Куди пішли змієподібні боги?

Статистичні опитування про переваги людей показують, що змія - надзвичайно непопулярне тварина. Її визнали малосимпатичним істотою максимальне число опитаних - 27%. Проти павука, який посів друге місце, висловилося 9,5% респондентів. При тій ненависті, яку люди відчувають до змій, не може не дивувати, що рептилії були священним символом багатьох стародавніх цивілізацій.

На фото: Нагі, в індуїстської міфології напівбожественними істоти зі зміїним тулубом і однієї або декількома людськими головами

За що така нелюбов?

Нелюбов до рептилій християн, ймовірно, можна пояснити: адже Господь прокляв змія-спокусника, умовив Єву скуштувати заборонений плід з дерева пізнання добра і зла, що мало для роду людського фатальні наслідки. Прокляття це було зафіксовано в Біблії, на якій виховувалися багато і багато людей, що теж мало фатальні наслідки, але вже для зміїного роду.

Втім, ряд вчених вважають, що відраза до змій криється, скоріше, в психології людини, ніж в різних віруваннях. І викликано повною відсутністю у змій антропоморфних рис. Найгіршого ворога називають змією підколодна, отруйним або повзучим гадом, гадюкою і так далі. І тим не менш...

Куди не глянь - змії!
В Іраку - стародавній колисці цивілізації - біля міста Шейх-Аді знаходиться храм Іезіди, де на дверях красується зображення змії. Тут влаштувався центр паломництва тисяч кочівників-Іезіди. Адже Іезіди вважають змій наймогутнішою в світі силою - носіями як добра, так і зла.

Адже Іезіди вважають змій наймогутнішою в світі силою - носіями як добра, так і зла

Аборигени Австралії зберігають легенди про змій у своїх «міфах сновидінь», де розповідається про створення світу. У центральних районах Австралії і зараз можна знайти зображення великої богині - Змії-Райдуги, яка багато століть назад повзла від північного узбережжя, по шляху створюючи річки, гори і людей.


У жителів Сходу до змій особливе ставлення. У Тибеті, наприклад, священні труби ченців прикрашають зображеннями рептилій, а в Непалі, в місцевості, званої Буданілканта, є таємнича статуя бога Вішну, сплячого в басейні на ложе з змій.

Стародавні єгиптяни вважали змію священною твариною. До нас дійшли зображення пари змій, увінчаних двома царськими коронами - Верхнього і Нижнього Єгипту. Фараони часто зображувалися зі змією в лобі, а одним з священних символів було зображення двох змій на тлі диска, імовірно сонячного.

Настільки ж великою пошаною користувалася змія і в сусідній з Єгиптом країні Куш. Кушитские царі і цариці зображувалися зазвичай увінчаними коронами з емблемою царів - коброю. Гончарі робили глиняний посуд, яку прикрашали символом - крилатою змією.

У міфах ацтеків описуються сцени створення людини пернатим змієм Кецалькоатля, якому допомагала Жінка-змія Чіхуакоатль. У стародавній ацтекської столиці Теночтітлан (нині Мехіко) священні місця прикрашені головами пернатих змій, а вхід в храм Кецалькоатля охороняє кам'яна гігантська зміїна голова з роззявленою пащею. Такі зображення ацтекських зміїв переважають і в багатьох інших священних місцях, наприклад, в Теотиуакане в Мексиці.

Стародавні майя також поклонялися пернатої змію, якого називали Кукуклан. По всій Центральній Америці в поселеннях ацтеків, майя, толтеків знаходять малюнки, на яких зображені рептилії.

В Індії до сих пір існує культ нагов - могутніх істот зі зміїним тулубом і однієї або декількома людськими головами. В індійських джерелах нагов називають «божественними зміями», їм присвячений великий цикл міфів в першій книзі «Махабхарати». З коренем «гола» пов'язана велика кількість індійських топонімів.

З коренем «гола» пов'язана велика кількість індійських топонімів

Перевернений з п'єдесталу
Перерахування древніх змеебогов, яким наші предки поклонялися в різних частинах земної кулі, можна продовжити, але і без того видно, що ні одна істота не привертала більшої уваги людей, ніж змії. Чи всі ці зміїні культи виникли незалежно один від одного, швидше за все, у них є єдине джерело.

Згідно з одними версіями, змеебогам поклонялися мешканці зниклої Атлантиди, згідно з іншими, його обрали своїм символом прибульці ... Але чому ж древні божества виявилися повалено їх з п'єдесталу і віддані прокльону?
На прапорах, гербах і монетах
Топтати змія стало доброю традицією - згадаймо хоча б Мідного вершника, чий могутній кінь ось уже третє століття тисне бронзову гадину. Але кінь - окремий випадок: змія рвуть, топчуть і тиснуть все кому не лінь. Найчастіше орел, сокіл, яструб - в залежності від того, яке хиже перната водиться в тій чи іншій частині світу. Згадаймо знамениту скульптуру «Орел зі змією» в Кавказьких Мінеральних Водах ...
Особистий герб Туркменбаши на туркменській монеті: пятіголовий орел тримає в лапах двоголову змію-тянітолкая.

Державна емблема сучасної Мексики - орел, який роздирає кігтями змію.

У Сан-Агустино, в Центральній Колумбії, найбільша статуя представляє птицю, яка клює змію.

Знаком Особливої ​​маньчжурського загону, встановленим отаманом Г.М. Семеновим, був мідний висеребренний двоголовий орел без корон, що тримає в лапах змію.
Звідки ж взялася ця символіка?
Іван III Васильович (1462-1505) успадкував від свого батька, великого московського князя Василя II Васильовича (1425-1462), друк (восьмигранну гему), на якій зображений лев, що терзає змію.

Сцени розправи зі змією часто зустрічаються в російської князівської емблематиці, наприклад, на монетах Суздальско-Нижегородської-го князівства її терзає грифон, а на монетах Верейського князя Михайла Андрійовича - орел. Зрозуміло, це можна пояснити християнською традицією, посиланням на Святого Георгія, що вражав списом чи дракона, чи то змія.
Однак на елідскіх монетах (Еліда -область на північному заході Пелопоннесу) теж викарбуваний орел, що терзає змію. У скіфському образотворчому мистецтві «звіриного стилю» прохідним сюжетом є сокіл з рептилією в дзьобі.

У єгипетських міфах Гор - божество у вигляді сокола, або у вигляді людини з головою сокола, б'ється з Сетом і перемагає його. Причому в деяких міфах Сет ототожнюється зі злісним змієм Апопом.
На знаменитому фризі Пергамського вівтаря зображена битва богів з змієногої гігантами. Одним з подвигів Геракла була перемога над Лернейской гідрою, а Персея - над змееволосой Медузою Горгоной.

У ведичної традиції орел відомий як божественний посланник, і його часто зображують у вигляді птаха Гаруди, нападаючої на змію.

У ацтекської легендою про війну богів, Уїцилопочтлі і його прихильники перемогли Кецалькоатля. «Пернатий змій» покинув Центральну Америку, відпливши разом з групою своїх прихильників на Юкатан на «плоту з рептилій». Після чого в новій ацтекської столиці Еночтітлане були зведені дві величні статуї, що охороняють Храм Орлов.

Вони зображують жахливих людино-птахів, злісні особи яких визирають з-під дзьобів гігантських орлів. Крім них археологами було виявлено безліч зображень летять богів - вселяють жах нових володарів світу.
Орел здолав змія
Через що почалася війна між богами, в якій люди брали участь як на стороні «змій», так і на стороні «орлів»? Існують різні версії, але жодна з них не виглядає досить переконливою. Як би там не було, нові боги перемогли повсюдно!

Залишається нагадати про Кецалькоатля, який, як стверджують міфи, приніс в Мексику писемність і календар, відкрив секрети лікування, кам'яної кладки, математики, металургії та астрономії. Він навчив людей вирощувати кукурудзу, і його шанували. «Пернатий змій» заборонив людські жертвоприношення, і, коли після його відплиття кривавий ритуал відродився, люди з тугою згадували про часи його правління.
Згодом Кецалькоатль та інші змеебогі були забуті, адже історію пишуть переможці.
Гліб ЧЕРНОВ

Але чому ж древні божества виявилися повалено їх з п'єдесталу і віддані прокльону?
Звідки ж взялася ця символіка?