Культура Молдови

1. Історія
2. Середньовіччя
3. XIX століття
4. Бессарабія у складі Румунії
5. Молдавська АРСР
6. Молдавська РСР
7. музика
8. сучасна Молдова
9. Будівництво церков
10. кінематограф
11. музика
12. мови
13. Образотворче мистецтво
14. гумор
15. Преса
16. свята
17. Національна кухня
18. казки
19. виноробство
20. Відомі особистості в культурі, пов'язані з Молдовою
21. Див. такоже
22. Бібліографія
23. зовнішні посилання

Культура Молдавії - культура молдавського князівства , пізніше Бессарабії і Запрутської Молдавії , Молдавської АРСР , Молдавської РСР , сучасної Республіки Молдова і невизнаної Придністровської Молдавської Республіки . Молдавська культура нерозривно пов'язана з народами, що населяють Молдову (в першу чергу - з молдавським народом ), З молдавською мовою і іншими мовами Молдавії, знаходиться у взаємодії з культурами Румунії, України та Росії, а також інших сусідніх з Молдовою країн.

Історія

Розвиток культури Молдови тісно пов'язане з історією. На неї вплинули романські корені, що йдуть до II століття нашої ери, до періоду римської колонізації Дакії . Внаслідок чого більшість населення сучасної Молдови, молдавани , Будучи нащадками переселенців в цей регіон через Прута (починаючи з XIV ст.), Мають загальну етнічну приналежність з румунами . Становлення молдавської культури відбулося в середні століття з виникненням молдавського князівства . Вона формувалася в умовах контактів з східнослов'янським ( давньоруським ) Населенням, а в подальшому в умовах панування Османської імперії . У 1812 р територія сучасної Молдови була звільнена від османського панування і включена в Бессарабську губернію Російської імперії , Що мало великий вплив на розвиток культури регіону. після Жовтневої революції в 1918 р Бессарабія відійшла до Румунії на 22 роки, а на лівому березі Дністра була утворена Молдавська АРСР , Внаслідок чого деякий час розвиток культури в них складалося по-різному.

У роки існування МРСР почався бурхливий розвиток культури, була створена кіностудія « Молдова-фільм », Розвивалася освіта і т. Д. Розпад СРСР і здобуття незалежності призвели до посилення національної молдавської складової в сучасній культурі Молдавії.

Середньовіччя

Церква Св. Теодора Тирона (Чуфля), Кишинів, Молдова, 1858

Місцеве населення стало ідентифікувати себе широко під назвою «молдавани» до чотирнадцятого сторіччя. Одним з найстаріших джерел, що засвідчують появу етноніма « молдаванин », Є пасторальна балада« Міоріца ». Іншим прикладом молдавського середньовічного творчості є легенда про заснування Молдавського князівства . були поширені дойни , Колінда , Уретури, сноави , Багато з яких збереглися і до цього дня. Більшість населення середньовічної Молдавії сповідувало православ'я , Що зумовило культурні зв'язки іншими православними народами, що проживали на території сучасної Румунії і України . Візантійсько-південнослов'янська писемність вплинула на молдавсько-слов'янські літописи , польська ж історіографія вплинуло на офіційне літописання, яке здійснювалося під патронажем молдавських господарів .

Церква монастиря «Хинку»

Так як розвиток культури проходило в Молдавському князівстві в умовах феодального суспільства , Можна виділити культуру панівного класу, представлену письмовими пам'ятками і народну культуру, що знайшла віддзеркалення в фольклорі і пристрої побуту . Формування ідейної спрямованості середньовічної культури Молдавії проходило в два етапи. У перший, доосманскій період (XIV - перша половина XVI ст.) В культурі проявляється ідеологічна необхідність створення міцного централізованого і незалежної держави. Османський період характеризується розвитком ідеї боротьби за повалення турецького ярма і здобуття незалежності.

з середньовічних молдавських літописців відомі Григорій Уреке , Мирон і Микола Костін .

Перші книги (у вигляді релігійних текстів) з'явилися в Молдавії в середині сімнадцятого століття при господаре Василе Лупу за участю митрополита Варлаама і за допомогою Москви , Києва і Львова , Звідки були завезені обладнання для друкарства і папір.

XIX століття

Після приєднання Бессарабії до Росії зв'язок з Запрутської Молдовою, що залишилася під османським пануванням, не була повністю перервано. Особливо це проявилося в художній літературі. У XIX столітті творили такі письменники, як Георге Асаки , Олександру Донич , Костянтин Негруцци , Аліку Руссо , Міхай Когелнічану , Василе Александрі , Костянтин Стаматі і багато інших. На молдавську мову були переведені твори Державіна , Жуковського , Лермонтова , Карамзіна , Пушкіна .

Починаючи з дев'ятнадцятого століття, починається зфранцуження румунської літератури і мистецтва, що збагатило культуру і наблизило її до західноєвропейської. Даний процес проходив і в Запрутської Молдові , Що входила до складу Румунії, однак в Бессарабії він йшов в набагато меншому ступені.

Протягом 1812 - 1917 рр, коли Бессарабія до складу Російської імперії , Молдавська культура почерпнула багато з російської культури. Якщо до 1812 року в Бессарабії не було широко поширене світську освіту, то після 1812 року став складатися державна система освіти: почали відкриватися початкові школи, повітові училища та гімназії у всіх повітових містах. До 1858 року в Бессарабії діяло близько 400 шкіл всіх типів, де навчалося понад 12 тисяч учнів. Незважаючи на широку мережу навчальних закладів, грамотність в краї залишалася досить низькою. До 1897 році налічувалося тільки 15,6% грамотних (22% чоловіків і 8,83% жінок).

В Бессарабії були розроблені і видані «Російсько-молдавський буквар» ( 1814 ), «Коротка Російська граматика з перекладом на молдавську мову» ( 1819 ).

У другій половині XIX століття дебютують іон Крянге , Міхай Емінеску , Богдан-Петричейку Хашдеу .

Бессарабія у складі Румунії

Після приєднання до Румунії освіта була реорганізовано на основі румунської системи. З 1920 по 1940 рік кількість початкових шкіл зросла з 1564 до 2188, проте число середніх шкіл навпроти скоротилося майже вдвічі - з 76 в 1917 році до 39 в 1940 році. до середини 1930 -х років спостерігалося зростання професійних шкіл, але їх число скоротилося з 55 в тисяча дев'ятсот тридцять два році до 43 в 1940 році. В 1930 згідно румунської перепису неписьменними залишалися понад 72% населення, середню освіту мали 86,3 тис. осіб (3,02%), вища - 10,8 тис. (0,3%). [1]

Молдавська АРСР

На розвиток культури в лівобережних регіонах Молдавії, де була утворена Молдавська АРСР впливала як боротьба між напрямками руминізаторов і самобутниками, так і класова ідеологія. Значних успіхів досягла народна освіта. Грамотність збільшилася з менш ніж 20% до революції до 36,9% до 1926 році. У 1930 році було введено обов'язкову початкову освіту, а з середини 1930-х років обов'язкове семирічне освіту. Була заснована система професійної освіти, закладені основи науки, грунтувалися вищі навчальні заклади. Були відкриті Тираспольський інститут народної освіти ( 1930 ), Тираспольський плодоовочевої інститут ( тисяча дев'ятсот тридцять два ), Балтський вчительський інститут ( 1939 ). З негативних тенденцій міжвоєнного періоду слід відзначити суворі репресії (переслідування частини письменників, вчених та інших діячів культури, оголошених буржуазними), закриття церков.

Молдавська РСР

Відразу після приєднання Бессарабії до СРСР в червні 1940 Радянська влада взяла на себе відповідальність за забезпечення загальної безкоштовної освіти. Була створена мережа установ народної освіти, преси, книговидання, культосвітроботи, фізкультури і спорту. До 1941 році в Молдавської РСР працювало 1 896 шкіл, в 70% з яких навчання велося молдавською мовою. У 1940-41 рр. понад 100 тисяч школярів отримали безкоштовно одяг і взуття. Кількість вчителів зросла за рік майже вдвічі. Восени 1940 року було створено союзи письменників, композиторів, архітекторів і художників, утворена державна філармонія, створені три нові театри, оперна студія. У 1940 році було видано 138 книг тиражем 1,5 млн, з яких 1,2 млн - молдавською мовою. Виходило 56 газет і 3 журнали.

Розвиток культури було перервано Великою Вітчизняною війною , Проте після закінчення війни почався бурхливий розвиток, в результаті чого культура стала надбанням широких мас населення.

Тим часом радянська влада не була зацікавлена ​​в збереженні тісних культурних зв'язків регіону з Румунією. Представники місцевої румунської інтелігенції, а також тієї частини, що прибула з районів старого королівства після 1918 року, змушені були емігрувати. Решта вислані або навіть були знищені [2] , Що, безумовно, не могло не відбитися на культурній ситуації в Молдові. Для розвитку сфери культури, освіти і науки радянська влада на першому етапі активно залучала кваліфікованих фахівців з інших частин СРСР. Надалі за допомогою підготовки кадрів у великих радянських наукових і освітніх центрах була створена національна молдавська інтелігенція.

За часів МРСР почалося становлення кінематографа в Молдові. Була створена кіностудія « Молдова-фільм », Що випускала кілька повнометражних художніх фільмів на рік, не рахуючи документальних і мультиплікаційних фільмів.

У радянський період розвивалася і культура гагаузів , Компактно проживають в південних районах Молдавії. Був створений алфавіт на основі кирилиці , Видавалися словники, шкільні підручники, книги: «Легенданин ізі» (Слід легенд, 1974 ), «Узун Керван» (Довгий караван, тисяча дев'ятсот вісімдесят п'ять ), «Жанавар йортулари» (Свята вовка, 1990 ) і багато інших.

Див. також: Державні премії Молдавської РСР , Премії комсомолу Молдавії імені Бориса Главан .

музика

У 1940 році в Кишиневі було відкрито державна консерваторія, філармонія, музично-драматичний театр, середня музична школа. До складу філармонії увійшли симфонічний оркестр, хорова капела « Дойна », А також група естрадних артистів. На роки війни припав плідний період творчості молдавського композитора Штефана Няги . У жанрі патріотичної пісні працювали Давид Григорович Гершфельд , С. Б. Шапіро та інші.

Після війни відновили свою діяльність музичні колективи, почався бурхливий розвиток музики. Набувають популярність такі композитори, як Л. С. Гуров, С. М. Лобеля , В. Г. Загорський, С. В. Златов , В. Л. Поляков, Г. С. Няга, П. Б. Рівіліс , Н. І. Маковей, Т. В. Кирияк. У жанрі інструментального концерту працюють Д. Г. Гершфельд , Д. Г. Федов , А. Б. Муляр, З. М. Ткач , Е. Д. Дога . Молдавські композитори радянського періоду створюють численні рапсодії, сюїти, балади, обробки молдавських народних пісень, музику для дітей, романси. Велика увага приділяється розвитку хорового мистецтва.

Популярність придбали опери «Грозован» Давида Гершфельд , «Серце Домініки» А. Г. Стирча, «Клоп», «Революцією покликаний», «Дракон» Е. Л. Лазарева. Визнання публіки отримують балети «Світанок» В. Г. Загорського (1959), «Зламаний меч» (1959), «Привиди» (1959), «Антоній і Клеопатра» (1965), «Арабески» (1970) Е. Л. Лазарева, «Радда» Д. Г. Гершфельд (1975), «Перехрестя» В. Г. Загорського (1974).

У радянський період велика увага приділялася розвитку музичної освіти. В 1 963 році був створений державний інститут мистецтв імені Г. В. Музіческу , Працювали три музичних училища, більше 50 дитячих музичних шкіл, середня спеціальна музична школа-інтернат.

Великою популярністю користувалися академічний ансамбль народного танцю « Жок », Оркестр молдавських народних інструментів« Флуєраш », ансамблі« Кодру »,« лаутари », Групи« Норок »,« Контемпоранул »,« Орізонт »,« Плай ».

сучасна Молдова

історичний нарис

розпад СРСР і здобуття незалежності супроводжувалися оголошенням румунської мови як єдиної офіційної, перекладом писемності на латинську основу, введенням курсу «Історії румун» в шкільну програму і іншими подібними перетвореннями, частково послужили причиною придністровського конфлікту . В одна тисяча дев'ятсот дев'яносто дві році був опублікований декрет президента, згідно з яким в 1994 році передбачалося проведення іспиту на знання державної мови для держслужбовців, причому екзаменаторів надавалося право вирішувати питання про звільнення будь-якого працівника. Пізніше парламент Молдови відклав мовну атестацію. В 1994 році була прийнята нова конституція, згідно з якою офіційною мовою країни оголошувався молдавський, а громадянам надавалося право обирати мову навчання дітей.

Будівництво церков

Кінець XX - початок XXI століття характеризується масовим відновленням храмів, соборів, церков і монастирів: Каларашовскій монастир , Капріянскій , Хинку, Кафедральний собор Кишинева і багато інших. Одночасно з приходом до влади партії комуністів були відновлені і знесені раніше пам'ятники Леніну в ряді населених пунктів країни, реставровано та меморіал воїнам, полеглим у Великій Вітчизняній війні .

великий най

кінематограф

Після розпаду СРСР через нестачу коштів діяльність кіностудії «Молдова-фільм» різко скоротилася. Нові фільми після тисячу дев'ятсот дев'яносто один року практично не випускаються. Якщо ж і випускаються, то звичайно це малометражні короткі фільми. Разом з тим, в 1989 році Олександру Громовим була заснована перша в республіці спеціалізована кіногазета «Lanterna magica», присвячена питанням як молдавського, так і світового кінематографа.

музика

Молдавська музика має глибокі національні традиції. Для неї характерне використання таких народних музичних інструментів як най, флуер і ін. В останні десятиліття отримують розвиток сучасні музичні напрямки. У країні і за її межами стають відомими музичні рок-колективи « Zdob şi Zdub »І« Гиндул Мицей », а також поп-співаки Аура, Ріки Артезіану і ін. Клеопатра Стратан - дочка молдавського співака Павла Стратан, занесена в Книгу рекордів Гіннесса як наймолодша естрадна співачка. Почала виступати на сцені в 2006 році у віці трьох років. В останні роки Молдова бере участь в конкурсі європейської пісні - «Євробаченні». У 2005 році за Молдавію виступала група «Zdob şi Zdub», в 2006 - Наталія Гордієнко і Арсеніум . [3]

мови

молдавська мова - державна мова Молдавіі.К поширеним в Молдавії мов відносяться також російський, український, гагаузька, болгарська.

Наслідком Придністровського конфлікту стала фактична незалежність Придністров'я , Що призвело до деякого віддалення культур по різних берегах Дністра . Зокрема Придністров'я залишилося на кириличному алфавіті, а основна Молдова перейшла на латиницю. Офіційними мовами в Придністров'ї є молдавський, російський і український.

Образотворче мистецтво

Серед сучасних молдавських художників слід відзначити Станіслава Семеновича Бабюка і його сина - Станіслава Станіславовича Бабюк [4] . Вони створили багато картин різної тематики. Багато робіт знаходяться в приватних колекціях Італії, Ірландії, США, Росії, України.

гумор

У Молдові гумор і сміх органічно злиті з національним і можна говорити про веселощі і веселості як про національну межах. Молдавію, яка межувала з іншими дунайськими князівствами і деякий час входила до складу Румунії, ще в більшій мірі ніж саму Румунію, можна було б назвати країною не стільки сміху і гумору, скільки радості і веселощів, так тут на кожному кроці зустрічаєшся з красивою жартом і здоровим гумором, але головне - привітним веселощами.

Традиційними персонажами молдавського гумору є Пекале і Тиндале.

Преса

У Молдові видається безліч друкованих видань (журналів, газет), головні представники:

• «Іскра»
• «Кишинівського новини»
• «Кишинівський оглядач»
• «Комерсант Молдови»
• « Комсомольська правда в Молдові »
• « маклер »
• «Молдавські відомості»
• «Незалежна Молдова»
• «Економічний огляд»
• «Електронний офіс»

свята

Серед офіційних свят Молдавії Новий рік , Різдво Христове , День Незалежності , День національної мови. Відомим молдавським і румунським народним святом є Мерцишор ( рум. Mărţişor, від рум. martie - березень) - традиційне свято зустрічі весни, який відзначається 1 березня . Більшістю населення відзначається ряд православних свят, серед яких особливо широко Великдень Батьківський день, Трійця . C радянського періоду збереглася традиція відзначати свята 23 лютого , 8 березня , 1 і 9 травня . З нових свят треба відзначити Національний день вина , Що святкувався вперше в 2002 році.

Національна кухня

Молдавська кухня - національна кухня Молдавії. Молдавія розташована в регіоні багатих природних можливостей, винограду , Фруктів і різноманітних овочів, а також вівчарства і птахівництва, що обумовлює багатство і різноманітність національної кухні.

Молдавська кухня складалася під впливом грецької, турецької, балканської, західноєвропейської, а пізніше - української і російської кухонь, і тим не менше вона відрізняється самобутністю.

казки

Основна стаття: Молдавські казки

Серед численних молдавських казок поширення знайшли безіменний воїн і Кирмиза . Широко відомі такі фольклорні персонажі, як Фет-Фрумос , Іляна Косинзяна , Балаур , баба Докія .

виноробство

Досить давно Молдова славиться своїми численними винами, які споживаються не тільки в Молдові, але і в інших країнах. У 90-і роки був налагоджений експорт вин до Росії, на Україна , в Білорусь , Румунію, Болгарію та інші європейські країни. В 2006 році через підозри в тому, що молдавські вина містять шкідливі отрутохімікати, ввезення вин був заборонений в Росію. В даний час ведуться переговори щодо відновлення експорту виноробної продукції в Росію.

Відомі особистості в культурі, пов'язані з Молдовою

• Дмитро Кантемір ( 1 673 - тисяча сімсот двадцять три ) - Молдавська и російський державний діяч и історик.
• Дога, Євген Дмитрович (Рід. 1937 ) - молдавський радянський композитор.
• Чепрага, Надія Олексіївна (Рід. тисяча дев'ятсот п'ятьдесят-шість ) - молдавська і радянська співачка.
• Лотяну, Еміль Володимирович ( 1936 - 2003 ) - радянський, молдавський кінорежисер, сценарист, поет.
• Жереги, Валерій Ісаєвич (Рід. 1 948 ) - молдавський, російський радянський кінорежисер і сценарист.
• Бернардацці, Олександр Осипович ( 1831 - 1907 ) - російський архітектор.
• Щусєв, Олексій Вікторович ( +1873 - 1949 ) - російський і радянський архітектор.
• Меднек, Валентин Петрович (Рід. 1910 ) - молдавський архітектор.

Див. такоже

ПОСИЛАННЯ

Джерела по тексту

• Аксьонова Л. А., Себова Н. Д. Музика // Молдавська Радянська Соціалістична Республіка. - Кишинів: Головна редакція Молдавської Радянської Енциклопедії, 1979. - С. 442-446.
• Історія Республіки Молдова. З найдавніших часів до наших днів = Istoria Republicii Moldova: din cele mai vechi timpuri pină în zilele noastre / Асоціація вчених Молдови ім. Н. Мілеську-Спетару. - вид. 2-е, перероблене і доповнене. - КИШИНІВ : Elan Poligraf, 2002. - С. 96-112, 127-132, 168-172, 215-218, 278-285, 316-324. - 360 с. - ISBN 9975-9719-5-4

Бібліографія

1. Stati V. Dicţionar moldovenesc-românesc. - Chişinău: Tipografia Centrală, 2003. - ISBN 9975-78-248-5
2. Dyer DL The Romanian Dialect of Moldova: A Study in Language and Politics. - Lewiston, NY: Edwin Mellen Press, 1999. - ISBN 0-7734-8037-4
3. Dyer DL Studies in Moldovan. - New York: Columbia University Press (East European Monographs), 1996. - ISBN 0-88033-351-0
4. Журнал «Жовтень», 1931-1932, №№ 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7;
5. Журнал «Молдова літераре» (Літературна Молдова) за 1928 -1931;
6. журнал «Червона Бессарабія», 1932;
7. Очінскій І. В., проф., Два світи, ГИМ, Тирасполь, тисяча дев'ятсот тридцять два ;
8. Газета «Соціалістична Молдавія» за Тисячі дев'ятсот тридцять одна , 2 / X, 27 / X, 28 / X-1 / XII; за 1932, 1 / IV;
9. Державін К. Н., Літературне будівництво в соціалістичній Молдові;
10. Очінскій І. В., Іноземні впливу в Молдавської літературі;

зовнішні посилання

1. Молдавська РСР, культура Молдавії в радянський період // Велика Радянська Енциклопедія.
2. Молдавська література // Літературна енциклопедія. - 1934. - Т. 7.
3. Національний театр опери та балету Республіки Молдова
4. Республіканський театр ляльок «Лікуріч»
5. Національний музей історії і археології Молдови (Рум.)
6. Товариство Російських Художників Молдови
7. Центр Сучасного Мистецтва, Кишинів
8. монастирі Молдови
9. Театри та концерти
10. Портал про Молдову і місті Кагул
11. Портал про молдавської музики
12. вина Молдавії
13. Релігійний склад населення по регіонах Молдавії в 2004 році (Рум.)
14. Офіційний сайт газети «Комсомольская правда в Молдові»

Wikimedia Foundation. 2010 року.