Ларошфуко, ФРАНСУА ДЕ
Ларошфуко, ФРАНСУА ДЕ (La Rochefoucauld, Francois de) (1613-1680). Французький політичний діяч XVII ст. і відомий мемуарист, автор знаменитих філософських афоризмів
Народився 15 Вересень 1613 в Парижі, представник знатного роду. До смерті батька носив титул принца Марсійака. З 1630 з'явився при дворі, брав участь в Тридцятилітній війні , Де відзначився в битві при Сен-Нікола. З молодості відрізнявся дотепністю і сміливістю суджень і за наказом Рішельє був висланий з Парижа в 1637. Але, перебуваючи в своєму маєтку, продовжував підтримувати прихильників Анни Австрійської, яку Рішельє звинувачував у зв'язках з ворожим Франції іспанським двором. У 1637 повернувся в Париж, де допоміг відомої політичної авантюристці і подрузі королеви Анни, герцогині де Шеврез, бігти в Іспанію. Було укладено в Бастилію, але не надовго. Незважаючи на військові подвиги в битвах з іспанцями він знову проявляє незалежність і знову відлучається від двору. Після смерті Рішельє (1642) та Людовика XIII (1 643) він знову при дворі, але стає відчайдушним противником Мазаріні . Почуття ненависті до Мазаріні пов'язано і з любов'ю до герцогині де Лонгвиль, принцесі королівської крові, яку називали натхненницею громадянської війни (Фронди). Старий герцог Ларошфуко купив для сина пост губернатора в провінції Пуату, але в 1648 син залишив свій пост і з'явився в Париж. Тут він прославився тим, що виголосив у парламенті мова, надруковану під заголовком Апологія принца де Марсійака, яка стала політичним кредо знаті в громадянській війні. Суть декларації полягала в необхідності збереження привілеїв аристократів - як гарантів благополуччя країни. Мазаріні, який проводив політику зміцнення абсолютизму, оголошувався ворогом Франції. З 1648 по 1653 Ларошфуко був одним з головних діячів Фронди. Після смерті батька (8 лютого 1650) він став іменуватися герцогом де Ларошфуко. Він очолював боротьбу проти Мазаріні на південному заході країни, його ставкою був місто Бордо. Захищаючи цей район від королівських військ, Ларошфуко приймав допомогу від Іспанії - це його не утруднювало, бо за законами феодальної моралі, якщо король порушував права феодала, останній міг визнати іншого суверена. Ларошфуко проявив себе як найбільш послідовний противник Мазаріні. Він і принц Конде були керівниками Фронди принців. 2 липня 1652 під Парижем в Сент-Антуанському передмісті армія фрондеров зазнала рішучої поразки від королівських військ. Ларошфуко був серйозно поранений і ледь не втратив зір. Війна принесла Ларошфуко розорення, його маєтки були розграбовані, він відійшов від політичної діяльності. Протягом майже десяти років він працював над мемуарами, які увійшли в ряд кращих спогадів про Фронді. На відміну від багатьох своїх сучасників, він не вихваляв себе, а намагався дати гранично об'єктивну картину подій. Він був змушений визнати, що більшість його соратників по боротьбі в захист прав знаті вважали за краще роль придворного вельможі певним феодальним прав. Порівняно спокійно перенісши своє розорення, він з гіркотою писав про користолюбстві принців. У спогадах він віддав належне державному розуму Рішельє і визнав його діяльність корисної для країни.
Останні два десятиліття свого життя Ларошфуко віддав літературній діяльності і активно відвідував літературні салони. Він наполегливо працював над своїм головним твором Максимами - афористичними роздумами про мораль. Майстер салонної бесіди, він відшліфував свої афоризми багато разів, все прижиттєві видання його книги (їх було п'ять) несуть сліди цієї напруженої роботи. Максими відразу принесли автору популярність. Навіть король протегував йому. Афоризми - аж ніяк не записані експромти, вони плід великої ерудиції, знавця античної філософії, читача Декарта і Гассенди . Під впливом матеріаліста П.Гассенди автор прийшов до висновку, що поведінка людини пояснюється себелюбністю, інстинктом самозбереження, а мораль визначається життєвою ситуацією. Але Ларошфуко не можна назвати безсердечним циніком. Розум дозволяє людині, вважав він, обмежувати свою власну природу, стримувати претензії свого егоїзму. Бо себелюбство буває небезпечніше вродженої лютості. Рідко хто з сучасників Ларошфуко розкрив лицемірство і жорстокість галантного століття. Придворна психологія епохи абсолютизму є найбільш адекватним відображенням Максимов Ларошфуко, але їх значення ширше, вони актуальні і в наш час.
Помер 16 березня 1680 в Парижі.
Анатолій Каплан
Перевір себе!
Відповідай на питання вікторини «Епоха Відродження»
Хто автор розпису вівтарної стіни Сікстинської капели у Ватикані?