Липкий Б. О жизни и произведения Тараса Шевченко

1. Примечания

Богдан Липкий

Отец и мать. - Моринцы и Кирилловка. - Звенигородский уезд. - Природа и общественный быт. - Контраст. - Первый примерный портрет Тараса Шевченко. - Родительский дом и жизнь ребенка. - Путешествие в железных столбов. - Сестра Екатерина. - Дед Иван.- Воспоминания о Гайдаматчину. - Смерть матери. - Начало жизненной трагедии Тараса. - Отец женится во второй раз. - Зведенята. - Пасынок и мачеха. - Смерть отца. - Судьба круглого сироты. - Дядя Павел. - Солдатские деньги.

Крупнейший украинский поэт Тарас Шевченко, родился дня 25 февраля ст. ст. 1814 года в селе Моринцы, Звенигородского уезда Киевской губернии [крестил его дня 28 февраля, того же года, Моринецкая поп Алексей Базаринский. Крестным отцом был Григорий Иванович Дяденко, житель села Моринец. (Смотри - фотография с метрики Т. Шевченко, достарчена С. Ефремовым в иллюстрированном юбилейной приложении к № 46 «Рады». 25.02.1914.) В метриках села Моринец Шевченко пишутся также Шевченко-Грушевский, или Грушевский - Шевченко].

Отец Тараса, Григорий Иванович, был посполитым из села Кирилловки [Пишут также: Кирилловка], имении помещика Василия Васильевича Энгельгардта. Женился он с Екатериной, дочерью Якима Бойко, посполитого села Моринец, которое принадлежало к тому же самому пана Энгельгардта.

Каким Бойко купил в Моринцах почву и дом для своего зятя, по соседу Копию, которого за ленивые поступки отдали были в солдаты, или сослали в Сибирь.

В той то доме появился на свет Тарас.

Был он третьим по счету ребенком Григория и Екатерины Шевченко. (Всех детей было в их шестеро: Никита, Екатерина, Тарас, Ирина, Маруся и Осип.)

Но вскоре вернулся ленивый копий, собрал себе ватагу таких, как он «молодцов», и с лесов Моринецкая нападал на Шевченко и так ему трудным, что этот бросил Моринцы и переносицы к родному своего села, Кирилловки. Здесь приобрел для его отец, Иван, новое газдивство года 1816.

Дом, где родился Тарас Шевченко (перестроена)

Тарасу Шевченко было тогда только полтора года. Вот почему Моринцев он и не понимает, а все его воспоминания с детских лет вяжутся с Кирилловкой. Отсюда и ошибка в его автобиографии, немовто он родился в Кирилловке.

Звенигородский уезд, в котором лежит село Кирилловка, это можно сказать, одна из областей, творят позвоночник Украины.

Украинский населения здесь сейчас набирается более 90%. (Остальные евреи, немного мускулов и еще меньше, которых 2% поляков.) Язык чистая, которая дала основу настоящее украинском литературном языке, свободная от российского влияния, заметно на левобережной Украине и от польских, что встречаются на западной территории.

В строении заграждений и церквей, в одеждах, обычаях народных, песнях, сказаниях, в образе жизни сохранились питоменности украинской культуры.

Кирилловка

Недалеко Кирилловки лежит Корсунь, славный победой Богдана Хмельницкого над поляками (1648 г.), А там Выдубицкий и Межигорский монастыри, так богаты в историко-патриотические воспоминания, а там и Киев, мать наших городов, украинский Иерусалим.

В целом вся возвышенный полоса, здовж правого берега Днепра, полная исторических воспоминаний с украинской бывальщины, от древнейших до новейших времен: валов, городищ, развалин, могил [С. Рудницкий, Краткая география Украины. Часть II. Львов 1914].

От них веяло дуновением давности, духом бывших княжеских и более поздних, казацких времен. Веер нынешнюю плен и скорби, на нищенское крепостное жизни.

Кирилловка - одно из больших и лучших сел Звенигородщины [Сейчас в Кирилловке круг 5000, а в Моринцах круг 4000 жителей]. Пространное, с широкой улицей, с зелеными вишневыми садами, с белыми домиками, выглядывающих среди деревьев, словно в прятки играли.

Село! и сердце отдохнет.

Село на нашей Украине,

Как писанка. село

Зеленым рощей поросло,

Цветут сады, белеют дома,

А на горе стоят палаты,

Как будто чудо, а кругом

Широколистии тополя,

А там и лес, и лес и поле

И синие горы за Днепром!

Сам Бог приветствует над селом.

Таким привлекательным образом отразилось украинском, родное село в душе нашего поэта.

Но вместе с тем непорочные очи ребенка видели ту черную тучу, ту зловещую тень, падающая на украинскую землю, видели крепостную неволю села.

В том лесу,

В той хижине, в раю,

Я видел ад.

Там неволя,

Работа тяжкая, никогда

И помолиться не дают.

С одной стороны роскошная красота украинской природы, с другой дрянь тогдашнего политико-общественного устройства, как ясные и черные цвета врилися в ранимую душу ребенка и остались до смерти одной из характеристических примет поэтического творчества Шевченко, как света и тени в образах Рембрандта.

Беленькая, чистая дом, с соломенной крышей, что золотом вилискуеться к солнцу, возле дома развесистая яблоня и цветник любой старшей сестры Екатерины, у ворот старая, головастая ива, по ивой рига, а там сад и Левада, еще и река с студеной водой - рай для детской души и только!

Родительский дом Т. Шевченко в Кирилловке (по рисунком самого поэта)

А за этим раем - барский поле, тяжелая повседневная работа, уставшие и печальные лица родственников, люди хуже черной земли - одним словом ад!

Среди таких контрастов формировался духовой образ Тараса. Физического не имеем; потому и кому же приходило тогда в голову портретуваты малого крепостного сына? Надеялись, что портрет этот должен сейчас такую ​​большую цену?

Позднее, весьма заслуженный биограф Шевченко, Александр Канский, представляет себе его следующее: белокурый, оклецькуватий, находчивый, парень; интересный и любознательный; босоногий, часто грязный, оборванный и озорной, но рассудительный, умный, перенятливий и добрый.

Такой парень бежит бывало на луг к реке и купается под нависшими лопухами. Искупавшись, прибежит в сад, падет под первой грушей или яблоней, и заснет спокойным, незворушеним сном. Проспавшись порядке, глядит на далекую могилу и спрашивает сам себя: «А что там дальше, за могилой? Говорят - железные столбы, которые подпирают небо. Если бы пойти и посмотреть на них? А почему же нет! »И побежал. Вскарабкался на могилу и смотрит на право и налево. И в эту сторону село, и по ту сторону село, а там, с - по темных садов выглядывает церковь с куполами и жестяной крышей. Задумался Тарас. «Нет», говорит, «нынче уже поздно, не дойду до сих железных столбов, - пусть завтра с Катей.»

И не разбирая долго, пустился из могилы, куда очи видели, в степь; - Как раз не в Кирилловку, а в Моринцы. К счастью стрелы мальчика чумаки, забрали на телегу и привезли в родительский дом.

Смеркалось, когда Тарас подходил к перелаза. Семья ужинала возле дома. «Пришел, пришел» - радостно закричала старшая Тарасова сестра, Екатерина, взяла его на руки и посадила ужинать, называя приблудою. Поужинав, положила его в постель, перекрестила и поцеловала.

Долго не мог уснуть Тарас. «События минувшего дня не давали ему покоя.» Он заедно думал о железные столбы [Княгиня, полный сборник произведений Т.Г.Шевченко. Екатеринослав 1914, стр. 474 и 475].

Улица в Кирилловке

Такой путешествием была целая жизнь поэта, только не к железных столбов, подпирают небо, а к воротам воли, которые он рад был на розтвир открыть перед своим народом и перед всем человечеством. Путешествовал прямо перед собой, не ища хитрых, крутых дорог, без обмана и лукавства, с сердцем чистым, как сердце ребенка. А уставшего такой тяжелой путешествием на вечный сон обласкала слава ...

Живым воплощением лучшей давности был для Тараса его дед, (отчество) Иван. Это был старый, видавший виды и грамотный человек, который принимал участие в последнем восстании на правобережной Украине - в Колиивщины. Бывало, в воскресенье, прочитав пройдет, останется рассказывать собранной семье и соседям о Железняка и Гонта.

Столитнии очи, как звезды сияли,

А слово за словом смеялось, лилось:

Как Польшу умирали, как Смела горела ...

Соседи от страха, от жалости немели,

И мне, малому, не раз пришлось

По старосты плакать, - и никто не видел,

Что маленький ребенок в уголке плачет [Ibidem стр. 65].

А такое мощное впечатление было с отсих рассказов, Шевченко во много лет позже не забыл поблагодарить деду прекрасными, простыми словами:

Спасибо, дедушка, что ты спрятал

В голове столетний ту славу казачью:

Я ее внукам теперь рассказал.

Любовь матери и старшей сестры Екатерины, отчество науки, рассказы деда Ивана - это благодать детских лет Тараса, это добро, которым налилось его сердце, и в-век не остыла.

Но недолго солнце грело ... 20 августа 1823 «нужда и труд» положили в гроб хорошую мать Тарасову, на 32 году его возраста.

«Я помню один жалобный сочельник на своем веку.

Осенью мы похоронили мать, а на сочельник понесли ужин к деду и сказавши: «святой вечер! Прислали к вам, дед, отец и ... »все трое заголосили: - нам нельзя было сказать:« и мать »[Ibidem стр. 516].

Таким печальным воспоминанием вспоминает Шевченко потерю матери в своей повести « близнецы ».

Гайдамаки ( «Бывало в воскресенье ...»)

Вдовец отец не мог себе справиться с мелкими детьми, (старшая дочь, Екатерина, отдалась и пошла из дома) - женился. Вдовец вдове, которая привела трое своих детей от первого мужа. Зведенята. - В доме наступило ад. Мачеха особо не любила Тараса, потому что он был здоровый и мудрее ее сынка, Степана. Что плохого дети сделали, должен кто? - Тарас. Конечно пасынок. Да еще какой! С ним по добру можно было бы все сделать, сердцем, а не злобой, - но где же мачехе взять сердца для сироты?

И под влиянием этих несчастных обстоятельств портрет маленького Тараса начинает сменяться. В его замечается, как говорит Канский, упрямство, непослушание, задирливисть и упрямство. Перед побоями мачехи он кроется в соседских сорняках и лопухах, от людей убегает на лоно природы, которую позже так нежно умел почувствовать и в стихах своих передать.

А уже вполне таки плохо стало Тарасу тогда, когда на 12 году своей жизни потерял он отца. Отец брал его иногда с собой, когда ехал чумаковать, отец - это была его одинокая оборона перед мачехой и ее детьми. Теперь и отца не стало, теперь - он круглый сирота. Только удержаться мальчику в родном доме. И дом тая не его, потому что отец умирая сказал:

«Сыну Тарасу из моего хозяйства ничего не надо, он не будет чтобы каким человеком: с его будет или что-то очень хорошо, или большой лодырь, и для его мое наследство или ничего не будет значить, или ничего не поможет.»

Пророчество отца исполнилось. Для Тараса имения не имели никакой ценности. Стоял он выше их. Опекуном Тараса после отца смерти явился дядя Павел. Это был по словам самого поэта «большой изверг».

Однажды стоял в Шевченко постой солдат, которому пропали деньги. Небольшие, всего 3 золотые, то есть 15 копеек. Но в бедной хате и это большие деньги. Кто взял? Конечно - Тарас! Этот клялся и божился, что нет; - не помогало. Мачеха твердо стояла на том, что никто не украл, лишь Тарас. Позвали дяди, связали Тарасу руки и ноги - бьют. Маленькая сестра Ярина плачет, просит Тараса, чтобы признался, то перестанут издеваться; - признался. Где дел? Закопал в саду. Повели, говорят откопать - не откопал, так и не закапывал. Так, дальше бить. Почти мертвым покинули его. Продали юбку покойной матери и успокоили солдата. А потом обнаружилось, что деньги украл вороватый Степан.

Примечания

Печатается по изданию: Тарас Шевченко. Произведения. Том 1. О жизни и произведения Тараса Шевченко. Кобзарь (до первого ареста). - Киев-Лейпциг: Украинский накладные, [1918? г.] с. 1 - 9.

предыдущий раздел | содержание | следующий раздел