Махмуд Есамбаєв

Про фонд
Всесвітній благодійний Центр Махмуда Есамбаєва створений з метою реалізації соціально-громадських, просвітницьких, благодійних та інших програм, спрямованих на гармонізацію соціальних відносин,
толерантність, духовне і культурне відродження Росії.
• Сприяє виконанню державних і громадських програм в області екологічної безпеки.
• Надає благодійну допомогу дитячим будинкам, підтримує і реалізує програми по захисту материнства і дитинства.
• Здійснює діяльність з увічнення пам'яті загиблих у війнах, збройних конфліктах, антитерористичних операціях і бойових діях.
• Надає підтримку і реалізує культурні, соціальні, економічні, інноваційні проектів і програм, спрямованих на зміцнення матеріальної бази культури, забезпечує пріоритетне інвестування в проекти, спрямовані на відродження, розвиток, поширення культури і мистецтва.
• Сприяє правоохоронним органам у проведенні спортивних заходів в рамках службової підготовки співробітників.
• Розробляє і здійснює благодійну допомогу в наданні населенню медичних послуг і соціальної реабілітації інвалідів, допомога в ремонті та оснащенні закладів охорони здоров'я, розробці і здійсненні профілактичних заходів серед населення.
• Надає фінансову, методичну та інформаційну підтримку організаціям, що створює умови для суспільно корисної діяльності молоді.
• Має власну систему заохочень і відмінностей у вигляді пам'ятних знаків і медалей. Медаль носиться на лівій стороні грудей і розташовується після державних нагород Російської Федерації і СРСР.
• Розробляє проекти, завдяки яким рівень російських медичних центрів ні в чому не поступався, а в майбутньому і перевищував рівень зарубіжних клінік.
• Організовує та проводить програми реабілітації постраждалих від терористичних актів, стихійних лих, екологічних, промислових чи інших катастроф, соціальних, національних, релігійних конфліктів.
• Реалізує програми і заходи в сферах пропаганди здорового способу життя, фізичної культури і масового спорту, будівництві і реконструкції стадіонів, басейнів, дитячо-юнацьких шкіл та інших спортивних закладів.
• Надає, як власними силами, так і за сприяння інших організацій і громадян, різні види матеріальної допомоги юридичним і фізичним особам. Проводить безпосередньо або на контрактній основі дослідження соціальних проблем.

буклет фонду

«Його неможливо було не любити»
Про своє легендарному дядькові розповів племінник «короля танців» Абдулла Есамбаєв.
- Ви один з п'ятьох племінників Махмуда Есамбаєва, дядько брав участь у вашому вихованні?

- Найбільше пощастило мені і моєму братові Саїду, тому що ми найстарші. Про дядька Махмуді у мене залишилися найкращі дитячі спогади. Ми жили всією сім'єю в нашому великому родинному домі в Старих Атагах. Дядько часто бував на гастролях, але коли приїжджав, завжди вчив, яким повинен бути справжній джигіт. Казав мені, що в будь-якій справі треба намагатися стати «першим номером». Я мріяв стати таким, як він. Навіть намагався танцювати, і лезгинка у мене виходила непогано. Але одного разу батько, який спостерігав за моїми танцями, запитав мене: «Зможеш навчитися танцювати краще дядька?». Я відповів: «Ні, не зможу». Тоді він мені сказав, щоб я вибрав іншу діяльність, де б я міг стати кращим. Я вибрав медицину. «Не зупиняйся на досягнутому, впокорюй одну вершину за іншою - і станеш великим спортсменом», - завжди говорив дядько моєму молодшому братові, Саїду, який не виходив зі спортзалу. Пам'ятаю, було велике свято. Дяді Махмуду вручили зірку Героя Соціалістичної Праці. Будинки зібралося багато народу - приїхали поважні люди з усієї країни. Як же ми були горді, коли він представив нас з Саїдом гостям, розповів про наші успіхи і сказав фразу, яку потім повторював постійно: «Есамбаєвим - це фірма».

- Як склалася ваша подальша доля?

- Саїд став професійним спортсменом, одіннадцатікратний чемпіоном світу з боїв без правил. Я лікар. У нас в Московській області спортивно-оздоровчий центр, куди дядько Махмуд постійно приїжджав попаритися в лазні, поплавати в басейні. Коли за три роки до смерті його розбив інсульт, я допомагав йому реабілітуватися: робив масажі, лікував голковколюванням.

- Як вийшло, що ви переїхали з Чечні в Підмосков'ї?
- Коли почалася війна в Чечні, дядько Махмуд сказав нашому батькові, що треба їхати. Сам він оселився в Москві, а ми в Одинцовському районі. Наш будинок в Чечні незабаром безжально спалили. Зникли унікальні костюми Махмуда, зникли книги, зник весь архів Махмуда. Хороший був будинок, добрий і красивий. Його називали «чеченським Ермітажем». Там були оригінали великих художників. Люди просто приходили, як в музей: посидіти в кімнаті, подивитися. Йому Індіра Ганді, наприклад, подарувала костюм, вишитий діамантами та іншими дорогоцінними каменями. Втрата рідної домівки стала для дядька великою трагедією. Кожен свій концерт він згодом починав з чеченського танцю «Легенда», що розповідає про трагічну долю горця, сім'ї якого довелося покинути рідні місця. Він дуже переживав, що довелося виїхати з Чечні. Йому було неймовірно боляче, що на чеченській землі лилася кров, і він сподівався, що доживе до того дня, коли будуть судити тих, хто розв'язав цю війну.

- Правда, що Махмуда Алісултановіча малював Пікассо?
- Це була невелика картина. Махмуд відображений на ній летить в іспанському танці. Це було в Парижі в 1957 році. Дядько не хотів позувати, але Пікассо умовив. Картина теж згоріла разом з будинком ...

- У радянські часи Махмуду Есамбаєва дозволили знятися на паспорт у своїй знаменитій смушевій шапці. Як ви думаєте, в чому причина такого поважного ставлення до нього з боку влади?

- Його неможливо було не любити. У Махмуда було життєве кредо - робити добро людям і любити їх, щоб жилося потім добре дітям і онукам, щоб згадували добрим словом. У своєму житті він нікому не зробив погано. Тому у нього не було ворогів. Він очолював «Акцію доброти», допомагаючи дітям-інвалідам, був одним із засновників благодійного Фонду допомоги біженцям. Наша сім'я продовжує його справу. Ми проводимо щомісячні фестивалі «Юність» - це танцювальний конкурс для дітей з усіх республік колишнього Союзу. Переможців відправляємо на міжнародні фестивалі за кордон. Дядько Махмуд говорив: «Коли робиш добро, не треба думати, відплатять за нього чи ні. Думати про нагороду за добро - це вже зло ». Ми намагаємося жити за його заповітами.