Макіавеллі Нікколо

Макиаи е лли, Макьявелли (Machiavelli) Нікколо (3.5.1469, Флоренція, - 22.6.1527, там же), італійський політичний мислитель, письменник, історик, військовий теоретик. Із збіднілої знатної родини. З 1498 був секретарем Ради десяти Флорентійської республіки, виконував важливі дипломатичні доручення. У 1512, після відновлення тиранії Медічі , Був відсторонений від служби і засланий в свій маєток під Флоренцією. Найбільш значні твори: «Міркування з приводу першої декади Тита Лівія» (одна тисяча п'ятсот тридцять одна, російський переклад 1869), «Государ» (1532 р, російський переклад 1869; «Князь» в Твори, т. 1, 1934), «Історія Флоренції» (1532 р , російський переклад 1973). М., пристрасний патріот, який вважав, що лиха Італії пояснюються головним чином політичною роздробленістю, створив теорію держави, здатного, як він вважав, подолати цю роздробленість. Важливим внеском М. в історію політичних ідей Відродження був його підхід до проблеми держави зі світських (а не з теологічних) позицій: він намагався розкрити закони суспільного розвитку, ґрунтуючись на даних історії, на розкритті людської психіки, на обліку реальних фактів, реальної обстановки. К. Маркс відносив М. до числа тих політичних мислителів, які «... стали розглядати державу людськими очима і виводити його природні закони з розуму і досвіду, а не з теології» (Маркс К. і Енгельс Ф., Твори, 2 видавництва ., т. 1, с. 111). М. розділяв віру більшості гуманістів в могутні творчі можливості людини. Згідно з концепцією М., сильна особистість здатна протистояти «фортуні», випадковим збігом обставин (роль яких в історії велика), протиставивши їм свою енергію і проникливість (в ідеї боротьби особистої «доблесті» - virt ú і «фортуни» особливо яскраво проявилися риси, характерні для поглядів епохи Відродження); всебічний розгляд обставин і вміння змінювати політику відповідно до ситуації здатні забезпечити успіх правителям. Кращою формою держави М. вважав республіку, проте був переконаний, що італійська дійсність (безперервна ворожнеча між собою італійських держав, що піддаються нападам іноземців) вимагає встановлення єдиновладдя; тільки при сильному государі можливо створити незалежну італійську державу, вільний від чужоземного ярма. Він вважав, що для зміцнення держави допустимі будь-які засоби - насильство, вбивство, обман, зрада (згодом з'явився термін «макіавеллізм», що позначає політику, що нехтує законами моралі). М. різко засуджував політику феодальної знаті і особливо папства, що приводила до постійних розбратів, перешкоджала складанню єдиної італійської держави; разом з тим він побоювався і «черні» (plebs), легко залучається до авантюри. Його симпатії - на боці середніх і вищих верств торгово-ремісничого населення італійських міст ( «народу» - popolo). Як історик М. зробив важливий крок в розвитку історіографії. Він шукав історичні закономірності, глибоку причинний зв'язок подій. М., переконаний в незмінності людської природи, розглядав історію як зіткнення «вічних» пристрастей і інтересів, індивідів і станів. Найважливішою рушійною силою історії М. вважав політичну боротьбу, яка в його викладі часто виступала як боротьба соціальна, класова.

М. - автор карнавальних пісень, сонетів, новел і інших літературних творів. Найбільш видатне з них - комедія «Мандрагора» (російське переведення 1924), різко бичующая звичаї тодішньої Флоренції. Особливим нападкам піддана церква з її лицемірством і розтлінням вдач. Відмітна риса комедії - цілеспрямованість, воля, активність її персонажів. М. збагатив італійську літературу ясною, лаконічною, позбавленою риторичних прикрас прозою.

М. був «... першим гідним згадки військовим письменником нового часу» (Енгельс Ф., там же, т. 20, с. 346). У трактаті «Про військове мистецтво» (1521, російський переклад 1936) різко критикував систему найманих військ, які перебувають, на його думку, з покидьків суспільства і що займаються грабежем, і рекомендував замінити найманців постійною армією міліційного типу, побудованої на основі загальної військової повинності і повністю підпорядкованої государю. «Життєво важливою основою всякого війська» М. вважав піхоту; кавалерія, вважав М., має бути нечисленною, добре навченої і екіпірованої. М. відводив головну роль в бою холодній зброї і недооцінював вогнепальну зброю, оскільки воно в той час було недосконалим. М. вимагав від армії високої тактичної виучки, злагодженості, дисципліни, здібності до швидкого маневру, надавав великого значення резервам. Стратегічні погляди М. були непослідовні (він висував в якості головного засобу досягнення перемоги то рішуча битва, то змором противника). Багато положень М. запозичував у Вегеция , Нерідко механічно переносячи досвід армії Стародавнього Риму в абсолютно іншу епоху. У 1506-1510 створив у Флоренції піше і кінне ополчення (до 20 тисяч чоловік), що мало єдине обмундирування і проходило систематичну бойову підготовку (проте в 1512 воно було розбите професійною іспанською армією).

Католицька церква в 1559 внесла твори М. в «Індекс заборонених книг» .

Соч .: Opere, Mil. - Naples, 1954; в російській перекладі - Твори, т. 1, М. - Л., 1934.

Літ .: Виллари П., Н. Макіавеллі і його час, переклад з італійської, т. 1, М., 1914; Грамші А., Вибрані твори, переклад з італійської, т. 3, М., 1959, с. 111-29, 159-61; Вайнштейн О. Л., Західно-європейська середньовічна історіографія, М. - Л., 1964, с. 276-86; Де Санктіс Ф., Історія італійської літератури, переклад з італійської, т. 2, М., 1964, с. 70-146; Строков А. А., Історія військового мистецтва, т. 1, М., 1955, с. 337-340; Рутенбург В. І., Життя і творчість Н. Макіавеллі, в книзі: Макьявелли Н., Історія Флоренції [переклад з італійської], Л., 1973; Pulver J., Machiavelli ..., L., 1937; Ridolfi R., Vita di N. Machiavelli, 2 ed., Roma, 1954; Malarczyk J., U zr ó de ł w ł oskiego realizmu politycznego. Machiavelli i Guicciardini, Lublin, 1963; Chabod F., Scritti su Machiavelli, Torino, 1964; Sasso G., Studi su Machiavelli, [Napoli, 1967]; Whitfield J., Discourses on Machiavelli, Camb., 1969; Balaci A., Niccolo Machiavelli, [Bucure ş ti, 1969].

Н. Макіавеллі. Портрет роботи художника Санті ді Тіто. 2-га пол. 16 в. Палаццо Веккьо. Флоренція.