Марк Аврелій
- біографія Ще в XVIII столітті англійський історик, вивчаючи розвиток державності в Римській імперії,...
- імператор
- література
- Особисте життя
- Смерть Марка Аврелія
- Бібліографія
біографія
Ще в XVIII столітті англійський історик, вивчаючи розвиток державності в Римській імперії, умовно виділив так званий період п'яти хороших імператорів. Всі вони належали до третьої з початку принципату римської династії Антонінів. Час правління їх слід чітко один за одним, а останнім з правителів, які принесли славу і добробут Риму, став Марк Аврелій Антонін.
Дитинство і юність
Біографія Марка Аврелія неоднозначна, а надійної інформації про його походження і справжній сім'ї збереглося небагато.
Марк Аврелій
Марк Аврелій Антонін народився 26 квітня 121 року в Римі. Батьками майбутнього правителя, згідно з одними джерелами, були Аній Вер і Домиция Луціллію. При народженні хлопчика назвали Маркус Аніус Катіліус Северус. Мати його, Домиция Луціллію - молодша, походила з аристократичного роду нобілів Кальвізіев і доводилася родичкою імператора Адріана.
Домиция характеризувалася м'яким характером, анітрохи не цікавилася політичними справами і присвятила себе вихованню дітей. До речі, дітей у сім'ї було двоє. У 121 році народився Маркус Аніус, а через рік - дочка Анния Квінт Корніфіцій, яка померла з невідомої причини в 36 років.
Марк Аврелій у молодості
За іншими джерелами, Марк Аврелій народився в родині знатних патриціїв, коріння яких губляться в сусідній Іспанії. Незабаром хлопчика усиновила родина третього чоловіка матері імператора Адріана - Доміції Луціллію Пауліни. Коли помер перший прийомний батько в 139 році, юнака усиновив імператор Антонін Пій, де хлопчик отримав інше ім'я - Марк Елій Аврелій Вер Цезар.
За велінням діда Маркус Аніус навчався в домашніх умовах, при цьому отримав гарну для тих часів освіту і прославився на всю округу ерудицією. З усіх вчителів Маркус тепло згадував про Діогнету, познайомитися хлопчика з філософією і одночасно учівшем основам живопису. Завдяки гарній освіті і аналітичним здібностям юнака готували до посади помічника консула. У 198 році імператор помер, а Маркус зайняв передбачувану раніше посаду і впритул зайнявся вивченням державних справ.
імператор
Маркусу ледь виповнилося 19 років, коли Антонін Пій жалував йому посаду консула, що стало величезною честю для юнака. У січні 161 року Аврелій обраний на третій консульський термін. Через три місяці помер Антонін Пій, а два його сина - Марк Аврелій і Луцій Цейоній Коммод Вер - очолили Римську імперію. Через вісім років спільного правління Коммод помер, а влада перейшла до Марка Аврелія.
Антонін Пій
Лейтмотивом правління Марка Аврелія стало підкреслено шанобливе ставлення до вищого органу державної влади в Римі - сенату. Чи не менше уваги новий імператор приділяв і системі правосуддя. Причому Марк уникав в цій області сумнівних нововведень, а навпаки, зміцнював стародавні, споконвічно римські традиції і норми права. А любов правителя до мудрості, роздумів і медитацій стала основою філософії тих часів. Причому, хоча імператор і був прихильником стоїцизму, в Афінах успішно працювала і опозиційна кафедра епікурейської філософії, якої він був покровителем.
Кінна статуя Марка Аврелія
У період влади Марка Аврелія в Римі були закладені основи муніципальної підтримки малозабезпечених і багатодітних сімей. Незважаючи на миролюбну вдачу правителя, йому довелося взяти участь не в одній війні. Як тільки помер Антоній Пій, сусідній народ з Парфії порушив суверенітет римських кордонів, і римляни зазнали розгромної поразки в двох битвах. Тоді країни уклали мир на не самих вигідних для Риму умовах. А вже через кілька місяців на північні кордони держави напала німецька армія.
Портрет Марка Аврелія
Масивне напад давніх германців по всіх фронтах півночі Римської імперії змусило Марка Аврелія збільшити фінансування армії, а також організувати додатковий заклик, створюючи нові легіони для захисту кордонів. В солдати забирали навіть рабів і знаменитих гладіаторів. Додаткові проблеми у східних кордонів імперії створювали войовничі і вороже налаштовані племена сарматів. 57-річний імператор Марк Аврелій особисто очолив армію Римської імперії проти німців, римляни успішно наступали, але в цей момент вибухнула епідемія чуми.
література
У 146 році Марк захоплено вивчав філософію. У ролі натхненника і вчителі молодої людини виступав стоїк Квінт Юній Рустик, який також служив консулом.
Насичене життя імператора, його відданість народу і політичних справах не заважала йому вивчати філософію, до якої він виявляв схильність з юнацьких років. За все життя Аврелій написав дванадцять книг грецькою мовою. Багато висловлювання філософа стали пізніше афоризмами і не завжди під силу згадати їх автора.
Книга Марка Аврелія
Філософські праці Аврелія отримали назву «Міркування про самого себе» (альтернативні варіанти перекладу назви - «До самого себе», «Наодинці з собою», «Послання до самого себе»). Праці філософа стали найважливішою роботою періоду пізнього стоїцизму.
Свої записи Марк вів як особистий щоденник, але ніяк не в науку нащадкам, і вже тим більше не розраховував на публікацію великим тиражем. В основу філософських суджень автора лягла тема боргу і смерті. У книзі імператор описує ситуації, з якими він стикався в житті, шукає методи прихованого гніву у відповідь на підлі вчинки людей.
Монета часів Марка Аврелія
В основі філософії етичної рефлексії Марка Аврелія лежить усвідомлення почуття відповідальності за майбутнє свого народу. Зсередини римське суспільство гнило через невігластва і аморальності, а зовні його підривали військові походи сусідніх варварських племен. У цей непростий для держави та її правителя період філософ намагався зберігати душевну рівновагу, уникати гніву, ненависті і почуття безсилля.
Незважаючи на глибоко філософську життєву позицію, схильність до самоаналізу і роздумів, філософська позиція Аврелія не оригінальні. В основу картини світу філософічну імператора лягли погляди і вчення філософа з Греції, жив в Римі на правах раба, - Епіктет. Обидва мудреця вчили смирення - сприймати навколишній світ таким, яким він зроблений, не намагатися змінити його, чи не сумувати через його недосконалість.
Епіктет
Хоча в період правління Марка Аврелія офіційною релігією вважалося язичництво, а християни піддавалися гонінням, система світобудови імператора була близька до споконвічно християнської. Філософ визнавав теорію монотеїзму - вірив в єдине найвище початок, якийсь сверхразум, який керує всім сущим.
Примірник оригінальної рукописи автора до наших днів не зберігся. Текст її був відтворений в XVI столітті німецьким дослідником, гуманістом-еллініст Ксіландром на латинській мові. Міф про «Золотій книзі Марка Аврелія», авторство якої нібито належало давньоримським імператору, також був розвінчаний Ксіландром. На підтвердження позиції монотеїзму Марка Аврелія Ксіландр в своєму аналізі «Міркувань про самого себе» підкреслив схожість поглядів імператора-язичника з християнським Святим Письмом - Новим Заповітом.
Книга Марка Аврелія «Міркування про самого себе»
До початку XVII століття засновниками філософського напряму стоїцизму вважалися Сенека і Епіктет, а Марка Аврелія відводилася незначна роль. Аналітична стаття швейцарського вченого Казобона відновила справедливість, так Марк Аврелій зайняв почесне місце серед засновників стоїцизму в світовій філософії.
Через століття вчені, які займалися дослідженням вчення давньоримського імператора, також проводили паралелі його поглядів з раннім християнством і зараховували Аврелія до неусвідомленим проповідникам християнської релігії в язичницькому Римі. Книга філософа «Міркування про самого себе», що включає 12 розділів, стала улюбленою книгою 42-го американського президента Білла Клінтона .
Особисте життя
Після смерті Адріана до влади прийшов Антонін Пій, і відбулися заручини державного мужа Марка Аврелія і дочки нового імператора Анніі Галереї Фаустини.
Марк Аврелій і його дружина Фаустина
У шлюбі дівчина народила 12 дітей, але вижили з них тільки четверо.
Смерть Марка Аврелія
В кінці періоду правління, коли німецькі племена загрожували кордонів Риму, Марк Аврелій став на чолі римської армії, але лютує в Європі чума забирала тисячі життів. Жертвою страшної хвороби став і римський імператор. 17 березня 178 року Аврелій помер в Виндобоне (територія нинішньої Австрії). З огляду на підвищення рівня життя простих римлян, посилення авторитету Риму серед сусідніх країн, Марка Аврелія після смерті зарахували до богів. Прах імператора транспортували в Рим і поховали в мавзолеї Адріана.
Вмираючи і віддаючи собі звіт в цьому, Марк не боявся смерті, але всією душею переживав за майбутнє Риму і свого народу. На згадку про мудрого імператора залишилися книги, що розповідають про античну філософію стоїцизму і пристрої державної влади в гармонії з моральними принципами людства, а також кінна статуя імператора.
Пам'ятник Марка Аврелія на Капітолійської площі в Римі
Скульптура знайдена в Середньовіччі і піднята на один з семи пагорбів, де спорудили Стародавній Рим - римський Капітолій. Пам'ятник стоїть у Новому палаці, на Капітолійської площі в Римі донині, нагадуючи про велич і високої моральності правителів Стародавнього Риму, виражених в величної статуї.
Зі смертю мудрого імператора завершився і період п'яти хороших імператорів в історії Римської імперії. Син і наступник Марка Аврелія Коммод, схильний швидше до задоволень, ніж до мудрості і політиці, не бажаючи ускладнювати собі життя війною з варварами, підписав мирний договір, який продемонстрував противнику слабкість і вразливість Риму.
Бібліографія
- «Міркування про самого себе»
цитати
«Все слід робити, про все говорити і думати так, як ніби щомиті може виявитися для тебе останнім» «Якщо щось здається тобі занадто важким, не думай, що це за межами сил людини. І навпаки, якщо будь-яка людина може зробити той чи інший гідний вчинок, значить, такий же вчинок в змозі зробити і ти »« Якщо хто мене образив - це його справа, така його схильність, такий його характер. У мене своя вдача, такою, якою мені дано від природи, і я залишуся в своїх вчинках вірний своїй природі »« Є такі люди, які, надавши тобі послугу, тут же оголосять, що ти їм зобов'язаний »« Самий мерзенний вигляд малодушності - це жалість до самого себе »