Матильда як джерело тверезості

Микола Романов і Матильда Кшесинская. Фото - Wikimedia

Книга спогадів Матильди Кшесинской зараз, скажімо не побоявшись образити почуттів віруючих, це щось на зразок яєчка до христову дня.

Їх не так давно - як раз на хвилі скандалу - перевидали, і я ледь встигла схопити в найбільшому книжковому магазині останній екземпляр.

Треба сказати, що зі мною не сталося зараз всього цього божевілля навколо фільму Олексія Учителя, я не стала б читати цю книжку. Про цей час написано стільки і такими талановитими і яскравими людьми, що голос Кшесинской здавався мені вже не обов'язковим.

А зараз рада, що прочитала - це смішний текст і, головне, дуже добре працює на де-демонизацию всій цій історії, яка стараннями агресивних фріків і тих, хто під них цинічно маскується, стала розглядатися як заборонене-гріховна і навіть соромно.

«П'ятниця. 8 січня 1893 року.

Ніки мене вразив. Переді мною сидів не закохану в мене, а якийсь нерішучий, котра не розуміє блаженства любові. Влітку він неодноразово в листах і в розмові нагадував щодо ближчого знайомства, а тепер раптом говорив зовсім протилежне, що не може бути у мене першим, що це буде мучити його все життя, що якщо б я вже була невинна, тоді б він не замислюючись зі мною зійшовся (...)

Врешті-решт мені вдалося переконати Ніки, він відповів «пора». Він обіцяв, що це здійсниться через тиждень ».

Правди заради треба сказати, що в спогадах, які Кшесинская писала вже вісімдесятирічної, причому за участю чоловіка (великого князя Андрія Володимировича, кузена Миколи II), немає відвертості щоденникових записів її юності, на зразок тієї, що наведена вище.

У них менше жвавості (на кшталт відмінного вираження «дути шампузен», що описує вечірку з шампанським), але збережена дивовижна, особливо якщо враховувати вік автора, легкість і безпосередність.

Кшесинская, як було дуже точно про неї помічено, не дає собі праці бути розумною і від цього всім тільки добре - по-перше, вона і не мудрує, а по-друге, не напускає туману в тих місцях, в яких багато б приховують.

У підсумку ми дізнаємося про те, як вона використовувала свій блат при дворі в боротьбі за балетні партії і навіть за можливість відмовитися від що не подобається їй костюма, як ревнувала до піднімається слави Анни Павлової та Тамари Карсавін. І як вона облаштовувала свою любовну життя.

«У моїй домашній життя я була дуже щаслива,

- пише вона, розповідаючи про початок дев'ятисотих років, -

у мене був син, якого я любила, я любила Андрія, і він мене любив. Сергій поводився нескінченно зворушливо, до дитини ставився як до свого, продовжував мене балувати і через нього я завжди могла звернутися до Ніки ».

Матильда Кшесинская з сином

Цими простими словами Кшесинская описує дуже делікатну в общем-то ситуацію.

У 1902-му році вона народила сина, про якого завжди говорила, що він - дитина великого князя Андрія (до укладення їх офіційного шлюбу у Франції залишалося ще майже 20 років), при цьому по батькові йому дали «Сергійович», по іншому великому князю - Сергію Михайловичу, з яким у неї в той же самий час був «стабільний» і відомий всім роман, і який вважав цю дитину своїм в прямому сенсі слова.

Вираз же «продовжував мене балувати» можна вважати скромним зменшенням: один із проявів цього «пустощів», наприклад, - знаменитий палац на Кронверкском проспекті, побудований спеціально для неї за проектом Олександра фон Гогена і оплачений великим князем.

Важливо, що така спокійна восьмидесятилітня Кшесинская не тільки в описах своєї неортодоксальної (скажімо так) любовної життя, але і по відношенню до пристрастей інших.

І за це їй можна пробачити багато - і зашкалює егоцентричні, і постійне хвастощі, і прямолінійну сентиментальність - особливо сьогодні, коли її неклікушеское, рівне і цілком схвальне (більш точного слова не підібрати) ставлення до любовно-сексуального відчувається якимось прямо торжеством тверезості .

Вона пише спогади з твердою впевненістю, що те, що відбувалося між нею і Нікі, було добре, тому що вони любили один одного. Що то, що відбувалося між багатьма балеринами та їх «покровителями», було добре, якщо було до взаємної радості. І взагалі що любов і «властиве їй блаженство», як вона виражається, - це добре.

особняк Кшесинской

Відоме міркування, що своєю нижньою частиною людина робить куди менше поганого, ніж верхній, в теперішній ситуації звучить не тільки як незаперечна аксіома, а практично як керівництво до дії.

Матильда Кшесинская, наприклад, вміла робити стрибки-каскади. А ті, хто протестує проти фільму про її перше кохання, вміють носити в руках дурні транспаранти (хтось правильно зазначив: в руках християнина плакат «Матильда - ляпас російському народу» може означати тільки, що народ повинен підставити іншу щоку), кидати пляшки з бензином і бризкати слиною.

Краще б вони знайшли більше занять для своєї нижньої частини, право.

Анна Наринская, "Нова газета"