Медіавірус У комунікативній практиці СЬОГОДЕННЯ

Для більш глибокого розуміння специфіки конструювання та поширення медівірусов необхідно розглянути конкретні приклади їх репрезентації.

Одним з перших прикладів створення медівіруса слід вважати «обезьянского війну». В кінці 60-х років почалася «обезьянского війна», як її охрестив медіаактівіст Е. Хоффман - творець наркотика ЛСД, активний пацифіст і противник в'єтнамської війни. Подібно партизанської (guerrilla) війні, яку в'єтнамці з таким успіхом вели проти військ США, «обезьянского» (gorilla) війна завдає, на думку Хоффмана, американської імперіалістичної системі максимального збитку при мінімальному витраті засобів і низькому рівні ризику.

21 жовтня 1967 г. 50 тис. Демонстрантів-пацифістів оточили Пентагон, щоб змусити його левитировать. «Якщо ви оточіть його, - пояснював Хоффман, - то Пентагон підніметься в повітря. Це визнаний факт, який ми продемонстрували на безлічі міні-Пентагону на телебаченні. Ми запросили дозволу підняти Пентагон на 100 футів; ми виміряли його - мене і мого друга заарештували за вимір Пентагону ». Пентагон, зрозуміло, не злетів, але цей медіапрікол вивільнив ціле безліч мемів. Учасники акції пояснили пресі, що п'ятикутні фігури асоціювалися зі злом майже у всіх світових релігіях. Одного тільки образу Пентагону, обложеного тисячами людей, які вважали його злом, вистачило, щоб показати, що не вся Америка вірить у війну: «енергію Пентагону можна приборкати». Якщо ви візьмете фотографію цієї акції і покажете її світу - Африці, Азії, Латинській Америці, вони скажуть, «Чорт забирай! Імперія вразлива! ».

«Ленін - гриб». 17 травня 1991 р Ленінградському телебаченню в програмі «П'яте колесо» був показана телемістіфікація, підготовлена ​​відомим журналістом С. Шолоховим і одним з найяскравіших музикантів радянського андеграунду С. Курьохіним. Сюжет передачі був побудований у вигляді інтерв'ю, яке Шолохов бере у Курехі- на, де той викладає якийсь міф, згідно з яким Ленін вживав галюциногенні гриби у великих кількостях і сам перетворився на гриб (рис. 11.8).

Мал. 11.8. Кадри з програми «П'яте колесо»

17 травня 1991 р

Цей свідомо абсурдний теза не подавався глядачеві відразу - замість цього створювалася ілюзія якогось логічного міркування з цитатами з самих різних джерел. Ефект правдоподібності створювався шляхом маніпуляцій - підтасування фактів і плутано викладу, яка сама по собі не несло особливого сенсу, але майстерно подавалося автором як деякий «наукове обгрунтування». У сюжеті стверджувалося, що Ленін насправді був грибом, а також керованої з Мексики радіохвилею. На доказ наводилися такі «аргументи», як схожість розрізу броньовика, з якого виступав Ленін, і грибниці мухомора, твердження, що «Нінель» ( «Ленін» навпаки) - це французька страва з грибів, і тому подібні.

Курехин стверджував, що у нього є абсолютно неспростовні докази, що вся Жовтнева революція робилася людьми, які багато років споживали відповідні гриби, мають галлюциногенное вплив на організм і дають інший шлях пізнання світу і побудови сучасного і майбутнього. І гриби в процесі споживання цими людьми, витісняли в них особистість, і люди ставали грибами.

«Все це дозволяє нам говорити про вождя, як великого драматурга і режисера, реалізовувало грандіозне з усіх раніше бачених видовищ (Жовтневу революцію) під явним впливом галюциногенних засобів» [1] . Два освічених молодих людини показали всім, до чого можна домовитися в невимушеній дружній бесіді, взявши об'єктом обговорення одну з найбільш табуйованих тем (Ленін), і за допомогою маячних, але дуже переконливих доводів довели її до повного маразму, зайвий раз підтвердивши майже безмежну владу телебачення над глядачем, про що говорить викликаний програмою величезний суспільний резонанс. Багато глядачів тоді повірили викладеним «фактами» і всерйоз обговорювали почуте.

Великий успіх в інфосфері мають медіавіруси, в яких експлуатується тема сексу і залучається підвищена увага до цієї чутливої ​​стороні людських відносин. Часто використовується під виглядом знаходження нових «авторських» точок зору для перемикання інтересу аудиторії і збудження її почуттів, спрямованих на формування негативного образу учасників розглянутих подій.

В СРСР - сексу немає! У 1986 р на телемосту між Ленінградом і Бостоном "Жінки говорять з жінками», ведучими якого були популярні тележурналісти Володимир Познер і Філ Донахью, Людмила Іванова заявила: «У нас сексу немає ...» (рис. 11.9). Фраза миттєво розійшлася по світу, на якийсь час, ставши найбільш обговорюваним подією і міцно вкоренилася в Росії в перефразованому вигляді: «В СРСР сексу немає».

За спогадами Іванової, американки запрошені з вулиці шокували: «Більшість з них були чорношкірими, дуже товстими, в брудних футболках і спортивних штанях, незачесані, без макіяжу. А питання, які вони задавали! .. Ось лише деякі з них: як ви боретеся зі зґвалтуваннями? (Господи, про що вони говорять!); як ви боретеся з начальством, якщо воно платить вам менше, ніж чоловікам? (В СРСР чоловіки і жінки отримували однаково); як ви боретеся з домашнім насильством? (Так ми таке зовсім не обговорювали відкрито, подібні випадки намагалися приховувати); що ви будете робити, якщо поліцейський має намір оштрафувати вас за неправильну парковку, а ви з цим не згодні? (що що що?). Нас цікавили проблеми виховання дітей, освіти жінок, можливості знайти роботу.

Мал. 11.9. Л. Іванова на телемосту «Жінки говорять з жінками» (1986)

Раптом одна з американок як закричить: "Ваша країна розв'язала війну в Афганістані! Ви повинні зупинити її. Перш за все відмовтеся від сексу з вашими чоловіками! Чи не буде сексу, і вони швидко відмовляться від війни! ". Після цієї репліки до мене підскочив Познер з мікрофоном, і я відповіла: "А як же бути з війною у В'єтнамі? Ваші чоловіки були там сім років, а ваші жінки продовжували народжувати дітей! І крім того, в СРСР сексу немає! У НАС Є ЛЮБОВ! ". Мої слова заглушив сміх у студії. А потім репліку вирізали, залишивши лише одну цю фразу » [2] .

Два мільйони згвалтованих німкень. З подачі англійського історика Е. Бівора, викладеного ним у книзі «Падіння Берліна. Тисячі дев'ятсот сорок п'ять »(2002) в мас-медіа був знову запущений мем, створений ще Міністерством пропаганди Й. Геббельса, про зґвалтування 2-х мільйонів німкень від 8 до 80 років під час окупації Червоною Армією Німеччині [3] .

Бівор спирався на дані про кількість абортів в одному з госпіталів Берліна восени 1945 року, які він поширив на всю зону, що знаходиться під радянським контролем в Німеччині.

При цьому західні історики і ЗМІ практично не згадують не тільки про насильство на окупованих нацистами території Білорусії, України, Росії, де перебувало понад 75 мільйонів мирних жителів, а й про геноцид, який проводився над ними за планом гітлерівського командування «Ост». Звичайно слід визнати окремі випадки насильства над жінками під час ведення бойових дій в Німеччині, але не можна забувати, що вони оцінювалися радянськими військовими правоохоронними органами як злочину і жорстко переслідувалися. Як справедливо зазначає Н. Медковіч, така величезна кількість потерпілих, мало викликати культурний шок у німців, які стали згодом громадянами НДР і активно приєдналися до будівництва комунізму, залишити незабутній слід в історичній свідомості, що можна було б виявити шляхом соціологічних опитувань, проте прихильники Бівера чомусь до таких досліджень вдаються. «Якщо скористатися тією ж методикою підрахунку, - пише Н. Медковіч, - то в зоні окупації союзників було згвалтовано від 2,6 до 13 млн. Німкень [4] .

У Запоріжжі, на офіційному святкуванні Дня визволення міста від німецько-фашистських загарбників 14 жовтня 2014 р перед гостями-ветеранами був представлений танцювальний номер, основною частиною якого була інсценування побиття і зґвалтування радянськими солдатами українок, зустрічаючих «насильників-освободіте- лей» з квітами (рис. 11.10) [5] .

Ще до 12 жовтня 2013 г. 26-річний польський студент художньої академії Е. Шумчік встановив на центральній алеї міста Гданська, біля танка Т-34, який виступає в ролі монумента-символу Другої світової війни, скульптуру радянського солдата, що насилує вагітну польку. За словами скульптора, його творіння «Жінка, підійди» демонструє трагедію польських жінок і жахи війни, і в повній мірі гідно місця, яке він вибрав (рис. 11.11) [6] .

Мал. 11.10. Акція в Запоріжжі 14 жовтня 2014 р

Мал. 11.11. «Пам'ятник» Е. Шумчіка

Краватка Саакашвілі. 16 серпня 2008 р телерадіокорпорація ВВС показала в своєму ефірі кадри, на яких президент Грузії Михайло Саакашвілі жує свою краватку. Інцидент став елементом пропаганди в інформаційній війні навколо збройного конфлікту в Південній Осетії і послужив темою для жартів і анекдотів. Кореспонденти ВВС готувалися записати інтерв'ю з Саакашвілі.

Посеред робочого процесу президенту зателефонували по мобільному телефону, він перервав розмову, при цьому не попросивши журналістів вимкнути камеру, яка зафіксувала президента Грузії, який сидів за робочим столом. У правій руці Саакашвілі тримав мобільний телефон, а лівою рукою взяв свою краватку і, мабуть, забувши про включену телекамери, став його жувати. Кадри жує краватку президента вийшли в найближчому випуску новин (рис. 11.12).

Мал. 11.12. Кадр з підготовки до інтерв'ю М. Саакашвілі 16 серпня 2008 р

Через два дні після події російська газета «Аргументи і факти» оголосила про початок акції зі збору краваток для Саакашвілі, які передбачалося передати в посольство Грузії. За мотивами події з'явилися анекдоти, «фотожаби», пародії, вішалка для краваток і навіть обкладинка відеогри «Протистояння: Примус до миру», виданої компанією Руссобит-М.

У вересні 2011 року в Грузії в серійне виробництво були запущені їстівні краватки під назвою «Краватка їстівний, реформаторський». В анотації до краватки сказано: «З'їдення краватки сприяє реформуванню свого життя і підвищенню її якості. Пробуджує апетит до свободи і демократії. Допомагає при захворюваннях авторитаризмом, радянським менталітетом, небажанням бачити сусідів благополучними і щасливими. Рекомендується регулярне вживання до повного позбавлення від недуг ».

30 травня 2015 р одеські активісти провели акцію і розвісили різних районах міста краватки з написом «Для Міші» з нагоди призначення колишнього президента Грузії Михайла Саакашвілі новим главою регіону. 9 липня 2015 р одесити запустили в небо гігантський надувна куля з жують краватку Саакашвілі своїм губернатором-іноземцем.

Люди обурені, що їх регіоном править іноземець, який у себе на батьківщині в розшуку за корупцію, репресії і злодійство (рис. 11.13).

Мал. 11.13. Медіавірус «Краватка Саакашвілі»

Хто не скаче - той москаль! На Україні після перемоги євромайдан з'явилося кілька антиросійських інформаційних приводів. Одним з них став слоган: «Хто НЕ скачи, тієї москаль!» ( «Хто не скаче, той москаль!») - отримала популярність в Інтернеті інтернет-мем. Кричалка використовується для маніпуляції масовою свідомістю і підтверджує, що люди, які збираються в натовп, втрачають індивідуальний розум і піддаються стадним інстинктам, які передаються всім індивідам в натовпі.

Мал. 11.14. Акція в Дрогобичі (2013)

«Москаляку на гілляку!» ( «Москалів на шибеницю!») - інтернет-ролик зі шкільної лінійки в м Дрогобич в 2013 р на Україні розміщений на YouTube, який за перший день в мережі переглянуло понад півмільйона людей, а за три дні - понад півтора мільйона чоловік (рис. 11.14). У ролику молоді люди скандують Русофобський заклики. До речі аналогічний слоган використовувався на початку 1990-х рр. під час розпаду Югославії хорватські націоналісти проти сербської меншини на території самопроголошеної Хорватської республіки: «Серба - на вербу!».

На Україні в масовій свідомості сьогодні існують «герої», «вільні люди», національно свідомі прихильники майдану і «тупе бидло», «ватники», «колоради» - жителі Півдня та Сходу не здатні зрозуміти, що таке «воля» і тому приречені бути «рабами». Про це розповідають вірші київської поетеси А. Дмитрук. Ніколи ми не будемо братами ні за батьківщиною, ні по матері.

Духа немає у вас бути вільними - нам не стати з вами навіть зведеними.

Ви себе назвали «старшими» - нам би молодшими, та не вашими.

Вас так багато, а, шкода, безликі.

Ви величезні, ми - великі.

Л ви тиснете ... ви все томитеся, своєю заздрістю ви вдавіться.

Воля - слово вам незнайоме, ви все з дитинства в ланцюзі закуті.

У вас вдома «мовчання - золото», а у нас палять коктейлі Молотова, так, у нас в серці кров гаряча, що ж ви нам за «рідня» незряча?

Л у нас всіх очі безстрашні, без зброї ми небезпечні.

Подорослішали і стали сміливими все у снайперів під прицілами.

Нас кати на коліна ставили - ми повстали і все виправили.

І дарма ховаються щури, моляться - вони кров'ю своєю умиються.

Вам шлють нові вказівки - а у нас тут вогні повстання.

У вас Цар, у нас - Демократія.

Ніколи ми не будемо братами.

Дані слова щодо «коктейлів Молотова» і «кров'ю своєю умиються» набули особливого значення після подій 2 травня 2014 року в Одесі, 9 травня в Маріуполі, червня-липня в Слов'янську, Краматорську, Луганську в яких українські націоналісти спалювали, висаджували в повітря, розстрілювали своїх співвітчизників, розв'язавши громадянську війну, тільки за те, що жителі Донбасу тримаються духовної єдності з Росією і не хочуть бути «жебраками родичами» в Європі.

Ввічливі люди. Під час подій в Криму, навесні 2014 р активну участь в забезпеченні громадського порядку і блокуванні військових частин Збройних сил України брали збройні люди у військовій формі, без розпізнавальних знаків. На Заході і в Росії не сумнівалися, що ці люди - солдати російської армії, але засобами телебачення довести це було неможливо: адже у них не було ні погонів, ні будь-яких відмітних знаків. Одні побачили в цьому приклад жахливого лицемірства Кремля, інші захоплювалися хитрістю.

Назва «ввічливі люди» вони отримали випадково через те, що не допускали силових дій, вступали в розмови з представниками ЗМІ, ведучи себе стримано і «дуже ввічливо», про ніж 28 лютого вперше повідомило видання «Політнавігатор»: «Приблизно о першій годині ночі захоплений аеропорт Сімферополя - тими ж людьми. Зі зброєю, міцні, в такому ж одязі. Начальник охорони повідомив, що його людей ввічливо попросили вийти », - сказав співрозмовник агентства [7] .

Мал. 11.15. Втілення Медіавірус «Ввічливі люди»

• 21 березня в ефірі Russia Today, коментуючи введення західних санкцій В.В. Путін використав це словосполучення, визнавши російську приналежність військових.
• 13 квітня Ансамбль пісні і танцю Російської армії імені А.В. Александрова виконав пісню «Ввічливі люди» (музика В'ячеслава Уманця, слова Антона Губанкова, співає Євген Булочників) В цій пісні, що стала популярною, є такі рядки:

«Ввічливо люди з ввічливим поглядом Чемно дивляться, ввічливо просять.

Просто стоять вони ввічливо поруч,

Просто зброю ввічливо носять.

Приспів:

Все буде добре, відмінно буде!

Перемоги предків нас вперед звуть.

Живи, країна, а ввічливі люди Вітчизни честь і славу збережуть ».

• 17 квітня міністр оборони РФ С.К. Шойгу «Що стосується тверджень про використання російського спецназу в події на Україні, то скажу лише одне - важко шукати чорну кішку в темній кімнаті, особливо якщо її там немає. Це тим більше безглуздо, якщо ця кішка розумна, смілива і ввічлива » [8] .
• 11 червня 2016 р в м Сімферополь був урочисто відкритий пам'ятник «ввічливим людям» (рис. 11.15).