Михайло Бару. Історії міста Александрова

Александров - місто повітове. І так він їдучи, що немає на його мостових і тротуарах живого місця - одні ями та вибоїни ... Ні, негоже починати розповідь про місто з таких слів. Почнемо краще з назви. Історики, а пущі місцеві краєзнавці, виводять назву міста від Олександра Невського. Їздив де, князь на канікули до свого батька в Переяславль і кілька разів стояв табором на тому самому місці, де виникло потім село Олександрівське. Ну, краєзнавцям тільки волю дай - вони і від Олександра Македонського назву виведуть. Поки, правда, ні грецьких амфор, ні пляшок з-під коньяку "Метакса" на території Олександрівського округу, не знайдено, але ж і не шукали як слід ... За іншою версією, назва пішла від господаря Олександрівської Слободи в кінці п'ятнадцятого століття - боярина Олександра Івановича Старкова. Це, звичайно, більш схоже на правду - і археологом бути не треба, щоб назбирати на місцевих землях хоч мішок порожніх пляшок з-під "Старкі".

Так чи інакше, а Слобода, або Нова Слобода Олександрівська, в 1513 році була куплена Василем Третім у сімох братів Москатіньевих. На той час на землях Слободи, разом з селом Олександрівським, було п'ять сіл, з яких три - занедбаних. Великий князь заснував Нове село Олександрівське і влаштував в ньому свою заміську резиденцію. Тут він відпочивав іноді зі своєю першою дружиною Соломоном Сабуровой. І з другої, Оленою Глинської, матір'ю Івана Грозного, теж відпочивав. До речі, на догоду Глинської збрив Василь бороду. Бояри тоді над ним насміхалися. Молодий князь Овчина-Телепнев-Оболенський казав Івану Шуйського, що бородою справа не обмежиться - дійде справа і до пахв. Про те є достеменні протоколи допитів, які дійшли і до наших днів, але ... засекречені. Між іншим, є приватні свідоцтва, що протоколи ці читав Імператор Петро Олексійович і страшно був обурений ними ж. Не за Василя Третього він образився, якого він не був прямим нащадком, але за саму владу государеву. Вирішив він тоді боярам помститися. І почав з самого дорогого - борід боярських. Це вже потім стали говорити, що на догоду європейській моді. Ох, і любимо ми Європу приплітати по кожному випадку.

Але повернемося в Александрову Слободу. У 1564 році вже новий Великий князь і Государ Всієї Русі Іван Васильович, посварившись в Москві з боярами, з Думою і навіть пнув в серцях одну з кремлівських кішок, виїхав з синами і ближніми людьми в Слободу. За наказом царя сюди ж були доставлені ящики з паперами, що стосуються зовнішньої політики, царська одяг і скарбниця. Прискакало і сорокатисячне кінне військо, майно якого привезли на чотирьох тисячах саней. З московських церков привезли стародавні ікони і дорогоцінну церковне начиння. Ближні бояри і прикази люди приїхали з сім'ями, а ті, кого відібрали з інших міст, приїхали зі своїми людьми і "службовим нарядом". Нам зараз важко навіть уявити, що творилося в переповненій Слободі. Звичайні курні хати піднялися в ціні до кам'яних палат. Кружка пенника і шматок холодцю з часником в рядовий Олександрівської забігайлівці коштували таких грошей ...

І стала Александрова Слобода фактичною столицею Русі на цілих сімнадцять років. Влаштували вал і кріпосні стіни. Навіть царські палати оточили ровом і валом. Опричникам відвели свою вулицю, а купцям - свою. Звели нові палаци і храми. Створили унікальну систему ставків і шлюзів на річці Сірої, що протікала по Слободі. Система ставків і шлюзів на річці потім стала в нагоді - цар наказав втопити в Сірої свою шосту дружину, Марію Долгорукую, рівно через добу після вінчання, запідозривши її в невірності. У Слободі брали іноземних послів, наприклад, датського, який прибув зі свитою в сто осіб. Закатували такі бенкети ... За словами очевидця, під час братніх трапез з опричниками, коли всі сідали по крамницях і їли, Іоанн стоячи читав вголос спасенні настанови. Одним оком читав, а другим стежив, щоб ніхто тверезим з трапези не пішов.

Все у царя тут було під рукою - навіть підвал для тортур, в який він йшов після обіду, якщо не вдавалося заснути. Взагалі, Грозний спав погано. В історичних творах пишуть, що на ніч Івану Васильовичу троє сліпих розповідало казки - тільки б заснув. Давно вже немає Грозного царя, але звичай той залишився. Кажуть, що Тому, хто найвище не по росту, але по Званню, три депутата або три міністри розповідають на ніч ... Люблять у нас небилиці розповідати - хлібом не годуй. Тепер часи не ті. Немає ніяких депутатів і міністрів ... але є три телевізори або навіть один, з трьома каналами, і вже за цими трьома каналами такі показують казки, яких Івану Васильовичу і уві сні наснитися не могло.

У Александрову Слободу учень Івана Федорова перевіз з Москви друкарню і надрукував в 1574 році "Псалтир" і "Буквар" ... Адже ось як виходить - європейський або американський історик (в Америці, як це не дивно, теж є історики) буде з архівної шкіри геть лізти, щоб прикрасити свою розповідь якимось цікавим анекдотом або збігом. Нам же це все без потреби - досить просто розповісти, як було насправді. А було так, що перший російський буквар надрукував людина на прізвище невіглас. А по імені та по батькові - Андроник Тимофійович.

З Слободи вирушав Грозний в свої військові походи на Твер, Новгород, Клин та Торжок. Тверские і Новгородські врата і зараз прикрашають західний і південний портали Троїцького собору в Александрові. Про те, що цар привіз з Торжка - літопис замовчує. Зате екскурсоводи клинського будинку-музею Петра Ілліча до сих пір скаржаться на стрільців Івана Васильовича, і показують Стейнвей великого композитора зі слідами ударів бердишів і пік.

Мабуть, історія з Клином якось царя мучила. Вирішив він замолити цей гріх і влаштував в Александрової Слободі першу на Русі консерваторію. Консервувати тоді не вміли, тому привезли за указом кращих музикантів і співаків і веліли їм співати і грати, а не те ... Серед співаків, як пишуть історики, були всесвітньо відомі Іван Ніс і Федір Християнин. Грозний не залишився в стороні - сам написав чи ораторію для хору катованих на дибі, то чи концерт для пищали з артилерійським оркестром. Між іншим, ноти ті збереглися в архівах. Рукопис озаглавлена ​​"Витвір царя Іоанна".

Від високого мистецтва перейдемо, однак, до сумного. У 1581 році, в припадку гніву, цар убив свого старшого сина Івана. У Слободі і вбив. Потім виявилося, що не вбивав, а ненавмисно поранив жезлом у скроню. Так і Годунов не вбивав царевича Димитрія. І історики все довели безліччю доказів, але чорт їх розбере, цих істориків. Сьогодні у них одне, а завтра третє. Ми ж, як вірили Рєпіна і Пушкіну - так і будемо їм вірити. Ще Гоголю з Чеховим. І то сказати - а кому нам ще вірити ...

Грозний поїхав сина ховати в Москву і вже більш в свою вотчину не повертався. За царем в столицю потягнулися бояри і прикази. Їх сімнадцятирічна відрядження було закінчено.

Не минуло й чверті століття після цього повернення, як в Росії настав Смутні часи. Не залишилася осторонь від військових дій і Александрова Слобода. Навесні 1609 роки її зайняв гетьман Сапіга. З пісні слів не викинеш - олександрівців билися і з тієї, і з іншого боку. Багато перебували на службі у Сапеги. Восени того ж року до Слободі підступили передові загони війська Михайла Скопина-Шуйського і вибили гарнізон, залишений Сапегой. Дісталося на горіхи і полкам гетьмана Ружинського, який прийшов на допомогу Сапіги з Тушинського табору. Проте, в липні 1611 року Сапега в Александрову Слободу повернувся і простояв в ній всю зиму. Багато що тоді було розграбовано і спалено. Але і місцеві жителі помстилися загарбникам. Партизани примудрилися вкрасти з обозу Сапеги все стратегічні запаси краківської ковбаси, які гетьман привіз з Польщі. Коли влітку 1612 року до Слободі підійшли війська ополченців під командуванням князя Пожарського, що йшли звільняти Москву, ослаблені російськими кислими щами і кашею поляки не змогли надати скільки-небудь серйозного опору.

Говорячи про історію Александрова, не можемо ми обійти увагою і історію воцаріння дому Романових. Генеалогічне древо Романових починається від Федора Кішки-Кобиліна (бояри заздрісники з Рюриковичів і Гедиміновичів принизливо називали його Собака-Коровін). Батько Федора, Андрій Кобила, заснував на олександрівскою землі село Кобиліна (нині Калініно). Треба думати, що калінінці, в світлі останніх подій, могли б вимагати від влади перейменування в Кобилинці, і навіть домагатися включення свого села, як малої батьківщини дому Романових, в список міст російського Золотого Кільця. Напевно знайшлися б в селі і далекі родичі батька Федора, і були б у нас свої, місцеві претенденти на престол, а не тільки швейцарські, та французькі, але ... ніхто з обізнаних людей калінінцями не спромігся розповісти про засновника їхнього села. Так вони і живуть - калініци-калінінцями, а простіше кажучи - село-селом.

У 1615 році, за Михайла Федоровича, олександрівців взяли участь у заворушеннях. Хотіли вони всього-на-всього ... закріплення права селян на військову службу. Тоді служба військова оплачувалася, і добре. Ну, нам, нинішнім, цього не зрозуміти. Коротше кажучи - розігнали всіх бажаючих стати контрактниками по домівках. Війська у царя тоді було досить, а грошики економили. Про доходи з продажу нафти і газу тоді й не чули. Доводилося самим працювати. А трудова копійка - вона рахунок любить.

Після закінчення Смути для Михайла Федоровича був збудований на місці зруйнованого царського палацу новий, дерев'яний, який цар використав як шляховий стан для роз'їздів по довколишніх монастирів. Цей палац простояв сто років - до 1730, потім згорів і ніколи більше не відновлювався. У 1650 році олександрівські купці просили ігумена довколишнього монастиря Лукіана клопотати перед Олексієм Михайловичем про дозвіл влаштувати жіночий монастир на руїнах царської резиденції столітньої давності. Цар дозволив передати для майбутнього монастиря домову церкву Василя Третього і примикає до неї кам'яну палату. Через двадцять років до Успенського жіночого монастиря відійшов і Троїцький собор.

За Петра Першого, після того, як Росію розділили на губернії, Олександрівська Слобода (все ще не місто) була приписана до Дмитровскому повіту Московської губернії. Петро неодноразово приїжджав в Слободу. У перший раз, під час стрілецького бунту, він приїхав сюди з матір'ю і дружиною з Троїце-Сергієва монастиря. У Слободі, на Німецьких гірках, юний цар зі своїм потішним полком проводив навчання з цілком дорослою артилерійської стріляниною "щоб в Москві чутно було" і "кінними екзерціціі".

Треба сказати, Петро Олексійович особливої ​​побожністю не відрізнявся. Жіночі монастирі йому представлялися чимось на зразок перукарень для його ворогів з числа слабкої статі. Для початку, в 1698 році, він наказав постригти в черниці Успенського монастиря свою зведену сестру, Марфу Олексіївну, яку підозрював у підтримці заколоту 1689 року. У 1718 році настала черга і для його першої дружини, Євдокії Федорівни, прийняти постриг. Разом з нею в Успенському монастирі перебували і інші високородні черниці, які мали відношення до її справі. Уже в 1727 році, після смерті Петра, сюди заточили своячку Меньшикова, Варвару Арсеньєву. До речі, Олександр Данилович сам на неї і доніс перед посиланням до Березова.

Вірний своїй політиці перекувати кричав на мечі, Петро, ​​коли йому потрібен був метал для гармат, наказав, в числі інших, зняти найбільший дзвін вагою в п'ятсот пудів з Распятской дзвіниці Успенського монастиря і відправити на переплавку в Москву. За переказами, цей дзвін виготовили в Новгороді, в честь народження Івана Грозного і був він надзвичайно милозвучністю. Через сто з гаком років олександрівські купці Каленов і куточків подарували Распятской церкви дзвін такої ж ваги, але ... так, як старий, він вже не дзвенів і його, перебуваючи в засмучених почуттях, теж переплавили.

З 1729 року в Александрової Слободі, яка дісталася їй у спадок від матері, жила Єлизавета Петрівна. Їй тоді пощастило - Анна Іванівна хотіла заточити дочка Петра в монастир, але, завдяки заступництву Бірона, постриг замінили забороною покидати Слободу. Розваг у великої князівни було небагато - у свята вона відстоювала служби в Троїцькому соборі Успенського монастиря, а потім хрестила Олександрівських дворянських і купецьких дітей. І, звичайно, полювання, скачки. Коней Єлизавета любила так, що до них її згодом ревнував навіть Олексій Розумовський. Втім, вона його, вже будучи імператрицею, втішила - подарувала сотню скакунів з Олександрівського і Тайнінскіе кінних заводів. Одягнена в чоловічий одяг, точно кавалерист-дівиця, невтомно скакала вона по александровским лісах і полях, моря зайців. І зацькувала їх у великій кількості. У стародавньому селі Крутец, на крутому березі річки Сірої, в околицях садиби Івана Івановича Бутурліна, сподвижника Петра Великого, у якого часто гостювала Єлизавета, збирається громадськість поставити пам'ятник зацькованому зайцю. Давно збирається. Перші спроби поставити пам'ятник відносяться ще до кінця дев'ятнадцятого століття. Ліберально налаштована інтелігенція з земських і суспільство краєзнавців-любителів зібрали по підписці гроші і вже, було, почали готувати майданчик для заячого постаменту, як зверху прийшов указ - негайно припинити. Не те, мовляв, зараз час, щоб споруджувати такі провокаційні пам'ятники. Посилання на пам'ять покійної імператриці, на любов до історії батьківщини не допомогли. З членами комітету з облаштування пам'ятника строго поговорили, де треба, і відпустили тремтіти по домівках. Конфіскували портрет Єлизавети Петрівни з зайцем на руках і окреме опудало місцевого русака. Щоб не пропадати добру, заарештували і касу. Каса чомусь виявилася порожньою - чи то все витратили на збори комітету, то чи на портрет, чи то на опудало ... За радянських часів про пам'ятник ніхто з зайців вже й не заїкався. Втім, жили в Александрові, на той час столиці сто першого кілометра, дисиденти іноді малювали ночами на стінах будинків зайців, так при зустрічі один з одним піднімали вітально вказівний і середній пальці у вигляді латинської букви V, що означало у них заячі вуха. І тільки тепер, коли свобода, нас зустрівши радісно біля входу, норовить виштовхнути до виходу ... все одно боязко.

Повернемося, однак, в вісімнадцяте століття. Першого вересня 1778 р по указу Катерини Другої, Александров отримав статус повітового міста. Через три роки місту за височайшим ласки був наданий герб. У верхній частині герба знаходиться губернський володимирський лев, а в нижній - дві ковадла і лещата, символ ковальського ремесла, яким на той час славився Александров. У топографічному описі Володимирській губернії 1784 р написано, що "найголовніша промисловість тутешніх купців і міщан складається здебільшого в ковальському майстерності, зміст полотняних фабрик і шкіряних заводів, а також в торгівлі загальновживаними і харчами". До початку дев'ятнадцятого століття в Александрові, на дві з гаком тисячі жителів припадало близько п'ятдесяти кузень. У робочі дні від стукоту молотів про ковадла дзвеніло у вухах у всіх, включаючи мишей в льохах. Олександрівські ковалі були великими естетами. Навіть до ланцюгів своїх дворових собак виковували вигадливі брелоки. Так що ковалі - будь-яка собака могла викувати гвоздик або скобу для ремонту своєї будки. У місті була вулиця під назвою "Ковальська". Вона і зараз є, але під ім'ям Зої Космодем'янської. Ні, нещасна дівчина не жила і навіть мимо не проїжджала Александрова. Вона не винна. Ніхто не винен. Але назва вулиці так і не повернули. Один з останніх представників старовинної ковальської династії Жіжімонтових, якій понад триста років, ще живе на цій вулиці, ще бореться за те, щоб називали її "Ковальської".

Говорячі про Олександрівськіх дінастіях, що не Можна не згадаті про ще двох, купецькіх - Баранова и зубів. Історія Баранова идет корінням в Першу половину вісімнадцятого століття. Ще в 1740 году в палацової Новоолександрівської Слободі МАВ невелика торгівлю Тихон Петрович Баранов. Его онук, Федір Миколайович Вже щосілі торгувать полотнами, нанка и крашенина по місцевім ярмаркам и в Москве. Війна дванадцяти року Розора Баранова - основні его ПОКУПЦІ були в Москві. Альо ВІН зміг піднятіся. Влаштував у своєму будинку фарбувально, а потім и невелика фабрику для тканин хусток и полотна. Потім побудував ще одну фабрику для фарбування паперової пряжі в червоний колір. І тут настала черга его сина, Івана Федоровича, брати батьківську дело в свои руки. Іван Федорович від природи БУВ Виключно обдарований ЛЮДИНОЮ - НЕ только купцем, фабрикантом, а й талановитим вінахідніком. ВІН вірощував на узбережжі Каспійського моря водорість морену, щоб з неї, за, власною технологією, добуваті високоякісний тканинний барвник. Мало того, Іван Федорович знайшов новий, зручний спосіб закріплення фарби на тканинах - настоєм пшеничних висівок. Ось зараз мені заперечать нинішні скептики - подумаєш, висівки. Що ж тут такого? А такого, що до висівок в Росії фарбу закріплювали витримкою тканини в суміші гною і бичачої крові. Звичайно, потім тканини відмивали, але ... Так що не будемо судити зверхньо про технології, винайденої купцем Іваном Барановим. Втім, саме дивне в Баранові було, напевно, не це, а те, що він ні від кого не приховував своїх винаходів і охоче ними ділився. Іван Федорович мріяв про те, щоб російське купецтво широко торгувало з азіатськими країнами. Аж надто хотілося йому витіснити з цієї торгівлі англійців. Баранова обирали Олександрівським міським головою. Багато що він зробив для міста, не в останню чергу на свої власні кошти. В його будинку знаходили притулок і мандрівники, і погорільці, і просто потребують. Іноді до півтори тисячі осіб жило його утриманням. Щороку п'яти нареченим особисто від себе Іван Федорович давав придане. А питати, де ж тепер такі люди - нерозумно. Чи не діти ми, щоб такі питання-то ставити. Але чому вони не народяться знову? Невже у всьому екологія винна? Тим не менш, менше треба пити кока-коли і є гамбургерів. Дивишся, і налагодиться все. Ну, нехай не всі, але хоч дещиця ... Так, мало не забув. Прожив Іван Федорович Баранов всього сорок років. Діти його потім розширили справу. Завели нові фабрики в Олександрівському повіті. Навчали інженерів з інших підприємств, будували лікарні, школи і аптеки. Коротше кажучи - в сімнадцятому році все залишили киплячого обуреним розумом пролетаріату в зразковому порядку.

Звернімося до іншого іменитому Олександрівському купецького роду - Зубовим. У Писцовой книзі за 1677 року є запис: "серед посадських дворів в Заріччі Сірої ... у дворі Івашко Петров син Зубов пече калачі". Калачами, однак, справа не обмежилася. Нащадки Івана Зубова стали текстильними фабрикантами, як і Баранова. Будували фарбувально-набивні фабрики і на паях з Барановим завели неподалік від Александрова, в Карабанова, фабрику по фарбуванню Кумача, набиванні хусток і сорочкового ситців. У Зубових на початку дев'ятнадцятого століття був кращий приватний будинок в місті. Саме в цьому будинку, у братів Степана та Михайла Зубових, зупинявся Олександр Перший під час своїх відвідин Александрова. "Вислухавши рапорт городничого і удостоївши милостивим поклоном челобітья міського товариства в особі його міського голови і виборних", Олександр "поспішав на відпочинок в покоях будинку братів купців Зубових". Вірнопіддані олександрівців відпочити, йому, однак, не дали. "Безперервне" ура! "Хвилювалася маси народу, що оточував будинок, заохочувалося неодноразовим появою в розчиненому вікні відкритого і доброго особи Імператора ... Государ удостоював прийомом представників місцевої влади, дворянства і купецтва і, підкріпивши себе приготованим для нього і свити в тих покоях обідом -Сніданок, їв чай ​​".

Зрозумівши, що в Александрові виспатися йому як слід не дадуть, Імператор подякував усім за привітний прийом, "завітав в пам'ять цього невістці першого і дружині другого кожної з персню, прикрашеного коштовним камінням", сів у карету і поїхав в Москву. Невістці потім цей перстень пригадали, звичайно. Ще й тепер, через, майже двісті років, в сувенірних лавках Александрова вам запропонують - з-під поли, звичайно, з переконливим проханням збереження суворої секретності, - той самий невесткін перстень. Мовляв, довелося їй ховати перстень від скривдженої свекрухи, та закопала вона його в городі, та побачив це хлопчик, який ніс самовар в покої, і нащадок цього хлопчика, якщо б не потрібні були терміново гроші на операцію за кордоном, ні за що б і ніколи , але ... повернемося до Зубовим.

Василь Павлович Зубов, діяльність якого припала на другу половину дев'ятнадцятого століття, був не тільки промисловцем. Жив він вже в Москві, і зі столиці керував своїми підприємствами. Жваво цікавлячись музикою, він зібрав унікальну колекцію смичкових інструментів, в якій були скрипки Аматі, Гварнері і Страдіварі. Кілька років Василь Павлович навіть очолював Московську консерваторію, поки його на цій посаді не перемінив Петро Ілліч Чайковський. Разом зі своїми родичами, з сімейством Баранових, з іншими Александровськімі купцями і фабрикантами, Зубов доклав усіх зусиль до того, щоб залізниця з Москви в Ярославль пройшла через Александров, а не Переславль-Залеський. До сих пір екскурсоводи в Переславлі, розповідаючи про цей факт, скрегочуть експонатами своїх музеїв.

Останній з фабрикантів Зубових, Павло Васильович, здобув освіту в московському університеті і став хіміком, щоб разом з батьком займатися фарбувальним справою на фабриці. На жаль, він швидко зрозумів, що не має жодних схильність до управління фабрикою. Після смерті батька в 1889 році Зубов продав фабрику і остаточно переїхав до Москви. Двадцять років він займався наукою в першій термохимической лабораторії МДУ, але знаменитий став не своїми науковими дослідженнями. Павло Васильович був пристрасний нумізмат. Його називали Третьяковим нумізматики. Колекція монет, зібрана Зубовим, за відгуками фахівців, була більше, ніж ермітажні, Паризьке і Берлінське зібрання монет разом узяті. Вона і взагалі була найбільшою в світі - в ній налічувалося двісті тисяч експонатів. У 1901 році Павло Васильович заповів Державному історичному музею всю свою колекцію, а крім неї і велику бібліотеку.

Він помер в голодному двадцять першому. За два роки до смерті у нього реквізували колекцію музичних інструментів, які збирав його батько. Керував вилученням хтось Кубацький заявив, що "талановитим музикантам нема на чому грати - все інструменти знаходяться у багатьох людей". Розповідають, що на одній з реквізованих у Зубова скрипок грав маршал Тухачевський. Ще на одній - хтось Кубацький ...

На цьому рукопис моя обривається. Вона, звичайно, могла б тривати, і я міг би розповісти про те, як мучилася сім'я Зубових після його смерті, як навіть його могила на території Спасо-Андроніковскій монастиря була знищена, як прийшла і сімдесят років не йшла радянська влада з Александрова, як закрили всі монастирі і репресували священиків, як жили в Александрові, на сто першому кілометрі, які відбули свій термін політичні в'язні, як тепер, при новій, демократичній владі все відроджується, цвіте і пахне, пахне ... але не розповім. Не знаю чому. Може тому, що втомився, а може від того, що ні історик-професіонал. Це їм треба в кінці свого дослідження поставити життєстверджуючу точку, а мене цілком влаштує і три крапки.

PS Кажуть, що ще при Грозному царя було прокопано підземний хід з Олександрівського кремля аж до самої Москви. Такий величезний, що по ньому можна хоч на трійці їхати. Шукають його краєзнавці та просто зацікавлені, так знайти не можуть. І не знайдуть. Тому як хід цей ... Ну, да. А ви як думали. Варто там броньовані трійка - один лімузин і два джипи охорони. Мало того, і бункер урядового зв'язку є. І взагалі все, що належить в разі екстреного переїзду, аж до семи дружин на випадок неврожаю, посухи, або, не приведи Господь, війни з Лівонією. Чому семи? Самі-то як думаєте, а?