Микола Гоголь - Шинель »storinka.click

Коли Микоші виповнилося 9 років, батько влаштував його разом з молодшим братом Іваном на навчання до Полтавського повітового училища. Як і у всіх подібних навчальних закладах того часу, в училище панувала тяжка атмосфера паличної дисципліни і зубріння. Тут Гоголю судилося провчитися лише рік. У зв'язку зі смертю брата Івана він перериває своє навчання і повертається до рідної Василівки. Але через кілька місяців батькові Гоголя вдалося умовити сина знову поїхати в Полтаву. На цей раз Василь Опанасович визначив Микошу до вчителя Сорочинському для того, щоб той підготував сина до вступу в Ніжинську гімназію вищих наук, яка славилася як прогресивне навчальний заклад з широким енциклопедичним профілем.

У Ніжині Н. В. Гоголь навчався протягом семи років - з травня 1821 по червень 1828 р Тут формується його характер і світогляд, естетичні смаки і громадянську самосвідомість, тут він починає писати. Гоголь пише вірші і прозу, пробує себе в драматургії. Виявляється і акторський талант майбутнього письменника. У гімназії діяв сту

денческій театр, єдиний серед навчальних закладів України. І саме Гоголю судилося стати його душею. Його акторська майстерність полягала в тому, що навіть найменшу роль він міг зробити помітною. Любов до театру Н. В. Гоголь проніс через все життя, вважаючи його особливої ​​кафедрою, з якою «можна багато сказати світу добра».

Уже в гімназії Н. В. Гоголь помітно виділяється серед однокласників. На відміну від інших гімназистів, які мріяли про звичайні земні блага, Гоголь все більше думає про високе призначення людини, осмислює свою місію в цьому світі. Він мріє про широку суспільну діяльність, яка дозволила б йому зробити щось велике «для загального блага, для Росії». Свого дядька Петру Ко-Саровського він напише про це так: «Ще з самих часів минулих, з самих років майже нерозуміння, я горів незгасимої ревнощами зробити життя свою потрібно для блага держави, я кипів принести хоча маленьку користь».

Н. В. Гоголь мріяв про життя в Петербурзі і «служінні державі». Йому здавалося, що справедливі закони допоможуть оновленню Росії. Однак його чекало розчарування. Приїхавши в Петербург, юнак не зміг знайти гідну службу, а його спроба вступити в театр актором безжально провалилася. Гоголь змушений був задовольнятися місцем переписувача паперів в департаменті державного господарства і публічних будівель Міністерства внутрішніх справ. Знадобилося небагато часу, щоб назавжди втратити бажання зробити чиновницьку кар'єру. У березні 1831 року залишає службу і починає шукати собі інше терені.

Під впливом творчості А. С. Пушкіна Гоголя все частіше відвідує ідея про письменницької діяльності. У 1829 він публікує свій перший твір, написаний ще в Ніжині, - поему «Ганц Кюхельгартен». У ній відчувається сильний вплив творчості І. Гете і літератури німецького романтизму. Але і тут письменника спіткала невдача. І хоча псевдонім В. Алов, взятий Гоголем для свого твору, врятував його справжнє ім'я від обрушилася критики, сам він дуже важко пережив провал своєї поеми. Він скупив у магазинах все нерозпродані екземпляри книги і спалив їх. І так до кінця свого життя нікому і не зізнався, що Алов - це його псевдонім.

Н. В. Гоголь виїхав за кордон. Пробувши недовгий час в Любеку (Німеччина), він повернувся до Петербурга, все ще не знаючи, чому себе присвятити.

У цей час письменник читає пушкінського «Бориса Годунова». «Ніби прикутий, знищивши навколишнє, не чуючи, не вважали, ані, не пам'ятаючи нічого, пожираю я твої сторінки, чудовий поет!» - так передає Н. В. Гоголь свої враження. Він дає клятву вірності мистецтву.

У 1830 р в журналі «Вітчизняні записки» з'явилася перша повість Гоголя «Басаврюк», згодом перероблена в «Вечір напередодні Івана Купала». «Коли я творив, - писав М. В. Гоголь, - я бачив перед собою тільки Пушкіна ... Мені дорого було його вічне і непорушне слово».

У 1830 р виходить друком збірка «Вечори на хуторі біля Диканьки», який зробив його знаменитим. Широке звернення до усної народної творчості в цих творах Н. В. Гоголя відразу привернуло увагу читачів. У «Вечорах ...» письменникові вдалося створити чарівний, повний справжньої поезії образ милої батьківщини, дорогий йому України. Письменник всю свою увагу зосередив на розкритті сутності національного характеру, на описі поетичної сторони народного життя.

У 1835 р з'являється новий збірник творів письменника - «Миргород», до якого увійшли повісті «Старосвітські поміщики», «Тарас Бульба», «Повість про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем», «Вій». Збірника «Миргород» Гоголь дає такий підзаголовок: «Повісті, службовці продовженням" Вечорів на хуторі біля Диканьки "». Так він підкреслює ідейно-художню зв'язок між двома збірками.

Майже одночасно з «Миргородом» вийшла друком збірка «Арабески», в який, крім статей історичного змісту, Н. В. Гоголь включив повісті «Невський проспект», «Портрет» і «Записки божевільного». Ці твори, а також опубліковані пізніше повісті «Ніс» і «Шинель», склали «петербурзький цикл», оскільки місцем дії в них є саме це місто. Основний мотив цих творів - це біль за людини, боротьба за його гідність, тому головне питання, яке хвилю

ет письменника, - це доля простої людини, що опинилася один на один перед страшною і повної кричущихпротиріч життям.

Практично паралельно з петербурзькими повістями М. В. Гоголь працює над створенням драматичних творів. Комедії «Одруження», «Гравці» і безсмертний «Ревізор» були написані в період з 1833 по 1836 р Гоголівські комедії істотно відрізнялися від уже традиційних в російській літературі творів цього жанру. Так, Н. В. Гоголь збільшує сатиричний масштаб зображення дійсності, рішуче відмовляється від ролі позитивного героя комедії, яким, наприклад, був Чацкий у А. С. Грибоєдова. Любовну зав'язку в комедії він вважає занадто застарілою, замінює її «загальної», тобто такий, яка торкалася б найрізноманітніші пласти свідомості людини.

У 1836 р на сцені Александрінського театру в Петербурзі відбулася прем'єра «Ревізора» Н. В. Гоголя. Він завойовує славу першого драматурга Росії, хоча думки глядачів були діаметрально протилежні: у одних комедія викликала безсумнівний захват, інших валила в шалений обурення. Письменник важко переживав закиди критиків, особливо образливими для нього були звинувачення в «наклепі на Росію». У цьому ж році він їде за кордон і весь свій час віддає роботі над новим твором, сюжет якого підказав йому А. С. Пушкін.

У нього було своє бачення світу, своє ставлення до дійсності. Н. В. Гоголь вважав, що доля підготувала йому особливу місію: вказати Росії, а через неї і всьому людству шлях до очищення і оновлення. Так виникає задум головного дітища письменника - поеми «Мертві душі».

За кордоном його застає звістка про загибель Пушкіна. Це стало справжнім ударом для Гоголя. «Ніякої не могло бути гірше вести з Росії», - так відреагував письменник на цю страшну звістку. До кінця життя він не міг оговтатися від цієї втрати. В А. С. Пушкіна Гоголь втратив свого кумира і наставника.

У березні 1837 р письменник оселяється в Римі. В цілому він провів в Італії майже десять років. «Закохуєшся в Рим дуже повільно, потроху - і вже на все життя», -

так він пояснював свою прихильність до цього міста. У Римі він був щасливий.

В середині 40-х років він пише «Вибрані місця з листування з друзями». В цей час Н. В. Гоголь переживав духовну кризу, викликаний як хворобою, яку він переніс в кінці літа 1840 р так і сумнівами, пов'язаними з реалізацією свого задуму в «Мертвих душах».

В останні роки життя М. В. Гоголь жив в Москві. В кінці січня 1852 р письменника наздоганяє новий душевну кризу, і 21 лютого 1852 р Н. В. Гоголя не стало ...

«Слава і гордість» української землі - Микола Васильович Гоголь залишив нам свої безсмертні твори. Давайте ж учитаємося в них.

1. Розкажіть, що нового ви дізналися про життя і творчість письменника.

2. Прокоментуйте назву цієї статті і епіграф до неї.

3. Які факти життя і творчості письменника справили на вас особливе враження і чому?

На березі мальовничої річки Псел на Полтавщині розкинулося село Великі Сорочинці. Мати Гоголя, Марія Іванівна, приїхала сюди з родового села Василівка (Яновщина) під спостереження свого домашнього лікаря Михайла Яковича Трохимовського, який, вийшовши у відставку, жив у цьому селі. Тут, в будинку доктора Трохимовського, 20 березня (1 квітня) народився Нікоша - так ласкаво називали його в родині.

У Великих Сорочинцях в 1929 р був відкритий літературномеморіальний музей Н. В. Гоголя. [...]

Отже, Сорочинців Гоголь зобов'язаний своїм народженням, але жив він там всього два тижні, а все його дитинство пройшло в родовому маєтку Василівці Шишацького району Полтавської області. [...]

Старі фотографії і малюнки доносять нам атмосферу Василівської садиби. На них видно широкий ставок, кленова алея, за сімейними переказами посаджена за участю Миколи Васильовича, невисокий будинок з білими колонами, вузькими вікнами, верандою і клумбою біля входу. Звідси він їхав до Полтави, Ніжин, Петербург, Москву, за кордон. сюди

з різних міст приходили його листи: «... бачу все миле серцю, - бачу вас, бачу милу батьківщину, бачу тихий Псел, мерехтливий крізь легке покривало», - писав Микола Васильович батькам з Ніжина.

[...] Тут в 1985 р відкрито музей-заповідник, який займає більше 40 гектарів.

За Григорію Самойленко1

огол' - це ідеальний образ генія », - так висловився відомий український письменник Олесь Гончар. Спадщина М. В. Гоголя знайшло своє відображення в творчості багатьох українських письменників: Пантелеймона Куліша та Івана Карпенка-Карого, Євгена Гребінки і Івана Нечуя-Левицького, а також багатьох інших. «Наш безсмертний Гоголь» - так говорив про своє знаменитого земляка Тарас Григорович Шевченко. «Перед Гоголем слід благоговіти як перед людиною, обдарованою найглибшим розумом і найніжнішою любов'ю до людей», - підкреслював Кобзар.

1 Самойленко Григорій Васильович (нар. В 1935 р) - сучасний український літературознавець, дослідник творчості Гоголя.

У кожної людини є місце, яке навічно входить в його свідомість і життя. Для юнака Гоголя таким містом був Ніжин.

Ті враження про місто, про його багатою церковної архітектури і монументального живопису, про його традиції, ярмарках, про жителів-греків і євреїв, життєрадісних і веселих козаків і козачків з Магерок і про багато іншого знайшли відображення на багатьох сторінках книг письменника. Місто Ніжин, в якому пройшла юність Гоголя, підживлював його творчу уяву цікавими життєвими деталями, які обростали запам'ятовуються сценами і образами, що привертають увагу читачів.

Іменем письменника названі в Ніжині вулиця, площа, сквер, університет, бібліотека, школа.

У місті два пам'ятники Гоголю і меморіальний музей.

Ніжин сьогодні сприймається в світі перш за все як місто Гоголя, який не тільки пам'ятає великого письменника, але робить все, щоб його спадщина глибше вивчався і пізнавати.

За Григорію Самойленко

ДО ВИВЧЕННЯ ПОВІСТІ «ШИНЕЛЬ»

1. Поділіться своїми думками і почуттями про прочитане.

2. Визначте тему і головні проблеми повісті.

3. Охарактеризуйте головного героя. Висловіть своє ставлення до Акакія Акакієвича. Простежте за текстом, як автор ставиться до свого героя.

4. Підготуйте цитатної матеріал на тему «Трагедія" маленької людини "в повісті М. В. Гоголя" Шинель "».

5. Розкрийте значення образу оповідача в творі.

6. Проаналізуйте, яку роль в повісті виконує образ шинелі.

7. Обгрунтуйте значення образу значної особи в творі.

8. У чому укладено гуманістичний пафос повісті? Аргументуйте свою відповідь.

9. Поясніть роль фантастичних елементів у творі.

10. Розкрийте символічне значення фіналу повісті.

11. Який основний художній прийом використовує автор при побудові свого твору? Підтвердіть свою відповідь прикладами з тексту.

12. Уважно розгляньте ілюстрації до повісті, поміщені в підручнику. Зіставте їх з текстом твору.

ПРО СПОСІБ Акакія Акакієвича Башмачкіна

какій Акакійович схожий на колишніх гоголівських чиновників. Він той же вічний титулярний, [...] і ім'я в нього смішне, і прізвище (що таке черевик? Паплюжив, паплюжив, та й викинув), і стався щось він з незнатного роду, і живе все в тому ж класичному четвертому поверсі. Але одна відмінність є у нього: він не честолюбець. Все його честолюбство пішло в любов - в любов до переписування, яке, як не монотонно і безглуздо воно (порожні, казенні папери), все ж праця, і чесна праця.

В любові Акакія Акакійовича до своїх буквах (серед яких у нього були «фаворити») є щось комічно-возв-шенное, якась пародія на любов, яка тим не менш не може вбити самої любові. Якщо попередники Акакія Акакійовича (Поприщин, Хлестаков, Ковальов, собачий-кін) більше прогулювалися по Невському проспекту, сиділи в кондитерських і нічого не робили, то Акакій Акакійович денно і нощно трудиться. Він навіть бере папери на будинок, щоб переписувати, і робить це не з послуги начальству, а з задоволення. Він засинає в своїй комірчині з посмішкою на вустах - то посмішка від передчуття переписування, то посмішка дитини, чекає лише радості від майбутнього дня. В душі його спокій і мир. Вона не обурюється повстаннями і

честолюбними помислами. Акакія Акакієвича добре і на своєму місці.

Його достаток можна прийняти за достаток раба: так задоволений раб, який нічого іншого не бачив на світі. Але раб ніколи не знаходить насолоди в своїй праці. Раб працює з-під палиці - Акакій Акакійович робить це з охотою.

[...] Сама шинель в повісті не предмет гардероба, а щось живе, дружина, подруга Акакія Акакійовича, істота, його гріє не тільки в прямому, а й переносному сенсі. Вона не ображає його, і тому він готовий віддати їй всі свої почуття, всю свою любов. Все, що переносив він раніше на перепису-Ваньє, весь невитрачений запас бажання розділити з кимось свою самотність, він віддав після появи шинелі їй, і перетворення Акакія Акакійовича в повісті, його торжество і звільнення пов'язані з нею: «З особи і з вчинків його зникло саме собою сумнів, нерішучість, словом все що коливаються і невизначені риси ». А коли нова шинель виявилася на його плечах, він навіть посміхнувся - «від внутрішнього задоволення». Вже не посмішка, а сміх - свідок звільнення - заграв на його обличчі.

І тут-то спіткало його нещастя.

Гоголь відпускає свого героя всього лише мить, хвилину, в яку він може відчути себе на висоті, розвернутися і посміхнутися життя вже не боязко, чи не благально, що не благально, а широко і світло. [...]

Але і сміх Акакія Акакійовича, і його радість як би заборонені, ненадійні, тендітні, як і все людське життя. Сцена пограбування Акакія Акакійовича написана Гоголем як сцена повного самотності Башмачкіна у величезній Петербурзі. Місто як би вимирає. Сам рух Акакія Акакійовича спочатку по освітленим яскраво вулицях, а потім вулицями, де вже слабкіше вогонь ліхтарів, потім з якихось провулках, що виводить нарешті на площу (яку Гоголь називає пустелею), є рух назустріч приголомшливою порожнечі і повної глухоти світу у відповідь на крик однієї людини.

За Ігорю Золотусскому1

1 Золотусский Ігор Петрович (нар. В 1930 р) - сучасний російський історик літератури, письменник, літературний критик, дослідник життя і творчості Гоголя.

Про ТРАГЕДІЇ «МАЛЕНЬКОГО ЛЮДИНИ»

У повісті «ШИНЕЛЬ»

Н. В. Гоголь з вражаючою глибиною розкриває трагедію людської особистості, роздавленою безжальним і бездушним державою.

Акакій Акакійович Башмачкіна - маленька людина, хто опиняється в лещатах бюрократичної машини, яка перетворила його в один зі своїх слухняних гвинтиків, стерла в ньому риси індивідуальності. В основі повісті лежить ідея гуманного ставлення до людини. Гоголь розкриває її не тільки шляхом глибоко співчутливого, хоча і пофарбованого іронією опису безпросвітно важкої і безрадісним життя свого героя, але і шляхом прямого авторського роздуми про його сумну долю ( «Зникла і зникла істота, ніким не захищене, нікому не дороге, ні для кого не цікаво ... »). Ще більш виразно думку письменника-гуманіста висловив «молода людина», який почув у «проникаючих» словах Акакія Акакійовича: «Залиште, навіщо ви мене ображаєте?» - інші слова: «Я - брат твій».

Кроме того, Гоголь показавши, что в глібіні шкірного, даже такого забитого и безпорадну людину, як Башмачкіна (нехай даже в самому зародковому стані), Закладення протест проти свого рабських становища. Недарма впав в безпам'ятство Акакій Акакійович «сквер-нохульнічал, вимовляючи найстрашніші слова», які слідували безпосередньо за словами «ваше превосходительство».

За Миколі Якушіну1

1 Якушин Микола Іванович (нар. В 1927 р) - російський літературознавець.

ПРО РОЛЬ Гротеск у повісті «ШИНЕЛЬ»

Гоголь може поєднувати непоєднуване, перебільшувати мале і скорочувати велике - одним словом, він може грати з усіма нормами і законами реальної душевного життя. Так він і робить. Душевний світ Акакія Акакійовича (якщо тільки дозволено такий вислів) - [...] не шкода, а фантастично замкнутий, свій: «Там, в цьому переписуванні, йому бачився якийсь свій різноманітний (!) І приємний світ ... Поза цього переписування, здавалося, що для нього нічого не існувало ». У цьому світі - свої закони, свої пропорції. Нова шинель за законами цього світу виявляється грандіозною подією - і Гоголь дає гротескну формулу: «.він харчувався духовно, носячи в думках своїх вічну ідею майбутньої шинелі». І ще: «... як ніби він був не один, а якась приємна подруга життя погодилася з ним проходити разом життєву дорогу, - і подруга ця була не хтось інший, як та ж шинель на товстій ваті, на міцній підкладці» . Маленькі деталі висуваються на перший план - на кшталт нігтя Петровича, «товстого і міцного, як у черепахи череп», або його табакерки - «з портретом якогось генерала, якого саме, невідомо, тому що місце, де знаходилася особа, було проткнуто пальцем і потім заклеєно чотирикутним лоскуточком папірці ». Ця гротескна гіперболізація розгортається як і раніше на тлі комічного розповіді - з каламбурами, смішними словами і виразами, анекдотами і т.д .: «Куниці не купили, бо була, точно, дорога, а замість її вибрали кішку кращу, яка тільки знайшлася в крамниці, кішку, яку видали можна було завжди прийняти за куницю ». [...]

Смерть Акакія Акакійовича розказана так само гротескно, як і його народження, - з чергуванням комічних і трагічних подробиць, з раптовим - «нарешті бідний Акакій Акакійович сконав», з безпосереднім переходом до всяких дрібниць (перерахування спадщини: «пучок гусячих пір'їн, десть білої казенної паперу, три пари, шкарпеток, дві-три

гудзики, що відірвалися від штанів, і вже відомий читачеві капот ») і, нарешті, з укладенням в звичайному стилі:« Кому все це дісталося, Бог знає, про це, зізнаюся, навіть не цікавився розповідає цю повість ». І після всього цього - нова мелодраматична декламація, як і годиться після зображення настільки сумної сцени, повертає нас до «гуманного» місця: «І Петербург залишився без Акакія Акакійовича, як ніби-то в ньому його і ніколи не було. Зникла і зникла істота - ніким не захищене, нікому не дороге, ні для кого не цікаве, навіть не звернули на себе увагу і єство спостерігача, що не пропускає посадити на шпильку звичайну муху і розглянути її в мікроскоп ... »і т.д. Кінець «Шинелі» - ефектний апофеоз гротеску, щось на кшталт німий сцени «Ревізора». [...] Це новий «обман», прийом зворотного гротеску: «... привид раптом озирнувся і, зупинившись, запитало:" тобі чого хочеться? "І показало такий кулак, якого і у живі не знайдеш. Будочник сказав: "нічого", та й повернув той же час назад. Привид, проте ж, було вже набагато вище ростом, носило ПРЕОГРОМНОЕ вуса, направивши кроки, як здавалося, до Обухову мосту, сховалося зовсім в нічній темряві ».

Розгорнутий в фіналі анекдот відводить убік від «бідної історії» з її мелодраматичними епізодами. Повертається початковий чисто комічний оповідь з усіма його прийомами. Разом з вусатим привидом йде в темряву і весь гротеск, дозволяючи в сміху. Так в «Ревізорі» пропадає Хлестаков - і німа сцена повертає глядача до початку п'єси.

За Борису Ейхенбауму1

1 Ейхенбаум Борис Михайлович (1886-1959) - російський літературознавець.

Повість Н. В. Гоголя «Шинель» мала значний вплив на подальший розвиток світової літератури. Так, загальновідомою стала фраза, вимовлена ​​російським письменником Федором Достоєвським в бесіді з французьким літератором Е. де Вогом: «Всі ми вийшли з гоголівської" Шинелі "».

Однак не тільки письменники російської літератури вважали автора «Шинелі» своїм учителем. Відомий японський письменник Акутагава Рюноске в своєму оповіданні «Бататовая каша», що вийшов у 1916 році, використовував сюжет гоголівської «Шинелі». У літературній критиці першим на це звернув увагу відомий письменник-фантаст Аркадій Стругацький в статті «Три відкриття Рюноске Акутагави». Як і в повісті Н. В. Гоголя, основу розповіді Акутагави становить анекдот. І якщо у Н. В. Гоголя - про чиновника, який втратив шинель, то у японського письменника - про самурая, все життя мріяв вдосталь наїстися Бататовая каші. Героя Акутагави можна назвати своєрідним «літературним братом» Акакія Акакійовича. А чому - це ми вам і пропонуємо дослідити, зіставивши повість Н. В. Гоголя і розповідь Рюноске Акутагави.

овесть Н. В. Гоголя має свої кіноверсії. Першою екранізацією повісті «Шинель» став фільм режисерів Григорія Козинцева і Леоніда Трауберга, що вийшов на екрани ще в 1926 р Підзаголовок фільму «Кіноповість в манері Гоголя» підкреслює, що це не стільки фільм за повістю М. В. Гоголя, скільки стилізація в манері письменника. У цій екранізації головну увагу було приділено містікоромантіческім мотивами повісті. Режисерів захоплювали пошуки кінематографічних рішень для створення містичної атмосфери твору.

У 1952 році італійський режисер Альберто Латтуада запропонував свою інтерпретацію «Шинелі» Н. В. Гоголя. Однойменний фільм у багатьох деталях відходить від тексту. Так, режисер переносить дію в провінційну Італію 30-х років XX ст. Переміщений таким чином до Європи, Акакій Акакійович перетворюється в Карміне де Карміне - такого ж нікчемного чиновника, який займає найнижчий пост в канцелярії глухого містечка.

Найбільш вдалою і близькому до тексту Н. В. Гоголя стала екранізація повісті режисера Олексія Баталова, що вийшла в 1959 р Головну роль у фільмі чудово виконав відомий актор і режисер Ролан Биков. Завдяки спільним зусиллям всієї знімальної групи, в цьому фільмі переконливо вдалося показати, як самотній маленька людина робиться заручником мрії про речі, здатної, на його думку, повністю змінити його жалюгідне існування.

-Цікаво також, що, починаючи з 1981 року, з великими перервами триває робота над однойменним мультиплікаційним фільмом відомого режисера, автора «Їжачка в тумані» Юрія Норштейна. Творці мультфільму дуже дбайливо підійшли до гоголівського тексту і намагаються максимально точно відобразити всі деталі геніального твору.

Кадр з мультфільму «Шинель» (кінець XX ст.)

«У фіналі" Шинелі "звучать уже не тільки сентиментально-чутливі, гуманні ноти, а й дано різкий осуд егоїстично-нелюдського порядку, який торжествує в несправедливому і жорстокому світі, де немає місця для" маленької людини ".

"Шинеллю" Гоголь поклав у всій світовій літературі початок захисту простої людини від несправедливості пануючого суспільства. Слова «людина - брат твій» знаменували утвердження цінності людської особистості, заклик побачити під зовнішньої плазування і духовної нерозвиненістю - людини, стати на його захист ».

Микола Степанов, російський літературознавець

«Сміх Гоголя соціальний, і разом з тим він вічний, бо невідповідність між мрією і существенностью - протиріччя життя, яке не належить якійсь одній епосі. З одного боку, сміх Гоголя конкретний і має історичний адреса, з іншого - Гоголь ставить об'єкти свого пародіювання - за зразком грецьких скульптур - на п'єдестал вічності ».

Ігор Золотусский, російський письменник, літературний критик

1. Прокоментуйте висловлювання Н. Л. Степанова про повісті «Шинель».

2. Поясніть, як ви розумієте слова І. П. Золотусского про сміх Н. В. Гоголя. А як би ви охарактеризували гоголівський сміх?

Сергій Елоян. Фрагмент обкладинки книги Ігоря Золотусского «Сміх Гоголя» (2008)

1. Обгрунтуйте висловлювання Олеся Гончара: «Гоголь - це синтез двох культур. І цим унікальний. Може бути, тільки в античності геній міг так об'єднати в собі різні дві стихії ... ».

2. На прикладі повісті «Шинель» розкрийте особливості зображення Н. В. Гоголем «маленької людини».

3. Уважно ознайомтеся з матеріалами рубрики «У творчій лабораторії майстра» і прокоментуйте їх.

4. Розкрийте зміст назви повісті «Шинель».

5. Підготуйте рекламний проект з прочитаного твору.

6. Використовуючи матеріали підручника, а також відомості з інших джерел, складіть питання до літературної вікторини на тему «Н. В. Гоголь в житті і творчості ».

7. На конкретних прикладах з тексту повісті розкрийте роль художньої деталі у творі.

8. Лідер популярного гурту «Океан Ельзи» Святослав Вакарчук одним зі своїх улюблених письменників називає Н. В. Гоголя. А ви можете назвати Н. В. Гоголя своїм улюбленим письменником?

1. Прокоментуйте такі слова літературознавця Раїси Яшенькіной про літературу першої половини XIX ст .: «Головну особливість цього періоду літературного розвитку склала спрямованість до животрепетних проблем сучасності. Реалізм затверджується як головне літературний напрям, здатне до осягнення і художнього відтворення життя в її саморозвитку і рух ».

2. Підготуйте таблицю або схему «Особливості романтизму». Запропонуйте коментар до неї.

3. Визначними представниками романтизму є

А Пушкін і Грибоєдов Б Грибоєдов і Байрон В Байрон і Пушкін

4. Чим схожі долі Байрона і Лермонтова?

5. Зіставте правильно записи в двох колонках, аргументуйте жанрову приналежність кожного твору.

А «Мазепа» 1 комедія

Б «Лихо з розуму» 2 роман

В «Герой нашого часу» 3 поема

6. Напишіть передмову до збірки лірики М. Лермонтова, що складається з представлених в розділі віршів.

7. Порівняйте мотиви лірики Дж. Байрона і М. Лермонтова.

8. Продовжте речення: «Байронічний герой - це ...».

9. Охарактеризуйте образ Мазепи (за однойменною поемою Байрона).

10. Раскройтесмисл назви комедііА. С. Грибоєдова.

11. Подготовьтеустноесочіненіенатему «" Векнинешнійі століття минулий "(по комедії А. С. Грибоєдова" Горе від розуму ")».

12. Поясніть, як ви розумієте вислів відомого дослідника Юрія Лотмана: «... Пушкін завжди такий, яким він потрібен новому поколінню читачів, але не

вичерпується цим, залишається чимось більшим, мають свої таємниці, чимось загадковим і кличуть ».

13. На прикладі прочитаних віршів розкрийте образ ліричного героя А. С. Пушкіна.

14. Розкажіть про тематичному розмаїтті лірики А. С. Пушкіна.

15. На прикладі роману «Євгеній Онєгін» розкажіть, що таке «роман у віршах».

16. Виразно прочитайте напам'ять уривок з роману у віршах А. С. Пушкіна. Обгрунтуйте ваш вибір.

17. Складіть питання клітературной вікторині пожізні і творчості Лермонтова.

18. Підготуйте повідомлення на тему «Жанрово-тематичне своєрідність лермонтовського спадщини».

19. У чому полягають національні особливості творчості М. Ю. Лермонтова?

20. Порівняйте мотиви лірики М. Лермонтова і А. Пушкіна.

21. Доведіть, що «Герой нашого часу» - психологічний або соціально-психологічний роман.

22. Чи можна стверджувати, що роман Лермонтова близький до поеми Байрона «Паломництво Чайльд Гарольда»? Аргументуйте відповідь.

23. Які проблеми, підняті в романі «Герой нашого часу», не втратили своєї актуальності і в наші дні?

24. Прокоментуйте вислів відомого філософа і літературного критика Василя Розанова про Н. В. Гоголя: «Не в нашій тільки, а й у всесвітній літературі він стоїть одиноким генієм, і світ його не схожий ні на який світ».

25. Підготуйте мультимедійну презентацію на тему «Гоголівськими місцями України».

26. Поясніть, як ви розумієте вислів російського письменника Ф. М. Достоєвського: «Всі ми вийшли з гоголівської" Шинелі "».

27. За допомогою конкретних прикладів розкрийте роль фантастики і гротеску в повісті Н. В. Гоголь «Шинель».

28. Які з прочитаних в цьому розділі творів справили на вас найбільше враження і чому?

29. У класі проведіть дискусію на тему «Чи потрібно або не потрібно вводити повість Н. В. Гоголя" Шинель "в шкільну програму для обов'язкового вивчення?».

30. Напишіть творчу роботу на тему «" Я брат твій ... "(Образ маленької людини в повісті" Шинель ")».

Він стільки бачив, це століття, - збентежених вір, знесених віх ... Борис Слуцький, російський поет

На білих, на пожовклих страницах Життя в потоках розмаїтіх Пліній.

Максим Рильський, український письменник, перекладач

Читаючи сторінки цього розділу, ви зможете:

дізнатися, які питання піднімаються в літературі ХХ - початку XXI ст., і спробувати знайти на них відповіді; познайомитися з творчістю Генріха Бьолля, Василя Бикова, Пауло Коельо та Річарда Баха;

розширити свої знання про повість-притчі і підтексті; проаналізувати різні погляди на війну, представлені в творах білоруса Василя Бикова і німця Генріха Белля;

задуматися, в чому сенс життя і як знайти свій шлях; поміркувати, чи правий був Антуан де Сент-Екзюпері, стверджуючи, що «найскладніший політ - це політ над собою».

Це материал підручника Література 9 клас Ісаєва