Містичні місця Парижа: площа Готель-де-Віль. Обговорення на LiveInternet

Про Парижі можна говорити і розповідати бесконечно.Каждий будинок старого Парижа-це ціла епоха, яка розповість про його мешканців історії похлеще будь-якого розкрученого детектіва.Что там бувальщина, а що фантазії мешканців, вже важко й розібрати, але незмінно викликає непідробний інтерес любителів історії.

Історія Парижа була досить драматична, насичена бурхливими і часом кривавими подіями. Сьогодні в столиці Франції можна назвати щонайменше з десяток місць, оповитих містичної аурою.

Одне з містичних місць Парижа-Гревская площа

Гревская площа в 15 столітті

Сьогодні я Вам розповім про площу, яка зараз виглядає досить тихо миролюбно, але тим не менш, відома шанувальникам романів А.Дюма і В. Гюго-це площа Готель-де -вилив, або Гревская площадь.Вспомнілі? Саме на ній спалили нещасного маркіза Жоффрея де Пейрака у відомому романі А.та С.Голон "Анжеліка"

Віктор Гюго в романі «Собор Паризької богоматері» назвав Гревскую площа символом середньовічного правосуддя - жорстокого і кривавого, тут він стратив свою Есмеральду ...

страта Есмеральди

За описом Гюго:
«Уже в ті часи Гревская площа виробляла похмуре враження, що виникає і зараз внаслідок жахливих спогадів, які з нею пов'язані, а також при вигляді похмурого будівлі міської ратуші Домініка Бокадора, яка замінила" Будинок з колонами ". Треба сказати, що шибениця і ганебний стовп, "правосуддя і сходи", як говорили тоді, споруджені пліч-о-пліч посеред бруківки, відвертали погляд перехожого від цієї фатальної площі, де стільки квітучих, повних життя людей зазнали смертні муки і де через півстоліття народилася " лихоманка Сен-Вальє "*, що викликається страхом перед ешафотом, - сама жахлива з усіх хвороб, бо її насилає не бог, а людина».

Площа неодноразово згадується в романі Віктора Гюго «Останній день засудженого до смерті».

А Дюма? Його герої постійно лякають один одного стратою на цій площаді.С Його легкої руки в романі «Віконт де Бражелон» на Гревской площі були страчені чиновники Ліодо і Д'Емері.

Будівля ратуші зараз

Ну, залишимо лірику, тепер деякі факти історії:

Це місце мало геть зіпсовану репутацію. Зіпсовану настільки, що було прийнято рішення про її перейменування, що в Парижі відбувається вкрай рідко. У Франції взагалі не прийнято знищувати історію в будь-якому її прояві, навіть якщо вона не дуже приваблива. Але Гревская площа (place de Gr? Ve) була перейменована площа Готель де Віль, щоб якомога швидше забулася її моторошна аура.

Її історія почалася, коли Париж ще називався Лютецией і ніщо не віщувало його великої долі. Вважається, що це найстаріша площа Парижа, а назва її походить від французького «la greve», тобто «піщаний берег».

Мабуть, тут знаходилася пристань для кораблів. Поступово вона виросла в повноцінний порт, який грав в життя Парижа величезну роль. Згодом гільдія купців і навігаторів Парижа стала настільки авторитетна, що її девіз і герб стали складовою частиною герба Парижа. Це викликає подив у багатьох корабель і латинський напис: «Fluctuat nес mergitur», у вільному перекладі на російську - «Нас хитає, а ми міцнішаємо». Французи вже тоді мали чимале почуття гумору.

З XIII століття влада в Парижі переходить від королівських намісників до гільдія. Найпотужнішою з них, як і раніше, залишалася купеческо-навігаторскіх. Логічно, що перша будівля міської ратуші почали будувати саме тут. Крім того, місто до цього часу настільки виріс, що Піщаний берег виявився в самому його центрі.

Площа перед ратушею стала зосередженням життя Парижа, тут проходили ярмарки і святкові ходи, натовпи безробітних шукали в порту застосування своїм силам, і тут же страйкували, незадоволені оплатою (ще одна гіпотеза, до речі, виводить назву площі від «faire la greve» - «місце , де страйкують »).

Але найголовніше - тут проводилися публічні страти. У середньовіччі вони були одним з найпопулярніших розваг для городян і збирали величезні натовпи народу.

Існував певний порядок їх проведення, єретиків, наприклад, обов'язково спалювали, дворян могли стратити тільки через відсікання голови, злодіїв і вбивць колесували і четвертували, а за інші злочини простолюдинів просто вішали. Цей нескінченний кривавий спектакль тривав цілих п'ять століть!

Страта знатної особи - особливе довгоочікуване розвага, на яке збиралося близько 100 тисяч городян, як описує Дюма:

«Можна сміливо сказати, що метр Фріар мав рацію, вважаючи, що на Гревской площі збереться не менше ста тисяч осіб насолодитися підготовляв там видовищем. Всі парижани призначили один одному побачення у ратуші, а парижани - народ точний. Вони ж не пропустять торжества, а адже це торжество, і до того ж незвичайне, - страту людини, яка порушила такі пристрасті, що одні його клянуть, інші славлять, а більшість відчуває до нього жалість.
Глядач, якому вдалося вибратися на Гревскую площа або з набережної у кабачка "Образ богоматері", або критим проходом від площі Бодуайе, помічав насамперед на самій середині Гревской площі лучників лейтенанта Таншоннят, загони швейцарців і легкої кавалерії, що оточували невеликий ешафот, який височів фути на чотири над рівнем площі ».

Королі спостерігали за стратами з вікна ратуші, там знаходилася «королівська ложа»:
«Але після порожнього ешафота, після ржущих коней найбільше приваблювало погляди натовпу головне вікно ратуші, затягнуте червоним оксамитом із золотим шиттям, звідки звисав оксамитовий же килим, прикрашений королівським гербом.
Бо вікно це було королівської ложею. В церкви св.Иоанна, що на Гревской площі, пробило половину другого, коли в цьому вікні, що нагадувало раму, здалися ті особи, які повинні були зображати саму картину ».

П'ятсот років жаху, страждань і варварського шоу-бізнесу. Жертви випускали дух під виття і улюлюкання натовпу, яка приходила сюди, як сьогодні приходять на футбольний матч або на концерт. Приводили дітей. Зручні місця, звідки добре видно ешафот і де можна розкласти закуску-випивку, під час особливо гучних страт «жучки» продавали за величезні гроші. Слід визнати, що людство поступово стає краще. Сьогодні помилуватися видовищем смерті публіка збирається хіба що в Ірані.

Все-таки разюче, що парижани саме тут побудували собі мерію. Є в цій безтрепетних по відношенню до тіней минулого щось суто галльське. Девіз Франції: зруйнувати похмуру Бастилію і поставити табличку «Тут танцюють».

Мабуть, єдина хоч скільки-то романтична сторінка в історії Гревской площі - боротьба кардинала Рішельє з дуелянтами. За едикту 1626 роки за участь в поєдинку дворянину відсікали голову. Найчастіше якось обходилося (бувальщина молодцу не в докір, та й впливові родичі завжди замовлять слівце), але траплялися й суворі виключення.
Король дуелянтів, ось цей красень,

Граф Франсуа де Монморансі-Бутвіля, занадто довго випробовував терпіння його високопреосвященства і врешті-решт допит. Він заколов на дуелі спочатку графа, потім маркіза, потім знову графа, потім важко поранив барона. Втік за кордон. Повернувся. Поклявся, що ще кого-небудь викличе і вб'є прямо серед білого дня, бо кардинал не сміє зазіхати на стародавні вольності дворянства. 12 травня 1627 року в Пале-Рояль, тобто прямо під носом у Рішельє, він влаштував «четверну» дуель. Такого афронту влада пробачити вже не могла. І Бутвіля, і його секунданта з дотриманням всіх Онер обезголовили. Обидва відправилися на страту, ніби на бенефіс, і померли під оплески глядачів.

Жак Клеман - релігійний фанатик, вбивця французького короля Генріха III.

Народився в місті Сорбоні в Арденнах. Вступивши до ордену домініканців, Клеман, під впливом католицької ліги, вирішив вбити короля Генріха III, покровителя гугенотів. Відновлений проти короля своїм пріором і, як стверджують, герцогинею Монпансьє, сестрою вбитого за наказом короля герцога Генріха Гіза, Клеман відправився 31 липня 1589 року через Парижа в табір в Сен-Клу, де перебував король. На наступний ранок, під приводом передачі важливих звісток з Парижа, Клеман проник до короля і, вручаючи йому лист, пронизав його отруєним ножем. Прибіг на крик охоронці негайно закололи вбивцю. Однак, незважаючи на це, суд над Клеманом все ж відбувся, в знаменитому залі Святого Людовіка в палаці французьких королів, судили труп Клемана. Труп, прив'язаний до колісниці, був привезений на місце страти, четвертован (розірваний 4 кіньми) і спалений. Прихильники католицької ліги, в тому числі римський папа Сикст V, сприймали Клемана як мученика, піднімався навіть питання про його канонізацію.

колесування

Відсікання голови було привілеєм дворян, смертю почесною і навіть завидною. Простолюдинів вішали - якщо вина була не надто важкою. Сугубих лиходіїв колесували - тобто прив'язували до колесу і залізною палицею переламували кістки. Звинувачених у єресі або чаклунстві спалювали.

Соціальна нерівність було продемонстровано, наприклад, при страті двох знаменитих отруйниць: Катрін Монвуазен (1680) і маркізи де Бренвіль (одна тисяча шістсот сімдесят шість). Простолюдинка померла в муках, на багатті. Аристократка всього лише схилила коліна перед плахой. При цьому маркіза була у стократ огидніше. Саме мерзенне навіть не те, що вона забила найближчих родичів, щоб заволодіти спадщиною, а то, що вона відпрацьовувала майстерність ядосмесітельства, тренуючись на слугах і бідняків в лікарні.
По-різному розправлялися на Гревской площі і з Царевбивця.

Граф Монтгомері чи то випадково, чи то випадково (є різні версії) вбив на турнірі Генріха II.

Про графі де Монтгомері пише в своїх мемуарах абат Брантом. Мадам де Лафайет в романі «Принцеса Клевская» досить докладно описує сцену загибелі Генріха II. Габріель - головний герой роману Олександра Дюма-батька «Дві Діани». Головна інтрига твору (любов Габріеля і Діани де Кастро, дочки Діани де Пуатьє) - вигадана, так само, як і версія про те, що Монтгомері умисно вбив короля, помстившись за загибель свого батька. Однак метання героя між двома політичними партіями (Габріелю симпатизують і герцог де Гіз, і адмірал Коліньї) схожі на ті, що відбувалися насправді.

Поєдинок між Монтгомері і королем став останнім в історії європейських лицарських турнірів. Безглузда смерть Генріха II стала формальним приводом до їх заборони.

Потрапив списом в око. Король помер після десятиденної агонії

Перед смертю монарх велів не карати вбивцю, але вдова, Катерина Медічі, була не настільки великодушна. Вона не забула і не пробачила. П'ятнадцять років по тому, коли Катерина стала фактичної правителькою країни, Монтгомері був обезголовлений на Гревской площі - дрібниці порівняно з долею Равальяка, вбивці Генріха IV.
Цього в 1610 році розірвали на частини кіньми.

Бідолаха був міцної статури, так що на радість натовпі кару тривала цілий день, з ранку до вечора.

Франсуа Равальяк - вбивця короля Франції Генріха IV.

Шкільний учитель з Ангулема, безуспішно намагався вступити в католицький орден фельянов, потім єзуїтів. У 1609 році йому, за його словами, було бачення, після якого Равальяк вважав, що його місія - переконати короля звернути гугенотів в католицизм. Король Генріх спочатку був гугенотом, але перейшов в католицизм, щоб отримати корону Франції, при цьому гарантуючи Нантським едиктом протестантам свободу віросповідання. Насильницьке звернення гугенотів, як вважають, не входило в його мети. Введення французьких військ в Нідерланди Равальяк розцінив як оголошення війни папству і вирішив за це короля вбити.

Схопившись на підніжку королівської карети, що зупинилася в штовханині на вулиці Парижа, завдав два удари кинджалом в груди, убивши короля 14 травня 1610 в присутності мсьє де Монбазон і герцога д'Епернона. Навіть під тортурами Равальяк не видав спільників. Його четвертували за допомогою коней на Гревской площі, але натовп не дала завершити кару, розірвавши тіло Равальяка на частини.

Одні історики бачать в ньому фанатика-одинака, можливо, душевнохворого, інші - агента папства або будь-якої європейської держави.

Після страти Равальяка його батьків вигнали з країни, а всім іншим родичам веліли змінити прізвище. Ім'я Равальяка стало прозивним для царевбивці.

18 століття
Так само розправилися вже за часів Просвітництва, в 1757 році, з психічно ненормальним Дам'єн, який злегка порізав кишеньковим ножиком Людовика XV. Два з гаком години коні під ударами батогів тужілісь і ніяк не могли довести справу до кінця. Катові довелося перерізати засудженому сухожилля.

Кінцівки відривалися одна за одною ... Треба сказати, що психічна хвороба в ті суворі часи не вважалася пом'якшувальною обставиною.

У 1670 році юнак на ім'я Франсуа Саразен під час богослужіння в церкві проткнув шпагою освячену просфору. Хоча було відомо, що кощунник (ось з яких часів це слово) - божевільний, його судили без поблажливості. Нещасному психу спочатку відрубали руку, а потім спалили його на багатті.

В юності, пам'ятаю, я дивилася фільм «Картуш» про благородного і веселого розбійника, якого грав молодий Бельмондо.

Вже не знаю, скільки видали виявляв реальний Картуш в ході своєї бандитської кар'єри - занадто густо його біографія обросла легендами, однак скінчив він погано. У фільмі про це нічого не було.
На слідстві король злочинного світу тримався молодцем, витримав усі катування і нікого не видав. Але на Гревской площа, побачивши колесо, Картуш затріпотів і крикнув, що хоче дати свідчення.

Його відвезли з місця страти назад в суд і там він протягом вісімнадцяти годин сипав іменами і явками. В результаті були арештовані три з половини сотні спільників і посібників. Цією ціною Картуш оплатив один зайвий день життя - назавтра його все одно колесували.
У кривавій історії площі є один епізод, про який читаєш з нехристиянських почуттям глибокого задоволення. Тут відрубали тупу і злий довбешку ось цьому негідникові:

Антуан Фукье-Тенвіль був громадським обвинувачем в період революційного терору. Він відправляв людей на смерть одним окриком або навіть одним жестом - НЕ вислуховуючи виправдань, затикаючи рот захисникам, залякуючи членів трибуналу. Він уявляв себе караючим мечем революції.
Коли влада змінилася і самого Фукье-Тенвіль поволокли на суд, він страшенно здивувався. Як же так, адже він намагався не для себе, він всього лише ретельно виконував роботу, яку йому доручили ?! І взагалі - такий був час!
Взагалі-то революційного прокурора доречніше було б стратити нема на Гревской площі, а на площі Революції.

Найбільше мені шкода жінок, яких спалювали на площі за колдовство.достаточно було написати донос (не важливо яка мотивація була у писаки-ревнощі, неприязнь і т.д.)

Маргарита Поретанская - французька черниця-бегінкі, містична письменниця.

Про її життя відомо в основному з церковного дізнання про неї як про єретичка, тому відомості швидше за все скорочені, підчищені і спотворені. Її зближують з Братством вільного духу, християнським рухом XIII-XIV ст. на півночі Европи.Автор трактату Mirouer des simples ames anientis et qui seulement demourent en vouloir et desir d'amour, написаного на старофранцузском, перекладеного на латину та інші європейські мови. Він публікувався анонімно, і авторство Маргарити Поретанской було визнано лише в 1946 році.

Була засуджена церквою, її книга була спалена в 1306 році, потім в 1309 році. Сама вона була засуджена інквізицією до публічного спалення 31 травня 1310 року і спалена в Парижі на Гревской площі 1 червня 1310 року.

Анн дю Бур (Дюбур) - французький магістрат, племінник канцлера Антуана Дюбура, страчений за відкритий виступ на підтримку кальвінізма.Получіл освіту в Орлеанського університеті, після чого став професором. Одним з його студентів був Етьєн де ла Боесі. У 1557 р став радником Паризького парламенту. У 1559 р на сесії парламенту виступив з критикою королівських репресій проти «так званих єретиків», не приховуючи при цьому свої кальвинистские переконання. За наказом Генріха II був заарештований, засуджений як єретик і засуджений до повешенію.Рейнскій Курпфальц звернувся до короля Франції з проханням помилувати Дюбура з тим, щоб той отримав професором права в Гейдельберзі, але король відмовив. 23 грудня 1559 р повішений на Гревской площі, після чого тіло його було спалено. Перед повішенням заявив: «Друзі, я (вмираю) тут не як злодій чи мученик, але за Євангеліє».

Як казав Вольтер, що шевальє був страчений «тому що не зняв капелюха перед церковною процесією». Барре також звинуватили в образі духовенства і виконанні непристойних пісень.

Справа виявило непростою. На молодого дворянина «повісілі» недавнє «справа про святотатство» - акт вандалізму над церковними розп'яття. Лейтенант міської поліції де Бельвалія, який вів слідство, був особистим ворогом юнаки і шляхом брехливих зізнань домігся арешту шевальє. Як підтвердження звинувачення згадали недавній вчинок хлопця - він не зняв капелюха перед церковною процесією. Зауважу, це вже не середньовіччя, а прогресивний «століття освіти і гуманізму» - 18 століття.

Томас Артур де Лалл-Толендаль - французький генерал часів Семирічної війни, який командував збройними силами Французької Індії.

Коли в 1755 році спалахнула Семирічна війна між Францією і Англією, Лалл, призначений головнокомандуючим у французьку Індію, відправився туди з чотиритисячне військом і висадився у Пондишери. Спочатку його дії були вдалі, але потім він був змушений зняти облогу Мадрасского фортеці, зазнав поразки при Вандаваші і замкнувся в Пондишери.

Протягом двох років йому не менше десяти разів доводилося придушувати бунти своїх солдатів. 14 січня 1761 року його, з сімома сотнями виснажених солдат, здався англійцям і був відправлений до Лондона. Тут він дізнався, що у Франції всі озлоблені проти нього; проте він поїхав до Парижа, де відразу ж був посаджений в Бастилію.

Два роки тривав над ним суд; звинувачений в зраді інтересам короля і індійської кампанії, в зловживанні владою, в поборах з підданих короля і з іноземців, він був засуджений до страти і обезголовлений.

Жертв було за п'ять століть тисячі ... Мені здається, що ця важка аура так і тисне в цьому місці, хочеться втекти, а може моя підвищена емоційність так впливає .... а в ратуші які вони закони приймають?

Апофеозом його стало в 1792 році перше в історії застосування гільйотини, яка тоді гуманним знаряддям страти. І ввів її той самий король Людовик XVI, який на ній і закінчив свої дні.

Гільйотина справно обслуговувала і терор, і правосуддя (хоча, в останні роки вже не публічно) ще двісті років. Страти вже відбувалися не тут, але містичний моторошний ореол продовжував огортати Гревскую площа.

Під час Паризької комуни 1871 року будинок Ратуші було спалено. Ну, перестаралися революціонери ... На його місці було вирішено побудувати нове, а площа перейменувати.

19 березня 1803 Гревская площа перейменована в площу Отель-де-Віль. Довжина площі - 155 метрів, ширина - 82 метри. З 1982 року площа стала пішохідною зоною. Взимку тут заливають ковзанку для бажаючих покататися на ковзанах, влітку влаштовують пляжний волейбол.

Цікаво не спотикаються?

Тиша і спокій .... Красиво все-таки і Париж пізнаваний

Ніколи не розуміла сенсу відпочинку в людних місцях .... особливо в таких

Випереджаючи деякі коментарі, попереджаю одразу: "Париж люблю, як гість, як людина, що має там купу родичів і друзів, учнів, які живуть і працюють там, а політика ... це окрема тема, яка не відноситься до цієї історії і парижанам .. . "

Частина 1 - Таємничі катакомби Парижа.
Частина 2 - 2000 кадрів з Парижа
...
Частина 12 - Люксембурзький сад
Частина 13 - За Монмартру ...
Частина 14 - Містичні місця Парижа: площа Готель-де-Віль
Частина 15 - Пам'ятники архітектури середньовічного Парижа
Частина 16 - Паризькі замітки 2015. Частина перша.
...
Частина 18 - Паризькі замітки 2015. Частина третя.
Частина 19 - Паризькі замітки 2015. Частина четверта.
Частина 20 - Палац Пале Рояль.Паріж