Митрополит Феофан: «Суть моя не в доріжках, постелених мені, і не в кольорах ...»

1. «Я вірю, що повернеться ікона-прототип»
2. «Бог пошле і спонсорів і на серце владі покладе ...»
3. «... а то почнуть говорити:« Владика зараз піде війною »
4. «Ми приїжджаємо помолитися, а не щоб бенкетувати»
5. ПРАВОСЛАВНІ СЕКТИ У Болгарії?
6. ВІДМОВИЛИСЯ ВІД ДУХОВНОЇ АКАДЕМІЇ?
7. «Народ без віри не народ, а натовп!»

24.12.2018

Глава Татарстанської митрополії про відродження собору, сектантів з Чистопольській єпархії і що вводить в спокуси «веселощі корстонском»

«Самі працюєте. А там Бог пошле і спонсорів, і на серці владі покладе », - розповів митрополит Феофан про те, як ремонтувалася Казанська духовна семінарія. На прес-конференції він зауважив, що повернення церковної власності йде в форматі «степ бай степ», і поставив на «лічильник» УФСІН, який обіцяв повернути храм, в якому розташоване СІЗО. Про те, яка ікона буде стояти в Казанському соборі і як відреагував владика на питання про соборної мечеті, - в репортажі «БІЗНЕС Online».

Митрополит Феофан: «Це треба бачити, як швидко відтворюється собор. Всі дивуються! »Фото:« БІЗНЕС Online »

«Я вірю, що повернеться ікона-прототип»

«Рік був дуже продуктивний, незважаючи на складності ...» - почав сьогодні своє спілкування з журналістами митрополит Казанський і Татарстанський Феофан і практично відразу перейшов до головної хвилюючою його темі - відродження собору Казанської ікони Божої Матері. Він нагадав журналістам, що в 2015 році ніхто не вірив, що вдасться вирішити це питання.

"Минув час. І на сьогодні ми бачимо зворотне, коли не тільки ми в Татарстані, але і у всій Росії, та й багато закордонні гості приїжджають і бачать ... Це треба бачити, як швидко відтворюється собор. Всі дивуються! - розповів правлячий архієрей. - На сьогоднішній день собор вже у всій своїй величі і красі, він став чудовим. Ні, не доповненням, а він зайняв саме те місце, яке історично займав в казанському ландшафті. Я б сказав, що вся Казань від цього виграє. І виграє не тільки по якомусь релігійному напрямку, а за рахунок архітектурного ансамблю. Це свідчення того, що ми, дві основні релігії, собор відроджуємо разом! »

Зараз в відроджуваному соборі йде внутрішня обробка, стіни прикрашають ліпниною, пишуться ікони та іконостас. Вже навіть визначилися з настоятелем майбутнього храму - їм стане сам митрополит Феофан. За його словами, в соборі після закінчення будівельних робіт розмістять все-таки Ватиканський список, хоча духовенство Татарстану і не залишає надій на повернення явленої ікони. «Мені ось кажуть:" Знову він там фантазує! "Я не знаю. Я вірю, що повернеться ікона-прототип. Важко повірити, що вона була знищена, як кажуть про те, що її спалили ... Не може цього бути! Ну ніяк не може цього бути! Будемо сподіватися на те, що прототип ще повернеться », - пояснив правлячий архієрей.

За словами Феофан, в соборі після закінчення будівельних робіт розмістять все-таки Ватиканський список, хоча духовенство Татарстану і не залишає надій на повернення явленої ікони Фото: «БІЗНЕС Online»

«Бог пошле і спонсорів і на серце владі покладе ...»

Окремої уваги удостоїлася Казанська православна духовна семінарія. Саме в її відремонтованих стінах і проходила зустріч з митрополитом Феофаном. Духовний навчальний заклад перетворилося до невпізнання: нова бібліотека, повністю технічно оснащені класи і взагалі зовнішній вигляд - є все, щоб дати майбутнім пастирям було комфортно. За словами Феофана, міністерство освіти РТ визнало КазПДС одним з кращих навчальних закладів міста.

«Іноді мені кажуть:« Ну що ви всі з владою. Хваліть і хваліть! »Я їм кажу:« Я зобов'язаний бути чесним свідком і констатувати факти, які є », - зазначив Феофан, кажучи про допомогу президента РТ Рустама Мінніханова і республіканського бюджету в справі реконструкції семінарії. «Гроші були виділені президентом. Але я бачу, що не вистачає. І тоді владика із скромних можливостей ... Всі разом робимо це прекрасний навчальний заклад », - підкреслив владика.

- Єпархія теж частково фінансувала? - поцікавилися журналісти.

- Та не тільки частково! Чималу частку теж довелося ... Навіть всередині ось. Неможливо було, тих грошей не вистачало. І єпархія ... Я своїм завжди кажу, щоб не сподівалися тільки на спонсорів. Самі працюєте. А там Бог пошле і спонсорів і на серце владі покладе ... Треба всім об'єднуватися, але не чекати, лежачи біля печі або на дивані, що хтось прийде і хтось за нас зробить. Всі разом повинні працювати, - відповів глава Татарстанської митрополії.

- А скільки на семінарію виділила республіка, а скільки єпархія? - уточнив кореспондент «БІЗНЕС Online».

- Знаєте, ви любителі сум. Я їх не вважаю, - заявив митрополит.

- Гроші рахунок люблять.

- Але ви ж не ревізійна комісія, щоб зараз суми ... - продовжив свою відповідь владика.

- ... і не податкова.

- Податкова прийде - відзвітуємо! Я не думаю, що це тема, яку ... - зауважив митрополит Феофан. - Ну ви потім походіть, прикиньте. Ось вам і сума буде. Квартиру ремонтували? Все відкрито, у відкритому доступі. Візьміть і обмірте все, подивіться, порахуйте. Ось і ви вважаєте суму.

«Храм зараз зайнятий підслідними - будівля розташована на території СІЗО. І, звичайно, розселяти його мешканців по затишним «квартирах» ніхто не буде - потрібно почекати, коли в Казані побудують нове СІЗО »Фото: tatmitropolia.ru

«... а то почнуть говорити:« Владика зараз піде війною »

Кореспондент «БІЗНЕС Online» поцікавився у правлячого архієрея, як просувається робота митрополії по поверненню церковних споруд. Зокрема, мова зайшла про передачу УФСІН Росії по РТ Макаріївського церкви в СІЗО-2 і митрополичого будинку в Казанському кремлі, де розташувалися кабінети апарату президента РТ.

«Степ бай степ, - не став відрікатися від майна митрополит Феофан. - Я дуже жорстко наполягав на Макаріївського церкви. Якраз ініціював виїзну зустріч з найвищим начальством міністерства юстиції і центрального відомства УФСІН, щоб свого часу не просто звертатися до місцевого УФСІН з проханнями "віддайте". Все-таки прийняли рішення, що треба передавати. Лічильник вже заробив. 5 років дано, а вже минуло півтора року. Якщо після закінчення 5 років вони не звільняють, тоді ... Розумно, звичайно, треба підходити, а то почнуть говорити: "Владика зараз піде війною". Закон дозволяє через 5 років в судовому порядку. Це закон. Але є ще і людське розуміння ».

Це людське розуміння полягає в тому, що храм зараз зайнятий підслідними - будівля розташована на території СІЗО. І, звичайно, розселяти його мешканців по затишним «квартирах» ніхто не буде - потрібно почекати, коли в Казані побудують нове СІЗО. Владика також наголосив, що в питаннях повернення майна церкви треба шукати розумний підхід. Наприклад, так вийшло з поверненням Ніколо-Гостінодворской церкви, де після переїзду держкомітету РТ з архівної справи щосили йде ремонт. «Без шуму і пилу. Ви і не помітили, як вона повернулася в лоно церкви. Всьому свій час », - зазначив владика.

- Те ж саме і по митрополичому будинку? - уточнив кореспондент «БІЗНЕС Online».

- А вам хочеться? - запитав у відповідь Феофан посміхаючись. - Подивимося!

Також побіжно мова зайшла про ікону Божої Матері «всеблаженна» ( «Паммакарісти»), яку Нацмузей РТ на час передав Казанської єпархії. Її зараз розмістили в новому храмі Сергія Радонезького на Япеева, і кожен може сходити і поклонитися унікальною іконі.

- Вона ж поки на балансі музею, - зауважив кореспондент «БІЗНЕС Online».

- Так справа-то не в балансі, - відповів владика Феофан. - Слава Богу, що вона зараз доступна для поклоніння. А щодо балансу Бог дасть. Ми іноді починаємо стикатися там, де можна обійтися!

Митрополит Феофан поставив перед собою нове завдання - облаштувати парафіяльні бібліотеки з православною літературою Фото: tatmitropolia.ru

«Ми приїжджаємо помолитися, а не щоб бенкетувати»

Як з'ясувалося, митрополит Феофан поставив перед собою нове завдання - облаштувати парафіяльні бібліотеки з православною літературою. «Я дав команду, наскільки це можливо, розвивати мережу бібліотек, саме парафіяльних бібліотек», - заявив архіпастир.

Як виявилося, він взагалі дуже часто їздить по парафіях інкогніто, щоб особисто оцінити, як йдуть справи на місцях, в районах. Їздить без попередження. «Коли починають охати і ахати, виявляється, що готуються приймати. В тому і сенс моїх приїздів до вас, щоб побачити вас в реальному житті, як живе прихід, як працює священик ... А не тоді, коли за тиждень або місяць він знає, що приїде владика, щоб все чистили, траву фарбували. Суть моя не в доріжках постелених мені, і не в кольорах, які ви не встигнете купити, і не в обіді святковому. До речі, я заборонив подавати спиртне на стіл. Ми приїжджаємо помолитися, а не щоб бенкетувати », - розповів владика.

За його словами, при відвідинах парафій з'ясувалася одна важлива проблема - багато хто з них не зареєстровані. Глава Татарстанської митрополії дав чітку вказівку, щоб всі парафії в Татарстані встали на облік, як в Мін'юсті РТ, так і інших відповідних органах. «Це і покора закону, з одного боку, і захист - з іншого», - зазначив владика Феофан.

ПРАВОСЛАВНІ СЕКТИ У Болгарії?

В цьому році в Татарстані в публічну площину вийшов конфлікт, пов'язаний із забороною в служінні опальному священику Володимиру Головіну з Болгара. Він уславився на всю країну своїми нетрадиційними проповідями. Відповідаючи кореспонденту «БІЗНЕС Online» на питання, як керівництво митрополії ставиться до цього явища, митрополит стримано сказав, що це компетенція Чистопольській єпархії.

«Для священика це дуже небезпечна річ. Рівнозначно тому, що ... Уявіть, лікаря дискваліфікують! Але якщо колегія дискваліфікувала, то слід задуматися. На жаль, за його шляхом пішов і його син, парубок. Вони говорять про духовне відродження. Але подивіться на цього Анастасія, його зовнішній вигляд. Він зробив все можливе, щоб його не ідентифікували як священика: він поголив бороду, постригся, зняв з себе церковний одяг ... І при цьому говорять, що вони духовно відроджують людей. Ну, я не знаю ... Ті нововведення, які отець Володимир почав вводити, то молитву за угодою, то там ще щось ... Але зачекайте! 2000 років церква жила, а з'явився тут ... Але ж зароджувалися всі секти! Така відірваність від єдиного церковного організму завжди чревата небезпеками », - заявив митрополит Феофан.

Він також зазначив, що подібних «кадрів» досить у всіх галузях життя - і в релігії, і в політиці. Як приклад він навів опозиційного політика Олексія Навального, який «все критикує, і тільки він чесний». «Але ніщо не заважає йому відпочивати в дуже дорогих місцях. Ну да Бог з ним! »- зазначив правлячий архієрей.

ВІДМОВИЛИСЯ ВІД ДУХОВНОЇ АКАДЕМІЇ?

Коли митрополит Феофан приїхав до Казані, в число пріоритетних завдань він також поставив відродження Казанської духовної академії. Але зараз, як з'ясувалося, від цієї ідеї майже відмовилися.

Історично Казанська духовна академія перебувала на вулиці Миколи Єршова в будівлі Міської лікарні. «Не можна так просто взяти і сказати:" вимітати! "Є ще одне але. А де зараз розташована духовна академія? Поруч "Корстон". Коли вона створювалася, то були інші умови. А зараз якщо хлопці вийдуть, то відразу - розвеселити корстонское. Чого там тільки немає! Ви ж самі пишете, що в "Корстон" буває. Це як раз не найкращий приклад для майбутніх пастирів. Постійна спокуса », - пояснив Феофан.

Зараз в єпархії намітили інші плани: хочуть побудувати окреме гуртожиток для семінаристів. Питання вже обговорюється і з президентом РТ, і з мером Казані Ільсур Метшин. Тобто краще посилювати вже наявне освітня установа, ніж витрачати ресурси на створення ще одного. По крайней мере, мови про повернення будівлі духовної академії поки не йде. «Час покаже, що корисніше. А що стосується повернення або неповернення таких речей як будівля академії, - це навіть не в моїй компетенції. У мене є вища інстанція в особі патріархії. Я навіть не маю права говорити, згоден я чи не згоден. Це вирішить патріарх. Якщо ми захочемо [робити] кожен, як захоче, то наламаємо дров », - зазначив митрополит.

На його думку, залишається відкритим питання і про інший заявленої з його приїздом темі - впровадженні в загальноосвітній процес предмета «Основи культури», і не тільки православної. «Ніколи не погоджуся ні з якими доводами, ні з якими політиками, що це завадить, не погоджуся з тим, що це буде поділом людей. Ну і що? І так розділяють: одні вчать англійську, другі - французький, а треті - арабська. Нічого страшного в цьому немає. І ось нам кажуть, що будемо розділяти. Нікого ми не поділяємо! Але знання своїх національних коренів, в тому числі і в області релігії, збагачує », - зазначив владика Феофан.

«Я вам прямо скажу. Я не буду абсолютно коментувати це питання [будівництва в Казані Соборної мечеті]. Як я ставлюся? Я вважаю, що найголовніше - нам треба не розділяти, а об'єднуватися »Фото:« БІЗНЕС Online »

«Народ без віри не народ, а натовп!»

Зовсім побіжно на неформальній зустрічі торкнулися плани керівництва РТ побудувати в Казані Соборну мечеть. Митрополит несподівано категорично відмовився коментувати цю ініціативу. «Я вам прямо скажу. Я не буду абсолютно коментувати це питання. Як я ставлюся? Я вважаю, що найголовніше - нам треба не розділяти, а об'єднуватися, - заявив владика Феофан. - Але це питання, цю ідею обговорювати ми повинні ... Як митрополит ... Ну з якого переляку я буду цю ідею або приймати чи не приймати. Це до муфтія, його компетенція, влади. Як Бог дасть - так і буде! »

Зовсім коротко торкнулися теми, пов'язану з відділенням української православної церкви. Зрозуміло, владика Феофан не схвалює такого роду процеси. «Релігійний фактор замість миру і злагоди привносить якраз поділ, що є найнебезпечнішою тенденцією і річчю. Зовсім важко пояснити, як так. Релігія, навпаки, покликана бути миротворцями. А тут втручання політичних сил, держави і деяких іноземних інтересів ... Роблять не надто хорошу послугу для країни на ім'я Україна, а найголовніше - для народів, що населяють Україну », - зазначив архіпастир.

Планів на наступний рік у глави Татарстанської митрополії «громаддя». Найголовніше - духовне відродження. «Етнічні мусульмани ніколи не заперечують своєї віри. А у нас до сих пір ще кривляться. Живемо таким атеїстичним комуністичним сприйняттям. Наш брат слов'янин повинен зрозуміти, що без віри у нас немає твердої основи, - підкреслив владика. - Народ без віри не народ, а натовп! Це треба зрозуміти ».