Мода на закони гір - Вогник № 47 (5023) від 25.11.2007

Свято з приводу звільнення Віталія Калоєва з швейцарської в'язниці показав, в полоні яких настроїв знаходиться російське суспільство

Володимир Овчінскій, радник Конституційного суду РФ, доктор юридичних наук, генерал-майор міліції у відставці

І ось його звільнили. Натовп зустрічаючих в московському аеропорту. Уздовж автотраси організована молодь з плакатами «Ви - справжня людина». Турботливі питання журналістів про здоров'я Калоєва: чи не треба йому полікуватися (від чого лікуватися? У швейцарських в'язницях годують як в кращих московських ресторанах)? Телекамери дбайливо показують накриті столи з шампанським в офісі Товариства осетинської культури, збентежений герой торжества говорить про те, що не всі швейцарці погані ...

Кого зустрічають? Звільненого з в'язниці розвідника? Може бути, людини, який виконав завдання Батьківщини?

Ні. Зустрічають убивцю. Банального вбивцю, причому вбив людину з особливою жорстокістю (Калоєв завдав авіадиспетчерів 12 (!) Ножових поранень), з помсти.

Якби Калоєв зробив такий злочин в Росії, то отримав би не менше 15 - 20 років суворого режиму. І сидів би від «дзвінка до дзвінка», без плакатів і шампанського. І без дострокового звільнення.

Але в цій вакханалії мене цікавить не Калоєв. Ніхто не знає, як та чи інша людина вчинив би, втративши сім'ю. Може бути, якщо б це сталося зі мною або з вами, шановний читачу, ми б також повели себе неадекватно.

У мене питання до щасливих зустрічаючим, солодко і довго розповідають про це журналістам: ви думаєте, що творите?

Кровна помста, закони гір, мафіозна вендета вводяться в суспільну свідомість як зразок поведінки.

Завтра який-небудь водій зіб'є насмерть бабусю. І що: її син повинен взяти ніж і зарізати цього водія? А ми з вами, за цією логікою, просто зобов'язані з'явитися до райвідділу, щоб відбити його у міліціонерів.

Тисячі років тому люди придумали закони, щоб не було свавілля, щоб у поведінки кожного були кордону, особливо коли мова йде про життя і смерті. Навіть коли не було держави, в племенах рішення «вбивати або не вбивати» приймав вождь племені, а не кожен член племені окремо.

Але ми ж живемо не в вовчій зграї, а в «цивілізованому» державі. Так чому ж ми раптом вирішили славити дикунські види поведінки?

Калоєв - осетин. Після тріумфальної зустрічі в Москві його як героя зустріла Осетія.

А хто-небудь з радісних коментаторів прибуття Калоєва в Москву хоч на хвилину подумав, як це відгукнеться на тліючому осетино-інгушської конфлікті, на загоюються наслідки бесланської трагедії.

Зустріччю Калоєва в Шереметьєво і всієї ідеологічної підготовкою до неї людям показали, що є інший і справедливий шлях покарання винних. Нехай вина і суб'єктивна.

Може бути, кому-то треба, щоб конфлікти не тліли, а знову займається?

Або нас привчають так ненавидіти Захід, що будь-які злочинні дії на «ворожій території» ми повинні вважати геройством?

Швейцарське правосуддя проявило до Калоєву акт гуманізму, звільнивши його достроково. А нам це подають як перемогу мужнього Калоєва над швейцарськими прокуратурою і судом. Прекрасно в цьому сенсі заява прокремлівського молодіжного руху «Наші» з приводу того, що сталося: «Калоєв виявився ... Людиною з великої літери. І виявився покараний і принижений за всю країну. Чи багато хто зрозуміли, що якби таких, як Калоєв, було хоча б трохи більше, ставлення до Росії було б зовсім іншим. В усьому світі".

Воістину - перевернутий світ.

Коли Калоєв прилетів на Батьківщину до Владикавказа, його на злітній смузі зустрічав президент Північної Осетії Таймураз Мамсуров і сотні жителів Північної Осетії. Коли Калоєв у Владикавказі приїхав на кладовище, де поховані його рідні, до нього звернулися представники комітету «Матері Беслана» з тим, щоб він «зробив так, як з убивцею своєї родини, і з вбивцями бесланських дітей». При цьому матері загиблих дітей впевнені, що вбивці живуть в Інгушетії.

Слід нагадати, що у вбитого Калоєвим авіадиспетчера залишилися троє дітей-сиріт.

Не слід забувати, що вся вакханалія навколо повернення Калоєва з швейцарської в'язниці відбувається на тлі трагічного «ювілею» - 15- річчя першого міжнаціонального конфлікту на території пострадянської Росії (маються на увазі збройні зіткнення між осетинами і інгушами в Приміському районі Північної Осетії, які проходили з 31 жовтня по 4 листопада 1992 року).

Швейцарці депортували Калоєва тихо і непомітно. Так само повинна була діяти і російська сторона. Замість цього - потворне антиправовим шоу.

«Законність», «право», «правова держава» залишаться порожніми словами, якщо замість них будуть торжествувати закони гір.

Фото: СЕРГІЙ Карпухін / REUTERS; ВАЛЕРІЙ МЕЛЬНИКОВ / КОММЕРСАНТ