Молитва Символ віри з тлумаченням
- 1-й догмат: Вірую в єдиного Бога Отця Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого.
- 2-й догмат: І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше...
- 3-й догмат: для нас, людей і нашого ради спасіння зійшов із небес, і воплотився з Духа Святого і Марії...
- 4-й догмат: І був розп'ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав, і був похований.
- 5-й догмат: І воскрес на третій день, як було написано.
- 6-й догмат: І возшедшаго на небеса, і сидить праворуч Отця.
- 7-й догмат: І знову прийде у славі судити живих і мертвих, Його ж царству не буде кінця.
- 8-й догмат: І в Духа Святого, Господа, Животворчого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином...
- Прослухайте текст Символу віри
- 9-й догмат: В єдину, святу, соборну і апостольську Церкву.
- 10-й догмат: Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів.
- 11-й догмат: Чекаю воскресіння мертвих.
- 12-й догмат: І життя будучого віку. Амінь.
Підготовка до Таїнства Хрещення - дуже важливий час у житті майбутніх хрещених батьків. Під час Огласительні бесід дуже докладно розповідається про чинопоследовании Водохреща , А також про те, що повинен в обов'язковому порядку знати восприемник. До цієї категорії відноситься і "Символ віри".
За своєю суттю, Символ віри - це не молитва. У ній немає звернення, молитовної прохання до Бога, Богородиці або Святим. В "Символі віри" зосереджено короткий і дуже точний виклад основ всього християнського віровчення, яке було складено і затверджено ще на Першому і Другому Вселенських Соборах.
«Символ віри» хресним потрібно вивчити напам'ять, оскільки під час Хрещення вона вимовляється хрещеними в храмі. Але дуже важливо не тільки вивчити, але ще і розуміти, про що йдеться в молитві.
1 Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого. 2 І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків; Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося. 3 нас, людей, і ради нашого спасіння зійшов з небес, і воплотився з Духа Святого і Марії Діви, і став чоловіком. 4 І був розп'ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав, і був похований. 5 І воскрес на третій день, як було написано. 6 І возшедшаго на небеса, і сидить праворуч Отця. 7 І знову прийде у славі судити живих і мертвих, Його ж царству не буде кінця. 8 І в Духа Святого, Господа, Животворчого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків. 9 В єдину, святу, соборну і апостольську Церкву. 10 Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів. 11 Чекаю воскресіння мертвих, 12 і життя будучого віку. Амінь.
«Символ віри» складається з дванадцяти догматів. У кожному - особлива істина православної віри:
1-й догмат говорить про Бога Отця, з 2-ого по 7-й розповідається про Бога Сина, 8-й - про Бога Духа Святого, 9-й - про Церкву, 10-й - про Хрещення, 11-й і 12 -й - про воскресіння мертвих і про вічне життя.
Розглянемо кожне твердження Символу віри докладно.
1-й догмат: Вірую в єдиного Бога Отця Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого.
В першу чергу цими словами ми визнаємо існування Бога, як Нескінченної Сутності, яку неможливо пізнати, дослідити, дізнатися людині до кінця. Все, що існує, отримало «життя» від Нього. Для християнина немає більше ніяких інших «богів» (перун, Крішна, Зевс і т.д.).
Бог - Вседержитель, тому що весь світ тримається на Його силі. Бог називається Творцем Неба і землі, тому що Він створив з небуття Всесвіт за шість днів. Підвладне Йому все і видимий світ (матеріальний Всесвіт), і невидимий. Під невидимим розуміється, звичайно, безсмертні душі людей, а також життя Ангелів, які не мають матеріального тіла.
2-й догмат: І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків; Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, родженого, несотвореного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося.
Тут йдеться про те, що Ісус Христос - рівнозначне «Обличчя» Святої Трійці, Бог істинний, народжений від Бога істинного. Він единосущен (тієї ж сутності) Батькові.
3-й догмат: для нас, людей і нашого ради спасіння зійшов із небес, і воплотився з Духа Святого і Марії Діви, і став чоловіком.
Починаючи з цього твердження в «Символі віри» йде докладний виклад Порятунку всього людства Ісусом Христом. Вічний Син «сходить з небес». Але не переміщається в просторі, а втілюється від Духа Святого і Марії Діви. Приймає людську плоть. Будучи досконалим Богом стає Досконалим Людиною.
Картка з текстом Символу віри, молитви "Отче наш" і "Богородице Діво, радуйся" вкладена в кожен хрестинний набір нашій майстерні.
4-й догмат: І був розп'ятий за нас за Понтія Пилата, і страждав, і був похований.
Перша людина привніс в світ смерть, а Христос дав вічне життя. Згадкою конкретної особистості «за Понтія Пилата», підкреслюється реальний історичний момент. Христос дійсно страждав на Хресті, терпів страшні муки, для того, щоб позбавити нас від смерті. Він воістину помер і був похований. Але Воскрес. Так звалилася стіна між Богом і людьми - стіна гріха. І так зникла причина вічної смерті.
5-й догмат: І воскрес на третій день, як було написано.
Тут розповідається про те, що в третій день Христос силою Свого Божества, воскрес із мертвих. Смерть була знищена. З Пасхального ранку почався зворотний хід світової історії - процес воскресіння всіх померлих. Про це передбачали і стародавні пророки. Їх слова дійшли до нас в священному Писанні.
6-й догмат: І возшедшаго на небеса, і сидить праворуч Отця.
На сороковий день після Свого воскресіння Христос плоттю вознісся на небеса, прокладаючи нам шлях до вічного батьківщину. Господь Ісус сидить по праву сторону (праворуч) Отця, і, як Людина, бере участь в управлінні світом. Він очікує закінчення проповіді Церкви, яка щороку збирає в Царство всіх врятованих.
7-й догмат: І знову прийде у славі судити живих і мертвих, Його ж царству не буде кінця.
Тут йдеться про Друге Пришестя Господа Ісуса Христа. Він прийде на землю вже не як Спаситель, а як Праведний Суддя. За Його слову при співі труби архангела воскреснуть всі мерці. Всі живі будуть миттєво перетворені. Так що людство з першої людини і до останнього збереться перед Його троном.
Тоді Господь віддасть кожному за його вчинками. Праведники отримають вічне життя, а грішники разом з сатаною будуть кинуті в вічний вогонь. І після суду настане вічне Царство слави, яке більше ніколи не скінчиться. У ньому не буде ні смерті, ні хвороб, ні печалі, ні гріха, але тільки все зростаюча радість.
8-й догмат: І в Духа Святого, Господа, Животворчого, що від Отця походить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків.
Тепер в «Символі віри» говориться про ще одну «Особистості» Святої Трійці - Святого Духа. Дух Святий вічно виходить від Отця, з Його сутності, і це Його приватне властивість, яким Він відрізняється від Отця і Сина. Але при цьому Він дорівнює Їм. Тому і говориться, що Духу Святому ми поклоняємося і прославляємо Його разом з Отцем і Сином. Він керує і Церквою, яку і створив, зійшовши у вигляді вогненних язиків на апостолів в день П'ятидесятниці. Дух Святий в кінці світу перетворить творіння і дасть життя всім померлим. Через Нього ми отримали Божественне Одкровення, тому і сказано, що Він говорив через пророків.
Прослухайте текст Символу віри
Представлені два варіанти - у виконанні хору та в прочитанні батюшки.
Аудіофайли можна також завантажити.
9-й догмат: В єдину, святу, соборну і апостольську Церкву.
На землі Церква - це зібрання християн. Всі нас об'єднує православна віра, богослужбовий спілкування, дотримання закону Бога. Церква називається єдиної - єдиною, так як Вона одна і немає інших.
Церква називається соборної або вселенської, тому що Вона в цілій всесвіту для всіх часів і всіх без винятку народів несе світло спасіння. У Неї немає ні національності, ні соціальних відмінностей.
Апостольської називається Вона тому, що заснована через апостолів. І дар Духа Святого передається в Ней безперервно через рукоположення єпископів і священиків від самих учнів Христа.
10-й догмат: Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів.
Тут йдеться про значущість і важливість Таїнства Хрещення, тому що через нього християнин знаходить «нове народження» від води і Святого Духа. Після цього людина може брати участь у всіх церковних Таїнствах (Сповіді, Причастя, Вінчання, Соборування)
11-й догмат: Чекаю воскресіння мертвих.
Кожен християнин з надією очікує воскресіння мертвих. Нам відомо, що душа людини безсмертна. Повний відплата звершиться в день Суду. Тіла людей, ті самі, які померли, знову з'єднаються з душами. Вони будуть здійснені. Настане вічність, в якій воскреслі будуть вічно перебувати з тілами, бо смерті більше не буде.
12-й догмат: І життя будучого віку. Амінь.
Тут йдеться про те, що всі християни чекають вічного життя. Тільки отримають її праведники. Вони будуть завжди споглядати Бога і від Нього набуватиме дедалі більшого знання, щастя і насолоду. Святі будуть царювати разом з Христом в новій всесвіту.
Грішники ж будуть кинуті в вічний вогонь разом з дияволом і його «ангелами». Там їх чекає невгасимий пломінь. І муки їх не припиняться ніколи.
Сподіваємося, що це коротке визначення «Символу віри» допоможе майбутнім хрещеним батькам зробити перші кроки до пізнання Закону Божого, слідування заповідям Христовим, і, мабуть, найголовніше, становленню їх повноцінними християнами.