Монахиня Іуліанія (Денисова): Відчути останній призов

1. Життя за планом
2. Дорога через окультизм
3. заклик
4. інший талант

Чому щасливі і успішні люди кидають все і йдуть в монастир? Чи може сучасна людина йти шляхом преподобних? Пропонуємо вашій увазі інтерв'ю з м онахіней Іуліанії (Денисової), насельницею Свято-Єлизаветинського монастиря (м.Мінськ), яке увійшло в книгу Юлії Посашков «Ченці», яка виходить в видавництві «Никея» .

45 сумок, 35 пар взуття, шафа косметики, власна окрема квартира - їж, пий, веселися! А в душі крик: «Я так більше не можу!» Ірина Денисова, знаменитий на всю Білорусь регент, пішла в монастир на піку успішності. Виростила трьох дітей, домоглася визнання в світі музики, домоглася всього ... Про неї навіть зняли фільм - «Регент». А через кілька років вийшов вже другий фільм - «Черниця» ...

Наша розповідь про те, як прийшла до чернецтва жінка, про нього ніколи не мріяла ...

Життя за планом

- Матушка Іуліанія, в фільмі «Черниця» [1] Ви сказали, що і не думали про чернецтво, а зважилися на нього раптом, за три дні. Що сталося в ці три дні?

- Мені доводилося на це питання багато разів відповідати: як так - не збиралася, а тут почала збиратися? Я до сих пір не знаю, як же це правильно пояснити ...

Ті три дні були верхівкою айсберга, до цього дійсно йшла все життя. Зараз мені, як крізь прозоре скло, стала видна вся моя попередня доля як підготовка до цього остаточного події.

Були моменти, коли я йшла в прямо протилежному від Бога напрямку. Знаєте, тепер я думаю, що Господь дає можливість вибору, якусь варіативність кожній людині. Людина весь час норовить зійти зі свого шляху і зісковзує в гріх, а Господь його «ловить» там і шукає для нього іншу доріжку.

- Так з Вами і сталося?

- Так. Моя душа завжди була шукає, ще з юності. «Ловити» промисел Божий я намагалася, навіть будучи невіруючою, нехрещеною. Хотілося якийсь чистоти ... Звідки мені було тоді знати, що такі категорії не живуть в гріховному істоту, яке Бога не знає, не звертається до Нього, живе тільки собою: всі ці «я, я, я» вже з дитинства накладають свій відбиток ...

Дорога через окультизм

- Що було у внутрішньому житті до того, як Ви прийшли до віри?

- Творчість, загнане всередину. Взагалі хороший питання: чим можна жити, коли не знаєш Бога, який внутрішнім життям? Якась таємна життя душі і пошук сенсу - були. Всередині - трагедія, пошук, незадоволеність ... Все не задовольняло.

- У Вас ніколи не було спокуси підмінити сенс життя дітьми, роботою?

- Сенс життя в дітях, в служінні, в роботі, - це все земне. Душа-то відчувала, що вона не звідси! Але сформулювати це не могла. Тому шукала, де тільки можливо. А на початку 90-х - як завжди на зламі епох - раптом стає дуже популярним викликання духів, окультизм, астрологія, спливають імена Блаватської, Реріхів. Буквально через місяць після того, як я прийняла хрещення, мені запропонували абонемент в школу астрології Павла Глоби ...

Ніхто не знав до пуття, що це таке, але інтелігенція купується на такі «штучки». Диявол розуміє соціальне улаштування людини і діє в тій термінології, яка того близька. У моєму випадку це було таке обраність: «це для обраних, який-небудь робітник із заводу не зрозуміє, а ти ж не хто-небудь, ти висококультурна людина!»

Ми складали гороскопи, займалися хіромантією, а на той час, як у мого молодшого сина Гната був виявлений рак нирки в останній стадії, ми проходили медичну астрологію - «корекцію здоров'я зодіаку».

- Яка зла іронія: начебто вчилися лікувати людей, а власні діти хворіли ...

- Так, мої діти дуже страждали від усього цього - вони перехворіли мало не всіма хворобами, які тільки є, все лікарні Мінська були мені відомі. Я чомусь - ось дивно! - не пов'язувався це зі своїми заняттями астрологією.

Мені здавалося, це тимчасово: ще трохи, і я знайду якийсь «філософський камінь», і всі ці біди пропадуть. Найбільша загадка в житті моєї на сьогоднішній день - як Господь мене витягнув з цього всього! ..

Астрологічний етап мого життя був самим нагнітає і підводять до якоїсь катастрофи. Я її відчувала всім своїм єством, знала, що щось страшне має відбутися.

За три тижні до свого звернення до Бога я написала такий вірш:

Моє серце

Серце спить в оковах нудьги -
Видно так йому затишніше.
І ніщо його не чіпатиме,
Чи не звільнить від полону:
Ні роздум про сумний,
Ні звістка про таємне.
Навіть смерті лик жахливий
Од сна його НЕ будить.
Я від щирого серця відокремилася -
Ось живу, співаю, блукаю,
Належні, як торговка,
Про загальну байдужість,
Растреклятим сплячим серцем
Нічого не відчуваючи,
Чи не мріючи, що не страждаючи,
Знаючи все вже до могили.
Як легко мені прикидатися,
Що в грудях вогні і бурі!
Це мені праці не варто -
Всі «обманюватися раді».
Знаю: з серцем непробудним,
З онімілі душею
Я накличу стільки горя,
Скільки раніше не знала.
Знаю: біди - не помилки,
Їх виправити неможливо.
Де ж Той, Хто не дозволить
Злому серцю померти ?!

Це було на початку грудня 1991 року. А через тиждень я дізналася діагноз Гната ...

До Бога мене привела хвороба сина, це абсолютно точно. Це була остання «кнопочка», на яку Господь натиснув.

заклик

- Коли Ви вперше всерйоз задумалися про чернецтво?

- Серйозно - тільки перед самим відходом в монастир. А до цього - що ви! Я дуже прагматична людина. Мріяти про монастир міг Серафим Вирицький, або отець Іоанн (Крестьянкин), яких в 8 років благословили на чернецтво, а ченцями вони стали після 50-ти. А мені - чого мріяти? Навіть коли старші діти вже підросли, я собі говорила так: «Хвилиночку! Може про монастир людина міркувати, якщо його молодшій дитині 13 років? Не може".

Зараз я розумію, що не обов'язково відразу бути Серафима Саровського, що людина, яка приходить в монастир, нічим не відрізняється від мирянина. Тільки бажанням стати коли-небудь монахом. Ми що, якийсь вибраний народ? У ченці беруть якихось особливих людей?

- А хіба ні?

- Звичайно, ні. Звичайно, ні!

- А навіщо тоді йти? Що там є такого?

- «Ця таємниця велика є». З людських позицій такий крок - абсурд. Молодій дівчині, яка закінчила школу в центрі Мінська, хіба не абсурдно бути монахинею, а не чинити в БГУ (Білоруський державний університет - ред.)? Абсурдно. Сучасній людині це ще важче зрозуміти.

- І все-таки необхідність вибору - монастир або сім'я - сьогодні для віруючої людини зовсім не очевидна. Християни живуть в миру, моляться, ходять в храм і ні про який вибір не думають. Але ж щось змушує зробити такий рішучий крок. Що це - заклик?

- Ось! Ось правильно, ось слава Богу! До цього слова я і підводила. У монастир не можна потрапити без метафізичного втручання Бога в твоє життя. Чи не вийде це просто так, по якомусь плану: воцерковився, ходив в Свято-Єлисаветинської монастир на служби, настоятель такий чудовий, висповідався у нього і подумав: «А чи не піти в монастир?»

У кожної людини абсолютно по-своєму складається життя. Сестрі, яка прийшла в монастир передостанній, 75 років. А останньою - 19. Мотиви, життя - абсолютно різні!

Але у всіх схоже одне: ми відчули якийсь останній, рішучий заклик - хоча кожен в різних словах це пояснює. Але так чи інакше в цих поясненнях звучить дещо не аргументоване, що не зводиться до чистої логіки.

інший талант

- Мати Іуліанія, Ви багато років працювали регентом, Вам вдалося створити незвичайний хор. Чим не прекрасна служба Богу і людям в такій якості?

- Мені було не можна залишитися в світі. Моя внутрішня життя перебудувалася таким чином, що я кожну секунду відчувала: я так жити більше не можу. Я не розуміла, чому! Просила Бога, щоб Він що-небудь зробив зі мною.

У мене просто накопичилася неможливість так більше жити. А потім Господь став давати «підказки» - куди йти далі.

У якийсь момент я прийшла до духівника: «Я так не можу більше, треба щось зі мною робити! Може, мені в монастир піти? »Він відповів:« Ну, йди в монастир! ». Це була субота. Потім він подумав трохи і сказав: «Я поговорю з сестрами, помолимося ... Приходь у понеділок».

За ці три дні стався останній етап становлення. Коли ракету готують, скільки років її будують, скільки грошей вкладають, потім хтось на кнопочку натиснув, сказав «Поїхали», махнув рукою, і ... полетів Гагарін в космос. Від одного натискання кнопки. Три дні - це була ось ця кнопочка. Для мене раптом все стало ясно, все змінилося.

Я сама стала інша, перестала себе впізнавати. Все задавала собі питання: «Це що, я? Іду в монастир ?! »І сама собі відповідала:« Так, я сама зовсім точно йду, без жодних вагань. Іншого шляху у мене немає ».

- Як Ваше несподіване рішення далося Вашій родині, друзям, колегам?

- Все дивувалися: не хотіли люди приймати цього, відпускати не хотіли. Хтось плакав, хтось обурювався. Одні говорили: «Ти зариваєш талант в землю!», Не розуміючи, що це слова з євангельської притчі, а я йду саме туди, де вчаться жити за Євангелієм! Монастир - якраз те саме місце, де талант (інший, не музичний) і розкриється в потрібну сторону.

- Вам самій не було страшно так різко змінювати своє життя?

- Було. Я підозрювала, що не знаю того світу, який мені відкриється, і боялася: а що, якщо він буде для мене нестерпний? Я ж максималісткою: якщо йду - значить йду, без всяких «але», з кінцями. На це треба було зважитися.

А я ж тільки досягла добробуту і якогось максимального успіху в світі: була повага, були якісь досягнення, і раптом - кидати все це і йти в іншу соціальну середу ... Адже це ж все одно, що народитися! Дитині під час пологів теж дуже страшно і боляче, він не знає, куди його штовхають. Тут точно так же: була «накатана» життя, де ти знаєш кожен закуток. А тут ти повинен все поміняти. Усе! Людина може переїхати в інше місто, може з генералів виявитися розжалуваним в солдати, може розлучитися, поміняти свій соціальний статус. А тут - все одночасно, в один момент. Ти зовсім перестаєш бути тим, ким ти був, незмінним залишається тільки твій внутрішній світ. Ти тільки його і приносиш з собою в монастир. Це все дуже непросто. Є тільки одне, що все врівноважує - Христос, заради Якого ти все це робиш.

[1] Документальний фільм «Черниця» був знятий в 2011 році кіностудією в ім'я св. мч. Іоанна воїна.

3 жовтня в 19:00 в культурному центрі «Покровські ворота» за адресою (вул. Покровка, 27, стр. 1) відбудеться презентація книги Юлії Посашков «Ченці» (Никея, 2014 року). Про шляхи до Бога, про сумніви і рішучості, про слабкість людської і силі Божій, яка неможливе робить можливим, розповідають люди, що йдуть цим шляхом.

Гості вечора:

• черниця Іуліанія (Денисова), випускниця Ленінградської Державної консерваторії, одна з найпомітніших людей в сучасній церковній музиці, керівник відомого хору і автор понад 150 пісень і гармонізацій - нині насельниця і старший регент Мінської Свято-Елисаветинской обителі
• ігумен Нектарій (Морозов), постріженнік московського подвір'я Свято-Троїцької Сергієвої лаври, в даний час несе служіння в Саратовській єпархії, в минулому - журналіст, випускник факультету журналістики МГУ імені М. В. Ломоносова, співробітник газети «Аргументи і факти».