Москва масонам не вірить

Спеціально для «Цілком таємно»

Про масонстві в Росії говорять різне, переважно таємниче. «Мені приснився страшний сон, ніби я жидомасони» - класика сатири на антисеміта, зацикленого на боротьбі з іудомасонскім змовою проти всього християнського людства. Інші, навпаки, вважають масонство розумним і всесильним вершителем справ людських - по суті, та ж іудомасонская версія, тільки з іншим знаком. Часто до масонів відносять організації, які ніколи масонськими були, - наприклад, Мальтійський орден, що має суворо католицький характер (до останнього часу католикам було категорично заборонено вступати в масонство). Зазвичай все ж масонів не люблять - як і будь-яку іншу закриту організацію, вважає за краще не рекламувати імена більшості своїх членів і розповідати про всі особливості своєї діяльності.

Росіяни в цьому не самотні - в США років двісті назад існувала навіть антимасонські партія, що користувалася значною популярністю в багатьох штатах. А у Франції в 1904 році вибухнуло знамените скандальне «справа фішок» - з'ясувалося, що в масонських ложах складалася картотека, кожна картка ( «фішка») якої була присвячена конкретному офіцеру французької армії і містила інформацію про його політичних і релігійних поглядах. Ця інформація використовувалася політиками для просування або уповільнення кар'єри того чи іншого військового. Однак не варто забувати, що «справа фішок» виникло в обстановці жорстокої боротьби за контроль над армією між республіканцями і клерикалами після «справи Дрейфуса», в якому перші вдалися до послуг масонів. Пізніше подібні речі не повторювалися.

Такими ж наївними виглядають теорії змови масонів, що повалили царя в 1917 році. Деякі російські політики дійсно входили в ложі, і їх тісні контакти між собою вплинули на склад Тимчасового уряду, до якого увійшли масони Керенський, Терещенко, Коновалов, Некрасов. Але в своїй діяльності вони керувалися перш за все принципами політичної доцільності і кланової вигоди - наприклад, коли відтісняли від влади своїх конкурентів Мілюкова і Гучкова.

Якщо ж подивитися на сучасне масонство в Росії, то впадає в очі його периферийность. Серед відомих масонів немає ні видатних державних діячів, ні провідних бізнесменів. «А як же Горбачов і Єльцин?» - може запитати читач. Адже в лівій і чорносотенної преси «викриття» їх приналежність до масонства стали загальним місцем. Що стосується Горбачова, то ніяких доказів його приналежності до будь-якої з масонських організацій немає зовсім. А всі аргументи про масонстві Єльцина зводяться до фотографії, де перший президент Росії зображений з атрибутами Мальтійського ордена. При цьому виникає ціла комедія помилок. По-перше, як було сказано вище, ця лицарська організація, що підтримує з Росією офіційні відносини, не має до масонства ніякого відношення. По-друге, ці знаки Борису Миколайовичу вручила особистість вельми екстравагантна - Джуна Давіташвілі, що іменує себе також генерал-полковником астральних військ. Зрозуміло, до складу Суверенного військового ордена св. Іоанна Єрусалимського Родосу і Мальти (офіційна назва Мальтійського ордена) вона не входить хоча б тому, що жінок в нього не приймають. Джуна - член якоїсь громадської організації, до якої цей орден ставиться досить негативно.

Те ж саме можна сказати про російських політиків і підприємців, які стали членами «найдавнішого в світі» ордена Костянтина Великого. І про їх українських колег, прийнятих в орден св. Станіслава, - це подія призвела свого часу до грандіозного скандалу в Києві. Еліти держав, що виникли на уламках СРСР, прагнуть до того, щоб в світі їх сприймали як солідних і шанованих людей, а не парвеню, і тому дуже ласі на всякого роду ордена і регалії.

Що ж стосується сьогодення масонства, то його новітня історія в Росії просто нудна. Збираються люди, які беруть участь в спільних церемоніях, трапезах і конференціях. Переважно це інтелігенти-гуманітарії (перший «головний масон» Росії Георгій Дергачов - кандидат філософії), діячі мистецтв. Є бізнесмени, але їх імена широкої аудиторії мало що скажуть - не олігархи і не «вершителі доль». На конференціях обговорюють доповіді про моральне вдосконалення і історії масонства. Особливо сучасні російські масони шанують одного з найзнаменитіших російських просвітителів, масона Миколи Новікова, кинутого у в'язницю Катериною II.

Багато росіян, що мали в минулому відношення до масонства, відчувають цілком зрозуміле почуття розчарування. «Світове масонство» не вважає діяльність в Росії своїм пріоритетом (те ж саме, до речі, відноситься і до керівництва «справжнього» Мальтійського ордена). Російський напрям світового масонства в значній мірі тримається на ентузіастах, часто мають російське коріння. Так, біля витоків масонства в сучасній Росії стояв нині покійний Михайло Васильович Гардер - виходець з емігрантської родини, колишній полковник французької розвідки, а потім професійний совєтолог. Зараз ім'ям Гардера названа одна з московських лож. Багато його колеги по французькому масонства особливого інтересу до нашої країни не виявляли, займаючись власними справами. Від активного «місіонерства» їх утримувало і слабке розуміння російських реалій, коли неясно, хто з можливих партнерів дійсно респектабельний чоловік, а хто бандит. Повідомлення про колосальну російської корупції теж не сприяли інтересу високопоставлених масонів до Росії - їм своїх скандалів і інсинуацій вистачає. Тому і великих інвестицій в нашу країну з боку масонів або, наприклад, мальтійських лицарів поки що не помічено.

Крім того, для багатьох російських шукачів «таємної влади» і «таємного знання» масони виявилися дійсно повсякденні і нудні. Звичайні люди зі своїми слабкостями і дрібними вадами. Хтось бореться за владу, хтось проклинає про ближніх своїх, хтось шукає свою користь. Трапляються і свої гучні сімейні конфлікти і скандали, коли навіть високопоставлені масони з гучним шумом залишають ложу. Не так давно колишня дружина одного з масонських лідерів вибухнула великої публікацією, в якій досить занудно оповідала про несумісність масонства і православ'я і куди більш емоційно - про розлучниці, до якої пішов її чоловік. При цьому - ніяких обговорень великих політичних проблем, прийняття кадрових рішень, перспектив кар'єрного росту. Ніяких гімалайських висот духу, про яких читано в езотеричних книжках. Важко і розраховувати на матеріальну вигоду - навпаки, масони підкреслюють, що приймають до своїх лав людей самостійних і забезпечених, які можуть займатися благодійністю, а не клянчити гроші у своїй організації.

Значна частина аудиторії, яка прагне потрапити в масони, схожа на учасників численних партій-одноденок, які розплодилися в 90-і роки. Або на шанувальників православ'я, метання в пошуках ідеального старця від одного батюшки до іншого, а потім раптом, несподівано для оточуючих, що вдаряються в кришнаизм. Зрозуміло, в цьому масонстві їм робити нічого - нудно і нецікаво міркувати про питання моралі або вишукувати подробиці пригод масонів при матінці Катерині.

До того ж сучасне світове масонство далеко від єдності - і це теж розчаровує російських шанувальників «вертикалі влади» з жорсткою і загальновизнаною ієрархією. У світі немає «головного масона» - різні ложі «вільних каменярів» конкурують між собою. У їхньому середовищі є свої ліберали (нерегулярне масонство) і традиціоналісти (регулярне масонство). В кінці 80-х років «російським» напрямком зайнявся «Великий Схід Франції» - структура ліберальна, вельми політизована, перейнята республіканським духом і приймаюча до своїх лав не тільки віруючих, але і атеїстів. Однак потім більшість російських масонів зблизилися з традиціоналістами - Великої національної ложею Франції, до якої належав і згаданий вище полковник Гардер.

Генерал-полковник астральних військ Джуна Давіташвілі, «присвятила» Бориса Єльцина ... в члени Мальтійського ордена

В даний час найбільш впливове російське масонський об'єднання - Велика ложа Росії, яка отримала легітимність як раз від французьких традиціоналістів і визнана більш ніж вісімдесятьма Великими ложами світу. Вона включає в себе 23 філії ( «майстерні»), в тому числі англомовну майстерню «Аврора», в якій складаються переважно іноземці, що працюють в Москві. Атеїстів і жінок у Велику ложу не приймають, хоча останнім можна відвідувати окремі заходи. Що ж до віруючих, то від них вимагається віра в єдиного Бога, все одно якого. Більший успіх традиціоналістів в російських умовах недивний - багато тяжіють до освячених століттями правилами: так солідніше і респектабельнее. До того ж деякі всерйоз сподіваються, що можна поєднати православ'я і консервативне масонство. Втім, ієрархи РПЦ цю думку не розділяють.

Що ж до «Великого Сходу», то після створення перших структур на території Росії в його діяльності настав певний криза. Один з її представників, активно працював з росіянами, Жак Орефіс, був звинувачений у фінансових порушеннях і виключений з масонства. У 1996 році всі філії «Великого Сходу Франції» на території Росії були закриті. Втім, незабаром ситуація покращилася. Через півроку була відкрита ложа «Москва», а потім ложа «Північна зірка».

Так що, розмірковуючи про масонстві в сучасній Росії, варто говорити про своєрідні «клубах за інтересами», модних междусобойчиках, котрі грають, втім, скільки-небудь істотної ролі в політиці, економіці чи культурі. Любителі екзотики, правда, можуть розраховувати на те, що їм вдасться доторкнутися до своєрідної багатовікової традиції, пов'язаної в Росії з іменами Кутузова (що привабливо для любителів військової історії), Чайковського (для естетів і меломанів) або Пестеля (для шанувальників революцій). А також задовольнити своє самолюбство за допомогою масонських регалій.