НАЦІОНАЛЬНИЙ ГЕРОЙ АЗЕРБАЙДЖАНУ - Бабека - ПРАВОСЛАВНИЙ ПОДВИЖНИК: інтерв'ю з Фазілем (Василем) Ірзабековим «Я повернувся до віри предків»

Після мого приходу до Церкви минулося все колишні знайомства не тільки з азербайджанцями, а й з бакинськими євреями . Вони не зрозуміли мене, погано говорили про Сина Божого, а я цього не міг терпіти. Довелося зробити вибір. В майбутньому нам усім доведеться робити його не раз. Іслам посилюється, і я б засмутився ... Адже Спаситель говорив, що, коли прийде судити світ, не знає, чи знайде віру на землі. Але ще Він сказав: «Не бійся, мале стадо!» Я й не боюся. Коли християнин гине за віру - це честь, про яку можна тільки мріяти.

До мене нерідко підходять татари, азербайджанці, таджики, які тягнуться до Христа. Питають: «А як ти прийшов?» Я відповідаю. Ні, я не відчуваю себе ренегатом, перебіжчиком, який прибув до чужого. Я повернувся до віри предків, які кілька століть були християнами. «Ми гилиндж-мусульмани», - говорила іноді бабуся. «Що це означає?» - запитав я її. «Гилиндж» - значить меч, наші предки - албанці - були звернені в іслам силою зброї .

У дитинстві, пам'ятаю, я був дуже запальним, кров така. Але бабуся, заспокоюючи мене, повторювала азербайджанську приказку: «Ворог тебе - каменем, а ти його - пловом». «Що за дурість», - думав я, але, коли виріс, зрозумів, що це ж суть вчення Христа. З яких часів дійшов до нас ця рада?

Людина в азербайджанському звучить як «адам», що відразу ж зводить нас до самих витоків старозавітній історії . Зрадник же вимовляється як «Хаїн» - так-так, той самий Каїн, що зробив найперше і тяжка зрада, вбивство єдинокровного брата. Чужий чоловік - «хам», що також не потребує особливих коментарів.

Ще більший подив викликає те, що в азербайджанській мові є слово, що позначає не просто світло, а нетварне світло. Звичайний світло, наприклад, сяйво сонця називається «Ішігамі», а світло божественний - це «нур». Звідси прізвища Нурієв, Нуралієв. Співчуваючи близьким покійного, у нас кажуть: «Нехай могила його наповниться нетварним світлом». Тобто бажають зустрічі з Христом. Я читав Коран, там близько цього немає. Від стародавніх азербайджанських священиків зберігся і інший звичай: покладати праву руку на голову, щоб благословити, передати свою успішність. Неодружені, наприклад, просять, щоб їх благословив друг, який вдало одружився, знайшов хорошу, добру дівчину. Однокласники просили мене покласти руку, коли я виходив з кабінету екзаменатора з п'ятіркою в заліковці.

Це йде ще від апостолів. Саме в Баку проповідував і був розп'ятий учень Господа Варфоломій. Проходячи через наші краї, поширював Слово Боже апостол Фома, а першу церкву, «праматір усіх церков на Сході», заснував у нас в містечку Гіс святий Єлисей. Він був висвячений зведеним братом Спасителя - патріархом Єрусалимським Яковом. Вісімнадцять століть назад засяяло у нас світло Христової віри. Перси намагалися повернути нашу землю до огнепоклонство, але після багатьох битв сказали, що нехай хто чого хоче, тому і поклоняється. А потім прийшли араби ...

Албанія була в ту епоху процвітаючою країною, що має високорозвинену культуру , Свій алфавіт з 52 букв, і все це виявилося зруйновано майже дощенту, стерто з лиця землі. І тут ми стикаємося з самим, можливо, вражаючим обставиною.

Навіть в Росії багато хто чув про Бабека, бачили фільм, про нього знятий з величезним розмахом. Це головний національний герой Азербайджану, всі інші з ним поряд не стоять. Йому ставлять пам'ятники, його ім'ям називають дітей, про нього складають вірші і пісні. І чим же він відзначився? Тим, що багато років боровся з арабськими завойовниками, розбив безліч їх армій, маючи сотні тисяч прихильників, перш ніж його зрадили і видали на страту. Вбивали героя страшно: відрубали руки і ноги, заштовхавши їх в розпоротий живіт, а потім вже мертвого прибили до хреста. «Хрест Бабека» - так називалося це місце протягом століть. Чому його на хресті - зрозуміло. Незадовго до смерті Бабек хрестився в Православ'я, а схоплений був, коли пробирався до своїх одновірців до Візантії, щоб зібратися там з силами.

Мені було 18 років, коли я вперше дізнався про те, яку віру сповідував Бабек, про те, що він носив хрестик під обладунками. Про це розповів мені письменник Джалал Барбушат, він писав тоді книгу про Бабека під назвою «Оголений меч», збирав матеріал про нього, знайомився з джерелами, в основному арабськими. Так що уявіть, вдумайтеся - головний герой Азербайджану був православним християнином, загиблим в боротьбі з людьми, які принесли нам іслам. Я говорив про це з нашими азербайджанськими вченими. Питав: «Ви знаєте це?» «Звичайно, знаємо», - відповідають. "А чому народу не кажіть"? - «Ти що, нас уб'ють».

І тоді я почав розуміти, чому мене завжди, з дитинства так сильно тягнуло в храм . Наша земля полита кров'ю незліченних мучеників за віру, серед яких не могло не бути моїх предків. Саме вони вимолили мене. Іншого пояснення немає. І коли чую, що я зрадив азербайджанський народ разом з його вірою, відповідаю: «Та ні, хлопці, я додому до себе прийшов».