Народні осетинські танці - історія виникнення, види, ансамблі

1. Історія виникнення осетинських танців
2. Класифікація та різноманітність видів
3. Народні танці Осетії в сучасній культурі

За допомогою танцю люди завжди висловлюють емоції. Пластичність і ритм - ось головні складові, які дозволяють передавати душевний стан за допомогою невербальних інструментів. Дивлячись на осетинські танці, можна забути про все - рухи танцюристів плавні, а музика, що супроводжує кожну з композицій, запальна.

Історія виникнення осетинських танців

У самобутню культуру Осетії танці завжди займали особливе місце. Танцювальні традиції республіки досить глибоко йдуть в історію народу. На жаль, дослідники не мають сьогодні можливості вивчати цей напрям культури більш поглиблено. Причина криється в тому, що аж до другої половини XIX століття історія осетин, а відповідно, і їх культурну спадщину ніде не фіксувалися документально.

Хронік і літописів, а тим більше будь-яких записів про історію танцю на території сучасної Осетії не велося. Тому дослідники змушені стверджувати, що осетинські танці мають дуже багато спільного з древніми обрядовими діями. Відомо, що практично всі народні танці , Так чи інакше, були сформовані на основі ритуальних рухів. У давнину люди намагалися впливати на сили природи, «запускаючи» космічні механізми за допомогою продуманих танцювальних рухів.

Народна хореографічна культура була тісно пов'язана тут з обрядовістю заходів. Однак на той час, як на Кавказ і безпосередньо в Осетію почали приїжджати етнографи та інші дослідники, ця обрядовість багато в чому вже була втрачена, її повністю замінили танці як елемент святкових народних розваг.

Крім ритуальних дій, танці включали в себе ще й предмет гри, змагання. Тут варто згадати епос Нартов - в віршованих переказах присутні опису чоловічих танців, що мають на увазі певного роду змагання. Навчання осетинським танців необхідно починати з раннього віку, оскільки вони досить складні.

Існує деякий поділ танців Північної Осетії за темпераментом і пластичності. Так, зустрічаються повільні, для яких характерні плавні і м'які руху. Другий тип танцю має контрастний малюнок рухів, йому властива стрімкість і своєрідний азарт. Всі ці нюанси можна побачити на осетинських весіллях. Такі свята завжди супроводжуються національними танцями.

Танці осетин діляться на чоловічі і жіночі партії. При цьому плавність рухів характерна і для тих, і для інших. Однак чоловіки не тільки можуть м'яко рухатися - вони ще використовують різкі розвороти, стрибки, несподівані проходи. Така пластичність в поєднанні з непередбачуваною різкістю створює акцентований малюнок і різноманітність. Основний інструмент створення малюнка в танці для чоловіка - це ноги, а руки зазвичай лише підкреслюють руху ніг і виконують їх.

Що ж до жіночих партій, то руки тут грають чільну роль. Саме вони створюють виразність. Плавність ходи є обов'язковою, але при цьому вторинної. Якщо чоловік може бути поривчастим, то жінка завжди гранично пластична і граціозна.

Класифікація та різноманітність видів

Незважаючи на удавану різноманітність, насправді будь-які народні танці мають одні і ті ж комплекси рухів, які можуть варіюватися в межах самого хореографічного малюнка. Осетинський народний танець самобутній і різниться, перш за все, за належністю до того чи іншого заходу. Це пов'язано все з тієї ж обрядовостью.

Велике значення надавалося не тільки самим рухам, а й ритму, який їх супроводжував. Потрібно враховувати, що за допомогою ударних музичних інструментів люди в давнину намагалися відлякати злих духів. Рухи, підлеглі ритму, були покликані підсилити цю дію.

Найчастіше здавна відомі танці у осетин відносяться до категорії масових. Адже чим більше людей брало участь в тому чи іншому обряді, тим більше була вірогідність того, що мета ритуалу буде досягнута. Не випадково ця масовість характерна і сьогодні для більшості кавказьких танців . Можна перерахувати такі види, які склали славу осетинської культури:

• Сімд;
• Хонга кафт;
• чепена;
• Зілга кафт;
• дівочий танець;
• чоловічий танець з кинджалами;
• змагання на носках.

З цього списку Сімд, чепена, танець дівчат і змагальний - є масовими. Хонга кафт, Зілга кафт і танець з кинджалами в давнину виконувався однією, рідше двома парами. В даний час в них можуть бути задіяні кілька пар, так що ці танці теж, в якійсь мірі, вважаються масовими.

Один з найдавніших - осетинський танець «Сімд» . Його дуже любила молодь, оскільки в процесі у танцюючих молодих людей з'являлася можливість хоча б опосередковано поспілкуватися з дівчатами, також брали участь в дійстві. Танець виглядає стриманим і при цьому досить чуттєвим. Існує його 3 різновиди:

1. Нагуай Сімд.
2. Тимбил Сімд.
3. Нартон Сімд.

Сімд нартон є одним з найдавніших видів. Він складний, виконувався виключно чоловіками. Представляв собою двоярусну композицію, де одна група чоловіків піднімалася на плечі другої групи, після чого нижній коло починав рух, а учасники верхнього кола повинні були тримати один одного за пояси.

Дуже гарний і неймовірно пластичний дівочий танець. За старих часів група дівчат обов'язково супроводжувала пару солістів - юнака і дівчину. В даний час можна зустріти виключно дівочий колектив без присутності молодої людини.

Композиція являє собою ціле невелике хореографічний спектакль. Соліруюча пара прагне один до одного, а дівчата не підпускають їх, оточуючи того і іншого і розводячи в сторони. Зрештою, хлопець і дівчина все ж наполягають на своєму рішенні танцювати поруч, а подружки відходять в сторону.

До найбільш древніх відноситься і танець Хонга кафт. Він виповнюється кількома парами. Завдання дівчат - рухатися граціозно і м'яко, на «полупальцах». Для цього танцівниці в старовину навіть перев'язували ноги рушником вище колін. Чоловічі руху більш різкі, але плавність ходу при цьому не зникає.

Народні танці Осетії в сучасній культурі

Сьогодні існує чимало ансамблів осетинських народних танців, які гастролюють не тільки по Росії, але і за кордоном, знайомлячи глядачів з кавказькою самобутністю. Такі виступи публіка завжди сприймає дуже тепло - адже видовище завжди є яскравим і хвилюючим. Особливим успіхом користується Державний ансамбль «Алан» , Якому без малого 80 років.

«Алан» - переможець багатьох конкурсів і фестивалів, він представляв рідний край і всю Росію в багатьох країнах Європи і Азії. Незмінно користуються успіхом осетинські танці і в Москві. Крім різноманітних виступів танцювальних колективів, в столиці діє відразу кілька шкіл-студій, постійно проводять набори бажаючих відвідувати заняття.

Нерідко в такі школи кавказці , Що знаходять далеко від рідної землі, записують своїх дітей, щоб вони вбирали народну культуру. Однак, сюди приходять не тільки люди, життя яких пов'язане з північним Кавказом , Але і багато хто з тих, кого приваблює граціозність танцю. До того ж, володіння танцювальними прийомами сприяє духовному проникненню в древню культуру свого народу.