Навіщо Богородиці третя рука?
Є Передання Церкви, а є народні перекази, які так чи інакше проникають в церковну огорожу. Для земної церковного життя, що несе на собі відбиток нашого недосконалості, це звичне явище.
Зазвичай Церква справляється з цими переказами, деякі відкидає, деякі воцерковляться, оскільки навіть вигадані події можуть нести в собі повчальний зміст і тим самим виявляти якусь вищу істину. Але деякі суперечать церковному вченню народні перекази час від часу спливають, незважаючи ні на що.
ікона Троєручиця
В даному випадку ми поговоримо про «трехрукой» версії відомої богородичной ікони «Троєручиця».
Зустрівши таке ось зображення, недосвідчений глядач відчуває відоме здивування.
Троєручиця, сільська ікона XIX століття
Адже на іконі у Богородиці три руки! Що б це значило? І тут є два варіанти - полізти в спеціальну літературу або вигадати свою власну версію, більш-менш хитромудру, в залежності від фантазії. Доводилося, наприклад, стикатися з ситуацією, коли люди, схильні до окультизму і «мудрості сходу», негайно проводили паралель з багаторукого східними божествами. І це пояснення звучать не більше і не менше безглуздо, ніж «три руки символізують Св. Трійцю».
Але якщо ми порівняємо це зображення з оригіналом, що зберігається в Афонському монастирі Хіландар, то побачимо суттєву різницю: «третя» рука не написана на іконі, але виготовлена з металу і накладена на поверхню образу.
Троєручиця, монастир Хіландар, Афон
Ікона Божої Матері "Троєручиця" і її значення
Церковний переказ пов'язує цю накладку з житієм великого святого Іоанна Дамаскіна .
Преподобний Іоанн Дамаскін (Дамаський), жив в VII-VIII століттях в завойованій арабами Сирії і за походженням був сирийцем. Мирське ім'я його було Мансур ібн Сержун. Він походив із досить знатного роду і служив в податковій адміністрації арабського халіфату (пізніше переказ називало його мало не візиром). Пізніше Мансур пішов у монастир і став відомий як богослов і гимнограф. Переказ, зафіксоване в IX столітті, передає наступну історію.
Прп. Іоанн Дамаскін, ікона роботи архімандрита Зінона
Агиограф розповідає, що, будучи сином великого чиновника, Іоанн Дамаскін після його смерті успадкував його посаду при дворі халіфа і навіть піднявся вище, ставши першим радником халіфа - хоча і не зі своєї волі, оскільки схилявся до усамітненого чернечого життя.
Коли в Візантійської імперії за часів імператора Лева III почалися гоніння на ікони, Іоанн Дамаскін склав послання проти єресі іконоборців, яке швидко поширилося по християнському світу.
Розгніваний імператор Лев вирішив обмовити Іоанна перед халіфом. За його наказом придворні писарі написали лист від імені Дамаскина, підробивши його почерк, в якому він нібито закликав імператора напасти на Дамаск, в той час як між халіфатом і Візантією діяв мирний договір. Брехливе лист Лев III переслав халіфа разом із запевненнями в неухильному дотриманні мирним договором. Халіф повірив, розгнівався на свого міністра і наказав відрубати йому руку, нібито писала «зрадницьке лист», і повісити її в Дамаску на ринку на загальний огляд.
Обмовлений Іоанн упросив халіфа віддати йому руку. Після його довгої молитви перед іконою Богородиці рука приросла. Побачивши таке безсумнівне чудо, халіф визнав непорочність святого Іоанна і погодився відпустити його в монастир, про що той невпинно просив. На згадку цього чудесного зцілення Іоанн Дамаскін виготовив зі срібла модель своєї руки і на знак вдячності доклав до ікони, через яку молитвами Богородиці і був зцілений.
Читайте також: Ікона. Як створюється чудо
Так свідчить переказ. І ікона, яка називається «Троєручиця», яка зберігається в Хіландарського Афонському монастирі, вважається саме тієї самої, перед якою молився святий Іоанн.
Можна сказати, що і переказ, і зв'язок преподобного Іоанна з афонской іконою - річ не безперечна. У істориків і мистецтвознавців тут знайдуться свої аргументи. Наприклад, можна відзначити, що афонська «Троєручиця» ніяк не відноситься до часу прп. Іоанна. Однак, по суті тут немає протиріччя.
За всю християнську історію зафіксовано безліч чудесних зцілень за молитвами перед тією чи іншою іконою. І до сих пір в різних куточках християнського світу існує звичай в знак подяки підвішувати до ікони мініатюру у вигляді вздоровлений органу. Звичай, звичайно, не безперечний, тим більше, що точно такий же існував в античному язичництві. І все ж, це багато що пояснює.
Списки з чудотворною Хіландарського ікони множилися і поширювалися. Але копіювання не завжди гарантувало якісне виконання. І ось, через якийсь час з'явилися списки, на яких срібна накладна рука стала зображуватися як жива. А далі не особливо думаючий богомаз обернув цю руку в богородичний мофорій. І цей варіант також бездумно поширився в безлічі копій.
Троєручиця, сучасна ікона
Церква намагалася боротися з таким порушенням канону, Синод видавав укази, але звичку і марновірство важко викорінити. І навіть зараз, коли видано стільки книг з християнської іконографії, бездумні іконописці продовжують тиражувати безглузду третю руку. Але радує, що на тлі цих виробів зустрічаються і прекрасні зразки сучасного іконопису.
Читайте також: Стрітення Володимирської ікони Божої ма тери
Троєручиця, ікона з Свято-Троїцького Іонинського монастиря. Київ
Ви прочитали статтю Навіщо Богородиці третя рука? | Ікона "Троєручиця". Читайте також:
Що б це значило?