Некрасов Микола Олексійович
НЕКРАСОВ Микола Олексійович народився [28.XI (10.XII) .1821, містечко Немирів Подільської губернії] - поет.
Дитячі роки Миколи Олексійовича пройшли на Волзі, в родовій садибі батька, в селі Грешневе (нині село Некрасове) Ярославської губернії.
Початком розумового, естетичного і морального виховання Некрасов зобов'язаний своїй матері Олені Андріївні (уродженої Закревської) - жінці рідкісної духовної краси, гуманності і чарівності. З образом матері в поетичному свідомості Некрасова асоціювався ідеально прекрасний образ російської жінки. Микола Олексійович перший в російської поезії створив піднесений образ жінки - матері. З її шляхетним виглядом поет пов'язував облагораживающие душу впливу життя, поезії, а згодом - і служіння передового суспільного ідеалу:
І якщо я наповнив життя боротьбою
За ідеал добра і краси,
І носить пісня, доданків мною,
Живий любові глибокі риси -
Про матір моя, подвигнут я тобою!
У мені врятувала живу душу ти!
На формування характеру Некрасова надавали сприятливий вплив широкі і
вільні простори рідної природи, неповторна краса Волги, близькість до народного життя.
Але поряд зі світлими явищами, що оточували дитинство поета, панував густий морок невігластва, кріпосницької жорстокості, дикого поміщицького деспотизму. З ранніх дитячих років поет був свідком страждань кріпосного селянства.
Початкове навчання Микола Олексійович здобув удома під керівництвом ярославських семінаристів.
У 1832 разом з братом Андрієм він поступив в Ярославську гімназію.
У гімназичні роки Микола Олексійович багато читав. Найбільш сильне враження справили на нього «Корсар» Байрона і ода «Вільність» Пушкіна . У коло читання входили також найбільш значні журнали того часу: «Московський телеграф», «Телескоп», «Бібліотека для читання».
У гімназії він писав сатиричні вірші на викладачів і гімназистів.
У 1837 вийшов з гімназії через хворобу.
Через рік (20 липня 1838) Некрасов покинув Грешнево і поїхав в Петербург з рекомендаційним листом для надходження в Дворянський полк - в одне з військово-навчальних закладів того часу. На цьому наполягав батько. Але, дізнавшись раніше від своєї матері, що справжнє освіту можна отримати в університеті, а не в спеціальних школах, Некрасов тримав випробування в Петербурзький університет у 1839 і в 1840.
Внаслідок незадовільної підготовки в гімназії він не витримав випробувань і вступив до Петербурзького університету вільним слухачем. Відвідування університету в 1839-41 були регулярними; для юнака, позбавленого якої б то не було матеріальної підтримки, почалися роки крайньої потреби. Часом Миколі Олексійовичу доводилося жити в жалюгідних жебрацьких нічліжках і в «петербурзьких кутах». «Рівно три роки, - згадував він згодом, - я відчував себе постійно, кожен день голодним. Доводилося, є не тільки погано, не тільки впроголодь, але і не кожен день ». Потрібна була велика сила волі, витримка і цілеспрямованість, щоб не зламатися в цій важкій боротьбі з голодом, злиднями, безпритульністю.
У 1838 в 5-му номері журналу «Син Вітчизни» з'явилося перше друковане вірш Некрасова «Думка». Потім його твори систематично друкувалися в петербурзьких журналах цієї пори.
У 1840 вийшла перша книга віршів Миколи Олексійовича «Мрії і звуки», підписана ініціалами Н. Н. В книзі молодого автора не було внутрішньої єдності, власний поетичний голос Некрасова ще не знайшовся. Книжка не знаходила покупця. Засмучений автор відібрав у комісіонерів всі екземпляри і велику їх частину знищив.
Невдача першого збірника викликала помітний поворот у творчості молодого поета. Переважна місце в ньому стала займати не романтична лірика, а водевілі, комедії, оповідання та повісті. Поет писав у ці роки критичні статті та рецензії, казки у віршах і балади.
У ці ж роки була написана значна частина роману «Життя і пригоди Тихона Очеретяна». «Господи! скільки я працював! Годі збагнути, скільки я працював ... », - згадував поет згодом.
Раніше всього реалістичні і демократичні тенденції почали виявлятися в водевілях і в прозі Некрасова «Поворот до правди», писав він в одній з автобіографічних нотаток, з'явився «частково від писання прозою, критичних статей Бєлінського, Боткіна, Анненкова та інших».
його водевілі
«Ранок в редакції» (1841),
«Актор» (1841),
«Петербурзький лихвар» (1844) з успіхом йшли на сцені Александрінського і Михайлівського театрів. Водевіль «Петербурзький лихвар» і п'єса «Осіння нудьга» (1848) ставилися і на сцені радянських театрів.
Помітні ознаки «повороту до правди» виявилися в ранніх сатиричних віршах: «Говорун» (1843-45) і «Чиновник» (1844). Реалістична основа ранніх гумористичних творів Миколи Олексійовича була відзначена Бєлінським. «Чиновника» він назвав «одним з кращих творів російської літератури 1845 року».
Ціною великих зусиль Некрасову вдалося добитися переходу в його руки журналу «Современник», тягнути після смерті Пушкіна жалюгідне існування. Він залучив до участі в журналі кращі літературні сили: Бєлінський і Герцен , Тургенєв і Гончаров , Островський і Григорович , Л. Толстой і Салтиков-Щедрін друкували в «Современнике» свої твори. Згодом в якості членів редакції в журнал увійшли Чернишевський і Добролюбов. Сучасник став основною ареною діяльності, громадської трибуною російської революційної демократії.
Із загостренням і посиленням суспільної боротьби в країні з журналу пішли Л. Толстой, Гончаров, Тургенєв. Редакція «Современника» залучила до співпраці цілу групу талановитих демократично налаштованих письменників: М. Г. Помяловського, В. А. Слєпцова, Ф. М. Решетникова , Н. В. Успенського , Г. І. Успенського , П. І. Якушкіна та інших.
Величезних зусиль коштувала Некрасову боротьба з цензурою. У проведенні через перепони і рогатки цензури статей Бєлінського, Чернишевського, Добролюбова і своїх повних революційної пристрасті віршів Некрасову належить велика заслуга. Його громадянській мужності, рідкісної наполегливості і витримці в значній мірі «Современник» зобов'язаний тим, що став кращим журналом в країні.
У 1862 «Современник» був припинений урядом на вісім місяців. Але відразу ж після цієї жорстокої репресії Некрасов на сторінках відновленого журналу почав друкувати роман Чернишевського «Що робити?», Заявивши тим самим вірність революційним принципам.
У 1866 після пострілу Каракозова в Олександра II «Современник» був закритий урядом.
Через два роки поет орендував журнал «Вітчизняні записки». Під фактичною редакцією Некрасова «Вітчизняні записки» продовжили славні традиції «Современника». Редакторська робота в «Вітчизняних записках» не припинялася майже до самої смерті поета. Його діяльність - одна з найяскравіших сторінок в історії російської журналістики.
У творчості Миколи Олексійовича 1840-х рр. помітний складний процес пошуків нових поетичних засобів. Процес цей відбився в подоланні нерухомості жанрових і стильових форм, в руйнуванні звичних традицій. Вірш «Сучасна ода» (1845),
«Колискова пісня» (1845),
«Секрет. Досвід сучасної балади »(1855) не містять в собі ні видових, ні стилістичних ознак жанру, позначеного в назвах і короткий зміст віршів. Панівним елементом цих, по суті зовсім сатиричних, жанрів (ода, колискова пісня, балада) стають у нього гнівна іронія, сарказм, часто пряма сатирична інвектива. Зіткнення традиційних форм з новим, викривальним змістом збільшувало сатиричну силу віршів.
В середині 40-х років під редакцією поета виходять альманахи
«Фізіологія Петербурга» і «Петербурзький збірник». У першому з них був опублікований нарис Некрасова «Петербурзькі кути» і вірш «В дорозі».
Вірш «В дорозі» (1845) зовні пов'язане з традиційною темою російської поезії. Поет розробив цю тему глибоко новаторському. У центрі тематично споріднених віршів попередників знаходився ліричний суб'єкт. Його почуття, роздуми, стан душі визначали основний зміст твору. У Некрасова в центрі вірша - душевний мир кріпака. У літературі середини 40-х рр. не було іншого твору, який з такою силою засудило б кріпосне право - джерело народного горя.
У ліриці Миколи Олексійовича не тільки розкривався відчуває і мислить суб'єкт, з його іноді скороминущим почуттям і настроєм, в неї широко увійшов об'єктивний світ в різких протиріччях і конфліктах. Особиста доля Некрасівській героя розкривалася в різноманітних сімейно-побутових і громадських зв'язках. Тому трагічна доля Груші ( «В дорозі») і сільської красуні ( «Трійка», 1846) висловила спільну долю російської кріпачки. Розгорнута епічно повествовательная частина вірша «В дорозі» пройнята авторським душевним настроєм. Ліризм в ньому не менш сильний, ніж у вірші «Трійка», сповненому фантазії і почуття. У першому вірші ліричний потік як би переривається вторгненням об'єктивного дії, у другому - скороминуща зовнішня сцена служить джерелом ліричного почуття і фантазії автора. В тому і іншому випадку явища об'єктивного світу вступають в нерозривну єдність з суб'єктивним світом поета. Народні долі стають основним змістом поезії, народне почуття - авторським почуттям.
Напруженість творчих шукань проявилася у великому циклі віршів про призначення поета і поезії:
«Вчорашній день, годині на шостому ...» (1848),
«Муза» (1851),
«Блаженний незлобивий поет ...» (1852),
«Свято життя - молодості роки ...» (1855),
«Безвісти я ...» (1855),
«Демона» (1855),
«Замовкни, Муза помсти і печалі! ..» (1855),
«Трохи не кажучи» (1855),
«Поет і громадянин» (1856).
Всі вони пройняті думкою про нову, демократичної поезії, поезії нового змісту, форм і прагнень. Коли ідейно-естетичні позиції автора визначаться з достатньою ясністю, число поетичних декларацій знизиться, щоб збільшитися знову в пору підведення творчих підсумків.
Основний настрій лірики Миколи Олексійовича 1840-х рр.- настрій заперечення і протесту. Його гіркі докори і бичующее обурення звернені проти зіпсованості всього соціального механізму, проти того світу, де принижена гідність особистості, де страждає безправний і знедолена людина.
Високий і інтенсивний ліризм Некрасова, його герой ненавидить і проклинає, стогне і обурюється з усією напруженістю ліричного почуття. Реалізм мислення поета передбачає не тільки вірну передачу вражень, душевного стану, а й впливу реального світу на внутрішній стан героя. Разом з запереченням і мужнім засудженням порогів і слабкостей героя заперечується з відкритим і прямим сатиричним обуренням среда, що породила ці пороки. Повстав проти рабства звичок, герой засуджує соціальні джерела цих звичок - кріпосницький побут і викликані ним антилюдські звичаї. Характеру поетичної концепції відповідали прийнятий поетом тон «гіркої пісні» і повільні трискладові розміри.
Різноманітна за змістом інтимна лірика Миколи Олексійовича. Їй властиві складні ліричні переживання: і високе, радісне почуття розділеної любові, і безтурботна веселий жарт ( «Де твоє личко смагляве»), і гіркі почуття ревнощів, сварок, взаємного нерозуміння. Це не любов відокремленого від життєвих хвилювань епікурейця, а гаряче, нервове почуття стомленого і пригніченого громадського та особистого невлаштованістю трудівника. Любовні вірші поета тісно пов'язані з його громадянської лірикою: зіткнення і трагедії, що руйнують щастя любові, розкриваються автором як вираз загальної невлаштованості світу.
Переважним елементом віршів Некрасова в 1845-55 з'явилася сатира. Художньою творчістю і критичними статтями поет стверджував напрямок «викриття і протесту». «Кара ліру» гнівного сатирика він проголосив ідеалом сучасної поезії. Терновий вінок на голові співака був, на його думку, символом високої громадянськості.
Середині 1850-х рр. - важливий момент в історії країни: до цього часу стає очевидною «гнилість і безсилля» самодержавства. Здавалася всесильною урядово-чиновні бюрократія, остаточно втратила зв'язку з народним життям, стала причиною руйнування продуктивних сил країни, перепоною на шляхах її розвитку. Безвідповідальний перед позбавленим цивільних прав народом, урядовий апарат дійшов до крайніх меж нахабства і хамства. Зростало обурення поневолених селян, в громадський рух включилася нова, близька народу сила - різночинці.
У роки Кримської війни Миколи Олексійовича глибоко усвідомив, що справжньої реальної та історичної силою є народ ( «народ-герой, в боротьбі суворої ти не хитнувся до кінця»), що ідею історичного прогресу висловлюють ті сили, які підтримують і розвивають корінні народні прагнення. Свідомість органічності зв'язків різночинноїінтелігенції з народом, визвольної її діяльності з народної боротьбою видозмінювало світовідчуття поета, поглиблювало і збагачувало його естетичні принципи.
Життєвість напряму «заперечення і протесту» ніколи не ставилася під сумнів Некрасова. Але вже до середини 1850-х рр. він глибоко усвідомив, що життєва правда мистецтва незмірно посилиться, якщо в ньому буде виражена правда нового, вищого художнього і суспільного ідеалу.
Заперечення без затвердження здається йому недостатнім: «Вже дуже ми загнали нашого сивого Митрофана», - скаже він в одному з листів цього часу. «Злобою серце харчуватися стомлено - Багато в ній правди, та радості мало», - так буде виражена ця ідея в ліричному вступі до поеми «Сашко». Чітко прозвучить вона і в фіналі твору.
Радянські дослідники справедливо підкреслюють критичну спрямованість творчості поета. Високо цінував його сатиричний талант Ленін. Сам поет казав, що по відношенню до вищих класів у нього «завжди і скрізь сатира». Однак народна життя як переважна і майже універсальне початок його творчості, революційний характер думки поета з неминучістю припускали виявлення позитивних сторін в самій цьому житті і в її основні тенденції.
Некрасов створив цілу галерею піднесено- прекрасних образів: це перш за все справжні герої нової епохи - революційні демократи (поеми:
«Бєлінський»,
«Нещасні»,
«Кому на Русі жити добре»,
вірша:
«Пам'яті Добролюбова»,
«Не ридай так безумно над ним ...»,
« Н. Г. Чернишевський " та інші); це героїчні характери з народного середовища: Прокл і Дарина, Яким нагий, Єрмілов Гирін, Мотрона Корчагіна, Савелій-богатир і багато інших; нарешті, образи ідеально-прекрасних людей в історико-героїчних поемах: дідусь, княгиня Трубецька, княгиня Волконська і інших.
Основний пафос першої поеми Некрасова Н.А. «Саша» - в утвердженні нової людини, у якого слово не розходиться з ділом, переконання - з діями.
Поезія Миколи Олексійовича - поезія глибокого аналізу, сильного почуття, високих ідей. Вона змушувала читача думати, шукати нове, протестувати проти неправди.
Збірник його віршів, що вийшов в 1856, з'явився великою подією в російської поезії. У його поезії виразилося нове розуміння взаємних відносин передової демократичної інтелігенції і народу. Це розуміння визначало приватне і соціальне почуття нової людини. Шлях багатьох героїв Некрасова тернистий і важкий, але вони вірять в правоту своєї справи, в неминучість перемоги нового над старим. Ці ідейно-психологічні риси відокремлюють їх різкій гранню від створеного російською літературою «зайвої людини». На зміну страждає і рефлектує герою прийшла людина активний, цілеспрямований, що бореться, сама загибель якого - момент затвердження громадянської особистості і її високого, революційної справи.
У роки першої революційної ситуації в країні поетичний голос Некрасова придбав повну силу. Поет створив такі ліричні шедеври, як
«Роздуми у парадного під'їзду» (1858),
«Пісня Еремушке» (1858),
«Що не рік - зменшуються сили» (1861),
«Похорон»,
«Ти як поденник виходив» (1861),
«Свобода» (1861).
Твори високого громадянського пафосу, вони поєднували в собі і глибокі ліричні роздуми, і гнівну сатиру, і високу патетику. У віршах 1861 року -
«Що не рік - зменшуються сили»,
«Ти як поденник виходив»,
«Свобода» Миколи Олексійовича різко засудив селянську реформу. Коли вся офіційна і ліберальна преса друкувала захоплені оди на честь свободи і царя-визволителя, поет з сумом писав про що не відбулася селянської свободи:
Мати-вітчизна! Дійду до могили,
Не дочекавшись волі твоєї!
Як завжди, поет опинився разом з народом, він оцінив реформу як прямий обман, як знущання над селянами. Його вірші цього часу - пристрасний заклик до боротьби за справжню свободу.
Елегійний тон вірша «Що ні рік - зменшуються сили» протистояв офіційній патетики, крикливим одам в честь свободи, які складалися у великій кількості. Але смуток і туга не могли стати переважаючим почуттям у бурхливому 1861. Селянська Русь хвилювалася і боролася проти того обману, який іменувався гучним ім'ям - свобода.
Вірш «Ти як поденник виходив», написане в розпал селянської боротьби - влітку 1861 містить прямий заклик до боротьби за справжню свободу, за справжнє щастя.
Один з істотних ознак ліричного твору - лірична задушевність - отримує у Некрасова особливий характер. Центром глибоко зосередженого і сильного ліричного почуття стають складні і найважливіші моменти сучасної народного життя.
За глибиною змісту і ліричного почуття виділяються вірші, присвячені сумну долю народних заступників:
«На смерть Шевченко»,
«Пам'яті Добролюбова»,
«Не ридай так безумно над ним ...».
У них створено піднесено-героїчний образ людини нової епохи, самовіддано повсталого проти чорних антинародних сил.
У віршах Миколи Олексійовича 1860-х рр. панує прагнення охопити народне життя у всій її повноті і цілісності. У деяких з них об'єктивний світ включається в ліричну сферу, підпорядковується душевного настрою автора, поет «схоплює» ті факти і явища, які співзвучні його внутрішньому настрою
( «Плач дітей», 1860;
«Зелений шум», 1862;
«Лицар на годину», 1860).
В інших суттєві сторони реального світу постають у всій своїй життєвій конкретності; в віршах цього ряду переплітаються свої і чужі почуття і спогади, в них переважає оповідальної форми, широко представлена мова героїв, їх переживання, розважливість і забобони, розумна народна іронія і крайня наївність життєвих уявлень
( «Знахарка», 1860;
«Сільські новини», 1860;
«Селянські діти», 1861;
«Залізниця», 1864, та інші).
Як ті, так і інші - твори великої думки, глибокого почуття, значного змісту. Ці вірші віщували і готували твори великих жанрів - епічні поеми Некрасова
«Мороз, Червоний ніс» і
«Кому на Русі жити добре», які повинні були висловити дух народу, уявити народне життя у всьому різноманітті зв'язків і опосередкувань. Ця висока завдання диктувалася всім ходом історичного процесу, широким розмахом боротьби народу і гіркою перекручено його долі. Недарма задум епічних істот «Мороз, Червоний ніс» і «Кому на Русі жити добре» падає на роки революційної ситуації.
У поемі «коробейники» (1861) ще помітні ті начала, які склалися в пору «натуральної школи». Це скоріше повість у віршах, ніж поема. Справжніми (і для російської поезії безпрецедентними) епічними поемами з'явилися «Мороз, Червоний ніс» і «Кому на Русі жити добре». У піднесено-прекрасних образах величної слов'янки Дар'ї, дружини Прокла, знайшов художнє вираження ідеал краси і духовної сили народу. Чарівно ніжна у ставленні до чоловіка ( «Я йому мовити боялася, як я любила його»), турботлива і любляча мати. Дарина сповнена суворим трудовим і одночасно поетичним ставленням до світу. Яскраві картини селянської праці, радість і горе дружної сім'ї, світлі мрії про щастя дітей, уявлення Дар'ї про життя природи, пісні і плачі - все це овіяне високою поезією, у всьому відбивається багатство внутрішнього світу селянки, краса і сила її душі. Епічна за основним колориту, поема відтворювала повноту і цілісність народного характеру, вселяла читачеві віру в творчі можливості народу, в його здатність змінити свою долю.
До 1866-67 відноситься група так званих покаянних віршів поета: «Радіє ворог ...» (1866),
«Помру я скоро ...» (1867),
«Навіщо мене на частини рвете ...» (1867).
Всі вони пов'язані з трагічним для поета вчинком. Бажаючи в умовах розгулу реакції врятувати від розгрому журнал «Современник», Некрасов виступив публічно з хвалебними віршами на честь «майстра з селян Подільської губернії» О. Комісарова, якого добрими думками преса оголосила «рятівником» Олександра II (за офіційною версією Комісарів завадив Каракозовим зробити влучний постріл в царя). Потім вірші ці Некрасов надрукував в четвертій книжці «Современника» за 1866. Врятувати журнал йому не вдалося - «Современник» був закритий урядом; але, скориставшись помилкою Некрасова, реакційна преса, звинуватила його в користолюбстві, продажності і так далі.
Поет чесно і мужньо визнав свою провину. Але і в своїх публічних «Покаяння» він таврував ганьбою людей і обставини, які, здавалося, з фатальною неминучістю змушували людину на рабські вчинки.
В кінці 1860-х - в 1870-і рр. Микола Олексійович Некрасов створює вірші високого громадянського пафосу:
( «Душно! Без щастя і волі», 1868,
«Н. Г. Чернишевський », 1874).
У ці ж роки їм написані чудові цикли віршів, присвячених російським дітям:
( «Дядечко Яків»,
«Бджоли»,
«Генерал Топтигін», 1867;
«Дідусь Мазай і зайці»,
«Солов'ї», 1870);
в його ліриці посилюється жанр елегії:
( «Три елегії», 1873;
«Зневіра»,
«Елегія» +1874;
«Останні пісні», 1876 - 77).
Глибоке елегійний почуття перебивається в них почуттям активної діяльності, протесту, боротьби. Громадянську мужність досягло в цих творах граничної виразності, висоти і сили. Стражденний і бореться поет в умовах розгулу реакції, повної безвідповідальності уряду перед народом пред'являв нові, підвищені вимоги до поезії. Поет щиро співчував боротьбі революційних народників. Відомому в історії російської революційної боротьби робочого Петру Алексєєву, Некрасов переправив до в'язниці своє заборонене цензурою вірш «Замовкли чесні, відважно полеглі ...». І хоча цей вірш було написано раніше (1874) і з іншого приводу, воно виражало загальне ставлення поета до революційної боротьби.
Симпатії Некрасова до революційних діячів 1870-х рр. висловилися в багатьох його віршах:
( «Сівач», 1876;
«Молебень», 1876;
«Є і Русі чим пишатися», 1877, та інші.).
На початку 1870-х рр. Некрасовим Н.А. створені історико - героїчні поеми:
«Дідусь» (1870) і
«Російські жінки» ( «Княгиня Трубецька», 1871, і «Княгиня Волконська», 1872). В середині десятиліття з'явилася сатирична поема «Сучасники» (1875); вона була включена поетом до збірки «Останні пісні» (1877).
Поезія Некрасова Н.А. 1860-70-х років мала жанрове розмаїття:
історико-героїчна ( «Дідусь», «Російські жінки»),
лірична ( «Мати», 1877),
сатирична ( «Сучасники», «Кому на Русі жити добре» (1863-77).
У творчості Некрасова Миколи Олексійовича відбилася ціла епоха, епоха вищого підйому визвольної боротьби в Росії протягом усього минулого століття. Його муза поклала початок новому етапу в історії російської літератури. Творчість кращих радянських поетів розвивається під благотворним впливом його поезії.
Помер - [27.XII.1877 (8.I.1878)], Петербург.
Але відразу ж після цієї жорстокої репресії Некрасов на сторінках відновленого журналу почав друкувати роман Чернишевського «Що робити?