Нові обличчя: як заборона на носіння нікабу вплине на результати виборів до парламенту Австрії
У неділю в Австрії вступив в силу заборона на носіння бурки і нікаба. Тепер мусульманок каратимуть штрафом за появу в одязі, що закриває більшу частину обличчя. Заборони на мусульманську жіночий одяг - тенденція останніх років в Європі. В Австрії такі заходи стали частиною політичної гри напередодні призначених на 15 жовтня 2017 року парламентських виборів. Про те, чому європейці виступають проти ісламської традиції і як це позначиться на результатах виборів в Австрії, - в матеріалі RT.
Поза законом
В травнем 2017 австрійський парламент прийняв закон, що забороняє появу в громадських місцях жінок в традиційних мусульманських одязі, що приховують більшу частину обличчя. Під заборону потрапив нікаб, який залишає лише вузький проріз для очей, а також паранджа і бурка, що повністю закривають обличчя.
З точки зору ісламського права - шаріату - обов'язковим для мусульманок є лише носіння хіджабу - хустки, який прикриває волосся і шию, а інші заходи з приховування від поглядів сторонніх вважаються частиною місцевих традицій, допустимих, але не обов'язкових для всіх.
З 1 жовтня 2017 року наважився порушити нову заборону буде загрожувати штраф в € 150, а тих, хто відмовиться роздягнутися на вулиці, супроводжуватимуть в поліцейські ділянки. Точно таке ж покарання встановили в 2011 році французи, що заборонили носіння бурки і паранджі в громадських місцях.
Плани поставити нікаби і бурки поза законом викликали обурення мусульманських організацій Австрії. Вони вивели своїх прихильників на акції протесту, однак не змогли зупинити законодавців.
Проти даного рішення парламенту різко виступив і президент Австрії Олександр Ван дер Беллен. «Кожна жінка сама має право вирішувати, як їй одягатися», - заявив він. Але оскільки Австрія - парламентська республіка, то президент був змушений підписати закон, підкорившись тиску парламенту і уряду.
Це не єдиний крок австрійського керівництва, який, на думку ліберальних правозахисників і мусульман, обмежує релігійні права ісламської меншості, в основному представленого в Австрії вихідцями з Туреччини, Боснії, країн Близького Сходу і колишнього СРСР.
Також по темі
Спляча загроза: як «Ісламська держава» готує виконавців терактів в Європі
Взятий в полон курдськими ополченцями бойовик «Ісламської держави» * розповів про існування в Сирії спеціального табору для ...
Так, в 2015 році був прийнятий новий закон про іслам, який регулює становище мусульманської громади країни. Він заборонив іноземне фінансування мусульманських громад і зобов'язав імамів австрійських мечетей пройти навчання в спеціально створеному державному центрі.
Наявність спеціального законодавчого акту по відношенню саме до цієї релігії (в Австрії немає закону про християнство або, наприклад, буддизмі) - данина історичній традиції і вимушена необхідність. У 1912 році Австро-Угорщина, яка окупувала на початку XX століття Боснію і Герцеговину, прийняла спеціальний закон, щоб ввести в законодавче поле країни нових підданих - боснійських мусульман.
За минулі сто років радикально змінилися і кордони австрійської держави, і державний лад. Якщо в 1912 році закон про іслам був прийнятий, оскільки Австрія прийшла до мусульман, то в 2015 році його довелося приймати, тому що мусульмани прийшли до Австрії.
Тривала десятиліттями політика сприяння міграції призвела до закономірним результатами: як зазначає Yahoo News Network, зараз в майже дев'ятимільйонному Австрії проживає 700 тис. Мусульман, і громада росте. У столиці країни Відні в державних школах їх вже більшість. За даними Віденського інституту демографії, в 2046 року кожен третій житель Відня буде мусульманином, а іслам стане домінуючою релігією в столиці Австрії.
Паралельні світи
Питання про носіння як традиційного мусульманського одягу, так і покликаних задовольнити потреби релігійних меншин відвертих новоділів, таких як купальники «буркіні», періодично піднімається в різних країнах світу.
У тій же Франції проблема ісламського одягу в публічних місцях вперше гостро постала в 2004 році. Тоді парламент П'ятої республіки схвалив заборону на демонстрацію «видимих ознак релігійної приналежності» в школах. Під такими ознаками малися на увазі не тільки хіджаби та інші види хусток, а й великі християнські хрести і єврейські кіпи.
Носіння закриває обличчя одягу заборонено зараз у Франції, Австрії Нідерландах, Іспанії та Бельгії. У що не входить в ЄС Норвегії аналогічна ініціатива обговорюється з березня 2017 року. У Швейцарії противники паранджі зібрали 100 тис. Підписів громадян країни, і питання буде винесено на референдум. В травнем 2017 року парламент Німеччини проголосував за закон, який забороняє носіння паранджі цивільними службовцями і військовими.
Обмеження на носіння хіджабів в освітніх установах діють і в ряді мусульманських держав: Туркменії, Азербайджані, Узбекистані і Таджикистані. У Боснії та Герцеговині з 2008 року заборонено носіння хіджабу співробітницями судів. А в 2010 році хіджаби в школах повністю заборонили в сепаратистському Косові. В Африці: в Габоні, Конго і північних районах Камеруну - хіджаб дозволений, а ось паранджа заборонена з міркувань безпеки - її використовують для маскування бойовики ісламістських організацій.
«Австрія - це не перша країна, де подібні обмеження вступають в силу, - зазначив у розмові з RT старший науковий співробітник Центру німецьких досліджень Інституту Європи РАН Олександр Камкін. - Якщо на початку 2000-х років на рівні окремих роботодавців зустрічалися обмеження на носіння мусульманських хусток на робочому місці, не можна було фотографуватися на паспорт з задрапірованим особою, то тепер ці ініціативи (щодо заборони хіджабів, нікабів і т.п. - RT) вилилися в державні норми ».
За словами експерта, в європейських країнах мусульманські одягу багатьма сприймаються як «дратівливий чинник, який вказує на існування паралельних культурних світів»: світу корінних європейців і світу мігрантів, що не інтегруються в місцеву культуру і «занадто зухвало поводяться по відношенню до приймаючого спільноті, що викликає відторгнення у більшості ».
«Це пов'язано зі спробою запобігти занадто явне зіткнення цивілізацій на символічному рівні», - коментує експерт хвилю заборон на носіння хіджабу та інших видів мусульманських головних уборів.
«На жаль, цей захід не є достатньою для подолання міграційного кризи, який захлеснув Європу, - це, скоріше, переклад акцентів і уваги з проблеми у всій її повноті на мікрочасть цієї проблеми», - заявила RT аналітик Центру геополітичних експертиз Дарина Платонова.
«Замість того щоб поставити під сумнів політику толерантності і політику відкритих дверей, яка привела Європу до катастрофи, увагу відволікають з істотного на несуттєве, - стверджує експерт. - Дуже важливо відзначити, що такого роду законопроекти можуть привести і до негативних наслідків - радикалізації мусульман і їх відповідної реакції ».
Запорука успіху
Аналітики пов'язують заборону на носіння паранджі в Австрії і з майбутніми парламентськими виборами. 15 вересня 2017 австрійці обиратимуть депутатів Національної ради - нижньої палати парламенту.
Минулі в країні в 2016 році президентські вибори продемонстрували вибух популярності правої Австрійської партії свободи, яка виступає за обмеження міграції, захист австрійської ідентичності та національного суверенітету. Заборона паранджі - давню вимогу правих, серед гасел яких - «Ісламу не місце в Австрії».
Зазвичай за пост президента в альпійській республіці борються дві партії - Народна (консерватори) і Соціал-демократична, але в 2016 році жодна з них не пройшла до другого туру. І тільки 7% відокремлювали кандидата від Партії свободи Норберта Хофера від того, щоб стати хоча б і церемоніальним, але главою держави. У 2015-2016 роках Австрійська партія свободи лідирувала у всіх опитуваннях громадської думки з 30% в свою підтримку, в той час як соціал-демократів і консерваторів підтримували по 20% населення.
Все змінилося в травні 2017 року. Новим главою Народної партії став Себастьян Курц - 31-річний міністр закордонних справ, який прославився жорсткою риторикою по відношенню до мігрантів і ісламу.
Саме Курц в січні 2017 року виступило за заборону не тільки паранджі, нікабу і бурки, а й хіджабу. Однак ця пропозиція не пройшла. Той же Курц вже в червні 2017 року запропонувала закрити мусульманські дитячі сади як розсадники екстремістської ідеології. Молодий і радикальний кандидат на посаду прем'єр-міністра сприяв різкого зростання популярності своєї партії, і після обрання на пост лідера консерваторів їх популярність зросла на 10%. Зараз вона лідирує в передвиборній гонці з 30% голосів, а Курц має всі шанси стати новим канцлером країни.
«Частково це зміна політики обумовлено різким зростанням популярності Партії свободи, - прокоментував перехід Народної партії на антиміграційні позиції Олександр Камкін. - Це гра на їх електоральному полі, спроба переманити голоси і показати себе політичною силою, здатною відповідати сучасним викликам, а повзуча ісламізація, про яку говорять австрійські праві, - це один з найсерйозніших викликів для Європи ».
«Європейські політики, які прагнуть зараз встати при владі, просто не можуть ігнорувати ту популярність, яка є у євроскептиків - тих, хто виступає саме проти політики відкритих дверей і прийому біженців, і вони дійсно змушені під тиском цієї народної хвилі злегка змінювати курс», - зазначає Дарина Платонова.
На її думку, це загальноєвропейська тенденція, яка вперше проявилася в Нідерландах в березні 2017 року, коли правляча Народна партія за свободу і демократію перейняла ряд гасел Партії свободи і забезпечила собі перше місце на парламентських виборах. «Зараз та ж тенденція проявляється і в Австрії», - впевнена експерт.