Новий виток активізації націонал-патріотів Казахстану

Публікація політичної програми недавно створеного руху «Жана Казахстан» ( «Новий Казахстан») хоч і «загубилася» в казахстанському інформаційному потоці і не привернула особливої уваги громадськості та експертів, проте потребує осмислення.

В першу чергу це обумовлено тим, що за останні кілька років це перша заявка на створення нової, «альтернативної» суспільно-політичної організації на зачищеному від опозиційних організацій партійно-політичному просторі Казахстану. Слово «альтернативної» навмисно взято в лапки, оскільки в сучасних умовах жодна «альтернатива» не може бути реалізована без схвалення акорди (президентської адміністрації. - Ред.).

По-друге, сам факт активізації націонал-патріотичного сегмента викликає певний інтерес, оскільки вона рідко відбувається сама по собі. У більшості випадків активність нацпатов є частиною політичної гри. У новітній політичній історії Казахстану націоналісти виконували кілька функцій - відвернути увагу від актуальних проблем, вигідно відтінити ініціативи влади та ін.

Нарешті, по-третє, більшість політологів сходяться на думці, що в країні, незважаючи на всі спроби побудови загальногромадянської нації, склалася стійка прошарок етнооріентірованного електорату. Закривати на це очі нерозумно. Отже, потрібно діяти за старою, добре перевіреної моделі: не можеш контролювати - організуй і очоль.

Виходячи з цього, поява «Жана Казахстан» і його поточні дії становлять інтерес як для фахівців, так і для політиків країн-сусідів.

банальне початок

Відразу після повернення з Брюсселя, де і було прийнято рішення про створення політичного об'єднання, націленого на період «після Назарбаєва», об'єднання виступило з меморандумом «Про визнання геноциду казахів».

У документі, виконаному в стилістиці «нас півтора століття гнобили», звучить заклик «без емоцій і домислів осмислити трагічні події ХХ століття», зокрема масовий голод початку 30-х років (Ашаршилик), в результаті яких казахи втратили більше мільйона чоловік. Дати цих подій чіткі і ясні формулювання і - увага - правову оцінку.

Цей документ викликає змішані почуття. З одного боку, ці події є «темними плямами» в національній історії, і пролити світло на них, звичайно, потрібно. З іншого - закликають до об'єктивності і неупередженості автори меморандуму дуже стрімко знайшли і позначили головного винуватця цих подій: «Сучасна пострадянська пропаганда сусідніх держав стала наступником і спадкоємцем цього руйнівного для державної незалежності процесу. В останні роки активно культивується шовіністична політика «русского мира», яка колись була ретельно закамуфльована під радянсько-комуністичну ідеологію ». Пізніше один з функціонерів нового руху Расул Жумали, відповідаючи на питання, навіщо боротися з комунізмом, якого немає вже більше 20 років, відповів: «Є Росія - правонаступниця СРСР».

Ще один характерний штрих криється в самій назві документа: «Про визнання геноциду казахів. Правові основи і політична оцінка ». Тим часом, згідно з нормами міжнародного права, віднести те, що трапилося до геноциду не можна навіть з великою часткою припущень. Втім, розбиратися в хитросплетіннях міжнародного законодавства - завдання юристів.

Проте слід зазначити послідовність і принциповість націонал-патріотів в просуванні тези про геноцид казахів. Вперше подібного роду пропозиції прозвучали років 10 назад, і з тих пір національно орієнтований сегмент казахстанського суспільства періодично піднімав цю проблему. Однак особливу активність в цьому питанні націонал-патріоти стали проявляти після того, як офіційний Київ вніс в палату представників Конгресу США проект резолюції про визнання геноцидом голоду 1932-1933 років на Україні.

До речі, влітку поточного року один з видних функціонерів та ідеологів «Жана Казахстан» Айдос Сарим в інтерв'ю популярному казахстанському тижневику досить впевнено заявив про намір домогтися прийняття подібного рішення і в РК: «Я думаю, що в найближчі 2-3 роки ми доб'ємося такого ж документа для Казахстану як всередині країни, так і за кордоном ». При цьому, відповідаючи на зауваження журналіста, що подібна точка зору далека від офіційної, А. Сарим заявив, що не виключає, що найближчим часом вона стане такою.

Звичайно, ми не схильні надавати велике значення цим словам, оскільки будь-яку опозицію, в тому числі і націонал-патріотичного спрямування, властиво робити гучні заяви, що мають мало спільного з реальністю, перебільшувати власну значимість і видавати бажане за дійсне. Але однозначно можна зафіксувати, що націоцентричну політичний тренд в Казахстані виходить на новий виток.

До речі, справедливості заради треба сказати, що не менше критичну і непримиренну позицію «Жана Казахстан» займає і по відношенню до південного сусіда - Китаю. Це досить яскраво проявилося під час судового процесу щодо Сайрагуль Сауитбай - етнічної казашки, яка мешкала в Китаї, якій в КНР пред'явили звинувачення в незаконному переході кордону. Члени руху не тільки вітали рішення казахстанського суду не депортувати обвинувачену в Китай, а й забезпечили адвоката для підсудної, а Аміржан Косанов і Серікжан Мамбеталін - помітні діячі руху - взяли участь в процесі від імені «Жана Казахстан».

«Тюркська солідарність» і «європейське печиво»

Продовжилося все досить логічно. Після недовгого затишшя «Жана Казахстан» оголосив про намір прийняти політичну програму і закликав громадськість до її обговорення.

Що стосується змісту документа, то це поки не повноцінна програма, а лише політичні тези. Передбачається, що в ході поїздок функціонерів руху по регіонах вони будуть обговорюватися з населенням і лише після цього з урахуванням всіх думок буде прийнята повноцінна політична програма.

Всього тез 33, і вони дуже еклектичні. З 1-го по 9-й пункт вони витримані в демократичній риториці: народовладдя, права людини, демократичні цінності, чесні і вільні вибори та інші штампи, які можна побачити в програмі більшості політичних партій.

Потім, з 9-го по 21-й пункт акценти зміщуються в бік етноцентризму. В принципі в цьому блоці теж немає нічого принципово нового. Всі пропозиції в тому чи іншому вигляді вже озвучувалися раніше. Вони стосуються статусу казахської мови, питань «деколонізації, десовєтизації і декомунізації», оцінки історичних подій, репатріації казахів з інших країн.

Зовнішньополітичний блок представлений пропозиціями про вихід з ЄАЕС і переорієнтації на вступ до Ради Європи, перегляд контрактів про надрокористування, закриття іноземних військових баз і полігонів, набутті внеблоковового статусу Казахстану в військовому і політичному планах. Крім того, «Жана Казахстан» пропонує «повернення до ідеології багатовекторної дипломатії на основі базових принципів міжнародного права про невтручання у внутрішні справи, поважання територіальної цілісності, рівноправності і врахування взаємних інтересів», а також активізацію співпраці з країнами Центральної Азії та відродження тюркської солідарності. Пропонується закріпити норму про неможливість продажу землі, а також її оренди іноземцям.

Взагалі зовнішньополітичний блок пропозицій сповнений логічних протиріч. З одного боку, пропонується вийти з міждержавних об'єднань, з іншого - налагоджувати колективне співробітництво і безпеку з сусідами по Центрально-Азіатському регіону. З одного боку, декларується прагнення закрити іноземні військові бази, з іншого - йдеться про необхідність співпраці з іноземними партнерами з екологічної реабілітації цих об'єктів.

Далі йде соціально-економічний блок, теж далеко не в усьому оригінальністю: боротьба з корупцією, вирівнювання доходів, мінімізація соціального розриву, відхід від сировинної економіки і інші пропозиції, озвучені владою протягом останніх 10-15 років.

Однак, незважаючи на те що тези явно «сирі», при певних зусиллях вони можуть перетворитися на політичну програму, привабливу для невеликої, але склалася електоральної страти.

Чи перетвориться «Жана Казахстан» в партію?

Активізація діяльності «Жана Казахстан» викликає логічне запитання: а чи зможе недавно організований рух перерости в політичну партію?

Думки казахстанських експертів з цього приводу різняться. Одні в досить саркастичних виразах повністю виключають цю можливість, інші, говорячи про непередбачуваність політичних рішень, допускають такий варіант розвитку подій. Самі ж представники «Жана Казахстан» відкрито говорять про свої наміри взяти участь в майбутніх електоральних кампаніях.

Так, згаданий вище С. Мамбеталін під час однієї із зустрічей в регіонах заявив: «Я думаю, тут 100% людей не хочуть бачити президента, який зараз є. Тут все чекають нового президента. Але питання, «ким він буде», - найголовніший. І, на жаль, ми, як опозиція, не можемо на нього відповісти. У людей в голові давно сформувалася думка, що нинішній президент повинен піти, а ось хто на його місце прийде, ми на це питання відповіді не даємо. І ця невідомість лякає народ ще більше, ніж існуюча система. Але в наших рядах є люди, які підходять під ті вимоги, які потрібні кандидату. І навіть досвід на державній службі - це є. У нас 4-5 кандидатур від руху. Тому ми можемо відразу заявити, що будемо виставляти кандидатури ».

Починав «Жана Казахстан» вельми скромно, але шанси оформитися в політичну партію у нього є

Його соратник громадський діяч Аміржан Косанов підтвердив намір «Жана Казахстан» взяти участь у виборах: «... але якщо трапиться зворотне і нас зареєструють, то чому б не взяти участь у виборах: як парламентських, так і президентських?»

На закінчення відзначимо, що, на нашу думку, варіант з перетворенням руху в партію виключати не можна. Зараз «Жана Казахстан» зайнятий організаційною роботою: намагається взаємодіяти з населенням, прикидає можливість створення структурних підрозділів, напрацьовує зовнішні зв'язки, намагається розробити концепції програмних документів.

Звичайно, рішення про їх реєстрацію як руху або як партії буде прийматися в Акорд. І в принципі, з огляду на останні тренди, націонал-патріоти можуть легітимізувати в партійно-політичному просторі країни.

Однак це може і не відбутися. Але в будь-якому випадку зовнішньополітичним партнерам Казахстану варто звернути увагу на цей тренд.

__________________________

фото https://vlast.kz/novosti/