О, чудовий острів Валаам! (Закінчення)
<<< Початок
господарський дворик
М и вийшли за ворота Спасо-Преображенського Собору та опинилися в хазяйському дворику. Двориком він називався тому, що так вміло і містке уміщається в собі 36 власних виробництв: водопровід, молочний заводик, пошивне виробництво, цегляний завод, борошняний завод, швейну майстерню, рибний завод, келларскую службу, це харчування. А всього в цьому хазяйському дворику проживають і служать сто двадцять чоловік. До цього числа входять діти, які тут же навчаються в школі. Відкрито дитячий садок для семи дітлахів. Велика проблема на острові була з водопостачанням. Висота острова доходить понад двадцять метрів. Відрами на таку висоту піднімати воду, було пекельною працею. Спочатку на острові зробили водонакопітельниє ями, куди просочувалася чистісінька вода, очищена через всі природні очисники. Пізніше на острів німцями була завезена парова машина. Ченці насамперед цю машину розібрали по частинах і зробили ще кілька точно таких. Так на острові з'явився подопровод.
Нікольський скит
На Нікольський острів (він на фоторграфіі) від Спасо-Преображенського собору можна дістатися пішки, оскільки вони з'єднані добротними дерев'яними містками. А ось і перлина Валаама, - Хрестовий острів. Так називають Нікольський скит. Раніше тут стояв великий хрест. Потім на його місці була споруджена каплиця. У неї поміщали великий ліхтар. Вночі кораблям дуже далеко було видно його світло. У той час на Нікольському острові було фінське князівство. Була побудована митниця. На острів заборонялося привозити зброю, спиртне і тютюн. При виявленні все це конфіскували. Тільки зброя віддавали на зворотному шляху. Шлях з Фінляндії був далеким, і на судах працював буфет. Деякі нетерплячі фіни «перебирали» в барах і на острів приїжджали на «веселе». Таких на острів не пускали. Висаджували на маленьких островах, що знаходяться в декількох метрах від Нікольського. Там «веселуни» залишалися до тих пір, поки не знаходили нормальний вигляд. Ці маленькі острови назвали «п'яними».
На острові в Нікольському храмі знаходиться чудотворна ікона Миколая Мирлікійського чудотворця .. Далеко видно Храм з Ладоги. Олександр Дюма назвав Микільську церкву «створенням кращого архітектора Росії». Храм на острові був побудований в 1953 році за проектом професора Олексія Максимовича Горностаєва. Землі на Нікольському острові майже не було, лише малий поверхневий шар в п'ять сантиметрів. Тому було встановлено правило: привозити землю всім, хто є на острів. Потім ченці самі навчилися добувати землю з листя, прутків, овочевих відходів. Минув час і на острові зацвів фруктовий сад, а заодно ченці висадили клени, ясен і бузок. І полуницю! Найбільшу плантацію полуниці.
Скит в ім'я Воскресіння Христового
Воскресенський скит ще називають Єрусалимським. Нижній храм освячений в ім'я Святого апостола Андрія Первозванного і влаштований за подобою печери Гробу Господнього в Єрусалимі. Тут же знаходиться камінь Помазання, куди поклали Ісуса після зняття з хреста. Ми по черзі приклалися до каменя. Від нього, як і в далекому минулому виходив дух аромату, дух життя вічного в Христі. Низький і вузький отвір з'єднує його з печерою Святого Гробу, де перебуває мармурове подобу Гробу Господнього зі справжньою часткою каменю з Єрусалиму.
А історія створення Нового Єрусалиму така: апостол Андрій Первозванний, який відвідав острів поставив на цьому пагорбі хрест.
- У давні часи до російсько-фінської війни, - стала розповідати екскурсовод, - жив дуже багатий боярин Сибіряков. Він був настільки щедрий, що свої гроші роздавав усім, хто не попросить.
- А адресочек його не дасте? - перебив чийсь голос з натовпу паломників. Почувся довго невгамовний сміх.
Ксенія продовжувала:
- А багатий Сибіряков дуже шанував апостола Андрія Первозванного. Він приїхав на острів. А на цьому місці була розташована школа для дітей-сиріт. На Сибірякове були надіті темно-захисні окуляри. Всі малюки з них не зводили очей, а один хлопчик, наважившись, попросив приміряти окуляри на себе. Коли Сибіряков став прощатися, він запитав, що б діти побажали привезти їм, коли він приїде наступного разу. Всі хором, немов змовившись, відповіли: окуляри. Через деякий час Сибіряков привіз на острів не тільки всім дітям за очками, але і багато грошей на будівництво собору. Він багато потрудився на створення Нового Єрусалиму. Помер він на острові в сорок один рік від роду. Через три роки, як годиться на острові, ченці його мощі відкопали. Вони були медового кольору. Від них йшов аромат. Це ознака святості. Тому Сибіряков зарахований до лику святих.
Ксенія розповіла, що тяга до паломництва і поклоніння святиням, пов'язаних із земним життям Спасителя, проявляється бажанням бачити на своїй землі нагадування про Землю святий.
- Ігумен острова Валаама Маврикій, - продовжила розповідь Ксенія, - побував в 1901 році в Єрусалимі, привіз звідти частку Гробу Господнього. Незабаром Воскресенський скит не тільки сам став «Новим Єрусалимом», а й гора, на якій ви зараз стоїте, отримала ім'я Сіонській. Лещева озеро, яке ми проїжджали по дорозі в скит, перетворилося в Мертве море, а протока, що з'єднує його з озером Сісяярві, - в річку Йордан. Скеляста гряда на березі Малої Никонівка бухти стала горою Єлеон, а її підніжжя - Гефсиманським садом, в якому були посаджені ялицеві алеї, дубова, липова і кленовий гаї і багато кущів бузку.
Потім наша група піднялася в верхні межі Собору. Нашому погляду представився круглий, весь з білого мармуру, межа. Він називається Круглої Великоднем. Це місце в Соборі піднесене, і утворює гору Фавор - місце Преображення Господа.
- Цей Собор монахи називають незгасимої Великоднем. - Пояснила Ксенія. - Тут щонеділі читається Канон у Святу і Велику Великдень:
- Христос Воскрес із мертвих. Христос Воскресе! - вигукнула Ксенія і ми їй три рази відповіли: Воістину Воскрес!
Поверталися з Воскресенського скиту через Гетсиманський скит, створенням якого було завершено на Валаамі «російського Єрусалима». Заїхати туди нам не вдалося, на жаль, так як скит перебував на реставрації. Миготіли кілометри: шостий, п'ятий, четвертий, третій, нульовий, другий ... ми наближалися до Спасо-Преображенському Собору.
Подорожі наші підійшли до кінця і треба було залишати настільки красивий загадковий острів. На зворотному шляху Геннадій, який піклувався не тільки про нас, а й про наших душах, прочитав нам проповідь. Він говорив багато про Валаамі, і від цих слів до сих пір на душі така чистота, така теплота. Ця поїздка відкрила мені очі до численних гріхів, а головне, - я стала їх за собою помічати, і вчасно каятися.
А адресочек його не дасте?