Одкровення черниці про спокуси, про церковних проблемах і життя без Бога

Хто ці люди, які добровільно відмовляються від зовнішнього світу? Чи всі ченці дійсно справедливі? Як виглядає церковний бізнес? Про це на правах анонімності розповіла нашому іноземному кореспондентові Сергію Пожівілко черниця сербської православної церкви.

Сьогодні важко уявити життя без мобільника, комп'ютера, радіо і телебачення. Але минає в монастир повинен від усього цього відмовитися. Мобільний телефон є тільки у тих, хто виконує управлінські та господарські функції. Як правило, лише у настоятеля або того, хто його заміщає на час відсутності. Суворі правила поширюються і на семінаристів. У них були проблеми з-за перегляду спортивних змагань по телику. Самим спортом займатися можна, але часу на нього залишається не багато.

В середньому в день в молитвах і турботах проводиш до 20 годин. Скільки потрібно - стільки й працюєш. Жити доводиться в важких умовах. Кілька років я спала у відволожилася стінки. Храми не опалюються, тому жіночі хвороби серед черниць не рідкість. Сербія - країна релігійна. У маленькому селі може бути кілька храмів. А монастирів свого часу налічувалося більше 2 тисяч. Їх будували з таким розрахунком, щоб за день можна було пішки дістатися від одного до іншого. Але війни і комуністичний режим завдали церкви серйозної шкоди. Зараз йде відновлення храмів, але з працею.

У відновлених монастирях не завжди є кошти на опалення. І ченців не вистачає. Кілька десятків - вже великий монастир, а буває і так, що є тільки настоятель і один монах.

У нас немає войовничих атеїстів, вандалізму і наруги. Монастирі та церкви не охороняються, часто в них немає служителів, відкрито лежать пожертвування, свічки. Святе місце саме себе береже

Дисципліна в монастирі жорстка, навіть з армійської не порівняти. Ні оскаржити, ні оскаржити розпорядження не можна. Мені, наприклад, настоятелька сказала бюстгальтер не надягати, хоча в інших монастирях такого немає. Але це стосується устрою. Питання віри обсуждаеми. Нещодавно кілька єпископів покритикували публічно дії патріарха з косовської проблеми. В інших випадках - послух абсолютне. Це серйозне випробування, особливо коли бачиш, що щось робиться абсолютно неправильно. З цим складно миритися, але доводиться. Також невірно думка, що монастир автоматично гамує плоть. У всякому разі, у жінок втому цього не гарантує. Теж випробування.

Святі і грішні

Різні люди приходять в монастирі. І ті, хто відкрив для себе Бога, і ті, хто сподівається його знайти, і які розчарувалися в світі, потерпілі в ньому невдачу. У бідних країнах не можна виключити і ймовірність отримання стабільного побуту, можливості духовного розвитку без оглядки на хліб насущний. До речі, в монастирях чимало людей з вищою освітою, а то і не з одним. Монашество зовсім не виключає отримання диплома, причому не тільки з теології. В одному грецькому монастирі чверть черниць навчаються на фармацевтів, технологів та інших фахівців, необхідних для розвитку підсобного виробництва.

Православна церква єдина. Тому є у нас послушники, ченці, а часом і настоятелі з Греції, Росії та з України. Думаю, це всім йде на користь, адже всі ми брати і сестри.

По темі

1218

Лідер венесуельської опозиції Хуан Гуаідо заявив, що Японія і Німеччина готові допомогти у вирішенні енергокризи в республіці. Відповідальність за його виникнення політик поклав на уряд Венесуели.

Чи всі служать однаково ревно і уникають мирських спокус? У кожного - особистий відповідь перед Богом, і не нам судити ближніх. Довелось бачити і користолюбство, і дізнаватися про сексуальні проявах - церковний «телеграф» працює добре. Але все ж таки незрівнянно більше подвижників, людей високої освіченості і духовності, а то і просто святих. Мені доля подарувала щастя служити патріарху Сербському Павлу. Він ліквідував автопарк в патріархії, їздив громадським транспортом, сам лагодив двері і електропроводку. Половина яблука або склянка томатного соку були його денним раціоном. Коли він був єпископом в Косово, албанці забирали в нього гроші в автобусі, били, знущалися як могли, а він зносив все це покірливо. Він не визнаний поки святим, але люди називали його так уже при житті.

Бізнес і пожертвування

Церква у нас бідна, держава їй не допомагає. Гроші даються тільки парафіям в Косово. Причому у нас вважається, що церква не тільки повинна відновлювати і будувати храми, а й допомагати нужденним. Джерела доходів два - благодійність і бізнес. Багаті допомагають грішми, бідні дають копієчку і трудяться без оплати. Жертвують навіть особи королівської крові, часто інших конфесій. Наприклад, принц Чарльз ... Але це така справа: дали - добре, не дали - теж добре.

Свою працю надійніше. Крім предметів культу в монастирях виробляються продукти, ліки, косметика. Чим тільки не доводиться займатися - пасіка, сад, виноробство, квітникарство. Сама я можу їздити на всіх видах транспорту, включаючи трактор, фельдшер, шити-вишивати, працювати перукарем. Так що церква бізнес веде щосили. Тільки прибуток віддається повністю іншим.

Любов, а не страх

Церква у нас в країні - поважна інституція. Хоча далеко не всі воцерковлені і глибоко знають віру. У каплиці Георгія Побідоносця бачила сліди поцілунків на іконі - змію більше дісталося, ніж святому. Іншого і чекати не доводиться після стількох років винищення віри. Справжнє диво, що більшість предків релігію все ж не втратили і нехай у свята або у важку хвилину, але в храми приходять.

Зате у нас немає войовничих атеїстів, вандалізму і наруги. Монастирі та церкви не охороняються, часто в них немає служителів, відкрито лежать пожертвування, свічки. Святе місце саме себе береже. Немає і агресії до безбожників. Їх треба жаліти і любити, а не карати: ти з Богом душею багатий, а він бідний ... І страхами в храми не треба затягувати. Чого пеклом в загробному житті лякати, якщо і в цій в ньому живуть? Бог - це любов. Де її немає - там і Його немає.