Олександр Тихомиров: «Що дошка каже, то я і малюю»

1. Матеріали по темі

«Дошки», як сам називає свої творіння Тихомиров, сьогодні є в багатьох музеях і приватних колекціях на всіх континентах - від Америки до Австралії. За ці роки відбулося понад 200 персональних виставок оконопісі.

- Олександре Євгеновичу, чому ювілейна виставка відкрилася в Харбіні, а не в Благовєщенську?

- Це була ініціатива директора музею російського мистецтва в Харбіні Лю Мінс, на яку я з задоволенням відгукнувся. Мені не хотілося афішувати цю ювілейну дату, мої китайські друзі самі про неї згадали. Побував на відкритті виставки, все пройшло чудово, в церемонії взяли участь голова московської організації Спілки художників Сергій Гаряев, віце-президент Російської академії мистецтв Анатолій Левітін, від китайських діячів мистецтв був Ван Дун, директор будується в Пекіні Музею сучасного мистецтва, який стане найбільшим в світі . За дні роботи експозиції, за словами Лю Мінс, її відвідали понад 100 тисяч китайських глядачів, а триватиме вона три місяці.

- Цікаво, як китайці сприймають ваше мистецтво? Все ж воно більш розраховане на європейців, людей християнської традиції ...

- Прекрасно сприймають. Китайці люблять все натуральне, дерево для них - одна з п'яти стихій, що становлять світ. Тому видно їх непідробний інтерес. Хоча для мене самого це дивно і не-очікувано. Кілька років тому я отримав Гран-прі на китайському міжнародному аукціоні в Пекіні. Це була серйозна оцінка. Там були представлені твори художників всього світу, в тому числі і Росії, і у мене були серйозні конкуренти.

- Над чим працює сьогодні народний художник Тихомиров?

- Як завжди, над одним і тим же. Це оконопісь - тема життя, сенс життя, це нові дошки і старі образи. Ми завжди на шляху пошуків чогось, що відповідає нашим духовним, душевним, професійним потребам. Художник, якщо він не абсолютний гордій, завжди хоче створити твір, який прославить його Вітчизна. У мене таке завдання - прославити Амурську область, Росію, але в першу чергу Всевишнього.

- Співпраця з ювелірами - новий крок або комерційний інтерес?

- Ювелірне оформлення - це результат художнього пошуку. У мене з'явилися співавтори-ювеліри Володимир Верхотуров і Євген Свідріцкій. Я дуже ціную цей момент. Ось що цікаво: поняття окладу для ікони мене завжди трохи насторожувало. На погляд художника, оклад закриває саму емоційну і образну частину ікони. Людина бачить срібло, золото, перли, дорогоцінні камені, а від способу видно лише лик і частково руки. Чи не подобався мені чомусь цей момент. Можливо, це стало поштовхом, що ми знайшли нову форму окладу, що не закриває живопис, але в той же час привносить елемент коштовності самої суті божественного. І ця знайдена форма прижилася.

- Ви не раз говорили, що вас веде дошка: розглядаючи старі віконниці, ви бачите на них сюжети майбутніх робіт. Але ось я дивлюся дошки у вашій майстерні і не бачу ніяких сюжетів ...

- Є дошки двох категорій. Перша - ці дошки самі немов кричать: тут тільки певний сюжет. І що дошка каже, то я і малюю. На інших дошках сюжет неясний, але у цього матеріалу є головне - елемент довгого життя і страждання. Це та підкладка страждання, яка є канвою в шляху християнина. Пам'ятайте, всіх пророків побивали камінням, святих вішали, четвертували, розпинали, колесували. На цю підкладку страждання, якою володіє стара дошка, можна покласти багато образів. Старі віконниці несуть в собі незвичайну енергетику. Вони терпіли спеку і холод, повз проходило безліч людей, а за закритими віконницями йшла своє життя, відчувалася дуже непроста епоха з усіма її колізіями, радощами і трагедіями. Крім того, дерево для нас, як для жителів величезного кліматичного поясу, сакрально - ми спочатку жителі лісу. Ми генетично сприймаємо дерево як головний елемент свого життя.

- У роботу йдуть тільки старі дошки?

- У нових немає історії. Тут справа навіть не тільки в тому, що старі ідеальні з техніки. Можна і нову дошку висушити і довести до такого стану. І це буде обробна дошка. Що на ній напишеш? Ні, написати щось можна, але оконопісь - це концептуальна річ. Пам'ятайте Євангеліє від Луки, 11-я глава: «Око є очей душі»? Це складова вікна, вікно - душа будинку і відбувається в ньому життя.

- Наша розмова йде під час Великого посту. Чи потрібно художнику, який пише на духовні теми, дотримуватися постів, бути православним?

- Дотримуватися пости бажано. І разом з тим наш владика Гавриїл, до якого я з великою повагою ставлюся, як-то сказав мені, що піст - це духовне утримання, якщо ти обмежуєш себе в їжі, але при цьому проявляєш твердість, тиранії близьких - це не пост. Краще шматок м'яса з'їсти, але ближніх не ображати. Звичайно, ця традиція абсолютно вірна і потрібна. З релігійної точки зору пост - жертва. Бог вимагає від нас малої жертви - відмовся на малий проміжок часу від певної їжі, розваг, поганого слова. Але до якої міри жертва - кожен визначає сам. Коли існує догмат: ви повинні, і все - мені здається, це неприйнятно. Ми ж не любимо насильства. А ось коли це бажання саме в нас дозріває - це найцінніше. Палицею до раю не заганяють.

- Учні та послідовники у оконопісі вже є?

- Буде воля Божа - будуть учні. Поки немає.

- Доньки ваші не пішли по стопах батька?

- Вони обидві студентки, вчаться на регіонознавства в АмГУ, обидві малюють, беруть участь у виставках. Молодша Даша любить батіки по шовку, у неї гарне графічне сприйняття, вона гарно малює. Іноді я сам на це з заздрістю поглядаю - мені таке не дано.

- Але вони не пробували повторити те, що робить батько?

- Дошка - це світогляд, це не образотворча техніка. Дочці не настільки релігійні, у нас звичайна світська сім'я. Малюють те, що їм цікаво. Коли Ілля-пророк був в пустелі, йому з'явився Господь. Бог міг постати перед ним як громовержець або як сліпуче світло. А він виявився у вигляді легкого подиху. Я передаю своє відчуття Творця через оконопісь, хтось - малюючи квіти або небо, ще хтось - через слово або танець. Кому як дано.

Досьє «АП»

Олександр Євгенович Тихомиров - автор оригінального напряму в живописі, запатентованого в 1995 році під назвою «оконопісь». Народний художник РФ, член творчої Спілки художників Росії. Кавалер ордена Преподобного Андрія Рубльова 3-го ступеня. Кавалер міжнародного ордена «Благотворність» 3-го ступеня. «Оконопісние» ікони знаходяться в музеях та приватних колекціях в Австрії, Кореї, на Кіпрі, в Китаї, Польщі, Фінляндії, Чехії, Японії та США. Є почесним директором музею російського мистецтва в Харбіні (Китай), почесним членом Спілки художників Китаю.

Матеріали по темі

Окаті коти, носаті дівчата і пузаті пташки: виставка Ганни Тюриной відкрилася в музеї 24.05.2019, 9:12

«Він знав, що картини залишаться на століття»: Хейхе увічнив пам'ять про Олександра Тихомирова 21.05.2019, 7:01

показати ще