Олександр Шувалов - Жіноча геніальність: Історія хвороби

Олександр Володимирович Шувалов

Жіноча геніальність: Історія хвороби

ГЛАВА 1

«ІНША СЛАВА СОНЦЯ, ІНША СЛАВА МІСЯЦЯ ...»

До розгляду проблеми генія і таланту можна підходити з різних сторін. Ми спробуємо відкрити тільки двоє дверцят, що ведуть у цей «чорний ящик».

ЗАЛЕЖИТЬ геніальна ВІД СТАТІ? В ЯКІЙ рівні геніальності І СЛАВА ЖІНКИ ПОВ'ЯЗАНІ З ЇЇ психічний розлад?

Історія культури недвозначно свідчить про абсолютне переважання чоловіків серед геніальних особистостей, в зв'язку з чим навіть була висунута гіпотеза про «маскулінному» характері нашої цивілізації.

Дійсно, вже в самих ранніх письмових джерелах Стародавнього Сходу зустрічаються твердження про переважання у жінок біологічних функцій: «Насолода дала йому, справа жінки», або про її зниженому соціальному становищі - в Біблії читаємо: «Не дозволено їм говорити, а бути в підпорядкуванні» . Трапляються і прямі вказівки на ущербність їх мислення. Цар Єрусалиму Агріппа I висловив цю думку в такий спосіб: «Жінки не зовсім добре осягають речі, які можуть бути пояснені лише за допомогою інтелекту». Не останню роль, мабуть, відіграла зміна світоглядних установок. Поступово на зміну релігій, які вклонялися жіночому началу, прийшло (у всякому разі, в Європі) християнство, в якому явно домінує патріархат. Тому ті ж основні варіанти біопсихологічних і соціальних підходів використовувалися при поясненні згаданого феномена і протягом наступних століть аж до нашого часу. Звернемося до авторів останнього століття і представимо в хронологічному порядку основні існуючі пояснення цього явища.

Австрійський філософ Отто Вейнингер вважав, що геніальність «абсолютно недосяжна для жінки», так як «тісно пов'язана з мужністю». Іншими словами, геній «є ідеальною, потенційований мужністю».

Російський психоаналітик Сабіна Шпільрейн задалася питанням: «Чому жінки, ні в якій мірі не поступаються чоловікам за рівнем розвитку і силі фантазії, незважаючи на це не створили жодних рівнозначних творів мистецтва?» Шпільрейн вважала, що жінка має набагато більшу здатність «співпереживати» в інші особистості і, таким чином, співпереживати їх життя. У зв'язку із зазначеною психологічної особливістю у жінки менше виражена здатність до «об'ектівірованію власних переживань», які є суттю творів мистецтва.

Російський філософ С.А. Булгаков писав про приреченість кожної творчої жінки, «трагічному конфлікті між життям статі і творчістю». Він наводив як сумного прикладу такої жертви «жіночої творчості» долю «відмовилася від радощів сім'ї» Софії Ковалевської.

Швейцарський психолог Карл Густав Юнг висловив відмінну від інших дослідників думка про жіночу природу творчого процесу: «Психологія творчого індивіда - це, власне, жіноча психологія». Запропонувавши психологічні моделі для чоловіків і жінок, які він позначив як «анімус» і «аніма», Юнг проте вважав, що внутрішнє чоловіче начало в жінці (анімус) є основним джерелом її несвідомого потягу до творчості.

Американський психолог Карен Хорні, погоджуючись з тим, що творча продуктивність чоловіків «незрівнянно вище», пояснювала цей феномен цікавим чином: «Неймовірна напруга чоловічого пориву в будь-якій області творчості виходить саме від почуття, що він грає порівняно малу роль в створенні живих істот, і саме це постійно підштовхує його до сверхкомпенсации в інших досягненнях ». Таким чином, чому творча продуктивність у жінок низька, вже неважко здогадатися самим. У зв'язку з цим цікаві і лінгвістичні аналогії: чоловік не може народити дитину, зате може «народити художній твір» і «вигодовувати ідею».

Німецький учений О. Альбрехт вважав всіх талановитих художниць і поетес «Інтерсексуальність» і страждають «сексуальної психопатії». Інший німецький автор Й. Сомоджі припускав, в свою чергу, що «біологічні чоловічі фактори можуть активізувати гормональну основу, а разом з нею і талановитість жінки».

Американський психолог Л. Този прийшов до висновку, що жінка придушує в собі прагнення до творчості, щоб «не руйнувати свого жіночої чарівності» і залишитися привабливою в очах чоловіків, внаслідок чого відбувається сублімація її творчих устремлінь в подружню любов і материнство. При цьому автор допускає, що «виняткова спрямованість жінок на домашні справи позбавляє науку і мистецтво величезного резерву талантів», і робить вже стало традиційним висновок: щоб досягти успіху в науці, жінка повинна мати «чоловічими рисами інтелекту» більшою мірою, ніж самі чоловіки, оскільки тільки таким чином може «подолати свій стереотип».

Російський дослідник Н.В. Гончаренко дає цю проблему чисто соціологічне пояснення: «Їх тисячоліттями не допускали на чоловічу половину - в клубі, в суспільстві, навіть в будинку. Всю силу своєї фантазії, вміння і мистецтва вони повинні були використовувати на дуже вузькому полі діяльності ».

В останні роки отримані цікаві нейрофізіологічні матеріали з цього питання, які, здавалося б, спростовують всі попередні аргументи. Але факт, навіть сенсаційний, без супутньої теорії мало що значить. Сучасні німецькі дослідники (Франкфурт, 2004) встановили, що в жіночому мозку більше звивин, ніж в чоловічому, тому менший обсяг мозку у жінок в порівнянні з чоловіками компенсується вкрай складною структурою. Чому можливості жіночого «сірої речовини» по продуктивності вище, ніж у чоловіків? Структура жіночого мозку передбачає більш високі здібності до мислення, а також кращий зв'язок між нейронами за рахунок того, що вони розташовані близько один до одного. Малий обсяг і складна структура мозку жінки - прямий результат еволюції людини.

Отже, практично ні у кого і ніколи не виникало сумнівів в тому, що геніальна жінка - рідкість, казуїстичний випадок, для пояснення якого наводилися різні тлумачення. Феномен переконливо підтверджувався і статистичними дослідженнями. Так, в книзі американського вченого В. Боуермана список з тисячі геніїв налічує всього 29 жінок (2,9%). В «Атласі історії культури Росії» (1993 г.), що охоплює період з кінця XVII до початку XX ст., Згадано 2560 видних діячів практично всіх галузей науки і культури; 7,7% від загального числа персоналій - жінки. Про психологічні особливості жінок, що відносяться до творчих особистостей, розмова попереду. Зате наявність жінок в урядах і парламентах радує лише феміністок, але мало допомагає спростуванню вихідного тези, так як на провідних постах все одно опиняються особистості, у яких явно переважають чоловічі риси характеру: Маргарет Тетчер, Голда Меїр, Сірімаво Бандаранаїке, Мадлен Олбрайт.

Отже, відповідь на перший сакраментальне питання можна вважати ствердною. На закінчення короткого історичного огляду доречно навести наступний вислів Генріха Гейне: «Жінки творять історію, хоча історія запам'ятовує лише імена чоловіків».

Щоб не посилатися тільки на сторонні джерела при аргументації вихідного тези, підтвердимо його власними нескладними статистичними підрахунками історико-метричного характеру, вдавшись до останнього видання найповнішої національної енциклопедії (3-е видання Великої радянської енциклопедії, опубліковане в 1970-1978 рр.). Об'єктивність Вікіпедія порівнянна, за свідченням фахівців, з енциклопедією «Американа» або з французької «Великою енциклопедією Ларусса». Природно, що не всі персоналії, включені в національну енциклопедію, геніальні, не кажучи вже про неминучі ідеологічних та інших кон'юнктурних впливах. Звести до мінімуму останні вдалося використанням тільки досить великих за обсягом біографічних статей (більше 1500 знаків) про тих осіб, які померли до Жовтневої революції. Всього біографій більше зазначеного обсягу виявилося 2107, з них - 66 жінок, що склало 3,1%. Результат, як бачимо, цілком можна порівняти з попередніми.

Подальший аналіз даних, отриманих з Великої радянської енциклопедії, показав, що з професійної приналежності (при всій умовності такої «угруповання», так як багато «поєднували» різні професії) жінки розподілилися наступним чином:

Перша група - люди мистецтва (актриси, художниці, співачки, балерини) - 40%;

Друга група - поетеси і письменниці - 32%;

Третя група - політичні та державні діячки, революціонерки і «войовниці» - 25%;

Четверта група - вчені - 3%.

А тепер перейдемо до розгляду другого питання: якою мірою геніальність і слава жінки пов'язані з її психічним розладом?

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?