ОЛЕКСІЙ МИХАЙЛОВИЧ РОМАНОВ

Русский Цар Олексій Михайлович Романов був сином першого Царя династії Романових Михайла Федоровича. Царський престол дістався Олексію Михайловичу в 1645 році, коли йому було шістнадцять років. Тому в перші роки царювання державою фактично управляв вихователь юного царя боярин Б.Н. Морозов. Але вже в 1648 р, після бунту в Москві проти самоуправства Б.Н. Морозова, Олексій Михайлович твердо взяв владу в свої руки.

У царювання Олексія Михайловича Росія не тільки подолала наслідки Смутного часу початку XVII ст., А й почала рух вперед по шляху продуманих реформ, покликаних зміцнити всі сторони державного життя.

Царювання Олексія Михайловича було важким. Країну трясли церковний розкол; народні хвилювання під керівництвом Степана Разіна на півдні Росії (1667-76 рр.), також повстання в Новгороді (1650 г.), Москві (1662 г.), на Україні (1667-76 рр.) та ін .; народ переживав голодні роки і т. д. Проте, завдяки спокійній і мудрій політиці, Олексію Михайловичу вдалося багато зробити для зміцнення держави і розширення його меж.

У 1654 р до Росії приєдналася Малоросія (Україна); в 1667 р переможно закінчилася тринадцятирічна війна з Польщею, і Росії були повернуті Смоленськ, Київ і вся лівобережна Україна; на сході працями російських першопрохідців С.Дежнева, В.Пояркова і ін. до Росії були приєднані землі Сибіру; народи Північного Кавказу добровільно перейшли під владу російського царя. Таким чином, за царювання Олексія Михайловича Росія практично досягла меж сучасної Росії.

Олексій Михайлович почав проводити активну зовнішню політику. При ньому був заснований спеціальний Посольський наказ і встановлені дипломатичні відносини з усіма країнами Європи; російськими купцями велася активна торгівля під протекторатом держави.

Найбільшим діянням Олексія Михайловича в області внутрішньої політики було створення «Уложення» - першого в Росії зводу законів. Це «Укладення» встановлювало рівну відповідальність перед законом для всіх верств російського суспільства. Воно зіграло величезну роль в упорядкуванні відносин між громадянами. Цікаво, що це «Укладення» з природними доповненнями проіснувало в Росії до середини XIX ст.

У взаємовідносинах з Церквою Олексій Михайлович беззастережно підтримував реформи патріарха Никона.

За своїм характером Олексій Михайлович був спокійним, розсудливим, добрим і поступливим. В історії за ним збереглося прізвисько «Найтихіший». Він мав ясне і тверде уявлення про божественне походження царської влади і її богоустановленность чині. Початок його царювання (до розриву з патріархом Никоном) являло собою ідеальну «симфонію» державної та церковної влади. Вона завершилася розривом з патріархом Никоном і переходом державного управління цілком в руки Царя. За Петра I процес посилення світської влади отримав своє завершення у вигляді скасування на Русі патріаршества і прямого підпорядкування церковного управління державної влади через державний орган - Святійший Синод.

У другій половині царювання Олексія Михайловича в Росії поступово формувалося і наростало рух «перетворювачів» - людей вищого суспільства, які вважали, що Московська Русь як державний, громадський, політичний і культурний організм в XVII в. зжила себе і лише перетворення російського побуту і управління за західним зразком дозволить дати країні новий імпульс розвитку.

«Цар Олексій Михайлович прийняв у перетворювальної русі позу, відповідну такому погляду на справу: однією ногою він ще міцно упирався в рідну православну старовину, а іншу вже заніс було за її рису, та так і залишився в цьому положенні ...»

(В. О. Ключевський)

Перетворення Російської держави за західним зразком при Олексієві Михайловичу відбувалося не поспішаючи, з урахуванням національних і культурних традицій. Перетворювальна діяльність істотно активізувалася після смерті Царя, коли на чолі перетворювачів виявився фаворит царівни Софії князь В.В. Голіцин. І нарешті, Петро I надав цьому процесу динамічний, і навіть жорсткий характер, і остаточно направив Росію по шляху західних країн, нехтуючи її традиціями.

Таким чином, в кінці XVII ст. в російській суспільстві вперше постало питання про вибір шляху розвитку країни і про взаємовідносини національних і західних традицій. Ось уже три століття ці питання хвилюють російське суспільство. В окремі періоди нашої історії суспільне протистояння, викликане вибором шляху розвитку країни, досягало такої гостроти, що призводило до жорстоких збройних зіткнень (повстання декабристів в 1825 р, революція 1917 р і громадянська війна 1918-21 рр.).

джерело: "Тетянин день" .

Кількість переглядів - 66