Особливості молитви і поклоніння останнього часу

1. 1. Молитовне рух останнього часу буде Бого-центричним.
2. 2. Молитовне рух останнього часу буде фокусуватися на взаєминах.
3. 3. Молитовне рух останнього часу (і поклоніння, як його складова) буде безперервним (Іс. 62: 6-7; Лк. 18: 7-8).
4. 4. Молитовне рух останнього часу буде музичним (Іс. 42: 10-13).
5. 5. Молитовне рух останнього часу буде всесвітнім (Іс. 24: 14-16; 42: 10-12; Мал. 1:11).
6. 6. Молитовне рух останнього часу буде місіонерським (Одкр. 7: 9, 14).
7. 7. Молитовне рух останнього часу об'єднуватиме покоління (Мал. 4: 5-6).
8. підпісуйтесь:
9. Поділитися в СОЦІАЛЬНИХ МЕРЕЖ:

І Ісус не повернеться до НЕ молиться Церкви, Він повернеться до тієї, яка буде тісно співпрацювати з Ним у клопотанні за урожай останнього часу (Об'явл. 22:17). Дух Святий рухається, піднімаючи рух молитви і прославлення по всьому світу, по всьому Тіла Христового. Результатом цього буде проповідь Євангелія всім народам в силі Святого Духа (Мф. 24:14; Об. 7: 9, 14).

Серед різних народів зростає рух молитви і прославлення останніх днів, тому що Святий Дух працює над насадженням молитовної культури в Тілі Христовому перед поверненням Ісуса. По всьому світу Він піднімає людей з покликанням, яке я називаю "покликанням Анни" (Лук. 2:37). Анни останніх днів - це радикальні віруючі, які діють як "клопочуться місіонери," проводячи час у клопотанні і поклонінні, і це є їх полновременним служінням.

Пророк Ісая і Цар Давид (в Псалмах) дали нам найповнішу інформацію про молитву і поклонінні останніх днів в термінах їх земної складової, а апостол Іоанн описав це з небесної перспективи в книзі Одкровення. Я виділю тільки сім їх характеристик, хоча є набагато більше.

Рух поклоніння і молитви в останні дні буде Бого-центричним, фокусується на взаємовідносинах, тривалим, музичним, всесвітнім, місіонерським і об'єднуючим покоління. Я вірю, що молитовний рух останніх днів буде висловлювати поклоніння "на землі, як на небі" (Мт. 6:10) більшою мірою, ніж модель поклоніння і клопотання, яку встановив в своєму поколінні Давид.

1. Молитовне рух останнього часу буде Бого-центричним.

Головною відмінністю руху молитви і поклоніння буде розуміння переваги Ісуса, особливо Його величної краси як Жениха, Царя і Судді. Пісні поклоніння останніх днів будуть акцентуватися на велич Господа. Пророкуємо про молитву і поклонінні в останні дні, Ісая писав:

"Свій голос підіймуть, через величність Господню, викрикувати голосно будуть з моря ... Від краю землі ми чуємо пісню:" Слава Праведному! ' "(Іс. 24: 14,16)

Пісні будуть сфокусовані на велич Господа і проголошувати "славу Праведному." Через ці пісні поклоняються Богу будуть вихваляти Його велич.

По всій земній кулі люди різного віку бачать відблиск краси, гідності та переваги Ісуса і відповідають щирою любов'ю, опікуючись Їм, обожнюючи Його, і свідчать про Його невимовної цінності.

Істина про гідність і велич Ісуса повинна проголошуватися в піснях і пророчих словах, тому що це головна істина, на якій грунтується все творіння. Молитовний рух останніх днів на землі з'єднається з симфонією поклоніння на небесах в вигуку: "Гідний Агнець!" (Одкр. 5:12).

2. Молитовне рух останнього часу буде фокусуватися на взаєминах.

Молитва і поклоніння останнього часу матиме фокус на відносинах, що повинно відображатися в нашому співі про чудеса Божої любові до нас і нашої відповідної любові до Нього. Бог є любов, і Він бажає відносин з нами - не тому, що Він потребує, але тому що Він хоче поділитися своєю любов'ю і царювати над землею в тісній співпраці зі Своїм народом. Любов знаходить задоволення у відносинах і спільну роботу з іншими.

Ісус хоче, щоб ми відчули любов, Він цінує нашу гідність і значення, і хоче, щоб і ми робили те саме. Він насолоджується нами, розділяючи з нами Своє серце і розвиваючи з нами відносини. Він бажає співпраці з нами в тій справі, яку Його Батько довірив Йому. Він радіє, коли ми любимо, шануємо і звеличуємо Його.

Подібно Давиду, ми будемо співати пісні про Божу любов до нас. Ми також будемо співати нові пісні про наше призначення як царів і священиків, які керують землею разом з Ісусом вічно. Ми будемо співати про свою любов до Ісуса, дякуючи Йому за милість і просячи Його допомогти, коли наша любов слабшає. Ми будемо співати про Його доброту і про чудо того, що Він любить слабким людям і передає нам Свою власну красу (Іс. 61: 3; напр. Пс. 89:17; 149: 4).

"... Утішити всіх, хто в жалобі, ... що їм замість попелу дати прикраса ..." (Іс. 61: 2-3)

"... І так буде добра воля Господа Бога нашого на нас." (Пс. 89:17)

У відповідності зі одкровенням про серце Бога Отця і розуміння Ісуса як нашого Жениха-Царя і Тіла Христа як Його бажаною Наречені (Еф. 5: 29-32). Тому ми будемо співати про ніжне і милостивого щодо Отця до нас і про бажання Ісуса як Бога-Жениха до свого народу (Іс. 54: 5; 62: 5; Об'явл. 22:17).

До того, як Господь повернеться, Церква побачить сама себе Нареченою, кричущою до свого Жениха-Царю про те, щоб Він прийшов за нею (Одкр. 22:17 20). Навіть зараз Святий Дух підкреслює суть Церкви як Його бажаною Наречені.

Ісая пов'язує одкровення про Ісуса як Нареченого з молитовним рухом останнього часу, яке триватиме вдень і вночі до того, як Господь повернеться, щоб зробити Єрусалим славою на землі:

"Будуть називати тебе: 'в ній моя втіха' ... бо Господь уподобав тебе ... і як тішиться той молодий нареченою, так радітиме Бог твій. На мурах твоїх, Єрусалиме, Я поставив сторожу (прохачів), ніколи не буде мовчати ні вдень, ні вночі ... аж поки не зміцнить, і поки не вчинить Він Єрусалима за славу Свою на землі. "(Іс. 62: 4-7)

Він пророкував, що в останні дні Божий народ буде називатися "Хевці-Ваг," що на івриті означає Боже благовоління до Його народу.

Бог, який благоволить до нас, це Той Самий, Хто пошле прохачів для цілодобових поклоніння і молитви до повернення Ісуса (вірші 6-7). Його Святий Дух рухається зараз, піднімаючи безліч чоловіків і жінок - співаків, проповідників, євангелістів, письменників, лідерів, прохачів і так далі по всьому світу, які будуть проголошувати, що Бог благоволить до свого народу.

Я зрозумів, що люди найбільш мотивовані підтримувати цілодобове клопотання, коли вони розуміють, що Бог радіє їм, як наречений радіє своїй нареченій (вірші 4-5).

Фактично, причина, по якій люди перегорають у клопотанні та служінні іншим, полягає в тому, що їм не вистачає близькості з Богом, яка приходить через Його відносини з ними. Іншими словами, одкровення про Церкву як бажаною Нареченій Ісуса є дуже важливим для збереження наших сердець живими, старанно трудящими для Царства.

3. Молитовне рух останнього часу (і поклоніння, як його складова) буде безперервним (Іс. 62: 6-7; Лк. 18: 7-8).

Оскільки поклоніння навколо престолу Божого на небесах постійне, тому і поклоніння на землі буде безперервним в багатьох народах перед поверненням Ісуса. Ісая пророкував про час прямо перед поверненням Господа, коли Він поставить прохачів, ніколи не буде мовчати ні вдень, ні вночі. Ісая називає їх сторожами, "нагадують про Господа."

"На мурах твоїх, Єрусалиме, Я поставив сторожу, ніколи не буде мовчати вона цілий день та всю ніч. О, ви, хто пригадує Господа, не замовкніть, - не замовкніть перед Ним, аж поки не зміцнить, і поки не вчинить Він Єрусалима за славу Свою на землі. "(Іс. 62: 6-7)

Ісая описував молитовний рух, яке триватиме до того моменту, коли Єрусалим стане славою на землі - тобто до того, як Ісус повернеться, щоб правити з Єрусалиму.

Єремія пророкував, що Господь буде царювати в Єрусалимі, проголошуючи: "У той час назвуть Єрусалим престолом Господа" (Єр. 3:17). І Ісус говорив про Єрусалим як "місті великого Царя" (Мф. 5:35), віщуючи день, коли Він житиме там серед Свого народу, правлячи народами у співпраці з ними після Свого повернення на землю.

Тільки одне покоління побачить виконання Божої обітниці поставити сторожів-прохачів, щоб вони молилися "вдень і вночі" на стінах Єрусалиму. Ви розумієте важливість цієї обітниці?

Бог буде суверенною чином призначати і поставляти прохачів в молитовних служіннях, які не припинятимуть молитися за Єрусалим до повернення Ісуса. У служіннях в Єрусалимі і по всьому світу віруючі хапаються за це пророче обітниця і стоять "на стіні" як заступники, волаючи про порятунок Єрусалиму і народів. Можливо, Ви будете одним з них!

Ісус послався на пророцтво, дане Ісаєю, коли Він говорив про тих, хто буде молитися день і ніч, і чиї молитви приведуть до вивільнення правосуддя (Лк. 18: 1-8). Ісус пов'язує заклик до безперервної молитви згодом Свого другого пришестя (Лк. 18: 7-8). Також зверніть увагу, що в Лк. 18: 1 розповідь про цю притчу Ісуса починається зі слова "також," намагаючись зв'язати це з тим, чого Він навчав про останній час в кінці попередньої глави (Лк. 17: 22-36).

"І Він розповів їм притчу про те, що треба молитися завжди і не занепадати духом ... Бог чи не візьме обраних Своїх, що голосять до Нього день і ніч, хоч і бариться Він щодо них? Кажу вам, що Він їм незабаром подасть. Але Син Людський, як прийде (вдруге), чи знайде віру на землі? "(Лк. 18: 1,7-8)

Замість слів "подасть їм захист" у віршах 7-8 багато (англійські) переклади Біблії використовують фразу "принесе правосуддя." Ісус пов'язує цілодобову молитву з розкриттям Божого суду на землі, особливо в поколінні, в якому прийде Син Людський.

У восьмому вірші Ісус ставить важливе питання про те, чи знайде Він віру на землі. Він не питає про те, чи будуть на землі віруючі, у яких буде віра для народження згори. Він запитує про те, чи будуть на землі люди з такою вірою, щоб погодитися з Ним і домагатися встановлення справедливості і правосуддя на землі за допомогою цілодобової молитви.

Дух піднімає багатьох лідерів в Тілі Христовому, у яких є віра (згода з Богом), щоб працювати для встановлення правосуддя, молячись про це день і ніч. Найбільш часто безперервна, цілодобова молитва виникає в об'єднанні безлічі церков, які працюють разом в якомусь місті чи регіоні.

Я не вірю в те, що Бог в більшості закликає окремі помісні церкви до того, щоб почати молитовне служіння 24/7 своїми власними силами, швидше за Він закликає їх розвивати культуру молитви в своїх церквах і працювати разом з іншими служіннями, щоб організувати в своїх містах таку молитву і прославляння. Іншими словами, якщо тільки Бог не закликає вас особисто почати молитву 24/7 в своїй громаді, найкраще приєднатися до спільних зусиль безлічі помісних церков.

4. Молитовне рух останнього часу буде музичним (Іс. 42: 10-13).

Ще одним аспектом молитовного руху останнього часу є те, що воно буде використовувати музику. Ісая акцентує увагу на ролі співу і музики в молитовному русі останнього часу. Музика - це один з виразів Царства Божого "на землі як і на небесах."

Музика - істотна частина нашої людської природи. Людський дух - музичний, тому що ми створені за образом Божим, який музикальний. Біблія говорить нам, що Господь співає про свій народ:

"З тобою - Господь, Бог твій, могутній Воїн, який в силах рятувати. Він про тебе зрадіє, любов'ю тебе заспокоїть і про тебе буде з піснями радіти. "(Соф. 3:17; нов. Рус. Пер.)

Автор Послання до Євреїв описує Ісуса, що оспівує хвалу Отцеві (Євр. 2:12). Без сумніву, Ісус - найкращий співак, музикант і автор пісень в людській історії!

Музика стосується самих глибин людського духу. Помазана музика поклоніння допомагає Божому народу висловлювати Богу свою любов і захоплення. Вона також направляє їх усіх разом в єдності, дозволяючи співати те ж саме, тієї ж Особистості в той же самий час. Крім того, вона допомагає людям вивчати і запам'ятовувати істини Божого Слова. І що найбільш важливо, помазання Духа на музиці поклоніння пом'якшує наші серця, підвищуючи нашу здатність отримувати любов від Бога і повертати її Йому.

Музика не тільки приємна, але і важлива в Божому порядку. У Святого Духа є музичне вимір Його єства. Бог Отець і Бог Син співають, створюють музику і насолоджуються музикою. За кілька років до того, як ми почали служіння Міжнародний Дім Молитви в Канзас-Сіті (International House of Prayer at Kansas City, IHOPKC), музика не була центральною в наших молитовних служіннях в церкві, в якій я був пастором. Нарешті, ми додали музику в наш час молитви і поклоніння, і наші зібрання стали не просто терпимими, але приємними!

Ісая закликав Ізраїль останніх днів співати, поки народ ще духовно безплідний, перед виконанням Божої обітниці про милість і відновленні: "Веселися ж, неплідна, що не родиш! Гукай та немучівшаяся пологами ... Бо ти праворуч і ліворуч поширишся, і потомство твоє заволодіє народи, і заселять спустошені міста. "(Іс. 54: 1,3)

Подібним чином Ісая закликає тих, хто є частиною руху поклоніння останнього часу, співати ще до того, як ми побачимо відродження. Бог підніме молитовний рух, яке буде прориватися в ходатайственной співі, поки не з'явиться повнота Божого спасіння.

Хоча відмітною ознакою служіння поклоніння останнього часу є музика, це не музичний християнський фестиваль. Це середовище, в якому музика народжується у тих, хто вкорінюється в пізнанні Бога. З великим завзяттям особливо відгукуються молоді люди. По всьому світу вони бачать красу і гідність Ісуса і те, як Йому поклоняються на небесах.

Порядок поклоніння, встановлений Давидом, включав в себе антіфональное (Почергове), інтерактивне спів (Езд. 3:11; Неєм. 12: 8-9, 24), точно так же, як поклоніння навколо престолу Божого на небесах (Одкр. 5: 8-14). Тут, в Канзас-Сіті, в Міжнародному Будинку Молитви, наша модель ходатайственной поклоніння "з гуслями і чашами" (англ. Harp and bowl - стиль поклоніння на підставі Одкр. 5: 8 - прим. Пер.) Включає в себе антіфональное спів і інтерактивну взаємодію між командою поклоніння і заступниками. Антіфональное спів дає можливість працювати в командному служінні в поклонінні і молитві. Воно також забезпечує різноманітність в цілодобової молитви, роблячи саму молитву більш цікавою і підтримуваної.

Ми встановили три способи антіфонального співу Слова на наших молитовних зборах.

Повторення фрази. Співак дослівно співає слова тієї людини, яка молився або співав перед ним. Повторення однієї і тієї ж фрази підсилює ефект.

Перефразування фрази. Співак підводить підсумок теми схожими словами.

Розширення фрази. Співак використовує абсолютно інші слова для розвитку теми.

5. Молитовне рух останнього часу буде всесвітнім (Іс. 24: 14-16; 42: 10-12; Мал. 1:11).

У Святому Письмі абсолютно ясно говориться про те, що поклоніння і молитва останнього часу поширяться по всій землі, навіть в найбільш віддалених і важкодоступних місцях. Воно містить численні пророцтва про всесвітньому русі поклоніння, яке буде включати в себе спів Господу від усіх кінців землі:

"Співайте для Господа пісню нову Заспівайте Господу, вся земля. "(Пс. 95: 1)

"Співайте Господу нову пісню, хвалу Йому від кінців землі ..." (Іс. 42:10)

Цар Давид і інші пророкували про те, що всесвітній рух поклоніння охопить всіх царів землі.

"І поклоняться йому всі царі, всі народи будуть служити Йому. "(Пс. 71:11)

"Прославлять Тебе, Господи, всі царі земні, коли почують слова уст Твоїх і будуть співати про Господні, бо велика слава Господня." (Пс. 137: 4-5)

Ісая пророкував про те, що всесвітнє ходатайственной поклоніння сприятиме поверненню Ісуса:

"Співайте Господу нову пісню, хвалу Йому від краю землі, шумить море, і все, що є в ньому, острови та їхні мешканці. Хай голосно кличуть пустиня й міста її, оселі, де проживає Кедар Хай виспівують мешканці скелі, хай кричать із вершини гірської. Так віддадуть Господу славу, і хвалу Його так сповістять на островах. Господь вийде, як лицар, як чоловік воєн порушить ревнощі; закличе і підніме військовий крик, і покаже Себе Своїх ворогів. "(Іс. 42: 10-13)

У цьому пророцтві Ісая каже, що викуплені будуть поклонятися від краю землі і до краю, поки не повернеться Ісус. Простіше кажучи, поклоніння і молитва останнього часу будуть повсюдними, навіть у найважчих і темних місцях, і там будуть підносити славу Ісусу (Мал. 1:11). Ісая підкреслював, що Божий народ буде співати Господу на островах, часто далеких і важкодоступних (Іс. 42:10). Він говорив про поклоніння, що проходить в пустелі, навіть в ісламських селах, таких, як Кедар в Саудівській Аравії і Села в Йорданії (вірш 11). Пророцтво розкриває ревнощі, з якою Святий Дух піднімає всесвітній рух поклоніння. Ісус прийде не в вакуум, а у відповідь на всесвітній рух поклоніння.

6. Молитовне рух останнього часу буде місіонерським (Одкр. 7: 9, 14).

Рух молитви і поклоніння в останні дні зіграє дуже велику роль в найбільшою жнив душ в історії і в встановленні Божого правосуддя на землі (Мф. 24:14; Лк. 18: 7-8; Об. 7: 9, 14). Ісус сказав, щоб ми молили Господа про те, щоб Він вислав на жниво (Лк. 10: 2).

Ми можемо Бачити модель цього, Вивчаючи життя ранньої церкви, в Якій громади, подібні єрусалімської, что згадується в Дії. 2, и антіохійської, что згадується в Дії. 13, Збирай разом для Поклоніння и молитви. Результатом цього були відправки місіонерів, початок євангелізаційного руху и великий урожай душ. Ісус пов'язував цілодобову молитву з розкриттям правосуддя на землі (Лк. 18: 7-8), в контексті останнього часу (Лк. 17: 24-37), з конкретним посиланням на Своє друге пришестя (Лк. 18: 8).

7. Молитовне рух останнього часу об'єднуватиме покоління (Мал. 4: 5-6).

Молитовний рух останнього часу буде межгенерационном, об'єднуючим фізичних і духовних отців і матерів з їхніми дітьми. Малахія пророкував, що Святий Дух серце батьків до молоді в поколінні, в якому повернеться Господь:

"Ось, Я пошлю до вас Іллю пророка перед настанням дня Господнього, великого і страшного. І приверне він серце батьків до синів, і серце синівське до їхніх батьків, щоб Я не прийшов, і не вразив цей Край прокляттям. "(Мал. 4: 5-6)

Святий Дух бажає, щоб духовні отці і матері сфокусувалися на Божих цілях для молодих людей, спонукаючи молодих людей відповідати з повагою і любов'ю, так, що в домі Божому буде велике єдність і сила.

Статистично, більшість людей, які звертаються до Ісуса, роблять це до досягнення ними 25 років. Велика частина сучасного покоління землі не досягнули цього віку! Я вірю, що Святий Дух зараз робить акцент на пророчий поклонінні і одкровенні про красу Ісуса, щоб знову привести до Ісуса величезна кількість молоді, як Він робив це під час багатьох пробуджень в історії.

Прямо перед Своєю смертю Ісус молився і пророкував в молитві, яку я називаю "молитвою первосвященика," про зіслання Його слави для того, щоб Його народ зміг ходити в єдності, що істотно б збільшило ефективність благовістя (Ін. 17: 21-23).

Рух молитви і поклоніння останнім часом буде розвиватися в благодатному співпраці, тому що Бог довірив різні аспекти Cвоіх цілей і планів різних частин Свого Тіла. Відмінною рисою молитовного руху буде єдність, оскільки ми увійдемо в повноту Божого призначення, поважаючи один одного і служачи одне одному. Єдність буде досягатися завдяки тому, що на Церкву буде виливатися Божа надприродна благодать, дозволяючи Його народу жити в любові і дусі єдності, тому що єдність - це той стан, в якому Бог виливає свої благословення найбільшою мірою:

"Як добре і як приємно жити братам разом! .. Бо там посилає Господь благословення і життя на віки. Втор 3: 8; Пісні 4: "(Пс. 132: 1,3)

Як ми можемо бачити, Дух Святий закликає Церква підніматися в єдності і брати участь в глобальному молитовному русі останнього часу, здійснюючи постійне клопотання і поклоніння, що виникають через пророче музичне служіння і близькість з Богом. З нашої позиції сили як прохачів ми будемо працювати разом для виконання Великого Доручення і збирати найбільшу жнива в історії. Ісус буде відповідати на голос Своєю Наречені, благаючої разом з Духом до Нього, щоб Він прийшов в силі і переміг Своїх ворогів, і щоб земля наповнилася веденням Бога.

Найбільший конфлікт у кінці часів розгорнеться між двома будинками молитви - двома світовими рухами поклоніння. Святий Дух піднімає найбільш потужний рух молитви і поклоніння в історії. Для боротьби з цим рухом поклоніння Духа, антихрист встановить державно-фінансується всесвітнє помилковий рух поклоніння (Одкр. 13: 4, 8, 12, 15). Але у Ісуса в серці є план, і Його план здійсниться. Рух поклоніння Ісуса буде сильніше, більш креативне і з великим помазанням, ніж що-небудь з того, що може створити Сатана.

підпісуйтесь:

У вас може не бути покликання Анни, але, можливо, Бог просить вас відвідувати молитовні зібрання раз в тиждень в вашої помісної церкви для клопотання. Можливо, Він хоче, щоб ви вели поклоніння в молитовній групі в чиємусь будинку. Можливо, Він хоче, щоб ви співали в команді прославлення, що складається з членів Тіла Христового, на вашій території або брали участь у вуличній євангелізації. Як Марія, мати Ісуса, сказала слугам на весіллі в Кані: "Що скаже Він вам, то зробіть" (Ін. 2: 5). І не зволікайте.

Автор - Майк Бікл / ihopkc.org ( частина 1 , частина 2 )
Переклад - Анна Іващенко для ieshua.org

Майк Бікл - директор Міжнародного Будинку Молитви (IHOP), євангельської місіонерської організації, в основі якої лежить молитва і поклоніння 24/7. Він також є засновником IHOP, що включає в себе полновременное служіння, музику і школи медіа.

Останнє пожертвування: 25.06 (Україна)

Поділитися в СОЦІАЛЬНИХ МЕРЕЖ:

3 006

Ми будемо вдячні вам за пожертвування на розвиток нашого Служіння!