Підготовчі тижні до Великого посту 2019 року

1. Великий піст в 2019 році (11 березня - 27 квітня) Завершальне масницю неділю, останній день перед...
2. Богослужіння і молитви під час Великого посту
3. Посилання по темі:
4. Батьківські суботи 2-й, 3-й і 4-й тижнів Святої Чотиридесятниці
5. 19 лютого - початок Великого посту в 2018 році Свята Чотиридесятниця 2018 року
6. 21 квітня 2019 РОКУ - ВХІД ГОСПОДНІЙ У ЄРУСАЛИМ (Вербна неділя)
7. 7 квітня 2019 року - БЛАГОВІЩЕННЯ ПРЕСВЯТОЇ ВЛАДИЧИЦІ НАШОЇ Богородиці і Приснодіви Марії
8. Страсна седмиця
9. Посилання по темі:
10. Тижні після Великодня

Великий піст в 2019 році (11 березня - 27 квітня)

Завершальне масницю неділю, останній день перед початком Великого посту - Неділю сиропусну, що іменується також Прощеною неділею. У цей день останній раз вживаються в їжу скоромні продукти, і після вечірнього богослужіння в храмах здійснюється особливий зворушливий чин прощення - священнослужителі і парафіяни взаємно просять один у одного пробачення, щоб вступити в великий піст з чистою душею, примирившись з усіма ближніми.

Основною частиною всього Великого посту вважається Свята Чотиридесятниця. Вона триває цілих сорок днів. Після цих днів йдуть такі важливі свята (такі, як: Лазарева субота , Вхід до Єрусалиму Господа ). Потім слід і Страсна седмиця . Вона то і випереджає прихід свята Пасхи.

Початок Великого посту 2019 випадає на 11 березня. 10 березня - Прощена неділя . Це останній важливий день перед постом, останній день з тижня під назвою масниця. Строгий Великий піст триватиме до 7 квітня 2018 року.

посилання по темі:

Не потрібно забувати, що в цей пост є і дні для особливого поминання всіх покійних . А це: 23, 30 березня та 6 квітня.

Варто відзначити, що початок (перший і другий день) Великого поста вказує на повне утримання від їжі (пропонується дотримуватися вищу ступінь поста).

В інші седмиці поста, крім субот і неділь, - сухоядение, тобто їжа без олії (можна куштувати сирі овочі, хліб, фрукти). У суботні та недільні дні дозволяється зварена їжа з єлеєм (олією).

Богослужіння і молитви під час Великого посту

Перша седмиця (тиждень) Великого посту - за православною традицією, час особливо старанної молитви і говіння. У перші чотири дні седмиці (з понеділка по четвер, 11 - 14 березня) ввечері за богослужінням (на повечерии) в храмах читається Великий покаянний канон святителя Андрія Критського . Це богослужбовий чергування містить 250 тропарів; воно пронизане почуттям покаяння перед Богом, усвідомлення людиною своєї гріховності; ця головна тема розкривається в каноні шляхом звернення до образам зі Старого і Нового Завіту, до прикладів життя святих. З понеділка по четвер першої седмиці канон читається по частинах; повністю його прочитання відбувається на утрені в четвер п'ятої седмиці поста.

Посилання по темі:

Вранці в середу першої седмиці вперше здійснюється особливе богослужбовий чергування - Літургія Передосвячених Дарів . Під час посту з понеділка по п'ятницю (крім свята Благовіщення) Божественна літургія не здійснюється; тому протягом посту щотижня в середу, п'ятницю і ще кілька днів відбувається чергування Літургії Передосвячених Дарів, на якій віруючі можуть причаститися Святих Христових Тайн (назва пояснюється тим, що Тіло Христове - Агнець - готується заздалегідь в недільний день за Божественною літургією , Переосутнюється, потім наповнюється Кров'ю Христовою і зберігається на престолі в храмі відповідно до середовища або п'ятниці).

У практиці вітчизняного благочестя віруючі намагалися присвятити цілком одну з тижнів посту (часто першу) постійному відвідуванню храму, старанному говіння, щоб в кінці седмиці (в суботній або недільний день) сповідатися і причаститися Святих Христових Тайн. Ті, хто говів в першу седмицю, зазвичай причащалися в суботу, коли Церква здійснює особливе святкування пам'яті великомученика Феодора Тирона.

Напередодні Великого посту, в день, званий «сиропустной» або «прощеним неділею», ми співаємо про вигнання Адама і Єви з раю. Разом з ними ми бачимо себе позбавленими за свій гріх раю, краси, радості, блаженства, бачимо себе в світі, пошкодженому гріхом і смертю. Вступаючи у дні Великого посту, ми будемо намагатися постом і покаянням отримати Божу ласку, щоб знову увійти в рай.

На воскрестной вечірньо починається великопісне покаянний богослужіння. Священики після закриття Царських врат переоблачаются в темні одягу. Зазвичай після закінчення вечірнього богослужіння настоятель храму звертається до парафіян зі словами повчання і просить у всіх прощення зі словами: «Благословіть мене, отці святії і братіє, і вибачте ми, грішному, що Я згрішив цього дня і в усі дні життя мого: словом, ділом , думкою і всіма моїми почуттями ». Сказавши це, він доземно вклоняється майбутнім людям. Всі відповідають йому земним поклоном і кажуть: «Бог простить ти, отче святий, помолися за нас, грішних». Потім все по одному підходять до настоятеля, а після нього і до інших священиків, просять у них прощення і приймають благословення. Просять вибачення миряни і один у одного і намагаються серцево пробачити взаємні образи і гріхи.

Батьківські суботи 2-й, 3-й і 4-й тижнів Святої Чотиридесятниці

Богослужіння, пов'язане зі смертю християнина, починається не тоді, коли людина підійшла до неминучого кінця і останки його лежать в церкви в очікуванні останнього обряду, а рідні стовпилися навколо, сумні і в той же час не причетні свідки видалення покійного зі світу живих. Ні, це богослужіння починається щонеділі о сходженні Церкви на небо, коли «всяке житейське піклування» відкладено; воно починається в кожне свято, але найглибше воно корениться в радості Воскресіння Христового. Можна сказати, що все церковне життя - це таїнство нашої смерті, тому що вся вона - проголошення Господньої смерті і сповідування Його Воскресіння.

Бути християнином завжди означало й означає наступне: знати таємничої, сверхразумной, але в той же час абсолютно певної вірою, що Христос - це сама сутність і основа життя, бо «в Ньому було життя, і життя було Світлом людей» (Ін. 1, 4).

Всі християнські догмати суть пояснення, слідства, а не причини цієї віри, бо, «якщо Христос не воскрес, то й проповідь наша марна, марна і віра ваша» (1 Кор. 15, 14). Ця віра означає прийняття Самого Христа як Життя і Світу, «бо Життя з'явилася, і ми бачили і свідчимо, і звіщаємо вам життя вічне, що в Отця перебувало й з'явилося нам» (1 Ін. 1, 2). Відправною точкою християнської віри є не «вірування», а любов. Будь-яке вірування неповно і минуще. «Бо ми знаємо частинно, а почасти пророкуємо. Коли ж настане досконале, тоді те, що почасти, припиниться ... »(1 Кор. 13, 9 - 10),« і пророцтва припиняться, хоч мови замовкнуть, і знання скасуються », тільки« любов ніколи не перестає »(1 Кор. 13, 8).

Тільки таке прийняття Христа як Життя, спілкування з Ним, впевненість в Його присутності наповнюють змістом проголошення Смерті Христової і сповідування Його Воскресіння.

Настає час, коли останки покійного віддаються землі, де будуть лежати до кінця часів і загального воскресіння. Але любов матері Церкви до свого чада, який пішов з цього життя, не висихає. У певні дні вона робить моління про померлого і приносить безкровну жертву за упокій його.

Про здоров'я поминають мають християнські імена, а за упокій - тільки хрещених у Православній Церкві.
На літургії можна подати записки:
На проскомідію - першу частину літургії, коли за кожне ім'я, вказане в записці, з особливих просфор виймаються частки, які згодом опускаються в Кров Христову з молитвою про прощення гріхів

У Святу Чотиридесятницю - дні посту, подвигу духовного, подвигу покаяння і про доброчинність ближнім Церква закликає віруючих бути в найтіснішому союзі християнської любові та миру не лише з живими, але і з померлими, здійснювати в призначені дні молитовні поминання спочилих від справжнього життя. Крім того, суботи цих тижнів призначені Церквою для поминання покійних ще і з тієї причини, що в седмічного дні Великого посту не здійснюються поминання їх (заупокійні єктенії, літії, панахиди, 3-й, 9-й і 40-й день по смерті, сорокоусти), так як щодня не буває повною Літургії, з вчиненням якої пов'язано поминання покійних. Щоб не позбавити померлих рятівного заступництва Церкви в дні Святої Чотиридесятниці, і виділені зазначені суботи.

У всі ці батьківські суботи служба відбувається по особливому Статуту, вміщеної в Типікон і Тріоді пісної.

19 лютого - початок Великого посту в 2018 році
Свята Чотиридесятниця 2018 року

• 11 - 16 березня - Перша седмиця Великого посту
• 17 березня, неділя - торжество Православ'я
• 18 - 23 березня - друга седмиця
• 23 березня, п'ятниця - поминання покійних
• 24 березня, неділя - тиждень святителя Григорія Палами
• 25 - 30 березня - третя седмиця
• 30 березня, п'ятниця - поминання покійних
• 31 березня, неділя - Хрестопоклонну тиждень (Марк 8: 34-9: 1 )
• 1 - 6 квітня - четверта седмиця
• 6 квітня, п'ятниця - поминання покійних
• 7 квітня, неділя - тиждень преподобного Іоанна Лествичника
• 22 березня - 40 мучеників, у Севастійському озері замучених : Киріона, Кандида, Домна, Ісихія, Іраклія, Смарагда, Евноіка, Уалента (Валента), Вівіана, Клавдія, Пріска, Феодула, Євтихія, Іоанна, Ксанфія, Іліана, Сисин, Ангія, Аетія, Акакія, Екдікія (Екдікта), Лисимаха , Олександра, Ілля, Горгония, Феофіла, Дометіан, Гая, Леонтія, Афанасія, Кирила, Сакердон, Миколи, Уалерія (Валерія), Філоктімона, Северіана, Худіона, Мелітона і Аглаї
• 8 - 13 квітня - п'ята седмиця
• Мариино стояння (читання Великого канону свт. Андрея Критського, повністю, з читанням житія преп. Марії Єгипетської) - 11 квітня, четвер (реально відбувається напередодні - 10 квітня, в середу ввечері!).
• 13 квітня - Похвала Пресвятої Богородиці ( субота Акафіста ) Це єдиний акафіст, передбачений церковним Статутом; причому його спів відбувається також лише один раз на рік - в суботу п'ятої седмиці Великого посту (реально співається напередодні, в п'ятницю ввечері - 12 квітня)
• 14 квітня, неділя - тиждень преподобної Марії Єгипетської
• У п'ятницю седмиці вáій, 19 квітня - закінчення Святої Чотиридесятниці, тобто сорокаденний піст ( «душеполéзную зробивши Чотиридесятниці ...», - співається за вечірнім богослужінням).
• 15 - 20 квітня - шоста седмиця , Інакше - «седмиця Квітна» (в перекладі з грецького - «седмиця пальмових гілок»)
• 20 квітня - Лазарева субота Спогад воскресіння Ісусом Христом праведного Лазаря
• 21 квітня - Тиждень Квітна ( «пальмових гілок»), інакше - Тиждень «Квітконосне», Вербну неділю ( Іоанн 12: 1-18 ), Вхід Господній в Єрусалим.

21 квітня 2019 РОКУ - ВХІД ГОСПОДНІЙ У ЄРУСАЛИМ (Вербна неділя)

7 квітня 2019 року - БЛАГОВІЩЕННЯ ПРЕСВЯТОЇ ВЛАДИЧИЦІ НАШОЇ Богородиці і Приснодіви Марії

Страсна седмиця

• 22 квітня - 27 квітня 2019 року - Страсна седмиця , Або Тиждень Страждань Господа
• 22 квітня , Великий понеділок Теми богослужбових спогадів: Йосип Прекрасний, проданий в Єгипет за двадцять срібняків (Бут гл.37.); прокляття безплідної смоковниці, притча про злих виноградарів; пророцтво про знищення Єрусалима ( Матвій 21: 18-43 ; 24: 3-35 ).
• 23 квітня, Великий вівторок Притчі: про десять дів і таланти; пророцтво про Страшний суд ( Матвій 24: 36-26: 2 ).
• 24 квітня, Велика середа Покаяння грішниці, виливши миро на ноги Ісуса, і зрада Іуди ( Матвій 26: 6-16 ).
  Останній раз читають молитва прп. Єфрема Сирина з трьома великими поклонами. На вечірній службі в цей день всі намагаються взяти участь в Таїнстві Покаяння (Сповіді).
• 25 квітня , Великий Четверток - Спогад таємної Вечері і встановлення Таїнства Євхаристії. Всі православні християни намагаються причаститися Святих Христових Таїн.
  У кафедральних соборах, в кінці Літургії, здійснюється Чин умовенія ніг (архієрей умиває ноги дванадцяти співслужителям).
  Увечері читання 12-ти «Пристрасних Євангелій».
  Патріах здійснює освячення світу.
• 26 квітня, п'ятниця: Велику П'ятницю - Спогад Святих рятівних Страстей Господа нашого Ісуса Христа.
  Арешт Господа і неправедний суд. Розп'яття, Святі і Рятівні Пристрасті (Страждання), смерть і поховання Господа в гробі Йосифа Аримафейского.
  Вранці богослужіння Царських Часів.
  Літургії в цей день зазвичай не буває - Жертва принесена на Голгофі.
  В середині дня служиться вечірня чином виносу Плащаниці . Увечері - Чин Поховання Спасителя.
  День великої скорботи і строгого посту (до виносу Плащаниці повне неяденіе).
• 27 квітня - Велика субота Перебування Господа тілом у гробі, зішестя душею в пекло і одночасно перебування на престолі з Отцем і Святим Духом.
  Після Літургії освячується святкова трапеза
• Великдень. Світле Христове Воскресіння

Посилання по темі:

28 квітня 2019 РОКУ - СВІТЛЕ ХРИСТОВЕ ВОСКРЕСІННЯ - ВЕЛИКДЕНЬ

Світла седмиця, суцільна (29 квітня - 4 травня).

Тижні після Великодня

• Антипасха (тобто перший тиждень (неділя) навпроти Пасхи), або Тиждень 2-ма після Пасхи, апостола Фоми (Іоанн 20: 19-31 ) - 5 травня.
• Радоница (пасхальне поминання покійних) - 7 травня, вівторок.
• Неділя 3-тя після Пасхи, святих жон-мироносиць (тобто «Тиждень жінок, які несуть миро»); і пам'ять праведних Никодима і Йосифа Аримафейского, таємних учнів Христа (Марк 15: 43-16: 8 ) - 12 травня.
• Неділя 4-та після Пасхи, про розслабленого (Іоанн 5: 1-15 ) - 19 травня.
• Преполовеніе П'ятидесятниці (Іоанн 7: 14-30 ) - 22 травня, середу.
• Неділя 5-та після Пасхи, про самарянки (Іоанн 4: 5-42 ) - 26 травня.
• Тиждень 6-ма після Пасхи, про сліпого (Іоанн 9: 1-38 ) - 2 червня.
• ВОЗНЕСІННЯ ГОСПОДНЄ (Дії 1: 1-12 ; лука 24: 36-53 ) - 6 червня.
• Неділя 7-ма після Пасхи, святих отців I Вселенського собору - 9 червня.
• Троїцька поминальна субота (поминання покійних) - 15 червня.
• Тиждень 8-ма після Пасхи. ДЕНЬ СВЯТОЇ ТРІЙЦІ (П'ятидесятниця) (Діяння 2: 1-11 ; Іоанн 7: 37-52 ; 8:12 ) - 16 червня.
• Седмиця 1-ша після П'ятдесятниці, суцільна (17 червня - 22 червня).
• День Святого Духа ( «Духів день») - 17 червня, понеділок.
• Неділя 1-ша після П'ятидесятниці - свято «Всіх святих» - 23 червня. Цим святом завершується власне Тріодної цикл; його своєрідним продовженням став в російській традиції свято в честь всіх російських святих (встановлений на Помісному соборі Російської Православної Церкви 1917-18 рр.). В кінці XX століття стали з'являтися свята на честь регіональних - спочатку вологодських, а потім і інших - святих.
• «Петрів піст» починається з понеділка - 24 червень
• Неділя 2-га після П'ятидесятниці - свято «Всіх святих, що в землі Російській просіяли» - 30 червня.

Переглянуто (9099) раз