Питання Архиєрея. нові відповіді

1. Чому заморожено будівництво храму в центрі Заводського району? .. Чи робити зауваження в храмі? ......

Питання Архиєрея. нові відповіді

Чому заморожено будівництво храму в центрі Заводського району? .. Чи робити зауваження в храмі? ... На запитання відвідувачів порталу «Православіє і сучасність» відповідає Митрополит Саратовський і Вольський Лонгін

Шановний Владико! Років зо два тому в центральній частині Заводського району Саратова було розпочато роботу зі зведення храму на честь св. Миколи Японського. Однак, наскільки мені відомо, через втручання політичних сил і частини громадськості будівництво храму було або припинено, або призупинено. Я, як житель центральної частини Заводського району, дуже засмучений цими обставинами. Мені дуже дорогий св. Микола Японський. Адже він багато зробив не тільки для Японії, але і для наших співвітчизників (в тому числі і для саратовцев), які перебували в полоні під час війни 1904-1905 рр. До того ж храм в центрі нашого району вкрай необхідний. Може, є можливість підшукати іншу ділянку для будівництва? Будь ласка, Владико, розкажіть, що зараз відбувається в справі зведення даного храму. Дмитро

Шановний Дмитро! Так, на жаль, в результаті дій політичних сил (а саме - комуністів і есерів), а також з причини негативного ставлення частини жителів, для яких можливість вигулювати собаку важливіше храму, єпархії довелося відмовитися від будівництва храму в цьому районі. По крайней мере, на час. Прихильників зведення храму тут чимало. Але, на жаль, його противникам - атеїстам, сектантам - вдалося організувати людей набагато краще. Довелося призупинити роботи, щоб уникнути явного конфлікту. Я засмучений цією обставиною так само, як і Ви. У Москві подібні ситуації привели до самоорганізації православних людей, які виходять на молитовні стояння, використовують інші форми громадського протесту проти ненависників Церкви. Доводиться констатувати, що, на відміну від столиці, у нас в Саратові поки цього зробити не вдалося. Наприклад, на мітинги проти будівництва церкви виходили до 200 чоловік, а в підтримку храму велися тільки розмови в храмі і в інтернеті. На жаль, православним християнам сьогодні властива громадська пасивність. І я можу лише повторити те, що говорив віруючим, церковним людям, які приходили до мене скаржитися на цю ситуацію. Православним треба самоорганізуватися і показати тим, хто виступає проти будівництва церкви, що є досить багато людей, яким храм в центрі Заводського району необхідний.

Були на Елшанском кладовищі і відвідали там церква з метою замовити сорокоуст. І мене пробив шок, коли оголосили, що одне ім'я в замовленні коштує 400 рублів. Я пенсіонерка, і мені не по кишені такі послуги. Шановний Владико, що Ви відповісте мені? Наталія Василівна.

Шановна Наталія Василівна! У Церкви немає «послуг», і, як мені багато разів вже доводилося говорити, в тому числі, відповідаючи на питання на цьому сайті, «ціни» на треби є рекомендованим розміром пожертви за поминання. Якщо людина не може заплатити цю суму, у нього зобов'язані прийняти поминання або безкоштовно, або за те пожертвування, яке людина зробити може. Я обов'язково доведу це ще раз до відома настоятелів і тих, хто працює в храмах за свічним ящиком. Запрошую Вас ще раз відвідати цей храм і замовити ті треби, які необхідні.

Вже дуже давно мене буквально мучить впевненість мало не всіх поголовно в тому, що в церкві зауважень не роблять ніколи і нікому, ні за яких обставин. На парафії (зараз я відвідую монастирський храм) мені настоятель навіть благословив викривати: не захоплюйся цим, але не витримуєш, говори ... В храмах монастирських (в зв'язку з наявністю туристів і турістопаломніков) причин не витримати багато більше. І виникає питання: чому не говорять з амвона про те, як себе повинні вести в храмі "з вірою, благоговінням і страхом Божим" входять в нього? Олена

Шановна Олено! Я не знаю, в якій єпархії Ви перебуваєте, в які храми ходите. Але є загальне правило: зайвих зауважень дійсно краще не робити, особливо якщо бачиш, що людина через незнання поводиться не зовсім правильно, якщо помітно, що він в перший раз прийшов в храм. Якщо ж його поведінка заважає моляться, якщо він порушує загальноприйняті правила пристойності, тоді, напевно, зауваження зробити треба, але дуже коректно. Я не згоден з тим настоятелем, який Вас благословив «викривати». Викривати взагалі нікого не треба, робити якісь зауваження - це якраз справа настоятеля, духовенства або службовців храму, але аж ніяк не прихожан. Тому я думаю, що краще, приходячи в храм, молитися Богу, зітхати про своє власну недосконалість і намагатися якомога менше помічати недосконалість інших людей.

У нас чоловіком вінчаний шлюб 1,5 року. Мені дуже хочеться діток, а чоловік не хоче, тому що думає, що ми зараз живемо в останні часи, що діти зараз народжуються все болящі і озлоблені, що всім з народження присвоюється ІПН, і навіщо народжувати дитину, щоб погубити його душу ... Але по -Боже він мислить? Я дуже сильно переживаю. Священик, який нас вінчав, каже, що це думки єретичні, хоче з ним поговорити, а чоловік противиться. Він каже, що якщо я хочу дітей, то можу з ним розлучитися і вийти за іншого. Але ми ж любимо один одного! І я хочу зберегти сім'ю. Чи правда, що головна мета шлюбу - не продовження роду, а порятунок душі? А як же Господь сказав: «Плодіться і розмножуйтеся, і наповнюйте землю"? Навіщо тоді потрібен шлюб? Чи повинна я змиритися і послухати чоловіка, як православна дружина? Або як наставити його на шлях істинний? Підкажіть будь ласка! І помоліться про нас! Юлія

Шановна Юліє! Ваш чоловік абсолютно неправий. У нього якесь своє вигадане благочестя, яке не має ніякого відношення до навчання Церкви. Про таких людей кажуть в апостольському посланні: вони мають вигляд благочестя, але сили його відреклися (2 Тим. 3, 5). І я згоден з тим священиком, який говорить, що це думки єретичні.

Як наставити на істинний шлях Вашого чоловіка, я сказати не можу. На жаль, люди, які мають такий образ думок, як правило, нікого не слухають з тих, хто з ними не згоден, хто намагається довести неправильність їх мудрування. Зазвичай ці люди витрачають величезні зусилля для того, щоб знайти собі якесь духовне, або околодуховное, особа, яка б підтверджувала їх думку, того, хто узаконить їх беззаконня. Тому, я думаю, що мої слова про неправоту Вашого чоловіка теж не будуть для нього нічого означати. На жаль, тут я можу лише нагадати Вам, що таке ставлення чоловіка до шлюбу є одним із приводів до його розірвання, навіть якщо цей шлюб церковний.

5 лютого 2013 вийшов документ Архієрейського Собору «Позиція Церкви у зв'язку з розвитком технології обліку і обробки персональних даних». У зв'язку з цим деякі парафіяни храмів збирають підписи на бланках проти УЕК, які потрібно надіслати на а \ я якоїсь Хлебниковой. Кажуть, потрібно зібрати 100 тис. Підписів. Прошу роз'яснити, з благословення чи Церкви це робиться? Ніна

Шановна Ніно! Ні, звичайно, цей збір підписів відбувається без благословення Церкви. Мабуть, це приватна ініціатива окремих осіб. Позиція Церкви вичерпно викладена в документі Архієрейського Собору.

Я в 18 років прийняв рішення тримати целібат до 25 років. Мені зараз 23 роки. Питання: як на це дивиться християнство? Ілля

Шановний Ілля! Не зовсім зрозумілий Ваше питання: що значить «тримати целібат до 25 років»?

За церковними канонами будь-яка людина має жити цнотливою життям до шлюбу. Якщо ви до 25 років чомусь твердо вирішили не створювати сім'ю, то перебування в такому цнотливого стані є абсолютною нормою для віруючої людини, для християнина. Однак якщо Ви захочете створити сім'ю раніше, ніщо цьому не перешкоджає, оскільки Ви повнолітня людина. І християнство дивиться на це наступним чином: придуманих, самоізобретенних обітниць ніколи давати не треба.

Був на сповіді, щиро покаявся у гріху - зраді. Священик сказав, що потрібно все розповісти дружині. Дружина - людина далека від Православ'я, вважає, що краще нічого не знати, таке одкровення може привести до руйнування сім'ї, а у нас дитина 9 років. На це священик сказав - це буде моїм подвигом. При цьому бачив мене вперше, дружину не бачив ніколи. До такого подвигу я не готовий. Що робити? Це була покута? Пішов до церкви очиститися від гріхів, а вийшло, що ще придбав гріх невиконання вимоги священика? Мені тепер не можна ходити до церкви? Олександр

Шановний Олександр! В даному випадку священик неправий. Ви абсолютно вірно говорите, що Ваша дружина може цього не понести. Взагалі є таке правило, що навіть священикові на сповіді не потрібно наводити ніяких подробиць при порушенні сьомої заповіді. Кожен священик, який навчався в семінарії, повинен знати це правило. Але, на жаль, деякі батюшки часом дуже сміливо дають необдумані рекомендації.

Що стосується Вас - якщо Ви щиро покаялися і не повторюєте цього гріха, заспокойтеся і не думайте про те, що «придбали ще один гріх». До церкви ходити не тільки можна, а й потрібно, - молитися, сповідатися, причащатися. А до цього священика більше ходити на сповідь не треба, оскільки він показав свою нерозсудливість.

Шановний Владико! Як правильно ставитися до китайській медицині і її продукції? Конкретно йдеться про корпорацію «Фенікс», представники якої рекламують свою продукцію для лікування і профілактики більш ніж 3000 видів хвороб. Вона поширюється і серед православних людей. Мало того, за словами парафіянки Духосошественского собору, залученої до продажу цієї продукції, її благословив православний священик. Роз'ясніть, будь ласка. З повагою, р.Б. Олена

Шановна Олено! Я майже нічого не можу сказати про китайську медицину в цілому, але те, що я знаю про корпорацію «Фенікс», показує, що це звичайний мережевий маркетинг на кшталт «Гербалайфа». Я думаю, що православні священики такі речі благословити не повинні.

Владика, благословіть! Останнім часом почастішали публікації, в яких Православна Церква і латинство оголошуються Церквами-сестрами, але ж святі отці прямо називали латинство (папство) єрессю. Чому ж святі отці і те, що вони говорили про латинства, а також свідоцтва святих Вселенських Соборів Церкви, знаходяться в цьому випадку в забутті? При такому незгадування свідоцтв святих отців, свідоцтв Вселенських Соборів, про Православ'я і про латинство, складається враження, що готується, в тому чи іншому вигляді, нова унія з латинстом. Так, можливо, такі висловлювання про церковному священноначалія - це питання поблизу розколу, це погано, але хіба добре наближення до єресі, загравання з нею? В'ячеслав

Так, шановний В'ячеслав, такі питання дійсно містять розкольницькі настрої. На жаль, в їх основі лежить одна дуже важка хвороба: ми не довіряємо один одному взагалі, в принципі, і особливо ми не довіряємо начальству, в тому числі церковному. Чому так відбувається, важко сказати, але це буквально родова хвороба нашого вітчизняного свідомості. Давайте все-таки не будемо підозрювати всіх і вся в зрадах і зрадах. По-перше, спробуємо покластися на волю Божу, а по-друге, нам необхідно самим краще ознайомитися з предметом. Зокрема, Вселенські Собори нічого не говорили про католицтво як про єресі, оскільки вони проходили задовго до відомого розриву Церков. Тому «свідчень святих Вселенських Соборів про латинства» просто не існує.

Сьогодні, дійсно, контакти Православної Церкви з Католицькою досить стійкі. Але справа в тому, що і християнство знаходиться сьогодні в світі в зовсім інших умовах, ніж сто років тому. Є дуже багато проблем, займатися вирішенням яких краще разом - православним, католикам, та й взагалі християнам будь-яких конфесій. Справа в тому, що ми живемо в період світової настання на християнство. Сьогодні це сама гнана релігія. У 2013 році, за деякими даними, 70 000 християн було вбито тільки за те, що вони християни. Сили, які повстають проти християнства, що не розбирають, православні чи це християни, католики чи протестанти ... Тому, не замовчуючи дійсних розбіжностей, наша Церква і веде діалог з іншими конфесіями на рівні різних міжнародних організацій. У нас є дуже багато точок дотику, перш за все - в області захисту традиційних християнських цінностей в сучасному світі. Тому жахатися з приводу кожного контакту з інославними і тут же кричати: «Караул! Нас продають! »- абсолютно неправильно.

Вельмишановний Владико! Вельмишановні отці! На виконання указу Президента Російської Федерації від 4 березня 2013 року N 183 «Про розгляд громадських ініціатив, спрямованих громадянами Російської Федерації», створений інтернет-ресурс, на який виносяться ініціативи будь-якого громадянина РФ відповідно до умов проекту. Там вже є і такі ініціативи: скасування закону про образу почуттів віруючих, заборонити фінансування будь-яких релігійних організацій з бюджету РФ, освіту без релігії, ввести навчальний предмет "Основи атеїзму" в шкільну програму навчання і т.д.

Чи можливо сповістити прихожан про участь в голосуванні проти цих ініціатив (потрібно зареєструватися на порталі державних послуг)? Георгій

Ті «ініціативи», про які Ви пишете, шановний Георгій, - плоди діяльності будь-якого роду атеїстичних ресурсів. Оскільки ці ініціативи більш ніж одіозні, вони, швидше за все, розглядатися не будуть, навіть якщо їм накрутять 100 000 голосів. Кожна з них одіозний навіть радянського законодавства про культи: всі вони спрямовані на провокування відкритих гонінь на релігію в Росії. Я думаю, що поки таке неможливо. На мій погляд, закликати парафіян до інтернет-голосуванням безпосередньо в храмі не зовсім правильно, в тому числі і тому, що більшість з них не мають ніякого відношення до інтернету. Втім, якщо православні користувачі інтернету зможуть зорганізуватися для такої справи, я думаю, це буде непогано.

Рубрика "Питання Архиєрея"