1. По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі 7 липня 2015 року, 10:00 Переглядів:...
2. Орфографічна помилка в тексті:
3. По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі
4. АВТОР:
5. Орфографічна помилка в тексті:
6. По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі
7. АВТОР:
8. Орфографічна помилка в тексті:
9. По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі
10. АВТОР:
11. Орфографічна помилка в тексті:
12. По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі
13. АВТОР:
14. Орфографічна помилка в тексті:

По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі

7 липня 2015 року, 10:00 Переглядів:

У Святогірській лаврі - п'ять скитів по Донецькій та Луганській областях. Всехсвятский скит ще називають "дерев'яним" - він виконаний в стилі російського дерев'яного зодчества. До революції тут було монастирське кладовище і кам'яна церква Всіх Святих, знищені за радянських часів. У 2002 році монахи вирішили відновити втрачене. "Уявіть, коли копали фундамент для нового храму, знайшли навіть не розірвалися під час ВВВ снаряди - ручні гранати і міни, пов'язані за запали іржавим дротом! - каже наш гід, батько Лазар. - Як вони не розірвалися, одному Богу відомо! Що робити? треба ж розмінувати ... Далі запит до військкомату. Ті, коли дізналися, що ми викопали, відповіли, що нічим допомогти не можуть. Зате погодився підсобити місцевий чоловік, колишній афганець. А потім, коли вже сапери з Дніпропетровська знищували снаряди в кар'єрі, гуркіт такий стояв, що скла в Успіння ському соборі тремтіли! До речі, наш владика володіє архітекторський здібностями і сам робить проекти мурованих церков. Відновлювати храм допомагав ... виходець з Нігерії! Він навчався в Донецькому університеті, одружився в Україні, прийняв православ'я. Хрестили Езума з ім'ям Інокентій. Він і пожертвував два вагона колод для будівництва церкви в скиту ".

З відновленням кладовища, знесеного в 1953 році, теж було непросто. А адже на ньому були поховані преподобні, які нині прославлені в лику святих! При реконструкції цвинтарної території владика сказав братії: "Ви копайте невеликі поперечні траншеї, якщо знаходите могильні" плями "- ставте хрест. В один прекрасний день братія дзвонить владиці:" Знайшли скриньку! ". Думали, що це дитяче поховання. Під час війни тут ховали діток в ящиках з-під снарядів або патронів. Але коли відкрили, а там - чернечий одяг, мантія, кістки світлі такі, а під всім - пляшка із запискою всередині. Розбили пляшку, а там лист: "у 1923 році чернець Никон Кравцов під скелею печер взяв мощі нашого настоятеля , Преподобного Арсенія (Митрофанова), які були викинуті блюзнірською рукою з печер. Ці мощі ми поховали в могилі преподобного старця Ісакія-чарівника. Просимо майбутню братію молитися за нас грішних і недостойних. Ігумен Михайло з братією ". Так ми знайшли одночасно і мощі отця Арсенія і батька Ісаакія. Коли ж піднімали мощі, з'явилося таке пахощі, що ченці не розходилися до другої години ночі! Поки мощі були в ризниці в Покровської церкви, весь цей час там було ці пахощі. Зараз записка зберігається в музеї. цей скит призначений для молитов і сільськогосподарського послуху братії, і без благословення владики стороннім, особливо жінкам, там бути не дозволяється. Можна потрапити в скит з монастирським екскурсоводом, а так для дозвільного любопит тва сюди ніхто не заходить. На богослужіння паломників в скит пускають двічі на рік: на храмові свята "Всіх святих" і "Всіх святих в землі Руській просіяли". Ось вже коли тут яблуку ніде впасти! вкупі до церкви все не в змозі, тому багато хто чекає на вулиці довгу 5-годинну службу з проповіддю і хресним ходом. Батюшки сповідують прямо на вулиці.

"Влітку сюди приїжджає дітвора на послух, - каже батько Лазар. - з 5:00 підйом, доїння корів, полуночница. Скитоначальником батько Амвросій жартує:" Дітки в мене все літо - послушники, а я у них - мученик ".

ЖІНОЧИЙ СКІТ

З появою жіночого скиту на базі чоловічого монастиря - ціла історія вийшла. У 1991 році держчиновник Сергій Луньов в Богородичному в 5 км від Святогорська купив земельну ділянку з прекрасним видом на закрут річки і Святі Гори. "Хотів будинок будувати, а тут місцеві жителі приходять до нього знайомитися і кажуть:" Не можна, Сергій Георгійович, будинок тут будувати. На цьому місці колись древня церква стояла ". Той перелякався, приїхав в Святогірську лавру до владики Арсенія і питає:" Що мені робити? Землю купив, а будуватися не можу ". Владика і запропонував:" Ви на тому місці, де був храм, поставте хрест і зробіть клумбу, а будинок в сторонці будуйте. Бог все вирівняє ". Так і зробили. А сім'я Луньова все частіше стала в Лавру приїжджати і замислюватися, що опинилися вони тут не випадково, а щоб відродити зруйноване сільський храм.

Батюшка жартує: "Дітки в мене - послушники, а я у них - мученик"

З такою пропозицією він і прийшов до владики за порадою і благословенням. І вже в 2000 році святогорці зробили закладку нового храму. У цей день відбулося диво - незважаючи на багатоденний буря дощ, тільки тут не впало жодної краплі, хмари навколо села розступилися. Мешканці не тільки активно допомагали будівництва, а деякі навіть передавали свої ділянки під каплицю і інші споруди.

До 2004 року в селі виріс 33-метровий храм (по числу років Христа Спасителя) з прекрасними дзвонами вагою до 1,3 тонни. У храмі унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру. У куполі - мозаїка. Благодійник воцерковився, став в храм ходити, вже в зрілому віці з дружиною одружився. А в храм з кожним роком все більше людей стало приходити. Брат благодійника продовжує будувати ще один собор, а біля храму якось сам собою утворився жіночий скит.

Сьогодні тут 30 сестер. "Сестринський корпус у нагоді, коли почалася війна у нас на Сході, - згадує матушка Амвросія, старша сестра скиту на честь ікони Божої Матері" Всіх скорботних Радість ". - Подзвонили нам з міськадміністрації і запитують:" Є у вас можливість прийняти людей з Дебальцевого? У нас на вокзалі 600 чоловік ". Звичайно, ми поїхали на вокзал, і в чотири ходки привезли 120 біженців. Наймолодшому було два тижні, тут ми його і похрестили. Зараз у нас до 40 біженців (з них 20 дітей). Багато б і залишилися, але дзвонять - нікому працювати, незважаючи на те, що в Дебальцеве досі стріляють. Ось, Євгенія з чоловіком поїхали туди додому працювати, а дітки з бабусею - у нас. дзвонять і плачуть: цех тільки один працює, постійно бомбардування , зарплату затримують, та й платять копійки, але що робити? Так і їздять на роботу під кулі. А сьогодні ми Марину у покаівалі: їй подзвонили з-під Дебальцеве, розповіли, що маму з немовлям осколковими гранатами на смерть вбило. Заспокоюємо. Перші дні біженці взагалі не розмовляють, потім відходять. Бувало, підійдеш, запитаєш: "Як вам у нас? Їжі вистачає? ". А вони плакати починають:" Адже ми місяць в підвалі сиділи, нам тоді так їсти хотілося, що до сих пір їмо і наїстися не можемо! ". Спочатку і дітки сильно боліли різними запаленнями. Ми лікарів постійно запрошували .. . Зате є й інше - багато завдяки цій ситуації перший раз посповідатися, причастилися. Одна навіть побажала залишитися в обителі ".

Сама матінка Амвросія - із Західної України, постійно їздить за картоплею на батьківщину до себе в село на Волині, на кордоні з Білоруссю. "Останній раз, коли їхала, боялася, як мене сприймуть - скит в Донецькій області, - каже матушка. - Але люди, коли дізнавалися, звідки ми, в два рази більше картоплі давали:" Вам потрібно, вам же там важко ". Наші люди, на щастя, мудрішими, ніж наші політики ".

Поруч є каплиця з чудотворним джерелом. Водичка в мармурову чашу з хрестом піднімається з 30-метрової глибини. У капличці є зошит, куди записують зцілення, чудеса. Матінки розповідали: якось приїхала родина, і в храмі дівчинка весь час щось їла, та з таким апетитом. Дивились матінки, дивилися, потім не витримали і зробили зауваження батькам. А ті: "Ну що ви! У нас тут дочка зцілення отримала! Вона хворіла на дистрофію. Куди не возили, нічого не допомагало. А потім водички в Богородичному попила - і зцілилася. Тепер апетит - не зупинити".

У Богородичному. Унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру.

Джерело. Цілюща вода тече прямо з мармурового хреста.

Послух: перед посадкою - сповідь

Заслужити чернечий одяг потрібно не тільки знанням молитов, а ще щоденною працею, бажанням виконати те, що скажуть старші. Благо, лаврське господарство дуже велике: крім 200 га полів, корівника і величезною пасіки є безліч майстерень - столярна, слюсарна, пральня, пошивна, ковальська, трапезна, пекарня, просфорня, теплиці, сад, виноградники, птахоферма. Лаврські майстерні відокремлені стіною з зубцями, як у Кремлі. Ченці жартують: "Хто має бажання бути похованим біля кремлівської стіни - місця поки є".

Відмінності від звичайних майстернях в тому, що все робиться з молитвою. Крім правил (молитов), покладених за статутом, монахи кожну годину читають акафісти Божої Матері про світ. Для ченців важливі дивовижні деталі. Наприклад, у них настільки трепетне ставлення до своїх облачення, що навіть воду, в якій їх перуть, виливають не в каналізацію, а за окремим водовідведення в "непопіраемое" місце. А в теплицях монахи перед посадкою рослин сповідаються і причащаються. Не дивно, що у них навіть лайм зростає після цього! "Ми експеримент проводили на легку руку, - каже старший на теплицях, батько Конон. - Садили рослини кілька людей, а потім дивилися - у кого які всходи.Так відбір якийсь проводили".

"Вода і їжа, яку готують, вбирають в себе все, що вимовляєш, - каже владика Арсеній. - Якщо з молитвою і хресним знаменням, то і вода і їжа корисні будуть. Тому що закликається благодать Божа. Так що в монастирі все окремо продукти хрестять, а потім, як приготують, кроплять свяченою водою. Був у нас такий Ваня, послушник, служив на трапезній. Ось одного разу старший трапезник захворів, і йому треба для братії борщ варити. Той в паніці побіг в Успенський собор, три поклони у чудотворної ікони поклав і просить: "Матір Божа, допоможи! Я зроду борщу не варив! Що робити? ". І пішов варити, нікуди ж не дінешся. Так він такий борщ зварив - братія добавки просила! З тих пір варив борщ, як ніхто".

На кузні нам показали унікальний механічний молот, який настільки акуратно б'є, що може закрити сірникову коробку, не пошкодивши її. "Це ювелірна робота", - упевнений чернець-коваль.

МЕТОД ПОРЯТУНКУ: шкільні храми

Закриття сільських шкіл - біда багатьох українських сіл. У святогорських ченців є свій шлях вирішення цього питання. Скорочені школи місцева влада передають монастирю, обитель робить там капремонти, обладнує всередині храм або каплицю. А де храм, там і люди. Так одну школу в селі Долина вже врятували. "Вона була на межі закриття, так як після морозів розірвало труби, а в неопалювальній школі дітки бути не можуть, - розповів" Сегодня "настоятель шкільного храму архімандрит Феофан. - Лавра допомогла налагодити опалення, а в одному з класів вирішили зробити каплицю. Директор школи виявився православною людиною, був іподияконом у трьох владик і співочим в храмі в Слов'янську. Закінчивши педінститут, спочатку працював в Святогорську учителем. у облвно начальник нам так і сказав: "Церква в школі ми побудувати не можемо, але кімнату-музей для вивчення християн ської етики - цілком. З тих пір щонеділі і святкові дні в шкільному храмі - служби. Якщо в навчальні дні випадає якесь свято, то директор дозволяє учням бути на службі, щоб висповідатися та причаститися. А так як тут ще й дитячий сад на першому поверсі, то причащається ще і весь дитячий садок. Дітлахи самі колядують. Традицій з колядками в цьому регіоні майже не було. Ми відроджували їх практично з нуля. А тепер діти колядують самі, а зароблені гроші витрачають на подарунки в дитячі будинки ".

У випускному альбомі донецької глибинки - монах-учитель.

Батько Феофан із задоволенням показав нам випускний альбом 9-класників Долинської школи Донецької області. Ми такого ще не бачили - на титульному аркуші в ролі головного вчителя і наставника вчителів - священик в парадному одязі.

Щоб не закрили. Влада передали закриту школу Лаврі.

"У всіх навколишніх школах біля Лаври є викладання християнської етики, духовно опікуються чотири школи, - розповідає владика Арсеній. - У Святогорську за розкладом отець Рафаїл ходить на уроки, з 1 по 11 клас. Один батюшка говорив:" Ви спочатку батьків навчіть, а потім вони самі дітей навчать ". Тому в Долині у нас дві недільні школи - одна для дітей, інша для дорослих. А зараз поряд, в селі Нікольське, школу закрили. Передали монастирю, там зараз щосили йде ремонт, в якому беруть участь і місцеві жителі , і вчителі. Лаврські ченці і з ляне сподіваються, що після ремонту тут буде діяти не тільки церква, але відновиться і шкільне життя. Адже живе тут близько 80 осіб дітей, та й число переселенців зростає.

Шкільний храм. Один з класів переобладнали під церкву.

БУДУЄТЬСЯ ХРАМ В ДОЛИНІ СМЕРТІ

Є поруч із Лаврою село Долина, яке німці називали Долина смерті - місце, де влітку 1943 року точилися жорстокі бої, гинуло по 5000 осіб на добу! Село було стерто з лиця землі, від нього залишилися два будинки, а люди до 1953-го жили в землянках. Був зруйнований і сільський храм. "Виникло бажання побудувати і освятити храм святих воїнам, щоб братія молилася за тих, хто загинув, захищаючи нашу землю, - каже батько Лазар. - Селяни навесні навіть орати не могли: кругом на глибині до метра - кістки людські. Храм, побудований в скиту , присвячений святому великомученику Георгія Побідоносця. Це реконструйована копія Покрова на Нерлі XII століття у Володимирській області. Але в оригіналі відсутні притвор і галерея, а в нашому храмі вони є, - додає архімандрит Феофан. - Наш храм на честь Георгія Побідоносця і Покрова на Чи не Чи - меморіальні: в спогад про всі убієнних воїнів. Служби поки ведуться по великих святах, так як йде прикрашення інтер'єру ".

Храм. Як Покрова на Нерлі.

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі". інші монастирі України дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Дякуємо! Повідомлення відправлено.

По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі

7 липня 2015 року, 10:00 Переглядів:

У Святогірській лаврі - п'ять скитів по Донецькій та Луганській областях. Всехсвятский скит ще називають "дерев'яним" - він виконаний в стилі російського дерев'яного зодчества. До революції тут було монастирське кладовище і кам'яна церква Всіх Святих, знищені за радянських часів. У 2002 році монахи вирішили відновити втрачене. "Уявіть, коли копали фундамент для нового храму, знайшли навіть не розірвалися під час ВВВ снаряди - ручні гранати і міни, пов'язані за запали іржавим дротом! - каже наш гід, батько Лазар. - Як вони не розірвалися, одному Богу відомо! Що робити? треба ж розмінувати ... Далі запит до військкомату. Ті, коли дізналися, що ми викопали, відповіли, що нічим допомогти не можуть. Зате погодився підсобити місцевий чоловік, колишній афганець. А потім, коли вже сапери з Дніпропетровська знищували снаряди в кар'єрі, гуркіт такий стояв, що скла в Успіння ському соборі тремтіли! До речі, наш владика володіє архітекторський здібностями і сам робить проекти мурованих церков. Відновлювати храм допомагав ... виходець з Нігерії! Він навчався в Донецькому університеті, одружився в Україні, прийняв православ'я. Хрестили Езума з ім'ям Інокентій. Він і пожертвував два вагона колод для будівництва церкви в скиту ".

З відновленням кладовища, знесеного в 1953 році, теж було непросто. А адже на ньому були поховані преподобні, які нині прославлені в лику святих! При реконструкції цвинтарної території владика сказав братії: "Ви копайте невеликі поперечні траншеї, якщо знаходите могильні" плями "- ставте хрест. В один прекрасний день братія дзвонить владиці:" Знайшли скриньку! ". Думали, що це дитяче поховання. Під час війни тут ховали діток в ящиках з-під снарядів або патронів. Але коли відкрили, а там - чернечий одяг, мантія, кістки світлі такі, а під всім - пляшка із запискою всередині. Розбили пляшку, а там лист: "у 1923 році чернець Никон Кравцов під скелею печер взяв мощі нашого настоятеля , Преподобного Арсенія (Митрофанова), які були викинуті блюзнірською рукою з печер. Ці мощі ми поховали в могилі преподобного старця Ісакія-чарівника. Просимо майбутню братію молитися за нас грішних і недостойних. Ігумен Михайло з братією ". Так ми знайшли одночасно і мощі отця Арсенія і батька Ісаакія. Коли ж піднімали мощі, з'явилося таке пахощі, що ченці не розходилися до другої години ночі! Поки мощі були в ризниці в Покровської церкви, весь цей час там було ці пахощі. Зараз записка зберігається в музеї. цей скит призначений для молитов і сільськогосподарського послуху братії, і без благословення владики стороннім, особливо жінкам, там бути не дозволяється. Можна потрапити в скит з монастирським екскурсоводом, а так для дозвільного любопит тва сюди ніхто не заходить. На богослужіння паломників в скит пускають двічі на рік: на храмові свята "Всіх святих" і "Всіх святих в землі Руській просіяли". Ось вже коли тут яблуку ніде впасти! вкупі до церкви все не в змозі, тому багато хто чекає на вулиці довгу 5-годинну службу з проповіддю і хресним ходом. Батюшки сповідують прямо на вулиці.

"Влітку сюди приїжджає дітвора на послух, - каже батько Лазар. - з 5:00 підйом, доїння корів, полуночница. Скитоначальником батько Амвросій жартує:" Дітки в мене все літо - послушники, а я у них - мученик ".

ЖІНОЧИЙ СКІТ

З появою жіночого скиту на базі чоловічого монастиря - ціла історія вийшла. У 1991 році держчиновник Сергій Луньов в Богородичному в 5 км від Святогорська купив земельну ділянку з прекрасним видом на закрут річки і Святі Гори. "Хотів будинок будувати, а тут місцеві жителі приходять до нього знайомитися і кажуть:" Не можна, Сергій Георгійович, будинок тут будувати. На цьому місці колись древня церква стояла ". Той перелякався, приїхав в Святогірську лавру до владики Арсенія і питає:" Що мені робити? Землю купив, а будуватися не можу ". Владика і запропонував:" Ви на тому місці, де був храм, поставте хрест і зробіть клумбу, а будинок в сторонці будуйте. Бог все вирівняє ". Так і зробили. А сім'я Луньова все частіше стала в Лавру приїжджати і замислюватися, що опинилися вони тут не випадково, а щоб відродити зруйноване сільський храм.

Батюшка жартує: "Дітки в мене - послушники, а я у них - мученик"

З такою пропозицією він і прийшов до владики за порадою і благословенням. І вже в 2000 році святогорці зробили закладку нового храму. У цей день відбулося диво - незважаючи на багатоденний буря дощ, тільки тут не впало жодної краплі, хмари навколо села розступилися. Мешканці не тільки активно допомагали будівництва, а деякі навіть передавали свої ділянки під каплицю і інші споруди.

До 2004 року в селі виріс 33-метровий храм (по числу років Христа Спасителя) з прекрасними дзвонами вагою до 1,3 тонни. У храмі унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру. У куполі - мозаїка. Благодійник воцерковився, став в храм ходити, вже в зрілому віці з дружиною одружився. А в храм з кожним роком все більше людей стало приходити. Брат благодійника продовжує будувати ще один собор, а біля храму якось сам собою утворився жіночий скит.

Сьогодні тут 30 сестер. "Сестринський корпус у нагоді, коли почалася війна у нас на Сході, - згадує матушка Амвросія, старша сестра скиту на честь ікони Божої Матері" Всіх скорботних Радість ". - Подзвонили нам з міськадміністрації і запитують:" Є у вас можливість прийняти людей з Дебальцевого? У нас на вокзалі 600 чоловік ". Звичайно, ми поїхали на вокзал, і в чотири ходки привезли 120 біженців. Наймолодшому було два тижні, тут ми його і похрестили. Зараз у нас до 40 біженців (з них 20 дітей). Багато б і залишилися, але дзвонять - нікому працювати, незважаючи на те, що в Дебальцеве досі стріляють. Ось, Євгенія з чоловіком поїхали туди додому працювати, а дітки з бабусею - у нас. дзвонять і плачуть: цех тільки один працює, постійно бомбардування , зарплату затримують, та й платять копійки, але що робити? Так і їздять на роботу під кулі. А сьогодні ми Марину у покаівалі: їй подзвонили з-під Дебальцеве, розповіли, що маму з немовлям осколковими гранатами на смерть вбило. Заспокоюємо. Перші дні біженці взагалі не розмовляють, потім відходять. Бувало, підійдеш, запитаєш: "Як вам у нас? Їжі вистачає? ". А вони плакати починають:" Адже ми місяць в підвалі сиділи, нам тоді так їсти хотілося, що до сих пір їмо і наїстися не можемо! ". Спочатку і дітки сильно боліли різними запаленнями. Ми лікарів постійно запрошували .. . Зате є й інше - багато завдяки цій ситуації перший раз посповідатися, причастилися. Одна навіть побажала залишитися в обителі ".

Сама матінка Амвросія - із Західної України, постійно їздить за картоплею на батьківщину до себе в село на Волині, на кордоні з Білоруссю. "Останній раз, коли їхала, боялася, як мене сприймуть - скит в Донецькій області, - каже матушка. - Але люди, коли дізнавалися, звідки ми, в два рази більше картоплі давали:" Вам потрібно, вам же там важко ". Наші люди, на щастя, мудрішими, ніж наші політики ".

Поруч є каплиця з чудотворним джерелом. Водичка в мармурову чашу з хрестом піднімається з 30-метрової глибини. У капличці є зошит, куди записують зцілення, чудеса. Матінки розповідали: якось приїхала родина, і в храмі дівчинка весь час щось їла, та з таким апетитом. Дивились матінки, дивилися, потім не витримали і зробили зауваження батькам. А ті: "Ну що ви! У нас тут дочка зцілення отримала! Вона хворіла на дистрофію. Куди не возили, нічого не допомагало. А потім водички в Богородичному попила - і зцілилася. Тепер апетит - не зупинити".

У Богородичному. Унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру.

Джерело. Цілюща вода тече прямо з мармурового хреста.

Послух: перед посадкою - сповідь

Заслужити чернечий одяг потрібно не тільки знанням молитов, а ще щоденною працею, бажанням виконати те, що скажуть старші. Благо, лаврське господарство дуже велике: крім 200 га полів, корівника і величезною пасіки є безліч майстерень - столярна, слюсарна, пральня, пошивна, ковальська, трапезна, пекарня, просфорня, теплиці, сад, виноградники, птахоферма. Лаврські майстерні відокремлені стіною з зубцями, як у Кремлі. Ченці жартують: "Хто має бажання бути похованим біля кремлівської стіни - місця поки є".

Відмінності від звичайних майстернях в тому, що все робиться з молитвою. Крім правил (молитов), покладених за статутом, монахи кожну годину читають акафісти Божої Матері про світ. Для ченців важливі дивовижні деталі. Наприклад, у них настільки трепетне ставлення до своїх облачення, що навіть воду, в якій їх перуть, виливають не в каналізацію, а за окремим водовідведення в "непопіраемое" місце. А в теплицях монахи перед посадкою рослин сповідаються і причащаються. Не дивно, що у них навіть лайм зростає після цього! "Ми експеримент проводили на легку руку, - каже старший на теплицях, батько Конон. - Садили рослини кілька людей, а потім дивилися - у кого які всходи.Так відбір якийсь проводили".

"Вода і їжа, яку готують, вбирають в себе все, що вимовляєш, - каже владика Арсеній. - Якщо з молитвою і хресним знаменням, то і вода і їжа корисні будуть. Тому що закликається благодать Божа. Так що в монастирі все окремо продукти хрестять, а потім, як приготують, кроплять свяченою водою. Був у нас такий Ваня, послушник, служив на трапезній. Ось одного разу старший трапезник захворів, і йому треба для братії борщ варити. Той в паніці побіг в Успенський собор, три поклони у чудотворної ікони поклав і просить: "Матір Божа, допоможи! Я зроду борщу не варив! Що робити? ". І пішов варити, нікуди ж не дінешся. Так він такий борщ зварив - братія добавки просила! З тих пір варив борщ, як ніхто".

На кузні нам показали унікальний механічний молот, який настільки акуратно б'є, що може закрити сірникову коробку, не пошкодивши її. "Це ювелірна робота", - упевнений чернець-коваль.

МЕТОД ПОРЯТУНКУ: шкільні храми

Закриття сільських шкіл - біда багатьох українських сіл. У святогорських ченців є свій шлях вирішення цього питання. Скорочені школи місцева влада передають монастирю, обитель робить там капремонти, обладнує всередині храм або каплицю. А де храм, там і люди. Так одну школу в селі Долина вже врятували. "Вона була на межі закриття, так як після морозів розірвало труби, а в неопалювальній школі дітки бути не можуть, - розповів" Сегодня "настоятель шкільного храму архімандрит Феофан. - Лавра допомогла налагодити опалення, а в одному з класів вирішили зробити каплицю. Директор школи виявився православною людиною, був іподияконом у трьох владик і співочим в храмі в Слов'янську. Закінчивши педінститут, спочатку працював в Святогорську учителем. у облвно начальник нам так і сказав: "Церква в школі ми побудувати не можемо, але кімнату-музей для вивчення християн ської етики - цілком. З тих пір щонеділі і святкові дні в шкільному храмі - служби. Якщо в навчальні дні випадає якесь свято, то директор дозволяє учням бути на службі, щоб висповідатися та причаститися. А так як тут ще й дитячий сад на першому поверсі, то причащається ще і весь дитячий садок. Дітлахи самі колядують. Традицій з колядками в цьому регіоні майже не було. Ми відроджували їх практично з нуля. А тепер діти колядують самі, а зароблені гроші витрачають на подарунки в дитячі будинки ".

У випускному альбомі донецької глибинки - монах-учитель.

Батько Феофан із задоволенням показав нам випускний альбом 9-класників Долинської школи Донецької області. Ми такого ще не бачили - на титульному аркуші в ролі головного вчителя і наставника вчителів - священик в парадному одязі.

Щоб не закрили. Влада передали закриту школу Лаврі.

"У всіх навколишніх школах біля Лаври є викладання християнської етики, духовно опікуються чотири школи, - розповідає владика Арсеній. - У Святогорську за розкладом отець Рафаїл ходить на уроки, з 1 по 11 клас. Один батюшка говорив:" Ви спочатку батьків навчіть, а потім вони самі дітей навчать ". Тому в Долині у нас дві недільні школи - одна для дітей, інша для дорослих. А зараз поряд, в селі Нікольське, школу закрили. Передали монастирю, там зараз щосили йде ремонт, в якому беруть участь і місцеві жителі , і вчителі. Лаврські ченці і з ляне сподіваються, що після ремонту тут буде діяти не тільки церква, але відновиться і шкільне життя. Адже живе тут близько 80 осіб дітей, та й число переселенців зростає.

Шкільний храм. Один з класів переобладнали під церкву.

БУДУЄТЬСЯ ХРАМ В ДОЛИНІ СМЕРТІ

Є поруч із Лаврою село Долина, яке німці називали Долина смерті - місце, де влітку 1943 року точилися жорстокі бої, гинуло по 5000 осіб на добу! Село було стерто з лиця землі, від нього залишилися два будинки, а люди до 1953-го жили в землянках. Був зруйнований і сільський храм. "Виникло бажання побудувати і освятити храм святих воїнам, щоб братія молилася за тих, хто загинув, захищаючи нашу землю, - каже батько Лазар. - Селяни навесні навіть орати не могли: кругом на глибині до метра - кістки людські. Храм, побудований в скиту , присвячений святому великомученику Георгія Побідоносця. Це реконструйована копія Покрова на Нерлі XII століття у Володимирській області. Але в оригіналі відсутні притвор і галерея, а в нашому храмі вони є, - додає архімандрит Феофан. - Наш храм на честь Георгія Побідоносця і Покрова на Чи не Чи - меморіальні: в спогад про всі убієнних воїнів. Служби поки ведуться по великих святах, так як йде прикрашення інтер'єру ".

Храм. Як Покрова на Нерлі.

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі". інші монастирі України дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.

По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі

7 липня 2015 року, 10:00 Переглядів:

У Святогірській лаврі - п'ять скитів по Донецькій та Луганській областях. Всехсвятский скит ще називають "дерев'яним" - він виконаний в стилі російського дерев'яного зодчества. До революції тут було монастирське кладовище і кам'яна церква Всіх Святих, знищені за радянських часів. У 2002 році монахи вирішили відновити втрачене. "Уявіть, коли копали фундамент для нового храму, знайшли навіть не розірвалися під час ВВВ снаряди - ручні гранати і міни, пов'язані за запали іржавим дротом! - каже наш гід, батько Лазар. - Як вони не розірвалися, одному Богу відомо! Що робити? треба ж розмінувати ... Далі запит до військкомату. Ті, коли дізналися, що ми викопали, відповіли, що нічим допомогти не можуть. Зате погодився підсобити місцевий чоловік, колишній афганець. А потім, коли вже сапери з Дніпропетровська знищували снаряди в кар'єрі, гуркіт такий стояв, що скла в Успіння ському соборі тремтіли! До речі, наш владика володіє архітекторський здібностями і сам робить проекти мурованих церков. Відновлювати храм допомагав ... виходець з Нігерії! Він навчався в Донецькому університеті, одружився в Україні, прийняв православ'я. Хрестили Езума з ім'ям Інокентій. Він і пожертвував два вагона колод для будівництва церкви в скиту ".

З відновленням кладовища, знесеного в 1953 році, теж було непросто. А адже на ньому були поховані преподобні, які нині прославлені в лику святих! При реконструкції цвинтарної території владика сказав братії: "Ви копайте невеликі поперечні траншеї, якщо знаходите могильні" плями "- ставте хрест. В один прекрасний день братія дзвонить владиці:" Знайшли скриньку! ". Думали, що це дитяче поховання. Під час війни тут ховали діток в ящиках з-під снарядів або патронів. Але коли відкрили, а там - чернечий одяг, мантія, кістки світлі такі, а під всім - пляшка із запискою всередині. Розбили пляшку, а там лист: "у 1923 році чернець Никон Кравцов під скелею печер взяв мощі нашого настоятеля , Преподобного Арсенія (Митрофанова), які були викинуті блюзнірською рукою з печер. Ці мощі ми поховали в могилі преподобного старця Ісакія-чарівника. Просимо майбутню братію молитися за нас грішних і недостойних. Ігумен Михайло з братією ". Так ми знайшли одночасно і мощі отця Арсенія і батька Ісаакія. Коли ж піднімали мощі, з'явилося таке пахощі, що ченці не розходилися до другої години ночі! Поки мощі були в ризниці в Покровської церкви, весь цей час там було ці пахощі. Зараз записка зберігається в музеї. цей скит призначений для молитов і сільськогосподарського послуху братії, і без благословення владики стороннім, особливо жінкам, там бути не дозволяється. Можна потрапити в скит з монастирським екскурсоводом, а так для дозвільного любопит тва сюди ніхто не заходить. На богослужіння паломників в скит пускають двічі на рік: на храмові свята "Всіх святих" і "Всіх святих в землі Руській просіяли". Ось вже коли тут яблуку ніде впасти! вкупі до церкви все не в змозі, тому багато хто чекає на вулиці довгу 5-годинну службу з проповіддю і хресним ходом. Батюшки сповідують прямо на вулиці.

"Влітку сюди приїжджає дітвора на послух, - каже батько Лазар. - з 5:00 підйом, доїння корів, полуночница. Скитоначальником батько Амвросій жартує:" Дітки в мене все літо - послушники, а я у них - мученик ".

ЖІНОЧИЙ СКІТ

З появою жіночого скиту на базі чоловічого монастиря - ціла історія вийшла. У 1991 році держчиновник Сергій Луньов в Богородичному в 5 км від Святогорська купив земельну ділянку з прекрасним видом на закрут річки і Святі Гори. "Хотів будинок будувати, а тут місцеві жителі приходять до нього знайомитися і кажуть:" Не можна, Сергій Георгійович, будинок тут будувати. На цьому місці колись древня церква стояла ". Той перелякався, приїхав в Святогірську лавру до владики Арсенія і питає:" Що мені робити? Землю купив, а будуватися не можу ". Владика і запропонував:" Ви на тому місці, де був храм, поставте хрест і зробіть клумбу, а будинок в сторонці будуйте. Бог все вирівняє ". Так і зробили. А сім'я Луньова все частіше стала в Лавру приїжджати і замислюватися, що опинилися вони тут не випадково, а щоб відродити зруйноване сільський храм.

Батюшка жартує: "Дітки в мене - послушники, а я у них - мученик"

З такою пропозицією він і прийшов до владики за порадою і благословенням. І вже в 2000 році святогорці зробили закладку нового храму. У цей день відбулося диво - незважаючи на багатоденний буря дощ, тільки тут не впало жодної краплі, хмари навколо села розступилися. Мешканці не тільки активно допомагали будівництва, а деякі навіть передавали свої ділянки під каплицю і інші споруди.

До 2004 року в селі виріс 33-метровий храм (по числу років Христа Спасителя) з прекрасними дзвонами вагою до 1,3 тонни. У храмі унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру. У куполі - мозаїка. Благодійник воцерковився, став в храм ходити, вже в зрілому віці з дружиною одружився. А в храм з кожним роком все більше людей стало приходити. Брат благодійника продовжує будувати ще один собор, а біля храму якось сам собою утворився жіночий скит.

Сьогодні тут 30 сестер. "Сестринський корпус у нагоді, коли почалася війна у нас на Сході, - згадує матушка Амвросія, старша сестра скиту на честь ікони Божої Матері" Всіх скорботних Радість ". - Подзвонили нам з міськадміністрації і запитують:" Є у вас можливість прийняти людей з Дебальцевого? У нас на вокзалі 600 чоловік ". Звичайно, ми поїхали на вокзал, і в чотири ходки привезли 120 біженців. Наймолодшому було два тижні, тут ми його і похрестили. Зараз у нас до 40 біженців (з них 20 дітей). Багато б і залишилися, але дзвонять - нікому працювати, незважаючи на те, що в Дебальцеве досі стріляють. Ось, Євгенія з чоловіком поїхали туди додому працювати, а дітки з бабусею - у нас. дзвонять і плачуть: цех тільки один працює, постійно бомбардування , зарплату затримують, та й платять копійки, але що робити? Так і їздять на роботу під кулі. А сьогодні ми Марину у покаівалі: їй подзвонили з-під Дебальцеве, розповіли, що маму з немовлям осколковими гранатами на смерть вбило. Заспокоюємо. Перші дні біженці взагалі не розмовляють, потім відходять. Бувало, підійдеш, запитаєш: "Як вам у нас? Їжі вистачає? ". А вони плакати починають:" Адже ми місяць в підвалі сиділи, нам тоді так їсти хотілося, що до сих пір їмо і наїстися не можемо! ". Спочатку і дітки сильно боліли різними запаленнями. Ми лікарів постійно запрошували .. . Зате є й інше - багато завдяки цій ситуації перший раз посповідатися, причастилися. Одна навіть побажала залишитися в обителі ".

Сама матінка Амвросія - із Західної України, постійно їздить за картоплею на батьківщину до себе в село на Волині, на кордоні з Білоруссю. "Останній раз, коли їхала, боялася, як мене сприймуть - скит в Донецькій області, - каже матушка. - Але люди, коли дізнавалися, звідки ми, в два рази більше картоплі давали:" Вам потрібно, вам же там важко ". Наші люди, на щастя, мудрішими, ніж наші політики ".

Поруч є каплиця з чудотворним джерелом. Водичка в мармурову чашу з хрестом піднімається з 30-метрової глибини. У капличці є зошит, куди записують зцілення, чудеса. Матінки розповідали: якось приїхала родина, і в храмі дівчинка весь час щось їла, та з таким апетитом. Дивились матінки, дивилися, потім не витримали і зробили зауваження батькам. А ті: "Ну що ви! У нас тут дочка зцілення отримала! Вона хворіла на дистрофію. Куди не возили, нічого не допомагало. А потім водички в Богородичному попила - і зцілилася. Тепер апетит - не зупинити".

У Богородичному. Унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру.

Джерело. Цілюща вода тече прямо з мармурового хреста.

Послух: перед посадкою - сповідь

Заслужити чернечий одяг потрібно не тільки знанням молитов, а ще щоденною працею, бажанням виконати те, що скажуть старші. Благо, лаврське господарство дуже велике: крім 200 га полів, корівника і величезною пасіки є безліч майстерень - столярна, слюсарна, пральня, пошивна, ковальська, трапезна, пекарня, просфорня, теплиці, сад, виноградники, птахоферма. Лаврські майстерні відокремлені стіною з зубцями, як у Кремлі. Ченці жартують: "Хто має бажання бути похованим біля кремлівської стіни - місця поки є".

Відмінності від звичайних майстернях в тому, що все робиться з молитвою. Крім правил (молитов), покладених за статутом, монахи кожну годину читають акафісти Божої Матері про світ. Для ченців важливі дивовижні деталі. Наприклад, у них настільки трепетне ставлення до своїх облачення, що навіть воду, в якій їх перуть, виливають не в каналізацію, а за окремим водовідведення в "непопіраемое" місце. А в теплицях монахи перед посадкою рослин сповідаються і причащаються. Не дивно, що у них навіть лайм зростає після цього! "Ми експеримент проводили на легку руку, - каже старший на теплицях, батько Конон. - Садили рослини кілька людей, а потім дивилися - у кого які всходи.Так відбір якийсь проводили".

"Вода і їжа, яку готують, вбирають в себе все, що вимовляєш, - каже владика Арсеній. - Якщо з молитвою і хресним знаменням, то і вода і їжа корисні будуть. Тому що закликається благодать Божа. Так що в монастирі все окремо продукти хрестять, а потім, як приготують, кроплять свяченою водою. Був у нас такий Ваня, послушник, служив на трапезній. Ось одного разу старший трапезник захворів, і йому треба для братії борщ варити. Той в паніці побіг в Успенський собор, три поклони у чудотворної ікони поклав і просить: "Матір Божа, допоможи! Я зроду борщу не варив! Що робити? ". І пішов варити, нікуди ж не дінешся. Так він такий борщ зварив - братія добавки просила! З тих пір варив борщ, як ніхто".

На кузні нам показали унікальний механічний молот, який настільки акуратно б'є, що може закрити сірникову коробку, не пошкодивши її. "Це ювелірна робота", - упевнений чернець-коваль.

МЕТОД ПОРЯТУНКУ: шкільні храми

Закриття сільських шкіл - біда багатьох українських сіл. У святогорських ченців є свій шлях вирішення цього питання. Скорочені школи місцева влада передають монастирю, обитель робить там капремонти, обладнує всередині храм або каплицю. А де храм, там і люди. Так одну школу в селі Долина вже врятували. "Вона була на межі закриття, так як після морозів розірвало труби, а в неопалювальній школі дітки бути не можуть, - розповів" Сегодня "настоятель шкільного храму архімандрит Феофан. - Лавра допомогла налагодити опалення, а в одному з класів вирішили зробити каплицю. Директор школи виявився православною людиною, був іподияконом у трьох владик і співочим в храмі в Слов'янську. Закінчивши педінститут, спочатку працював в Святогорську учителем. у облвно начальник нам так і сказав: "Церква в школі ми побудувати не можемо, але кімнату-музей для вивчення християн ської етики - цілком. З тих пір щонеділі і святкові дні в шкільному храмі - служби. Якщо в навчальні дні випадає якесь свято, то директор дозволяє учням бути на службі, щоб висповідатися та причаститися. А так як тут ще й дитячий сад на першому поверсі, то причащається ще і весь дитячий садок. Дітлахи самі колядують. Традицій з колядками в цьому регіоні майже не було. Ми відроджували їх практично з нуля. А тепер діти колядують самі, а зароблені гроші витрачають на подарунки в дитячі будинки ".

У випускному альбомі донецької глибинки - монах-учитель.

Батько Феофан із задоволенням показав нам випускний альбом 9-класників Долинської школи Донецької області. Ми такого ще не бачили - на титульному аркуші в ролі головного вчителя і наставника вчителів - священик в парадному одязі.

Щоб не закрили. Влада передали закриту школу Лаврі.

"У всіх навколишніх школах біля Лаври є викладання християнської етики, духовно опікуються чотири школи, - розповідає владика Арсеній. - У Святогорську за розкладом отець Рафаїл ходить на уроки, з 1 по 11 клас. Один батюшка говорив:" Ви спочатку батьків навчіть, а потім вони самі дітей навчать ". Тому в Долині у нас дві недільні школи - одна для дітей, інша для дорослих. А зараз поряд, в селі Нікольське, школу закрили. Передали монастирю, там зараз щосили йде ремонт, в якому беруть участь і місцеві жителі , і вчителі. Лаврські ченці і з ляне сподіваються, що після ремонту тут буде діяти не тільки церква, але відновиться і шкільне життя. Адже живе тут близько 80 осіб дітей, та й число переселенців зростає.

Шкільний храм. Один з класів переобладнали під церкву.

БУДУЄТЬСЯ ХРАМ В ДОЛИНІ СМЕРТІ

Є поруч із Лаврою село Долина, яке німці називали Долина смерті - місце, де влітку 1943 року точилися жорстокі бої, гинуло по 5000 осіб на добу! Село було стерто з лиця землі, від нього залишилися два будинки, а люди до 1953-го жили в землянках. Був зруйнований і сільський храм. "Виникло бажання побудувати і освятити храм святих воїнам, щоб братія молилася за тих, хто загинув, захищаючи нашу землю, - каже батько Лазар. - Селяни навесні навіть орати не могли: кругом на глибині до метра - кістки людські. Храм, побудований в скиту , присвячений святому великомученику Георгія Побідоносця. Це реконструйована копія Покрова на Нерлі XII століття у Володимирській області. Але в оригіналі відсутні притвор і галерея, а в нашому храмі вони є, - додає архімандрит Феофан. - Наш храм на честь Георгія Побідоносця і Покрова на Чи не Чи - меморіальні: в спогад про всі убієнних воїнів. Служби поки ведуться по великих святах, так як йде прикрашення інтер'єру ".

Храм. Як Покрова на Нерлі.

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі". інші монастирі України дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.

По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі

7 липня 2015 року, 10:00 Переглядів:

У Святогірській лаврі - п'ять скитів по Донецькій та Луганській областях. Всехсвятский скит ще називають "дерев'яним" - він виконаний в стилі російського дерев'яного зодчества. До революції тут було монастирське кладовище і кам'яна церква Всіх Святих, знищені за радянських часів. У 2002 році монахи вирішили відновити втрачене. "Уявіть, коли копали фундамент для нового храму, знайшли навіть не розірвалися під час ВВВ снаряди - ручні гранати і міни, пов'язані за запали іржавим дротом! - каже наш гід, батько Лазар. - Як вони не розірвалися, одному Богу відомо! Що робити? треба ж розмінувати ... Далі запит до військкомату. Ті, коли дізналися, що ми викопали, відповіли, що нічим допомогти не можуть. Зате погодився підсобити місцевий чоловік, колишній афганець. А потім, коли вже сапери з Дніпропетровська знищували снаряди в кар'єрі, гуркіт такий стояв, що скла в Успіння ському соборі тремтіли! До речі, наш владика володіє архітекторський здібностями і сам робить проекти мурованих церков. Відновлювати храм допомагав ... виходець з Нігерії! Він навчався в Донецькому університеті, одружився в Україні, прийняв православ'я. Хрестили Езума з ім'ям Інокентій. Він і пожертвував два вагона колод для будівництва церкви в скиту ".

З відновленням кладовища, знесеного в 1953 році, теж було непросто. А адже на ньому були поховані преподобні, які нині прославлені в лику святих! При реконструкції цвинтарної території владика сказав братії: "Ви копайте невеликі поперечні траншеї, якщо знаходите могильні" плями "- ставте хрест. В один прекрасний день братія дзвонить владиці:" Знайшли скриньку! ". Думали, що це дитяче поховання. Під час війни тут ховали діток в ящиках з-під снарядів або патронів. Але коли відкрили, а там - чернечий одяг, мантія, кістки світлі такі, а під всім - пляшка із запискою всередині. Розбили пляшку, а там лист: "у 1923 році чернець Никон Кравцов під скелею печер взяв мощі нашого настоятеля , Преподобного Арсенія (Митрофанова), які були викинуті блюзнірською рукою з печер. Ці мощі ми поховали в могилі преподобного старця Ісакія-чарівника. Просимо майбутню братію молитися за нас грішних і недостойних. Ігумен Михайло з братією ". Так ми знайшли одночасно і мощі отця Арсенія і батька Ісаакія. Коли ж піднімали мощі, з'явилося таке пахощі, що ченці не розходилися до другої години ночі! Поки мощі були в ризниці в Покровської церкви, весь цей час там було ці пахощі. Зараз записка зберігається в музеї. цей скит призначений для молитов і сільськогосподарського послуху братії, і без благословення владики стороннім, особливо жінкам, там бути не дозволяється. Можна потрапити в скит з монастирським екскурсоводом, а так для дозвільного любопит тва сюди ніхто не заходить. На богослужіння паломників в скит пускають двічі на рік: на храмові свята "Всіх святих" і "Всіх святих в землі Руській просіяли". Ось вже коли тут яблуку ніде впасти! вкупі до церкви все не в змозі, тому багато хто чекає на вулиці довгу 5-годинну службу з проповіддю і хресним ходом. Батюшки сповідують прямо на вулиці.

"Влітку сюди приїжджає дітвора на послух, - каже батько Лазар. - з 5:00 підйом, доїння корів, полуночница. Скитоначальником батько Амвросій жартує:" Дітки в мене все літо - послушники, а я у них - мученик ".

ЖІНОЧИЙ СКІТ

З появою жіночого скиту на базі чоловічого монастиря - ціла історія вийшла. У 1991 році держчиновник Сергій Луньов в Богородичному в 5 км від Святогорська купив земельну ділянку з прекрасним видом на закрут річки і Святі Гори. "Хотів будинок будувати, а тут місцеві жителі приходять до нього знайомитися і кажуть:" Не можна, Сергій Георгійович, будинок тут будувати. На цьому місці колись древня церква стояла ". Той перелякався, приїхав в Святогірську лавру до владики Арсенія і питає:" Що мені робити? Землю купив, а будуватися не можу ". Владика і запропонував:" Ви на тому місці, де був храм, поставте хрест і зробіть клумбу, а будинок в сторонці будуйте. Бог все вирівняє ". Так і зробили. А сім'я Луньова все частіше стала в Лавру приїжджати і замислюватися, що опинилися вони тут не випадково, а щоб відродити зруйноване сільський храм.

Батюшка жартує: "Дітки в мене - послушники, а я у них - мученик"

З такою пропозицією він і прийшов до владики за порадою і благословенням. І вже в 2000 році святогорці зробили закладку нового храму. У цей день відбулося диво - незважаючи на багатоденний буря дощ, тільки тут не впало жодної краплі, хмари навколо села розступилися. Мешканці не тільки активно допомагали будівництва, а деякі навіть передавали свої ділянки під каплицю і інші споруди.

До 2004 року в селі виріс 33-метровий храм (по числу років Христа Спасителя) з прекрасними дзвонами вагою до 1,3 тонни. У храмі унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру. У куполі - мозаїка. Благодійник воцерковився, став в храм ходити, вже в зрілому віці з дружиною одружився. А в храм з кожним роком все більше людей стало приходити. Брат благодійника продовжує будувати ще один собор, а біля храму якось сам собою утворився жіночий скит.

Сьогодні тут 30 сестер. "Сестринський корпус у нагоді, коли почалася війна у нас на Сході, - згадує матушка Амвросія, старша сестра скиту на честь ікони Божої Матері" Всіх скорботних Радість ". - Подзвонили нам з міськадміністрації і запитують:" Є у вас можливість прийняти людей з Дебальцевого? У нас на вокзалі 600 чоловік ". Звичайно, ми поїхали на вокзал, і в чотири ходки привезли 120 біженців. Наймолодшому було два тижні, тут ми його і похрестили. Зараз у нас до 40 біженців (з них 20 дітей). Багато б і залишилися, але дзвонять - нікому працювати, незважаючи на те, що в Дебальцеве досі стріляють. Ось, Євгенія з чоловіком поїхали туди додому працювати, а дітки з бабусею - у нас. дзвонять і плачуть: цех тільки один працює, постійно бомбардування , зарплату затримують, та й платять копійки, але що робити? Так і їздять на роботу під кулі. А сьогодні ми Марину у покаівалі: їй подзвонили з-під Дебальцеве, розповіли, що маму з немовлям осколковими гранатами на смерть вбило. Заспокоюємо. Перші дні біженці взагалі не розмовляють, потім відходять. Бувало, підійдеш, запитаєш: "Як вам у нас? Їжі вистачає? ". А вони плакати починають:" Адже ми місяць в підвалі сиділи, нам тоді так їсти хотілося, що до сих пір їмо і наїстися не можемо! ". Спочатку і дітки сильно боліли різними запаленнями. Ми лікарів постійно запрошували .. . Зате є й інше - багато завдяки цій ситуації перший раз посповідатися, причастилися. Одна навіть побажала залишитися в обителі ".

Сама матінка Амвросія - із Західної України, постійно їздить за картоплею на батьківщину до себе в село на Волині, на кордоні з Білоруссю. "Останній раз, коли їхала, боялася, як мене сприймуть - скит в Донецькій області, - каже матушка. - Але люди, коли дізнавалися, звідки ми, в два рази більше картоплі давали:" Вам потрібно, вам же там важко ". Наші люди, на щастя, мудрішими, ніж наші політики ".

Поруч є каплиця з чудотворним джерелом. Водичка в мармурову чашу з хрестом піднімається з 30-метрової глибини. У капличці є зошит, куди записують зцілення, чудеса. Матінки розповідали: якось приїхала родина, і в храмі дівчинка весь час щось їла, та з таким апетитом. Дивились матінки, дивилися, потім не витримали і зробили зауваження батькам. А ті: "Ну що ви! У нас тут дочка зцілення отримала! Вона хворіла на дистрофію. Куди не возили, нічого не допомагало. А потім водички в Богородичному попила - і зцілилася. Тепер апетит - не зупинити".

У Богородичному. Унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру.

Джерело. Цілюща вода тече прямо з мармурового хреста.

Послух: перед посадкою - сповідь

Заслужити чернечий одяг потрібно не тільки знанням молитов, а ще щоденною працею, бажанням виконати те, що скажуть старші. Благо, лаврське господарство дуже велике: крім 200 га полів, корівника і величезною пасіки є безліч майстерень - столярна, слюсарна, пральня, пошивна, ковальська, трапезна, пекарня, просфорня, теплиці, сад, виноградники, птахоферма. Лаврські майстерні відокремлені стіною з зубцями, як у Кремлі. Ченці жартують: "Хто має бажання бути похованим біля кремлівської стіни - місця поки є".

Відмінності від звичайних майстернях в тому, що все робиться з молитвою. Крім правил (молитов), покладених за статутом, монахи кожну годину читають акафісти Божої Матері про світ. Для ченців важливі дивовижні деталі. Наприклад, у них настільки трепетне ставлення до своїх облачення, що навіть воду, в якій їх перуть, виливають не в каналізацію, а за окремим водовідведення в "непопіраемое" місце. А в теплицях монахи перед посадкою рослин сповідаються і причащаються. Не дивно, що у них навіть лайм зростає після цього! "Ми експеримент проводили на легку руку, - каже старший на теплицях, батько Конон. - Садили рослини кілька людей, а потім дивилися - у кого які всходи.Так відбір якийсь проводили".

"Вода і їжа, яку готують, вбирають в себе все, що вимовляєш, - каже владика Арсеній. - Якщо з молитвою і хресним знаменням, то і вода і їжа корисні будуть. Тому що закликається благодать Божа. Так що в монастирі все окремо продукти хрестять, а потім, як приготують, кроплять свяченою водою. Був у нас такий Ваня, послушник, служив на трапезній. Ось одного разу старший трапезник захворів, і йому треба для братії борщ варити. Той в паніці побіг в Успенський собор, три поклони у чудотворної ікони поклав і просить: "Матір Божа, допоможи! Я зроду борщу не варив! Що робити? ". І пішов варити, нікуди ж не дінешся. Так він такий борщ зварив - братія добавки просила! З тих пір варив борщ, як ніхто".

На кузні нам показали унікальний механічний молот, який настільки акуратно б'є, що може закрити сірникову коробку, не пошкодивши її. "Це ювелірна робота", - упевнений чернець-коваль.

МЕТОД ПОРЯТУНКУ: шкільні храми

Закриття сільських шкіл - біда багатьох українських сіл. У святогорських ченців є свій шлях вирішення цього питання. Скорочені школи місцева влада передають монастирю, обитель робить там капремонти, обладнує всередині храм або каплицю. А де храм, там і люди. Так одну школу в селі Долина вже врятували. "Вона була на межі закриття, так як після морозів розірвало труби, а в неопалювальній школі дітки бути не можуть, - розповів" Сегодня "настоятель шкільного храму архімандрит Феофан. - Лавра допомогла налагодити опалення, а в одному з класів вирішили зробити каплицю. Директор школи виявився православною людиною, був іподияконом у трьох владик і співочим в храмі в Слов'янську. Закінчивши педінститут, спочатку працював в Святогорську учителем. у облвно начальник нам так і сказав: "Церква в школі ми побудувати не можемо, але кімнату-музей для вивчення християн ської етики - цілком. З тих пір щонеділі і святкові дні в шкільному храмі - служби. Якщо в навчальні дні випадає якесь свято, то директор дозволяє учням бути на службі, щоб висповідатися та причаститися. А так як тут ще й дитячий сад на першому поверсі, то причащається ще і весь дитячий садок. Дітлахи самі колядують. Традицій з колядками в цьому регіоні майже не було. Ми відроджували їх практично з нуля. А тепер діти колядують самі, а зароблені гроші витрачають на подарунки в дитячі будинки ".

У випускному альбомі донецької глибинки - монах-учитель.

Батько Феофан із задоволенням показав нам випускний альбом 9-класників Долинської школи Донецької області. Ми такого ще не бачили - на титульному аркуші в ролі головного вчителя і наставника вчителів - священик в парадному одязі.

Щоб не закрили. Влада передали закриту школу Лаврі.

"У всіх навколишніх школах біля Лаври є викладання християнської етики, духовно опікуються чотири школи, - розповідає владика Арсеній. - У Святогорську за розкладом отець Рафаїл ходить на уроки, з 1 по 11 клас. Один батюшка говорив:" Ви спочатку батьків навчіть, а потім вони самі дітей навчать ". Тому в Долині у нас дві недільні школи - одна для дітей, інша для дорослих. А зараз поряд, в селі Нікольське, школу закрили. Передали монастирю, там зараз щосили йде ремонт, в якому беруть участь і місцеві жителі , і вчителі. Лаврські ченці і з ляне сподіваються, що після ремонту тут буде діяти не тільки церква, але відновиться і шкільне життя. Адже живе тут близько 80 осіб дітей, та й число переселенців зростає.

Шкільний храм. Один з класів переобладнали під церкву.

БУДУЄТЬСЯ ХРАМ В ДОЛИНІ СМЕРТІ

Є поруч із Лаврою село Долина, яке німці називали Долина смерті - місце, де влітку 1943 року точилися жорстокі бої, гинуло по 5000 осіб на добу! Село було стерто з лиця землі, від нього залишилися два будинки, а люди до 1953-го жили в землянках. Був зруйнований і сільський храм. "Виникло бажання побудувати і освятити храм святих воїнам, щоб братія молилася за тих, хто загинув, захищаючи нашу землю, - каже батько Лазар. - Селяни навесні навіть орати не могли: кругом на глибині до метра - кістки людські. Храм, побудований в скиту , присвячений святому великомученику Георгія Побідоносця. Це реконструйована копія Покрова на Нерлі XII століття у Володимирській області. Але в оригіналі відсутні притвор і галерея, а в нашому храмі вони є, - додає архімандрит Феофан. - Наш храм на честь Георгія Побідоносця і Покрова на Чи не Чи - меморіальні: в спогад про всі убієнних воїнів. Служби поки ведуться по великих святах, так як йде прикрашення інтер'єру ".

Храм. Як Покрова на Нерлі.

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі". інші монастирі України дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.

По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі

7 липня 2015 року, 10:00 Переглядів:

У Святогірській лаврі - п'ять скитів по Донецькій та Луганській областях. Всехсвятский скит ще називають "дерев'яним" - він виконаний в стилі російського дерев'яного зодчества. До революції тут було монастирське кладовище і кам'яна церква Всіх Святих, знищені за радянських часів. У 2002 році монахи вирішили відновити втрачене. "Уявіть, коли копали фундамент для нового храму, знайшли навіть не розірвалися під час ВВВ снаряди - ручні гранати і міни, пов'язані за запали іржавим дротом! - каже наш гід, батько Лазар. - Як вони не розірвалися, одному Богу відомо! Що робити? треба ж розмінувати ... Далі запит до військкомату. Ті, коли дізналися, що ми викопали, відповіли, що нічим допомогти не можуть. Зате погодився підсобити місцевий чоловік, колишній афганець. А потім, коли вже сапери з Дніпропетровська знищували снаряди в кар'єрі, гуркіт такий стояв, що скла в Успіння ському соборі тремтіли! До речі, наш владика володіє архітекторський здібностями і сам робить проекти мурованих церков. Відновлювати храм допомагав ... виходець з Нігерії! Він навчався в Донецькому університеті, одружився в Україні, прийняв православ'я. Хрестили Езума з ім'ям Інокентій. Він і пожертвував два вагона колод для будівництва церкви в скиту ".

З відновленням кладовища, знесеного в 1953 році, теж було непросто. А адже на ньому були поховані преподобні, які нині прославлені в лику святих! При реконструкції цвинтарної території владика сказав братії: "Ви копайте невеликі поперечні траншеї, якщо знаходите могильні" плями "- ставте хрест. В один прекрасний день братія дзвонить владиці:" Знайшли скриньку! ". Думали, що це дитяче поховання. Під час війни тут ховали діток в ящиках з-під снарядів або патронів. Але коли відкрили, а там - чернечий одяг, мантія, кістки світлі такі, а під всім - пляшка із запискою всередині. Розбили пляшку, а там лист: "у 1923 році чернець Никон Кравцов під скелею печер взяв мощі нашого настоятеля , Преподобного Арсенія (Митрофанова), які були викинуті блюзнірською рукою з печер. Ці мощі ми поховали в могилі преподобного старця Ісакія-чарівника. Просимо майбутню братію молитися за нас грішних і недостойних. Ігумен Михайло з братією ". Так ми знайшли одночасно і мощі отця Арсенія і батька Ісаакія. Коли ж піднімали мощі, з'явилося таке пахощі, що ченці не розходилися до другої години ночі! Поки мощі були в ризниці в Покровської церкви, весь цей час там було ці пахощі. Зараз записка зберігається в музеї. цей скит призначений для молитов і сільськогосподарського послуху братії, і без благословення владики стороннім, особливо жінкам, там бути не дозволяється. Можна потрапити в скит з монастирським екскурсоводом, а так для дозвільного любопит тва сюди ніхто не заходить. На богослужіння паломників в скит пускають двічі на рік: на храмові свята "Всіх святих" і "Всіх святих в землі Руській просіяли". Ось вже коли тут яблуку ніде впасти! вкупі до церкви все не в змозі, тому багато хто чекає на вулиці довгу 5-годинну службу з проповіддю і хресним ходом. Батюшки сповідують прямо на вулиці.

"Влітку сюди приїжджає дітвора на послух, - каже батько Лазар. - з 5:00 підйом, доїння корів, полуночница. Скитоначальником батько Амвросій жартує:" Дітки в мене все літо - послушники, а я у них - мученик ".

ЖІНОЧИЙ СКІТ

З появою жіночого скиту на базі чоловічого монастиря - ціла історія вийшла. У 1991 році держчиновник Сергій Луньов в Богородичному в 5 км від Святогорська купив земельну ділянку з прекрасним видом на закрут річки і Святі Гори. "Хотів будинок будувати, а тут місцеві жителі приходять до нього знайомитися і кажуть:" Не можна, Сергій Георгійович, будинок тут будувати. На цьому місці колись древня церква стояла ". Той перелякався, приїхав в Святогірську лавру до владики Арсенія і питає:" Що мені робити? Землю купив, а будуватися не можу ". Владика і запропонував:" Ви на тому місці, де був храм, поставте хрест і зробіть клумбу, а будинок в сторонці будуйте. Бог все вирівняє ". Так і зробили. А сім'я Луньова все частіше стала в Лавру приїжджати і замислюватися, що опинилися вони тут не випадково, а щоб відродити зруйноване сільський храм.

Батюшка жартує: "Дітки в мене - послушники, а я у них - мученик"

З такою пропозицією він і прийшов до владики за порадою і благословенням. І вже в 2000 році святогорці зробили закладку нового храму. У цей день відбулося диво - незважаючи на багатоденний буря дощ, тільки тут не впало жодної краплі, хмари навколо села розступилися. Мешканці не тільки активно допомагали будівництва, а деякі навіть передавали свої ділянки під каплицю і інші споруди.

До 2004 року в селі виріс 33-метровий храм (по числу років Христа Спасителя) з прекрасними дзвонами вагою до 1,3 тонни. У храмі унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру. У куполі - мозаїка. Благодійник воцерковився, став в храм ходити, вже в зрілому віці з дружиною одружився. А в храм з кожним роком все більше людей стало приходити. Брат благодійника продовжує будувати ще один собор, а біля храму якось сам собою утворився жіночий скит.

Сьогодні тут 30 сестер. "Сестринський корпус у нагоді, коли почалася війна у нас на Сході, - згадує матушка Амвросія, старша сестра скиту на честь ікони Божої Матері" Всіх скорботних Радість ". - Подзвонили нам з міськадміністрації і запитують:" Є у вас можливість прийняти людей з Дебальцевого? У нас на вокзалі 600 чоловік ". Звичайно, ми поїхали на вокзал, і в чотири ходки привезли 120 біженців. Наймолодшому було два тижні, тут ми його і похрестили. Зараз у нас до 40 біженців (з них 20 дітей). Багато б і залишилися, але дзвонять - нікому працювати, незважаючи на те, що в Дебальцеве досі стріляють. Ось, Євгенія з чоловіком поїхали туди додому працювати, а дітки з бабусею - у нас. дзвонять і плачуть: цех тільки один працює, постійно бомбардування , зарплату затримують, та й платять копійки, але що робити? Так і їздять на роботу під кулі. А сьогодні ми Марину у покаівалі: їй подзвонили з-під Дебальцеве, розповіли, що маму з немовлям осколковими гранатами на смерть вбило. Заспокоюємо. Перші дні біженці взагалі не розмовляють, потім відходять. Бувало, підійдеш, запитаєш: "Як вам у нас? Їжі вистачає? ". А вони плакати починають:" Адже ми місяць в підвалі сиділи, нам тоді так їсти хотілося, що до сих пір їмо і наїстися не можемо! ". Спочатку і дітки сильно боліли різними запаленнями. Ми лікарів постійно запрошували .. . Зате є й інше - багато завдяки цій ситуації перший раз посповідатися, причастилися. Одна навіть побажала залишитися в обителі ".

Сама матінка Амвросія - із Західної України, постійно їздить за картоплею на батьківщину до себе в село на Волині, на кордоні з Білоруссю. "Останній раз, коли їхала, боялася, як мене сприймуть - скит в Донецькій області, - каже матушка. - Але люди, коли дізнавалися, звідки ми, в два рази більше картоплі давали:" Вам потрібно, вам же там важко ". Наші люди, на щастя, мудрішими, ніж наші політики ".

Поруч є каплиця з чудотворним джерелом. Водичка в мармурову чашу з хрестом піднімається з 30-метрової глибини. У капличці є зошит, куди записують зцілення, чудеса. Матінки розповідали: якось приїхала родина, і в храмі дівчинка весь час щось їла, та з таким апетитом. Дивились матінки, дивилися, потім не витримали і зробили зауваження батькам. А ті: "Ну що ви! У нас тут дочка зцілення отримала! Вона хворіла на дистрофію. Куди не возили, нічого не допомагало. А потім водички в Богородичному попила - і зцілилася. Тепер апетит - не зупинити".

У Богородичному. Унікальний іконостас з індійського зеленого мармуру.

Джерело. Цілюща вода тече прямо з мармурового хреста.

Послух: перед посадкою - сповідь

Заслужити чернечий одяг потрібно не тільки знанням молитов, а ще щоденною працею, бажанням виконати те, що скажуть старші. Благо, лаврське господарство дуже велике: крім 200 га полів, корівника і величезною пасіки є безліч майстерень - столярна, слюсарна, пральня, пошивна, ковальська, трапезна, пекарня, просфорня, теплиці, сад, виноградники, птахоферма. Лаврські майстерні відокремлені стіною з зубцями, як у Кремлі. Ченці жартують: "Хто має бажання бути похованим біля кремлівської стіни - місця поки є".

Відмінності від звичайних майстернях в тому, що все робиться з молитвою. Крім правил (молитов), покладених за статутом, монахи кожну годину читають акафісти Божої Матері про світ. Для ченців важливі дивовижні деталі. Наприклад, у них настільки трепетне ставлення до своїх облачення, що навіть воду, в якій їх перуть, виливають не в каналізацію, а за окремим водовідведення в "непопіраемое" місце. А в теплицях монахи перед посадкою рослин сповідаються і причащаються. Не дивно, що у них навіть лайм зростає після цього! "Ми експеримент проводили на легку руку, - каже старший на теплицях, батько Конон. - Садили рослини кілька людей, а потім дивилися - у кого які всходи.Так відбір якийсь проводили".

"Вода і їжа, яку готують, вбирають в себе все, що вимовляєш, - каже владика Арсеній. - Якщо з молитвою і хресним знаменням, то і вода і їжа корисні будуть. Тому що закликається благодать Божа. Так що в монастирі все окремо продукти хрестять, а потім, як приготують, кроплять свяченою водою. Був у нас такий Ваня, послушник, служив на трапезній. Ось одного разу старший трапезник захворів, і йому треба для братії борщ варити. Той в паніці побіг в Успенський собор, три поклони у чудотворної ікони поклав і просить: "Матір Божа, допоможи! Я зроду борщу не варив! Що робити? ". І пішов варити, нікуди ж не дінешся. Так він такий борщ зварив - братія добавки просила! З тих пір варив борщ, як ніхто".

На кузні нам показали унікальний механічний молот, який настільки акуратно б'є, що може закрити сірникову коробку, не пошкодивши її. "Це ювелірна робота", - упевнений чернець-коваль.

МЕТОД ПОРЯТУНКУ: шкільні храми

Закриття сільських шкіл - біда багатьох українських сіл. У святогорських ченців є свій шлях вирішення цього питання. Скорочені школи місцева влада передають монастирю, обитель робить там капремонти, обладнує всередині храм або каплицю. А де храм, там і люди. Так одну школу в селі Долина вже врятували. "Вона була на межі закриття, так як після морозів розірвало труби, а в неопалювальній школі дітки бути не можуть, - розповів" Сегодня "настоятель шкільного храму архімандрит Феофан. - Лавра допомогла налагодити опалення, а в одному з класів вирішили зробити каплицю. Директор школи виявився православною людиною, був іподияконом у трьох владик і співочим в храмі в Слов'янську. Закінчивши педінститут, спочатку працював в Святогорську учителем. у облвно начальник нам так і сказав: "Церква в школі ми побудувати не можемо, але кімнату-музей для вивчення християн ської етики - цілком. З тих пір щонеділі і святкові дні в шкільному храмі - служби. Якщо в навчальні дні випадає якесь свято, то директор дозволяє учням бути на службі, щоб висповідатися та причаститися. А так як тут ще й дитячий сад на першому поверсі, то причащається ще і весь дитячий садок. Дітлахи самі колядують. Традицій з колядками в цьому регіоні майже не було. Ми відроджували їх практично з нуля. А тепер діти колядують самі, а зароблені гроші витрачають на подарунки в дитячі будинки ".

У випускному альбомі донецької глибинки - монах-учитель.

Батько Феофан із задоволенням показав нам випускний альбом 9-класників Долинської школи Донецької області. Ми такого ще не бачили - на титульному аркуші в ролі головного вчителя і наставника вчителів - священик в парадному одязі.

Щоб не закрили. Влада передали закриту школу Лаврі.

"У всіх навколишніх школах біля Лаври є викладання християнської етики, духовно опікуються чотири школи, - розповідає владика Арсеній. - У Святогорську за розкладом отець Рафаїл ходить на уроки, з 1 по 11 клас. Один батюшка говорив:" Ви спочатку батьків навчіть, а потім вони самі дітей навчать ". Тому в Долині у нас дві недільні школи - одна для дітей, інша для дорослих. А зараз поряд, в селі Нікольське, школу закрили. Передали монастирю, там зараз щосили йде ремонт, в якому беруть участь і місцеві жителі , і вчителі. Лаврські ченці і з ляне сподіваються, що після ремонту тут буде діяти не тільки церква, але відновиться і шкільне життя. Адже живе тут близько 80 осіб дітей, та й число переселенців зростає.

Шкільний храм. Один з класів переобладнали під церкву.

БУДУЄТЬСЯ ХРАМ В ДОЛИНІ СМЕРТІ

Є поруч із Лаврою село Долина, яке німці називали Долина смерті - місце, де влітку 1943 року точилися жорстокі бої, гинуло по 5000 осіб на добу! Село було стерто з лиця землі, від нього залишилися два будинки, а люди до 1953-го жили в землянках. Був зруйнований і сільський храм. "Виникло бажання побудувати і освятити храм святих воїнам, щоб братія молилася за тих, хто загинув, захищаючи нашу землю, - каже батько Лазар. - Селяни навесні навіть орати не могли: кругом на глибині до метра - кістки людські. Храм, побудований в скиту , присвячений святому великомученику Георгія Побідоносця. Це реконструйована копія Покрова на Нерлі XII століття у Володимирській області. Але в оригіналі відсутні притвор і галерея, а в нашому храмі вони є, - додає архімандрит Феофан. - Наш храм на честь Георгія Побідоносця і Покрова на Чи не Чи - меморіальні: в спогад про всі убієнних воїнів. Служби поки ведуться по великих святах, так як йде прикрашення інтер'єру ".

Храм. Як Покрова на Нерлі.

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "По святих місцях: скити і слухняності в Святогірській лаврі". інші монастирі України дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати повідомлення про помилку автора?

Виділіть некоректний текст мишкою

Спасибі! Повідомлення надіслано.