По святих місцях: чим живуть Валаамские старці

1. АВТОР:
2. Орфографічна помилка в тексті:

7 жовтня 2015 року, 8:46 Переглядів:

Нікольський скит першим зустрічає паломників і туристів, & laquo; метеором & raquo; з материка можна доїхати за 1,5 години ..

Кожен паломник, допливши до Північного Афона, бажає не тільки прикластися до святинь, а мріє (обережно і в глибині душі!) Знайти хоча б одного Валаамського старця, щоб запитати - коли ж його життя налагодиться. Книги "Валаамские старці" розкуповуються тут як гарячі пиріжки. Ченці цим стереотипам посміхаються, але розвінчувати не поспішають, сказано ж: кожному дано буде по вірі його. Тому, коли ми запитали прес-секретаря владики Панкратія Михайла Шишкова про старців, той лише сказав: "Бог дасть - побачимо. Запланувати, як Валаам себе покаже, мало кому вдавалося".

Табу. Є й закриті скити.

У скиту Всіх Святих - безмовність.

ДЕНЬ ЧЕНЦЯ. Скитів на Валаамі 12. Найбільше життя кипить в центрі - "садибі" з центральними храмами і паломницькими готелями. Там живе половина братії - близько 50 ченців і послушників, інші ж розподілені по ближнім і дальнім скитів. Далекими називаються ті, куди потрібно плисти на човні. Вони ж вважаються більш відокремленими, молитовними, з суворим статутом. У Валаамском монастирі служби починаються в 5 ранку і о 5 вечора і тривають по 5 годин. Новачка відразу на скит не відправлять. "Духовний досвід потрібен, інакше гординя і засудження так накриє, що по водах без молитви побіжиш", - жартували монахи. Це означає, що послушник повинен пройти спочатку общежітельний спосіб життя в центральній садибі, а лише після того, як духовно зміцніє, зможе з благословення духівника піти на скит. Є скити, закриті для жінок, як, наприклад, Всесвятский або Предтеченський. Додзвонитися до скитських ченців, щоб попередити про зустріч з журналістами, так само складно, як і достукатися до небес. Ось і виходило, що більшість наших зустрічей були, як ми думали, випадковими. Це потім уже наш провідник Михайло процитував Анатоля Франса: випадок - псевдонім Бога, коли Він не хоче підписуватися своїм ім'ям.

Навіть тварини тут особливі.

САМ СОБІ НАЧАЛЬНИК. Прикладом такої випадковості для мене став Коневский скит, де живе всього один монах, він же і скитоначальником. Замість батька Орефи ми застали лише натовп прочан в храмі, прикладають до Коневской іконі Божої матері. "Його складно застати", - пояснив Михайло. Поки ми милувалися озером і фотографувалися на його фоні, наш сталкер повідав дивну історію про те, як тут на березі сім років отшельнічают ігумен Дамаскін. Тут йому іноді був біс з розпатланим волоссям, що виходить з озера. Після того як Іоанн Дамаскін прийняв справи обителі, то заборонив ченцям вести усамітнене життя, тому що важке це справа. Не кожен витримає, а ігумент ж відповідаю за всіх. "Один старець молився про те, щоб Бог йому показав світ невидимий, - пояснив Михайло. - І коли Бог йому на наскільки секунд відкрив завісу, навколо все кишіло бісами, той впав на коліна і почав благати:" Боже, ніколи мені більше цього не показуй !! "" одна панянка у нас викупалася в ігуменському озері, - розповіла нам одна екскурсовод. - Так її як схопила судома - ледве довезли до Воскресенського скиту, де батюшка відслужив молебень, ніжки покропив. Тільки після цього судома пройшла ". Розхвилювались ми, що батька Орефу не застали, і поїхали далі. Через годину, вже на іншому скиту, Михайло раптом тихо каже:" Вмикай диктофон ". Дивимося, у лоточка з квасом стоїть сухенький монах з рюкзаком. "Отче, тут журналісти з України приїхали, могли б з ними поспілкуватися?" - каже йому Михайло. Чернець з посмішкою підійшов до нас, благословив і каже: "якось льотчики одні сфотографувалися біля нашого озера, а потім дивляться на фото - над їх головами в хмарці морди різні, очі, вуха - все як у бісів покладається "." Ой, ми теж сфотографувалися! "- злякалася я." Ні, вас біси, швидше за все, не чіпатимуть, а от до них прийшли "привітатися", - з тієї ж посмішкою відповів чернець. - Біси взагалі навколо мого будинку ходять, але всередину не заходять. Тому що в скиту у нас - прекрасний іконостас, сильні ікони. Біси бояться лику Божої Матері. У вас теж повинні бути з собою іконочки - тоді біси до вас не наблизяться. Знаєте, наприклад, чому монахам не можна комп'ютером користуватися? Взяв я по молодості якось комп'ютер, спочатку один, потім з екраном побільше. Включаю, а звідти писк такий, і біс відразу - ррраз на мене! Я давай в комп'ютері цьому багато іншого шукати. Я вже й не монах зовсім з цим "добром". Що робити, це ж біда! Беру я два ці комп'ютера, закинув в Ладогу, - і все, знову нормальним монахом став. Вимолив у Господа покаяння, а зараз навіть не тягне. Ось у кого комп'ютер як послух - і тих біси чатують, без молитви їм працювати ніяк не можна "." Як вам не страшно на скиту одному? "- питаю." Страшно, особливо по ночах, - каже скитоначальником. - Але Господь дав просте і сильна зброя проти бісів - молитва "Господи помилуй!", Від якої ті відразу врозтіч. Крутяться біля храму, а зайти не можуть, поки молитва жива є. Друге зброю є. Коли біси тільки бачать, що ви пальці склали, щоб хресне знамення на себе покласти, вони відразу швидкість збільшують - рраз! - і немає їх. Святі отці кажуть: хто з вірою хрест накладає на себе, то з його пальців вогонь невидимий йде і бісів цих обпалює. Ну ладно, мій автобус прийшов, пора ".

На Святому. Скитоначальником і монах діляться мудрістю.

Печера. Тут 11 років молився прп Свірський.

ХМІЛЬНА ВОДА . Заходячи в Валаамського бухту, паломники на катері насамперед бачать скит св. Миколи Чудотворця. Перш сюди лише по воді можна було дістатися. Тут була митниця, де суду перевіряли на наявність алкоголю, тютюну та іншої контрабанди. Але народ примудрявся провозити "зеленого змія", прив'язували ящики на дно човнів. Тільки пляшки часто розбивалися, та й митниця теж не дрімає. Тому монахи жартома кажуть, що у Нікольського досі вода хмільна, хоч митниці давно немає. Завдяки радянського періоду до скиту підвели мости. Тут селили душевнохворих інвалідів, щоб охороняти було зручно - адже по воді не втечеш. А містки побудували, щоб лікарі могли до них ходити. Екскурсії за радянських часів туди не водили, просто корабликом паломників навколо возили. Так там був один пацієнт забавний. Він чекав кораблик, вибігав на вершину гори, і погрожував кулаком ". Тепер на скиту безліч паломників, діє храм Миколи Чудотворця, можна прикластися до частинки мощей святителя Миколая.

У озера. Тут іноді бісів бачать.

Скитоначальником батько Орефа.

ДЕНЬ безмовність. На наступний ранок ми дізналися, що однією з колег всю ніч в віконце стукали, спати не давали, вона була впевнена, що це біси. Я навіть засмутилася: чому до мене не стукали ?! Давай її розпитувати: як стукали, що говорили. Тільки у колеги в очах такий страх був, що я питати перестала. (Вночі пошкодувала про свої слова. Тому що спати так і не змогла. Біси не стукали, але я знала, що вони біля мене і молилася зі страху. Так я зрозуміла, що на Валаамі потрібно завжди думати що говорити, і вже тим більше що просити зопалу). У цей день ми хотіли три скиту відвідати. Спочатку вирішили "захопити" скит В ім'я всіх Святих. Михайло попередив - жінкам на Всесвятский "входити не благословляється". Мало того! У закритих воріт нас чекала табличка: "Сьогодні в скиту день тиші. Скит закритий для відвідувачів. Вибачте". Нам залишалося помріяти, щоб собі на робочий стіл таку табличку поставити: "Сьогодні у мене у відділі день тиші. Вибачте, головний редактор". Що таке день тиші, нам розповів монах наступного скиту - Смоленського. "У цей день монахи сидять в келіях і моляться, - розповів монах Вікторин. - На Всесвятському хоч ворота є - можна тоді день тиші влаштовувати. У нас такої радості немає - воріт немає, а туристи щодня ходять. Тому з мовчанкою поки не складається ". У Смоленськом скиту є особливий чин - поминання покійних під час Блокади. Чернець вичитує кожен день по 8 тисяч імен з книги жертв блокадного Ленінграда. "Тут перш ієромонах Єфрем був, який з 1917 по 1940 рік служив заупокійні літургії за жертвами Першої світової війни, згадував до 8 тисяч імен в день! - розповів монах. - У храмі у нього стояло дві труни - літній та зимовий, в яких він спав. Хотів тут упокоїтися, але помер в 1947 році вже на Новому Валаамі в Фінляндії ".

Скитоначальником. Виніс нам часточку мощей св. Миколи.

Каплиця. Валаамской ікони Божої Матері.

"НЕ ДУМАЙТЕ". Коли ж ми розповіли про те, що нашій колезі всю ніч в віконце біси стукали, монах не здивувався: "Так тут часто буває, молишся, а ззаду раптом залізяка впаде, або постукають у вікно чи в двері. Мені, як прибув сюди, три місяці хтось в келію стукав. Місце таке, Валаам. Треба просто не звертати уваги ". - "А біси всіх лякають або вразливих?". - "Навіть скитоначальником Єфрема біси лякали! Якось він чує - карета під'їхала до храму. Карета! Щоб ви розуміли - на Смоленський доріг не було - тільки по воді можна переправитися. Здивувався батюшка, вийшов і побачив сліди від коліс !!! Що робити? Став молитися. Біси вогнем палить, але не підходять. а ось якщо не молитися, то складніше "-" Чому на Валаамі стукають, а в миру не стукають? " - "Ще як стукають! Тільки в світі їх стільки, що на загальному тлі не чути. Батьки ж говорили: в миру як в пеклі, а в монастирі - як в світі. Нинішній чоловік зараз абсолютно не володіє своїм розумом. Ось ви можете не думати? ". - "Ні". - "Ось! А треба б навчитися бути господарем свого розуму, не думати помислами, а жити чистим серцем. Тоді буде мир в душі".

Смоленський скит. До 1940 року ця територія була фінської.

Чин. Кожен день тут читають заупокійну за блокадників.

ДАЛЬНИЙ СКІТ. До далекого скиту Олександра Свірського на острові Святого пливли майже годину. Саме з цього острова і почалося життя Валаамського монастиря. Тут же знаходиться поклінний хрест і печерка, в якій трудився Олександр Свірський і провів 11 років в мовчанні, і могила, яку він сам вирив в пам'ять смертну. "Преподобний Сергій і Герман саме сюди прийшли і воювала, тому скит ще називають Старий Валаам, - каже скитоначальником батько Власій. - Скити існують для молитовного усамітнення. Багато прибувають сюди з гарячим бажанням стати ченцем, рвуться на скити, але не можуть втриматися ". Ми зізналися, що шукаємо старців." Так у нас не те, що старців, людей похилого віку немає! - відповідає ієродиякон Даміан. - Адже щоб старцем стати, потрібно років 40 в монастирі прожити. А Валаам 25 років, як відкрили. Молоді ми. Іоанн Крестьянкин добре сказав: Чому шукають старця і духівника? Тому що хочуть знайти в ньому духовний жезл. А Господь цей жезл забирає, щоб ми більше дивилися на Небо, зверталися до Бога. Тільки в монастирі діє правило: просити нічого не можна і відмовлятися ні від чого не можна. Випрошених - викинуте. Святі отці так говорили: якщо побачиш смиренного, лагідного людини, він буде вище тих, хто творить чудеса. Знайдете смиренного людини - ось вам і старець. Хто смиренний серцем, той і чудеса творить. Наші духовні наставники зараз - скорботи і хвороби. І потрібно кожної скорботи в ніжки вклонитися. Вона і є наш духовний наставник, вона наш учитель ".

Купіль хрещення на Володимирському.

Іконописець. У Валаама є свої майстри.

Візит. Так ченці приїжджають один до одного в гості.

Бібліотекар батько Аверкій.

Чернець Вікторин зі Смоленського.

Далекий Іллінський скит.

ДУМКИ МОНАХОВ ПРО ВІЙНУ І СВІТІ

"Світ так" заінформірован ", що людині легко заплутатися, а біса це і треба, - каже монах Вікторин з Смоленського скиту. - Нас, як ляльок, смикають за нитки. Нитки - це помисли. Війна йде, тому що світ захоплюють помислами. і ми стаємо в позу собаки. Нам постійно намагаються опустити розум на рівень геніталій. у цій області сидить ще і гнів, тому і виникають війни, насильство і розпусту. розум треба тримати в серці. Вийти з війни - встати з пози собаки ".

"Це ще не та війна, якої всіх лякають, - впевнений отець Даміан зі Святого острова. - Косма Італійський говорив, що все почнеться з" шести миль ". Буде суперечка між Грецією і Туреччиною через морський території. Після 1990 року греки збільшили свою зону на 12 миль, і в 1996 році трохи війна не трапилася. Але Господь послав землетрус. у цьому році турецькі винищувачі 20 разів порушували повітряний простір Греції. Паїсій Афонський говорив те саме, що з питання про шестімільной зоні почнеться війна в Європі. Турки нападуть на греків, ми втрутимося. Війна дійде до Єр усаліма і загинуть 600 млн. Зупинено війна буде гласом з Неба, після чого розквіт православ'я буде небачений. Люди будуть самі ходити і питати про Христа. Адже сказано в Одкровенні - перед кінцем світу буде проповідь. Ось це і буде проповідь ".

ФЕРМА: ВІД СИРОДЕЛАНЬЯ ДО ПОКАЯННЯ

Монастирська ферма розташована в такому хитрому місці, якого не видно ні з боку дороги, ні з боку озера. Місце це було вибрано ще в кінці XIX століття ігуменом Іонафаном II. Вже тоді тут збудували парову машину, яка приводила в дію водопровід, збивала масло, молов картопляну муку, різала солому на корм худобі. До будинку був прибудований крижаний льох для зберігання молочних продуктів, а від льоху до пристані були проведені рейки для доставки вантажів. Також на фермі є риборозплідний завод - монахи займалися розведенням таких риб, як сиг і палія, і в травні випускали близько 40 тисяч мальків в Монастирську бухту. Валаамские монахи самі забезпечують себе молочними продуктами, а тутешній корівник обладнаний новими технологіями. У кожної з 75 корівок є свій "бокс" з підбиттям труб для подачі води і доїння. Свіже молоко по трубах потрапляє в спеціальний величезний бак, де проходить обробку. Крім того, валаамци зайнялися виготовленням сиру, для чого спеціально їздили вчитися до Італії. "У нас є" печера ", яку називаємо віденський льох, - говорить помічник начальника ферми Володимир. - Тут ми зберігаємо твердий сир. Зараз йде процес його дозрівання, бачите, він весь покритий цвіллю. Потім ми його моєму, зчищають. Сири наші вистоюють в середньому від півроку до року. Кожна сирна головка підписана - коли і ким зроблена, щоб відстежувати технологічні тонкощі. адже ми початківці сировари, всього досягаємо шляхом проб і помилок. Зараз у нас кілька сортів - монастіко і моцарелла. Сири наші ні з якими НЕ сплутаєш. Тому що мовляв око наших корівок - солодке, на Валаамі навіть трави і ягоди іншого смаку ". До речі, на території ферми монахи розбили справжній ботанічний сад. Тут плодоносять карликові груші та яблуні, яким 150 років! Навіть сакура цвіте.

Віденський льох. Так на фермі зберігають сир монастіко і моцарелу.

Вистоювання. Буває до 1 року.

Новітнє обладнання. Кожна підключена до загальної системи доїння.

ФЕРМЕРИ. Крім сільського господарства, на фермі проходять трудотерапию залежні люди - наркомани і алкоголіки. Хтось сам приїжджає, кого-то привозять близькі. "Новачкові ми даємо послух, як правило, в трапезній: помити посуд, сміття прибрати, і дивимося, як людина поводиться, розмовляємо з ним, - пояснює трудник Володимир. - У нас тут домашня обстановка, як в родині, що дуже важливо для залежної людини. Якщо людина хоче виправити своє життя - з ним відбуваються разючі зміни на Валаамі. Адже чому людина стає залежною? Тому що у нього всередині біда якась. Пристрасті "допомагають" людині потрапити в спокусу. А сюди він приїжджає, щоб отримати зцілення від болю і пристрасті. Вед ь алкоголь, наркотики - замінник благодаті, який використовує диявол. Для цього комусь потрібні місяці, а кому-то роки. Треба визнати, що падіння бувають у кожного. Тільки ми вчимо, що шлях до зцілення складається з падінь, це нормально. але щоб зцілитися, потрібно зрозуміти, що падіння не страшно - страшно не захотіти знову вставати ".

Курник. На фермі залежні люди проходять трудотерапию.

Ників. Виготовлення сиру.

Сир. Так виглядає спочатку.

ВОЛОНТЕРИ: ПІОНЕРСЬКИЙ ТАБІР, АЛЕ ДЛЯ ДУШІ

На Валаам можна потрапити не тільки паломником або туристом, а й волонтером. Валаамського волонтер - це людина, яка готова працювати за їжу та проживання в робочому будинку. Робітного дому - це гуртожиток, що не відремонтоване, з кімнатами по дев'ять чоловік, загальною кухнею та санвузлом. Умови залишають бажати кращого, та й роботу пропонувати можуть найрізноманітнішу - від прополки грядок до чищення туалетів та прибирання гною. Але бажаючих предостатньо. Заїздів всього вісім, в кожному - по 50 осіб. Бажаючі реєструються на сайті і заповнюють анкети за три-чотири місяці, а то й півроку!

"Сюди пріїжджають люди з різніх стран и різніх віросповідань, - розповідає Ієромонах Аверкій, в чіслі послухів которого - робота з волонтерами. - Люди не могут зрозуміті, чому їх сюди Тягном. Аджея душа всегда шукає свого Творця. Суть - попрацюваті на славу Божу и помолитися, відчуті Монастирська атмосферу, коли все пов'язані один з одним, а в нінішній годину, коли всі розрізнені, це необходимо ". Батько Аверкій Вже 20 років в монастирі. Каже, що потрапив на Валаам випадково, приїхав попрацювати в якості будівельника. Він навіть не був православним, захоплювався східною філософією, а тепер життя без монастиря не становить.

З Іспанії та Німеччини: "Нудьгуємо хіба що тільки по вилкам".

Нам вдалося також поспілкуватися з волонтером, яка вже 5 років їздить на Валаам щороку. Світлані Миколаївні 72 роки. "Я чесно вказала в анкеті вік і що у мене є проблеми зі здоров'ям, але прошу роботу відповідно мого віку, - розповіла нам пенсіонерка. - Я була і туристом, і паломником, але бути волонтером набагато цікавіше. Волонтер вільніший, і може жити на Валаамі 21 день! ми перший день пололи буряки, потім морква, потім збирали огірки, петрушку, потім яблука. адже нам в молодості забороняли говорити про церкви, ми наздоганяємо те, що було упущено ".

Режим дня у волонтерів - в 8.30 сніданок, з 9 до 12.30 - робота на полях, потім обід і після двох знову послух до вечері. "Сенс не в роботі, а в місці, - кажуть хлопці. - Кожен приїжджає зі своїми питаннями, а їде з відповідями. Тут як піонерському таборі, але тільки для душі".

Світлана. Кожні 5 років тут.

Є серед волонтерів та іноземці. "Валаам зробив мене більш хороброї, - ділиться Лілі з Німеччини. - Думка про те, що я пережила Валаам, допомагатиме мені легше справлятися з труднощами. Адже тут потрібно строго слідувати розкладом і умови проживання, як в армії". "А я сумую за вилкам, - жартує лютеранка Наталі з Іспанії. - Адже тут тільки ложками їдять, але їжа дуже смачна. Перші дні я думала - ніколи більше не приїду. Тепер дуже полюбила це місце. Валаам допоміг зрозуміти, що багато труднощів в моєму житті насправді - дрібниця. Наприклад, я дуже переживала про екзамени. Тепер ставлюся до них простіше, і думаю, навіть буду краще вчитися ".

Вихідний. У подорожах.

Читайте найважлівіші та найцікавіші новини в нашому Telegram

Ви зараз переглядаєте новина "По святих місцях: чим живуть Валаамские старці". інші монастирі України Дивіться в блоці "Останні новини"

АВТОР:

Анастасія Білоусова

Если ви нашли помилки в тексті, віділіть ее Ведмедики и натісніть Ctrl + Enter

Орфографічна помилка в тексті:

Послати ПОВІДОМЛЕННЯ про помилки автора?

Віділіть некоректно текст ведмедика

Дякуємо! ПОВІДОМЛЕННЯ Відправлено.

ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ