Подорож ацтекського Каменя Сонця в часі і просторі | світ індіанців

  1. Подорож ацтекського Каменя Сонця в часі і просторі 17 грудня для Мексики день примітний. Саме в...
  2. Подорож ацтекського Каменя Сонця в часі і просторі

Подорож ацтекського Каменя Сонця в часі і просторі

17 грудня для Мексики день примітний. Саме в цей день був знайдений монумент, згодом фактично став одним із символів країни. Нині він експонується в «Залі Мешика» Національного музею антропології.

Більше 200 років про існування колосального монумента ніхто не знав. Точніше про нього забули. Поки в Мехіко 17 грудня 1790 року в південній частині площі Плаза Майор, відомої сьогодні як Сокало, не був знайдений ацтекскій Камінь Сонця.

Після падіння столиці мешиков (ацтеків), міста Теночтітлан в 1521 році, іспанські завойовники витягли монумент з священного комплексу і перенесли його на захід від палацу віце-короля. Моноліт поклали рельєфом наверх і він залишався недоторканим кілька десятиліть до другої половини XVI століття, поки архієпископ Алонсо де Монтуфар [1] НЕ наказав його закопати, заявивши, що ця диявольська робота згубно впливає на жителів міста.

У 1790 році на глибині 41,8 сантиметрів від поверхні площі і в 66,8 метрах від другого входу в палацовий комплекс робітники, які проводили роботи по прокладці водопроводу і ремонту тротуару, випадково відкопали ацтекскій моноліт, залишивши його стояти вертикально прямо поруч з тим місцем, де і знайшли.

У 1790 році на глибині 41,8 сантиметрів від поверхні площі і в 66,8 метрах від другого входу в палацовий комплекс робітники, які проводили роботи по прокладці водопроводу і ремонту тротуару, випадково відкопали ацтекскій моноліт, залишивши його стояти вертикально прямо поруч з тим місцем, де і знайшли

Камінь Сонця у західній вежі Кафедрального собору в Мехіко

Кілька місяців по тому віце-король Ревільяхіхедо зажадав помістити Камінь Сонця у західній вежі Кафедрального собору в Мехіко, щоб древнім індійським монументом могли милуватися всі, хто забажає. Зараз ця сторона виходить на сучасну вулицю Сінко де Майо. Тут моноліт знаходився без малого 100 років.

Камінь Сонця в Національному музеї.

У 1885 році монумент перевозять в «Галерею монолітів», яка перебувала в колишньому Національному музеї. Координував цей переїзд Леопольдо Батрес [2] . Вже в 1964 році його відвозять до Національного музею антропології, розташований в головному парку Мехіко - парку Чапультепек. На остаточний переїзд було витрачено 1 годину і 15 хвилин.

На остаточний переїзд було витрачено 1 годину і 15 хвилин

Перевезення Каменя Сонця в червні 1964 р Проспект Пасео-де-ла-Реформа.

Вважається, що Камінь Сонця був створений за велінням ацтекського тлатоани Мотекусома II ок. 1512, коли імперія перебувала в самому розквіті. Монумент діаметром 3,6 метра і вагою понад 24,5 тонн виконаний з цілісного базальтового блоку, який був здобутий в південній частині долини Мехіко, можливо у Сан-Анхеля або у Шочімілько. Монумент був доставлений в священний комплекс Теночтітлана за допомогою канатів, важелів, роликів та праці сотень людей.

Національний музей антропології. Зал Мешика.

Дослідники припускають, що спочатку монумент планували використовувати в якості платформи для жертвоприношень, також як і Камінь Тісок, але цілісний шматок базальту тріснув і плани помінялися.

Про його оригінальному місці розташування точних відомостей немає. Є версії, що він дійсно міг стояти вертикально, але більш вірогідніше, що моноліт був розташований горизонтально і перебував або у Великого храму, або біля Храму Йопіко, присвяченого богу Шипі-Тотека. У будь-якому випадку краю неправильної форми біля основи моноліту швидше за все служили в якості такої собі вкладки, яка дозволяла закріпити пам'ятник.

Сам же Камінь Сонця висловлює собою космобачення ацтеків. Сонячний диск розділений на кілька кілець, де представлені різні елементи мінливого часу, в тому числі зміни епох. Розходяться по поверхні монумента промені вказують на сторони світу.

У центрі моноліту знаходиться знак «4 Рух» - це назва П'ятої ери або П'ятого Сонця, в якому, на думку ацтеків, ми сьогодні проживаємо. До п'ятої ери світ пережив відповідно чотири епохи, кожна з яких завжди завершувалася катаклізмами, згубно впливали на людство відповідних ер.

Особа, яка дивиться на нас з самого центру - це лик бога Тонатіу, бога сонця. Його змогли визначити по лініях на лобі і навколо очей, прямим волоссям і ювелірних прикрас, характерних для іконографії сонячного божества ацтеків. Замість мови у нього ніж, символ людських жертвоприношень, необхідних, за віруваннями мешиков, для підтримки сил сонця, щоб воно могло знову зійти на сході після виснажливого подорожі через підземний світ.

За мотивами книги археолога Бертін Ольмедо Віра «Камінь Сонця».

[1] Алонсо де Монтуфар - іспанська чернець домініканського ордена, був другим за рахунком архієпископом Мексики з 1551 року аж до своєї смерті в 1572 році. Був призначений архієпископом імператором Карлом V після смерті в 1548 році францисканця Хуана де Сумарраги.

[2] Леопольдо Батрес - піонер мексиканської археології. Був археологом і антропологом Національного музею антропології з 1884 по 1888 рр. Проводив розкопки в Теотиуакане, в т.ч. займався реконструкцією Піраміди Сонця, яка, як дехто вважає, була відновлена ​​неправильно. Працював також в Монте-Альбані, Мітле, Ла-Кемада, Шочикалько, Мехіко і ін. Місцях.

Подорож ацтекського Каменя Сонця в часі і просторі

17 грудня для Мексики день примітний. Саме в цей день був знайдений монумент, згодом фактично став одним із символів країни. Нині він експонується в «Залі Мешика» Національного музею антропології.

Більше 200 років про існування колосального монумента ніхто не знав. Точніше про нього забули. Поки в Мехіко 17 грудня 1790 року в південній частині площі Плаза Майор, відомої сьогодні як Сокало, не був знайдений ацтекскій Камінь Сонця.

Після падіння столиці мешиков (ацтеків), міста Теночтітлан в 1521 році, іспанські завойовники витягли монумент з священного комплексу і перенесли його на захід від палацу віце-короля. Моноліт поклали рельєфом наверх і він залишався недоторканим кілька десятиліть до другої половини XVI століття, поки архієпископ Алонсо де Монтуфар [1] НЕ наказав його закопати, заявивши, що ця диявольська робота згубно впливає на жителів міста.

У 1790 році на глибині 41,8 сантиметрів від поверхні площі і в 66,8 метрах від другого входу в палацовий комплекс робітники, які проводили роботи по прокладці водопроводу і ремонту тротуару, випадково відкопали ацтекскій моноліт, залишивши його стояти вертикально прямо поруч з тим місцем, де і знайшли.

У 1790 році на глибині 41,8 сантиметрів від поверхні площі і в 66,8 метрах від другого входу в палацовий комплекс робітники, які проводили роботи по прокладці водопроводу і ремонту тротуару, випадково відкопали ацтекскій моноліт, залишивши його стояти вертикально прямо поруч з тим місцем, де і знайшли

Камінь Сонця у західній вежі Кафедрального собору в Мехіко

Кілька місяців по тому віце-король Ревільяхіхедо зажадав помістити Камінь Сонця у західній вежі Кафедрального собору в Мехіко, щоб древнім індійським монументом могли милуватися всі, хто забажає. Зараз ця сторона виходить на сучасну вулицю Сінко де Майо. Тут моноліт знаходився без малого 100 років.

Камінь Сонця в Національному музеї.

У 1885 році монумент перевозять в «Галерею монолітів», яка перебувала в колишньому Національному музеї. Координував цей переїзд Леопольдо Батрес [2] . Вже в 1964 році його відвозять до Національного музею антропології, розташований в головному парку Мехіко - парку Чапультепек. На остаточний переїзд було витрачено 1 годину і 15 хвилин.

На остаточний переїзд було витрачено 1 годину і 15 хвилин

Перевезення Каменя Сонця в червні 1964 р Проспект Пасео-де-ла-Реформа.

Вважається, що Камінь Сонця був створений за велінням ацтекського тлатоани Мотекусома II ок. 1512, коли імперія перебувала в самому розквіті. Монумент діаметром 3,6 метра і вагою понад 24,5 тонн виконаний з цілісного базальтового блоку, який був здобутий в південній частині долини Мехіко, можливо у Сан-Анхеля або у Шочімілько. Монумент був доставлений в священний комплекс Теночтітлана за допомогою канатів, важелів, роликів та праці сотень людей.

Національний музей антропології. Зал Мешика.

Дослідники припускають, що спочатку монумент планували використовувати в якості платформи для жертвоприношень, також як і Камінь Тісок, але цілісний шматок базальту тріснув і плани помінялися.

Про його оригінальному місці розташування точних відомостей немає. Є версії, що він дійсно міг стояти вертикально, але більш вірогідніше, що моноліт був розташований горизонтально і перебував або у Великого храму, або біля Храму Йопіко, присвяченого богу Шипі-Тотека. У будь-якому випадку краю неправильної форми біля основи моноліту швидше за все служили в якості такої собі вкладки, яка дозволяла закріпити пам'ятник.

Сам же Камінь Сонця висловлює собою космобачення ацтеків. Сонячний диск розділений на кілька кілець, де представлені різні елементи мінливого часу, в тому числі зміни епох. Розходяться по поверхні монумента промені вказують на сторони світу.

У центрі моноліту знаходиться знак «4 Рух» - це назва П'ятої ери або П'ятого Сонця, в якому, на думку ацтеків, ми сьогодні проживаємо. До п'ятої ери світ пережив відповідно чотири епохи, кожна з яких завжди завершувалася катаклізмами, згубно впливали на людство відповідних ер.

Особа, яка дивиться на нас з самого центру - це лик бога Тонатіу, бога сонця. Його змогли визначити по лініях на лобі і навколо очей, прямим волоссям і ювелірних прикрас, характерних для іконографії сонячного божества ацтеків. Замість мови у нього ніж, символ людських жертвоприношень, необхідних, за віруваннями мешиков, для підтримки сил сонця, щоб воно могло знову зійти на сході після виснажливого подорожі через підземний світ.

За мотивами книги археолога Бертін Ольмедо Віра «Камінь Сонця».

[1] Алонсо де Монтуфар - іспанська чернець домініканського ордена, був другим за рахунком архієпископом Мексики з 1551 року аж до своєї смерті в 1572 році. Був призначений архієпископом імператором Карлом V після смерті в 1548 році францисканця Хуана де Сумарраги.

[2] Леопольдо Батрес - піонер мексиканської археології. Був археологом і антропологом Національного музею антропології з 1884 по 1888 рр. Проводив розкопки в Теотиуакане, в т.ч. займався реконструкцією Піраміди Сонця, яка, як дехто вважає, була відновлена ​​неправильно. Працював також в Монте-Альбані, Мітле, Ла-Кемада, Шочикалько, Мехіко і ін. Місцях.

Подорож ацтекського Каменя Сонця в часі і просторі

17 грудня для Мексики день примітний. Саме в цей день був знайдений монумент, згодом фактично став одним із символів країни. Нині він експонується в «Залі Мешика» Національного музею антропології.

Більше 200 років про існування колосального монумента ніхто не знав. Точніше про нього забули. Поки в Мехіко 17 грудня 1790 року в південній частині площі Плаза Майор, відомої сьогодні як Сокало, не був знайдений ацтекскій Камінь Сонця.

Після падіння столиці мешиков (ацтеків), міста Теночтітлан в 1521 році, іспанські завойовники витягли монумент з священного комплексу і перенесли його на захід від палацу віце-короля. Моноліт поклали рельєфом наверх і він залишався недоторканим кілька десятиліть до другої половини XVI століття, поки архієпископ Алонсо де Монтуфар [1] НЕ наказав його закопати, заявивши, що ця диявольська робота згубно впливає на жителів міста.

У 1790 році на глибині 41,8 сантиметрів від поверхні площі і в 66,8 метрах від другого входу в палацовий комплекс робітники, які проводили роботи по прокладці водопроводу і ремонту тротуару, випадково відкопали ацтекскій моноліт, залишивши його стояти вертикально прямо поруч з тим місцем, де і знайшли.

У 1790 році на глибині 41,8 сантиметрів від поверхні площі і в 66,8 метрах від другого входу в палацовий комплекс робітники, які проводили роботи по прокладці водопроводу і ремонту тротуару, випадково відкопали ацтекскій моноліт, залишивши його стояти вертикально прямо поруч з тим місцем, де і знайшли

Камінь Сонця у західній вежі Кафедрального собору в Мехіко

Кілька місяців по тому віце-король Ревільяхіхедо зажадав помістити Камінь Сонця у західній вежі Кафедрального собору в Мехіко, щоб древнім індійським монументом могли милуватися всі, хто забажає. Зараз ця сторона виходить на сучасну вулицю Сінко де Майо. Тут моноліт знаходився без малого 100 років.

Камінь Сонця в Національному музеї.

У 1885 році монумент перевозять в «Галерею монолітів», яка перебувала в колишньому Національному музеї. Координував цей переїзд Леопольдо Батрес [2] . Вже в 1964 році його відвозять до Національного музею антропології, розташований в головному парку Мехіко - парку Чапультепек. На остаточний переїзд було витрачено 1 годину і 15 хвилин.

На остаточний переїзд було витрачено 1 годину і 15 хвилин

Перевезення Каменя Сонця в червні 1964 р Проспект Пасео-де-ла-Реформа.

Вважається, що Камінь Сонця був створений за велінням ацтекського тлатоани Мотекусома II ок. 1512, коли імперія перебувала в самому розквіті. Монумент діаметром 3,6 метра і вагою понад 24,5 тонн виконаний з цілісного базальтового блоку, який був здобутий в південній частині долини Мехіко, можливо у Сан-Анхеля або у Шочімілько. Монумент був доставлений в священний комплекс Теночтітлана за допомогою канатів, важелів, роликів та праці сотень людей.

Національний музей антропології. Зал Мешика.

Дослідники припускають, що спочатку монумент планували використовувати в якості платформи для жертвоприношень, також як і Камінь Тісок, але цілісний шматок базальту тріснув і плани помінялися.

Про його оригінальному місці розташування точних відомостей немає. Є версії, що він дійсно міг стояти вертикально, але більш вірогідніше, що моноліт був розташований горизонтально і перебував або у Великого храму, або біля Храму Йопіко, присвяченого богу Шипі-Тотека. У будь-якому випадку краю неправильної форми біля основи моноліту швидше за все служили в якості такої собі вкладки, яка дозволяла закріпити пам'ятник.

Сам же Камінь Сонця висловлює собою космобачення ацтеків. Сонячний диск розділений на кілька кілець, де представлені різні елементи мінливого часу, в тому числі зміни епох. Розходяться по поверхні монумента промені вказують на сторони світу.

У центрі моноліту знаходиться знак «4 Рух» - це назва П'ятої ери або П'ятого Сонця, в якому, на думку ацтеків, ми сьогодні проживаємо. До п'ятої ери світ пережив відповідно чотири епохи, кожна з яких завжди завершувалася катаклізмами, згубно впливали на людство відповідних ер.

Особа, яка дивиться на нас з самого центру - це лик бога Тонатіу, бога сонця. Його змогли визначити по лініях на лобі і навколо очей, прямим волоссям і ювелірних прикрас, характерних для іконографії сонячного божества ацтеків. Замість мови у нього ніж, символ людських жертвоприношень, необхідних, за віруваннями мешиков, для підтримки сил сонця, щоб воно могло знову зійти на сході після виснажливого подорожі через підземний світ.

За мотивами книги археолога Бертін Ольмедо Віра «Камінь Сонця».

[1] Алонсо де Монтуфар - іспанська чернець домініканського ордена, був другим за рахунком архієпископом Мексики з 1551 року аж до своєї смерті в 1572 році. Був призначений архієпископом імператором Карлом V після смерті в 1548 році францисканця Хуана де Сумарраги.

[2] Леопольдо Батрес - піонер мексиканської археології. Був археологом і антропологом Національного музею антропології з 1884 по 1888 рр. Проводив розкопки в Теотиуакане, в т.ч. займався реконструкцією Піраміди Сонця, яка, як дехто вважає, була відновлена ​​неправильно. Працював також в Монте-Альбані, Мітле, Ла-Кемада, Шочикалько, Мехіко і ін. Місцях.