ПОСТ - ДАР ДРЕВНІЙ. Про традиції Великого посту. Що можна їсти мирянам

Пост існував за часів Старого завіту, християни ж стали постити з самого заснування Церкви. Найдавніші з церковних письменників стверджують, що апостоли встановили перший 40-денний піст в наслідування пророку Мойсею і Спасителю, які постили 40 днів в пустелі. Звідси з'явилася назва Великого посту - Чотиридесятниця. Церковні історики вважають, що в тому вигляді, в якому Великий піст існує сьогодні, склався поступово і остаточно оформився, коли сталося це звичаєм хрестити новонавернених на Великдень і готувати їх до прийняття Таїнства тривалим постом. З почуття братерства і любові разом з ними в цьому пості стали брати участь і всі віруючі.

Уже в IV столітті Великий піст існував повсюдно. Пост був дуже суворим. Древній християнський письменник Тертуліан розповідає, що дозволялися тільки хліб, сушені овочі та фрукти, і то не раніше вечора. Протягом дня не пили навіть воду. На Сході сухоядение трималося до XII століття. Будь-яка радість і веселощі вважалися порушенням посту. Загальне правило полягала в утриманні від збудливою їжі і помірному вживанні навіть дозволених продуктів.

У XVI і XVII століттях строгість дотримання поста міцно увійшла в російське суспільство, ставши складовою частиною самої релігійного життя народу. На першому тижні Великого посту галаслива російська столиця немов засинала. Ніхто без потреби не з'являвся на вулиці. Магазини в перші три дні були закриті. Ніхто не продавав, не купував, все не опускаючи були присутні за богослужінням, носили простий одяг. Православний російський народ з великою любов'ю ніс подвиг поста. Але набагато важче було утриматися від спиртних напоїв. І для того, щоб запобігти пияцтво і розгул під час Великого посту, стрільці, за велінням царя, опечатували всі питні заклади, і вони були закриті аж до пасхальної середовища.

Крім утримання, в їжі і питті, статутом під час посту передбачалася посилена молитва з поклонами. Так, по Студийскому статуту належало щодня 240 земних поклонів. Наказували поклони великі і середні. За вченням святих отців поклони, як і пост, мали ту ж задачу - "томити плоть свою, да не воює на дух".

Особливу увагу стародавні проповідники приділяли прийняття Святих Тайн, вони свідчили проти віруючих причащатися якомога частіше, щоб не дати дияволу доступу до душі. Історичні документи свідчать, що благочестиві і богобоязливі християни долучалися Святих Таїн щотижня Великого посту.

Найвищим подвигом під час посту вважалося милосердя до ближніх. Кожному християнинові ставилося Церквою проявляти постійну турботу про своїх братів, які перебувають в бідності. Милостиня бідним на Русі розглядалася як необхідна супутниця говіння, що надає йому моральну цінність.

Церковний устав Стародавньої Русі суворо наказував дотримання чистоти подружнього життя. Особливу стриманість дотримувалося в Великому посту і перед причастям Святих Таїн, згідно слову апостола Павла, який радив подружжю мати стриманість за взаємною згодою під час посту і молитви.

Відмінною особливістю духовного життя російського народу було благочестя. Духовним ідеалом людей того часу був чернець "подвижник", цілком присвятив себе служінню Богу. Причому монастирський уклад житті не був чимось ззовні насаджуваним, а, навпаки, випливав з внутрішньої, серцевої потреби глибоко віруючого російського народу. Зовнішня строгість була лише проявом зосередженості на внутрішній "невидимої" лайки, прагнення очистити себе від усякої скверни для єднання з Богом. Тому і в рамках строго укладу життя російські люди відчували себе природно, вільно і просто.

«Варто міст на сім верст; під кінець моста золота верста », - так в старовину образно говорили про Великий піст -« міст на сім верст "(цей пост триває сім тижнів), і про Воскресіння Христове -« золота верста ». У понеділок, 15 лютого, православні віруючі зробили перший крок по цьому мосту. Закінчиться він 4 квітня - в Світле Христове Воскресіння. Про особливості та традиції Великого посту наша бесіда з кліриком Хрестовоздвиженського собору м Петрозаводська протоіерееем Костянтином Савандер:

- Коли і ким було встановлено пост?

- Ще в Старому Завіті Господь повелів ізраїльтянам віддавати десятину (тобто десяту частину) від всього, що вони набували. Роблячи таким чином, люди отримували благословення у всіх своїх справах. Знаючи це, святі Апостоли встановили десяту частину року для посвячення Богу, щоб ми були благословенні у всіх своїх справах і очистилися від гріхів, вчинених протягом всього року.

- Який основний зміст Великого посту?

- Великий піст передує дням, в яких згадуються страждання, смерть і Світле Воскресіння Христове, які дарували надію і нашого воскресіння для вічного життя. Для здійснення цієї надії потрібно наслідувати Спасителя в чистоті і святості. Ми все життя повинні молитися, нести покаяння, творити справи милосердя, а в дні посту потрібно особливо потрудитися. Пост-це особливий час, коли християнин посилено працює над очищенням своєї душі і тіла. Йому слід відмовитися від розваг: відвідувань кіно, театр, концерт, максимально зменшити перегляд телевізора. Потрібно виключити з меню скоромну їжу -м'ясо, молоко, яйця та вироби з них. А по середах, п'ятницях, на першій, третій і Страсної тижнях можна їсти і рибу.

- Отець Костянтин, допускаються чи послаблення?

-Пост-час обмеження себе в усьому, що хочеться, підпорядкування себе необхідності. Духовна тренування душі і тіла. Однак треба пам'ятати, пост - це не дієта. Ми утримуємося Христа ради, тобто наше покаяння в гріхах перед Господом підтверджується стриманістю в їжі і в задоволеннях. Але якщо ми допостілісь до виразки шлунка або страждаємо від серйозних хвороб, при яких потрібно їсти скоромні продукти, а ми їх не їмо, то чинимо гріх, бо уподібнюємося самогубців. Також ми не можемо в повній мірі дотримуватися посту під час подорожей - в цей час ми живемо в особливих, що не залежать від нас условіях.Беременним жінкам, матерям, що годують, воїнам, робочим, які займаються важкою фізичною працею пост також попускають. Якщо не виходить дотримуватися посту в їжі, потрібно постаратися обмежити себе в чомусь іншому. Або візьміть обітницю: протягом посту нікого не ображати і не засуджувати ... Але на послаблення посту потрібно взяти благословення священика.

- Як Церква допомагає провести час посту?

- Особливим ладом богослужінь. У перший тиждень піст особливо суворий, в перші чотири дні вечорами читається Великий канон св. Андрія Критського. Кожен недільний день Великого поста наповнений особливим значенням. У першу неділю святкується Торжество Православ'я, встановлене в пам'ять відновлення шанування ікон в 842 р в Візантії. У другу, третю і четверту суботи здійснюється поминання покійних. Наступний недільний день присвячений пам'яті св. Григорія Палами. Святий вчив, що за подвиг посту і молитви Господь осяває віруючих благодаттю. Увечері цієї неділі відбувається перша пасія - дуже зворушливе богослужіння з читанням уривка з Євангелія, присвячене страждань Спасителя. Решта три пасії служаться в наступні неділі.

У третій тиждень, звану Хрестопоклонну, пост дуже строгий. У суботу ввечері на середину храму виноситься Хрест Господній для поклоніння. Це особливе нагадування віруючим про Божу любов до людини, через яку Син Божий віддав себе на хресну смерть.

Четверта неділя присвячено пам'яті св. Іоанна Лествичника, автора «Лествиця»-книги про духовне зростання. На вечірньому богослужінні в четвер читається канон прп. Андрія Критського і житіє св. Марії Єгипетської, чому все богослужіння, що триває кілька годин, отримало назву «стояння Марії Єгипетської». Субота цього тижня присвячена спогаду позбавлення Константинополя від перського і аварского навали, в пам'ять чого напередодні за вечірнім богослужінням читається Акафіст Пресвятій Богородиці. Цей день називається Суботою Акафіста, або Похвалою Пресвятої Богородиці.

Субота шостого тижня - «Лазарева субота» - присвячена спогаду воскресіння Лазаря. У шосту неділю відзначається велике свято - Вхід Господній в Єрусалим, або Вербну неділю. У храмі освячуються гілки верби, які потім зберігаються весь рік близько ікон. Наступна, остання тиждень називається Страсним седмицею. Він присвячений спогадам останніх днів земного життя Спасителя - Його страждань, хресної смерті і поховання.

Розмовляла Ірина Татарин, 2010 рік

Існують правила трапези, що визначаються Церковним статутом - вони дуже строгі і зазвичай виконуються в монастирях, а також деякими мирянами з благословення духівника. Ці правила можна знайти в Православному церковному календарі, щорічно видається Російською Православною Церквою.
Для мирян існує кілька ступенів послаблення посту - це залежить від віку людини, його роду занять, стану здоров'я і багатьох інших факторів.
У наведеній нижче таблиці наведена приблизна схема трапези в пост. Синім кольором виділено те, що можна їсти за статутом, зеленим - що можна їсти мирянам як послаблення статуту.

Масляна: м'ясо їсти не можна, але весь тиждень упродовж усіх днів можна їсти молочну їжу та яйця.

Весь Великий піст: не можна їсти м'ясну, молочну їжу та яйця.
Хворим, ослабленим людям можна взяти у духівника благословення на послаблення посту - хоча б на молочне в деякі дні.

1, 4, 7 седмиці Великого посту з понеділка по п'ятницю включно - сухоедение, їжа навіть без рослинного масла.
Мирянам дозволяється вживати варену їжу, як виняток дозволяється рослинно масло.

2, 3, 5, 6 седмиці з понеділка по п'ятницю, за постановою - варена їжа.
Мирянам дозволяється їжа з рослинним маслом. Як виняток у понеділок, вівторок, четвер мирянам можна їсти рибу.

У Велику (Страсну) П'ятницю за статутом нічого не їмо.
Мирянам - сухоедение.

У Велику Суботу - сухоедение, їжа навіть без рослинного масла.
Мирянам дозволяється вживати варену їжу, як виняток дозволяється рослинна олія.

По суботах і неділях за статутом дозволяється їжа з рослинним маслом.
Мирянам як виняток можна їсти рибу.

У Вербну неділю і Благовіщення за статутом дозволяється риба.

Джерело: http://eparhia.onego.ru/post.htm