Прах часів (1994) дивитися онлайн

0 0

HDRip

Дивитися онлайн

У центрі сюжету - Уянг Фенг, який перебирається в Західну Пустелю після того, як улюблена жінка його відкидає. Він займається тим, що наймає майстерних воїнів для виконання замовних вбивств. Вражене самолюбство робить його безжальним і цинічним, але в міру того, як він зустрічає друзів, знайомиться з клієнтами та майбутніми ворогами, він починає усвідомлювати свою самотність ...

• рік: 1994
• дивна: Гонконг , Тайвань
• жанри: Фільми , фентезі , бойовик , драма , пригоди
• режисер: Вонг Кар-Вай
• сценарій: Вонг Кар-Вай , Луїс Ча
• У ролях: Бріджит Лін, Леслі Чун, Меггі Чун, Тоні Люн Чу Вай, Джекі Чун, Тоні Люн Ка-фай, Лі Бай, Карина Лау, Чарлі Ен, Джої Ван

рецензії:

• Кращий спосіб не бути відкинутим - відкинути всіх самому Але чи можна при цьому бути щасливим? Фільм Вонга Карвая 'Прах часів' оповідає про чоловіка на ім'я Уян Фен, самотньо живе в пустелі. На життя він заробляє тим, що зводить клієнтів з найманими вбивцями. Одного разу до нього в гості приїжджає його давній приятель, який дарує фену чарівне вино, нібито здатне позбавити людину пам'яті і тим самим зцілити від болю спогадів. Головний герой не вірить в чудодійну силу напою і не намагається вино. Далі йде серія з історій-притч, що перемежовуються зі спогадами головного героя. У фільмі піднімається безліч питань про людський вибір, честі, дружбу і вірність, але в першу чергу 'Прах часів', звичайно, про кохання. При цьому любов показується частіше трагічною: кохана головного героя виходить за його брата, за якої надається нещасна, при цьому в неї таємно закоханий друг головного героя; дружина сліпого війна любить його найкращого друга, через що той (сліпий) змушений поневірятися; нещасна любов з першого погляду китайської дворянкою до війну, чиє серце вже зайнято; винятком є лише взаємна любов босого найманця до своєї дружини, що викликає у головного героя гостре почуття заздрості. Персонажі 'Праху часів' самі руйнують свої життя і, відмовившись від любові, стають холодними, недовірливими і меркантильними, як головний герой. Протягом усього сюжету головний герой зайнятий глибоким самоаналізом. По суті весь шлях, який він проробляє протягом картини - шлях до прийняття самого себе, в кінці якого Уян Фен припиняє найжорстокішу внутрішню боротьбу зі своїми демонами і нереалізованими мріями, які колись були так близько. Він навіть знаходить сили повернутися додому, в місце, де все нагадує йому про ту, яку він так довго намагався забути. Це підтверджує думку, до якої приходить Уян Фен в кінці картини, ймовірно, головна думка 'Праху часів' - чим більше ти насильно намагаєшся про щось забути, тим глибше це вкорінюється в тобі. Тому герой не може перестати думати про свою любов кожен раз, коли починається дощ. Прагнути треба не забути, а прийняти спогади і навчитися з ними жити. До слова, фільм починається з зворотного тези - тези про шкоду пам'яті і про те, що найчастіше корисно забути про те, що приносить тобі біль. Але протягом всієї картини цю тезу методично спростовується. Без знання синопсиса зрозуміти 'Прах часів' виявилося для мене неймовірно важко. Фільм розкрився для мене тільки після другого перегляду. Однак першого враження виявилося для мене досить, щоб мотивувати себе на більш поглиблене знайомство з цією картиною. У цьому мені бачиться недолік режисера - яким би хитромудрим ні фільм, його сюжет повинен бути зрозумілий після першого перегляду. Я не кажу про таємні посиланнях і глибоких сенсах, закладених в картину, тільки про сюжет. Якщо глядачеві важко сприймати суто сюжет - яка мова може йти про спроби наздогнати витонченою авторською думкою? З другого перегляду ж, вже знаючи про події фільму, можна більше уваги приділяти не спробам скласти новели в логічний сюжет, а надаватися естетичної насолоди і психологічного аналізу. Я категорично не згоден в віднесенням 'Праху часів' в розряд бойовиків - ними тут і не пахло: наявність декількох коротких бойових сцен ще не робить картину бойовиком. До слова, бойові сцени зняті чудово і видно, що з них черпав натхнення режисер Чжан Імоу, створюючи такі шедеври, як "Герой" і "Будинок літаючих кинджалів". Картина примітна не тільки красою бойових сцен - прекрасні пейзажі пустель і лісів зачаровують. За це низький уклін відомому маестро-оператору Крістоферу Дойлу. Зйомка, укупі з відповідним змістом, безперечно передає колорит східної притчі. З фраз героїв можна легко скласти збірник цитат про східної мудрості. На закінчення хочу сказати, що перше враження про цей фільм швидше за все виявиться невірним або дуже поверхневим, тому я рекомендую переглянути його хоча б один раз. І цілком можливо, що після цього китайські історичні блокбастери типу 'Героя' здадуться вам порожніми. Якщо ж 'Прах часів' не мотивує вас глибше зануритися в тонкощі цієї картини - дуже шкода, адже фільм так і залишиться для вас нерозгаданим.
• Втрачені в часі «Але на самоті час тягнеться нестерпно повільно, і часто, коли сидиш один, з кутів виповзають дивні думки; як бліді мляві руки, махають вони і загрожують. Це тіні примарного вчорашнього дня, химерно перетворені, знову спливаючі спогади, сірі, безтілесні особи, скарги і звинувачення ... »Еріх Марія Ремарк Бути може, минуле колись випарується і ранок кожен раз по-новому зустріне самоцвітний світанок. Ритмічний цикл перетворюється в нірвану, в ту саму ідилічну і втішає, де не доведеться обтяжувати нову жінку колишніми тяготами. Жалю за втраченим і рефлексії про майбутнє розсіються з розмитим міражем «живого» свідомості. Спокуслива бачення, але Оуян Фен вже втратив можливість перетворити його в реальність, оскільки відмовився від вина забуття як альтернативи амнезії. Не прийнявши рятувального засобу, за що багато які його оточують віддали б свої останні гроші, він прирік себе на самотність серед таких же пустельників, тоді як мислення загубився в фантомі, в своєму примарному тумані. Ремінісцентность прийоми, алюзії та ретроспекції, викривають заточений в спогади світ мрій і млості, за який треба розплачуватися стражданнями, життям в пустельному інферно, куди зрідка забретает хоч одна душа, а ті, що існують там, тільки і жадають покінчити один з одним в надії зжити власний біль. Однак бути зав'язаним кров'ю ніхто не бажає: люди незворушно експлуатують найманців, а душогуб Оуян Фен наживається на їх горе, посреднич між замовниками і вбивцями. Вонг Кар-Вай продовжує пристрасно мріяти, незважаючи на те, що його мріям не судилося втілитися в життя, і в кінематографічних рамках йому так комфортніше, як нікому. Щастя для нього - утопія, герої фільму - справжні люди, а не архетипи, тяга до минулого ж єдине, що їх утримує в цьому світі. Формою і стилем гонконгський постановник превалює над змістом, яке можна лаконічно звести до трюїзм: «Прах часів» - притча про життя, смерті, любові. Нарочито заплутаний сюжет картини будується на схильних до ностальгії персонажах, будь то божевільна нещасна, сліпий боєць або сам головний герой, який пішов в жовто-марево пустку, щоб розвіяти прах пережитого їм часу місцевими вітрами. Відносини з природою у Кар-Вая особливі: він вибирає саме ілюзорне місце, де заплутали в собі люди губляться ще більше. Серед пливуть хмар і вогненних парів вони схрещують мечі перед смертельним танцем, щоб потім через хвилину розсікти повітря і пролити кров, що ллється зі звуком вітряного пориву. Цветокоррекция окремих кадрів з операторськими піруетами залишає відчуття тонко виконаної роботи, але режисер часом забувається, що він не тільки візіонер, а й хороший оповідач, проте ентузіазм нерідко забирає його в далеку пущу фантазій, щоб експресивно прикрасити сумну пісню незабутого минулого. Обривчасті розповіді збираються в воронку всеосяжного трагізму, а нарізно втрачають своє первинне чарівність. Вони разюче схожі, як і їх герої, що мчать по круговороту часу в альтернативній реальності, де шаленіє боротьба з прихованими і видимими ворогами. Кінотекстуально рвана картина позбавлена цілісності як такої, що не заважає її героям знаходити один одного, шукати колишнє тепло, обмацуючи чуже тіло, і обманювати себе, знаходячи його, щоб знову загубитися в часі, тому що по-іншому вони не вміють жити, інакше не можуть знайти порятунок, воно єдине ліки. Розрив від колишнього себе і своєї половини плодить в тілесних надрах кромішню гармидер, яку кожен відображає по-своєму: безустанно кровопролиттям, грубим поцілунком, дрёмой в стиснутих обіймах. Надійний спосіб не бути відкинутим - відкидати самому, але це замкнуте коло, в якому люди неминуче перетинаються. У розпачі вони розчиняються один в одному: так було раніше, так відбувається зараз. Кар-Вай в кінці повертається до початкового кадру, ілюструючи болісний цикл, але по-своєму ритмічний, кажучи, не про вічність і нескінченних тортури, а про колоподібним тлін, стоншується тягуче, повільні, зовсім як розпечений пісок остигає під пустельним небом. Незвичайний опіум.
• Прах часів Те, що ми зазвичай сприймаємо як задоволення, є, по суті, лише ослабленням болю Далай-Лама Уривчаті спогади змінюються найжорстокішими за своєю красою лицарськими поєдинками. Яскрава картинка веде глядача в лихоліття, місце звідки немає повернення. Головні герої - ніби як в квайдане, згадують про найкращі роки свого життя. Не те, щоб шкодуючи, а натхненно усвідомлюючи важливість втраченого. Їх короткі монологи так точні і лаконічні, як вирок: 'іноді люди не розуміють кого люблять, поки не виявляться в розлуці Навіть, якщо серце буде противитися скажи, що любиш мене більше всіх'. Любовна історія і непомірна гордість призводить до трагедії, любляча пара розбивається. Вона виходить заміж за його брата. Потім, залишається лише прах жалю. Вонг Кар-Вай, як мені здається, спеціально не прив'язує все до єдиного місця. Я вважаю, що перед нами проносяться не живі персонажі, а їх енергетичні фантоми, згустки, що залишилися в просторі в силу трагічного вибуху емоцій стався в їхньому житті. І сама історія тут втрачає свою фактологічну важливість - ми лише спостерігаємо за випаленої землею, залишками бурхливого життя, застиглим стражданням. Вонг Кар-Вай безумовно надихається фільмами Кінга Ху. Однак, замість феєричного лицарського фільму він знімає трагічну притчу, в якій візуальний ряд, музика і слова існують в абсолютно різних площинах. Але в їх дисгармонії виявляється несподіваний закономірність, яка надає цій стрічці такого шарму, що його можна переглядати не один раз. А фактологічного, так вона виражена в простому діалозі. - Чому ти не вийшла за нього? - Він мене про це не просив - Є речі про які не питають. - Він думав, що я за нього вийду і без вмовлянь. Чому я йому знадобилася лише тоді, коли дісталася іншому? У підсумку виходить складний лабіринт, створений за допомогою абсолютно простих підручних засобів. Лабіринт в якому можна загубитися або знайти своє просвітлення. У будь-якому випадку, кожен новий перегляд цієї стрічки може приносити не тільки нові тлумачення, а й кардинально нові зміни свідомості глядача. Така геніальна трансова кінометодіка Вонга Кар-Вая, залишає далеко позаду не тільки Кінга Ху, а й Чжана Імоу з його 'Героєм'.
• У буддистському вченні написано: прапор опустився, вітер стих - так виглядає серце скорботного людини. Іноді важко простежити за часом в азіатському кінематографі. Те ніч проходить повільно, то життя людини вкладається в одне літо. Час може бути наповнений не подіями людського життя, а цвітінням персиків, іграми піску або танцем хмар. І ось режисер підказує нам: Весна, літо, осінь, зима ... За взимку завжди, в один і той же час, приходить весна. Але чи буде майбутня весна такий же, як пішла? Все змінюється. Час спливає. Помирає весна, гине літо, за ним зникає осінь і здихає зима. Разом з ними пропадають можливості, йдуть люди, гаснуть надії ... Буває, знаючи, що повсякчасний подорожній на цей раз не прийде, ми все одно продовжуємо чекати. Є в цьому очікуванні важка скорбота за минулим. Скорбота в картині Кар Вая прекрасна, вона у всьому: в дощі, що супроводжує кожен раз мандрівника в дорозі, в страсний музиці, в жовтизни пейзажів. Незнищенна печаль довше самого часу і сильніше смерті. Тут ми бачимо смуток творчу, що змушує битися зі своєю тінню, удосконалюючи мистецтво воїна, шукати за пустелею пустелю і прагнути до удачі, слідуючи альманаху. «Кажуть, коли не можеш отримати те, чого хочеш, головне - не забувати ...» Спостерігаючи за героями, починаєш замислюватися, що корінь людських проблем зовсім не в пам'яті, і кожен день без неї не став би новим початком. Навпаки, образи колишнього можуть дати сили дивитися в майбутнє. Розвіюючи прах часів, залишається лише вірити, що багато що може відродитися з того, що вже померло.
• Прах почуттів Мені подобається гарне кіно. Битва дівчат в червоному одязі в круговороті жовтого листя, золота фарба на шкірі, острів-метелик в сліпучо-синьому морі, третя троянда на серце. Щемлива краса, нехай не завжди подана зі змістом - частина кіно-мови, частина світогляду режисера, букет вражень, який відрізняє почерк майстра. В 'прах часів' краса превалює, приголомшує, позбавляє зору, змушуючи загостритися шосте відчуття, коли потрібно уважати на те, що не показано, не сказано. Приховано. Сюжет: у найманого вбивці є друг. Одного разу один приносить в подарунок глечик вина. Вино чарівне: випив його втрачає пам'ять про минуле, а, отже, може почати нове життя. Гість сам випиває вино і втрачає пам'ять, а його друг залишається один, згадуючи любов і зустрічаючи інших закоханих і страждають. Є захід і схід, пісок і вода, чоловік і жінка, рік крутить своє колесо. Календар упускає дати. Ще до епохального 'Тигр' Енга Лі режисер Вонг звернувся до легенд про літаючі воїнів, але створив не попсовое картину з видами, а істинно східну притчу, яка кусає себе за хвіст. Чистий медитація: плавиться чи жовтий колір, немов влитий Гогеном і ван Гогом; вибухає чи вода пелюстками ромашки; іскриться чи озеро райдужними квітами - все це не просто милування, це антураж, обрамлення вічним чогось минущого. Кожна фраза - визнання і вирок. Кожен персонаж - загадка, що залишається таємницею. Кожен сегмент - пора року, яка несе свої дари і віднімає почуття. Літопис ведеться, папір тліє, срібло кочує з рук в руки. Шепоче пустеля: людина смертна. Усі наступні хіти, які використовують китайські легенди, здаються після перегляду 'Праху часів' нарочито перевіреними геометрією, що повинна нівелювати мислення західне і східне. 'Герой', 'Будинок літаючих кинджалів "," Клятва "- вони закінчені і ясні, немов латиниця, а стрічка Вонга - це ієрогліф, немов прістреленний на вильоті, обірвався. У мірній голосі головного героя бачиться край безодні, ступивши куди, втратиш все. У фінальному монолозі закоханої жінки захований цілий світ, ілюструвати який не під силу всім майстрам світу. Красиві кадри безсилі причесати хаос життя, вони намагаються натякнути на нищівну силу незримого, настовбурчуються, дряпають погляд і здається, що, коли будеш дивитися цю стрічку другий, третій раз - це буде інше кіно. Ті почуття, що палахкотіли всередині вчора, канули, розчинилися в світанку.

Чи знаєте ви, що...

На створення кінострічки «Прах часів» Вонга Кар-Вая надихнули герої роману Луїса Ча «The Eagle-Shooting Heroes».

У 2008 році була випущена авторська версія картини 1994 року, зроблена для адаптації фільму до американського кінопрокату. Вона на 7 хвилин коротше.

Перегляд онлайн

Залишити відгук