Православ'я і вегетаріанство

1. Як церква ставиться до вегетаріанства

Т ема вегетаріанства в православ'ї трохи двояка, т. К. За канонами церкви вживання м'яса дозволяється, але не будемо забувати, що м'ясо - це забій, а основна біблійна заповідь свідчить: «Не убий». Чомусь деякі розуміють цю заповідь як таку, що тільки до людини, незважаючи на те, що в оригіналі слово, що переводиться «lo tirtzach» позначає 'будь-яке вбивство'. Звідси можна зробити висновок, що заповідь свідчить про відмову від вбивства кого б то не було взагалі. Вчення Ісуса також закликає до жалісливим відношенню до тварин. Прекрасним прикладом може послужити його особисте ставлення до братів наших менших.

Ось що говориться в найбільш ранніх писаннях «Євангеліє Миру від есеїв» (датуються 66 р. Н.е..): «... І наступної була дана заповідь:« Не убий », бо життя дається кожному від Бога, а то, що дано Богом , людина не може відняти. Бо поправді кажу вам, від однієї Матері відбувається все живе на землі. І тому той, хто вбиває, вбиває брата свого ... І плоть убитих звірів в його тілі стане його власної могилою. Бо поправді кажу вам, хто вбиває - вбиває самого себе, а хто їсть плоть убитих звірів - їсть тіла смерті. Бо в крові його кожна крапля їх крові перетворюється на отруту, в його диханні їх дихання перетворюється в сморід, в його плоті їх плоть - в гнійні рани, в його кістках їх кістки - в вапно, в його нутрощах їх нутрощі - в гнільyo, в його очах їх очі - в пелену, в його вухах вуха їх - в сірчану пробку ».

Ранні християни, а також іудейські секти, які заклали початок християнства, вели вегетаріанський спосіб життя відповідно до заповідей Бога і навчаннями Христа. Це відбилося і на ставленні до тварин. Адже вчинки також важливі, т. К. Відплачується нам за всі наші звершення. М'яса не їли назареяне, ебіонитів, гностики, єссеї.

Також звернемо увагу на наступні слова з Біблії: «І сказав Бог: Оце дав Я вам усю ярину, що розсіває насіння, що на всій землі, і кожне дерево, що на ньому плід деревний, що воно розсіває насіння, - вам це буде в їжу» (Бут. 1:29). Все ясно і зрозуміло, про м'ясо ні слова.

Історично можна відстежити, що вживання м'яса в їжу було офіційно дозволено і занесено в церковне писання в 4 столітті через те, що так вирішив імператор Костянтин, а Римська імперія офіційно прийняла це рішення, що дозволяє їсти м'ясо. При цьому хрістіанам- вегетаріанцям довелося приховувати свої переконання, т. К. Їх могли звинуватити в єресі. Кажуть, що Костянтин ввів покарання викритих у вегетаріанство, яким в горло вливався розплавлений свинець.

У тому числі після Нікейського Собору тексти Нового Завіту зазнали змін. Про це говорить професор Нестле: «Церковні влада вибрала спеціальних вчених, які називаються" коректорами ", і доручили їм підправити Письмо згідно з тодішнім поданням про ортодоксії».

А ось що про це говорить преподобний Гідеон Джаспер Річард Оуслі: «Завдання цих коректорів полягала в тому, щоб дуже акуратно видалити з Євангелія ті веління Господа, яким вони не збиралися йти, - заборони на вживання м'ясної їжі і міцних напоїв».

shutterstock_192640940.jpg

Але, незважаючи на все це, на мій погляд, важливим прикладом є ставлення і релігійні принципи святих, таких як: Іоанн Златоуст, елементи Олександрійський (це найбільш впливові особи ранньої церкви), Сергій Радонезький, Святий Василь, Сава Сторожевский, Мефодій Пешновскій, Серафим Саровський, Матрона Московська та ін. Всі вони вели аскетичний спосіб життя, весь час проводячи в працях, молитві і пості, виключивши зі свого харчування всю тваринну їжу. Наприклад, Серафим Саровський в основному харчувався сухим хлібом і тим, що виростив на городі. Також йому належать такі слова: «тоншає тканини пам'яті». Вживаючи м'ясо, рибу, яйця, алкоголь, ми огрубляет тканини пам'яті і про божественне не можемо думати. А Сергій Радонезький, навіть будучи ще немовлям, не їв молока матері, якщо та в цей день відчувала м'яса. Святий Василій говорив: «Сморід, що виходить від м'яса, затемнює світло духу. Чи можна знайти чеснота, насолоджуючись м'ясними стравами і бенкетами ... »Слова Іоанна Златоуста:« Ми, глави християнської церкви, утримуємося від м'ясної їжі, щоб тримати в підпорядкуванні плоть нашу ... мясоедение противно єству і опоганює нас ».

Всі ці святі своїм прикладом показують нам правильний шлях. Адже не дарма люди йшли і йдуть до них з проханнями і молитвами. Якби ці істинно віруючі святі вели інший спосіб життя, навряд чи вони мали б тими здібностями, якими володіли, і навряд чи до них пішли б люди за допомогою. І саме їхній приклад варто наслідувати. Зрозуміло, що мало хто зможе в точності повторити їх шлях, але слідувати основним принципам варто.

Як церква ставиться до вегетаріанства

Церква, а зокрема служителі церкви, часто негативно ставиться до вегетаріанства, посилаючись на Новий Завіт. Іноді навіть можна почути, що у тварин немає душі і вони віддані нам у владу. Так, у владу вони нам віддані, але не для того, щоб над ними знущатися, а в допомогу. Ось що говорив Ісус, відповідаючи на питання свого учня: «Що ж мені робити, Учитель, якщо я побачу, як дикий звір терзає брата мого в лісі? Чи повинен я дозволити братові моєму загинути або вбити дикого звіра? Чи не переступлю я закон в цьому випадку? »І Ісус відповів:« Було сказано: "Всіх звірів, що живуть на землі, і всіх риб морських? І всіх птахів ширяють віддаю я у владу вам". Істинно кажу вам, з усіх істот, що живуть на землі, тільки людини Бог створив за своєю подобою. І тому звірі для людини, а не людина для звірів. Значить, вбиваючи дикого звіра, щоб врятувати життя свого брата, ти не переступаєш закон. Бо поправді кажу вам, людина більш великий, ніж звір. Але якщо хто вбиває звіра без причини, коли звір не нападає на нього, а через бажання вбити або заради м'яса його або заради шкури його або заради іклів його, то робить він зло, бо сам перетворюється в дикого звіра. І кінець його буде таким же, як кінець диких звірів »(Євангеліє Миру від есеїв). І з приводу душі в Біблії сказано: «... А всім звірам земним, і всім птахам небесним, і всякому [гаду], що плазує по землі, що душа в ньому жива, дав Я всю зелень трав'яну в їжу. І стало так ».

Життя святих, як говорилося вище, показує, що всеосяжне співчуття необхідно. Ось слова брата Девіда: «На жаль, християни внесли свою лепту в експлуатацію навколишнього середовища і жорстоке поводження з тваринами. Іноді вони навіть намагаються виправдати свої злочини, використовуючи уривки з Біблії, вирвані із загального контексту, але справжні принципи релігії потрібно вивчати на прикладі святих ... »

Також можна почути посилання на те, що Ісус сам їв м'ясо, у що важко повірити, адже Христос проповідував співчуття і всеосяжну любов. Мені навіть важко уявити, що він дозволяв вбивати тварин. До того ж відповідальність несуть не тільки ті, хто вбив, а й ті, хто вжив це м'ясо. Хоча в Новому Завіті постійно повторюється прохання Христа дати йому м'яса. Любителі ж м'ясної їжі саме цим виправдовують свої пристрасті. Але при уважному вивченні цього питання можна виявити, що Ісус просив зовсім не м'яса, а просто їжі. Т. к. Оригінальне слово «broma» перекладається як 'їжа', а не 'м'ясо'. І таких неточностей перекладу досить. Але якщо одні неточності можуть бути забавними, то дана неточність змінює зміст абсолютно і призводить до значного протиріччя тексту.

shutterstock_551853745.jpg

Та ж історія про диво з хлібами і рибою. Тут важливо звернутися до перших манускриптів Нового Завіту, де немає згадки про рибу, а йдеться про роздачу хліба і фруктів. І тільки після IV століття в Біблії з'являється замість фруктів риба. А, як було сказано вище, це був час, коли церква схиляла Костянтина до християнства і приймала ті поправки, які він їм давав, щоб той прийняв християнство. А також з «легкої руки» Нікейського Собору.

На завершення хочу навести приклад з життя моєї знайомої. Вона одружена з заможним чоловіком, який у свій час пристрастився до спиртного. Хтось їй порадив одного батюшку, який допомагає в таких проблемах, і вони поїхали до нього разом. Коли він їх зустрів, то запитав її: «Ти-то що приїхала?» Жінка трохи оторопіла, а він знову поставив те ж питання. І вона відповіла: «Я не можу завагітніти», на що отримала відповідь: «Ти їж чужих дітей, а хочеш отримати своїх ...». Ці слова мали великий вплив на неї, помінявши її погляд на вегетаріанство. Відмовившись від м'яса, вона незабаром завагітніла. Ви можете заперечити, що багато жінок їдять м'ясо і народжують дітей. Так, але кожен з нас проходить свої уроки. У неї цей урок був такий. У кого-то з-за поїдання м'яса починаються різні хвороби, але часто люди не пов'язують це разом, і ніхто їм про це не говорить. Так що почніть самі замислюватися, чому з вами відбувається та чи інша, і, ймовірно, ви знайдете відповіді.

Наведу ще особистий приклад, як я прийшла до вегетаріанства. А почалося все з того, що років 7 тому я просто вирішила постити перед Великоднем. Всіх тонкощів поста я не знала, але визначила для себе, що виключу на ці 40 днів всю тваринну їжу, включаючи молочку і яйця в тому числі. І ось, після поста, я зрозуміла, що не хочу починати знову є продукти рослинного походження, в тому числі і яйця, навіть до Великодня. Т. к. Через 40 днів я відчула себе інакше; це стан складно описати, але в мені з'явилася легкість, і не тільки фізична. Близькі, звичайно, були в шоці, не дивлячись на те, що їх я не схиляла до відмови від м'яса. На жаль, під тиском рідних через рік я потроху стала їсти рибу і молочку - нехай рідко, але стала. Хоча саме це, по тому ще рік, підштовхнуло мене до усвідомлення, що мені цього не треба. В тому числі, я усвідомила, що мені не хочеться вживати алкоголь, навіть «культурно». Тепер, через роки, моє оточення спокійно до цього ставиться, а деякі самі стали відмовлятися від м'яса.

Взагалі пост в християнстві призначений для очищення як духовного, так і тілесного. Тобто, не вживаючи забійну їжу, людина очищається як душевно, так і тілесно. Відповідно, куштуючи забійну їжу, людина забруднюється. Питання: навіщо очищатися, а потім знову забруднюватися? Чи не краще завжди ходити чистим?

Вивчайте більш ранні писання, шукайте адекватних священнослужителів, а не служителів церкви, а також шукайте відповіді в собі, Матері Земний і Отця Небесного.