Православне вінчання не для всіх

У наші дні багато хто бажає освятити свій шлюб у церкві, але не всім відомо , Що при деяких обставинах над людиною не можна здійснювати таїнство вінчання. У наші дні багато хто бажає освятити свій шлюб у церкві, але не всім   відомо   , Що при деяких обставинах над людиною не можна здійснювати таїнство вінчання

Іноді через це трапляються курйози - з проханням повінчати їх до священика звертаються люди, нехрещені або вже перебувають у шлюбі з іншими особами. У яких ще випадках у вінчанні відмовлять?

Перший і головний пункт, з якого потрібно виходити, вирішуючи питання про те, чи потрібно і чи можна людині вінчатися, - це його ставлення до віри. У православній Церкві вінчання, як і всі інші таїнства, відбувається тільки над православними християнами.

Якщо, наприклад, людина була хрещена в православ'ї в дитинстві, але зараз не вважає себе віруючим або вважає себе приналежним до іншої релігії, вінчати його не можна.

"Так вже й бути, я згоден просто постояти поруч з коханою в церкви" або "це такий гарний обряд, хор співає, свічки горять, священик махає кадилом" - це не підстави для здійснення над людиною церковного таїнства. Підставою для цього може бути тільки особиста віра в Христа.

В останні роки в Московському Патріархаті все частіше відмовляються від сформованої за радянських часів порочної практики здійснення таїнств над людьми без випробування їх віри, але за фіксовану плату.

Сьогодні в багатьох храмах відмовляться вінчати тих людей, які, хоча і хрещені, нічого не знають про віру і не беруть участі в церковному житті. Але це не означає, що такий парі просто вкажуть на двері.

Там, де від вінчаються вимагають знання хоча б основ православ'я, передбачені курси або бесіди, на яких можна підготуватися до таїнства вінчання або хрещення. Нехтувати ними не варто: адже перш ніж вимовити обітниці вінчання, варто хоча б з'ясувати, чим це загрожує згодом.

Іноді, як виняток, таїнство вінчання в Російській православній церкві відбувається над парами, де один з подружжя православний, а інший - католик чи традиційний протестант, наприклад, англіканин або лютеранин. Ця практика пішла від династичних шлюбів, в яких наречений і наречена належали до різних європейських імператорським домівках, але в той же час єдність у вірі від них не було потрібно.

Наприклад, велика княгиня Єлизавета Теодорівна одружилася з великим князем Сергієм Олександровичем, залишаючись лютеранкою, і тільки вже пізніше з власної волі перейшла в православ'я. У наші дні, якщо ваш обранець католик чи протестант і ви бажаєте обвінчатися з ним в православної Церкви, для цього буде потрібно письмовий дозвіл правлячого архієрея.

Читайте також: Якщо чоловік не віруючий, але люблячий

Вінчатися чи ні - ось в чому питання

Вінчатися чи ні - ось в чому питання

Фото: AP

По-друге, наречений і наречена, бажаючі обвінчатися за православним обрядом, повинні бути абсолютно вільні, тобто не зв'язані ніякими зобов'язаннями з третіми, четвертими і так далі особами.

В чин вінчання входить і таке питання: "Чи не обіцявся іншій нареченій? (Не обіцяла чи іншому чоловікові?)". Саме тому в храмах Російської православної церкви для здійснення вінчання обов'язково потрібно свідоцтво про укладення шлюбу із загсу - бували трагікомічні випадки, коли чоловік вінчався в церкві з коханкою, перебуваючи при цьому в законному шлюбі з нічого не підозрюючи дружиною.

Крім того, слід пам'ятати, що православна Церква не визнає за своїми чадами права на необмежену кількість спроб створення сім'ї. Законними, з точки зору канонічного права, вважаються тільки три шлюбу.

Причому, всупереч існуючій в народі думку, що Церква нібито визнає законними тільки вінчані шлюби, шлюбами вважаються і укладені в загсі, і навіть шлюби "цивільні", не зареєстровані ніде, але існуючі по факту. Тобто, наприклад, шлюб жінки, яка з першим чоловіком не розписувалася, але прожила разом три роки, з другим розписалася в РАГСі, а потім розлучилася, а з третім вирішила обвінчатися, вважається третім, а не першим.

Другий і третій шлюби в православ'ї вважаються поблажливим до людської немочі, і в тому випадку, якщо шлюб не перший для обох подружжя, чин вінчання відбувається з меншою урочистістю і містить покаянні молитви. Якщо ж хоча б для одного з подружжя шлюб перший, їх вінчають як первобрачних, з усіма належними почестями.

Але навіть другий шлюб Церква вважає дозволеним не для кожного розведеного людини. Якщо перший розпався через подружньої зради, то висновок нового шлюбного союзу дозволяється тільки постраждалій стороні, тобто того, хто зберіг вірність.

Згідно "Основам соціальної концепції Російської Православної Церкви", особам, перший шлюб яких розпався і був розірваний з їхньої вини, вступ у другий шлюб дозволяється лише за умови покаяння і виконання єпитимії, накладеної згідно з канонічними правилами. До початку XX століття повторний шлюб для вчинила перелюбство в Росії був взагалі заборонений. І

тільки рішенням Святійшого Синоду від 18 травня 1904 року дружину-зраднику дозволялося лише один раз вступити в нове подружжя після семирічної церковної покути, яка могла бути скорочена до двох років.

Читайте також: Вінчання: практичні поради

Читайте також:   Вінчання: практичні поради

Само собою зрозуміло, що шлюб не може бути укладений між людьми, які в силу фізичних чи психічних причин не здатні до шлюбного співжиття - наприклад, важкими розумово відсталими або євнухами. Але це не відноситься до інвалідів - сім'ї сліпих, глухих або людей з порушеннями опорно-рухового апарату цілком успішно адаптуються в суспільстві, люблять один одного і виховують дітей. Крім того, не варто плутати нездатність до виконання подружнього обов'язку і нездатність мати дітей - шлюб з людиною, що страждають безпліддям, не заборонений жодними церковними канонами.

Вступ до шлюбу заборонено для ченців або черниць, які дали обітниці безшлюбності, а також для дияконів і священиків після висвячення в сан. Так що на симпатичних кліриків не варто задивлятися.

У колишні часи існували вікові обмеження для вступу в шлюб. Але сьогодні їх нижня планка піднялася до того віку, в якому шлюб юного створення вже буде зареєстрований в загсі згідно з чинним в країні законодавству , А верхня втратила практичний сенс. Якщо пара 80-річних дідів, які прожили все життя в згоді, побажає на схилі віку обвінчатися в церкві, їм навряд чи відмовлять.

Пункт, згідно з яким шлюб може бути здійснений тільки за добровільної згоди нареченого і нареченої, в наші дні втратив актуальність. Сьогодні навряд чи кого-небудь ведуть під вінець силоміць. Благословення батьків теж не обов'язково - цілком може виявитися, що діти віруючі, а їхні батьки і матері - атеїсти. Як при цьому вони будуть благословляти своїх чад іконою?

Церква забороняє шлюби при різних ступенях спорідненості. Тим часом, обвінчатися з батьком або матір'ю вашого хрещеника тепер можна. Необхідно тільки зверніться до правлячого архієрея.

У яких ще випадках у вінчанні відмовлять?
В чин вінчання входить і таке питання: "Чи не обіцявся іншій нареченій?
Не обіцяла чи іншому чоловікові?
Як при цьому вони будуть благословляти своїх чад іконою?