Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді. - Без мови і дзвін ньому - Блоги - Sports.ru

  1. Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді. Це не міф як такої, а міф придуманий нами. ...
  2. Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.
  3. Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.
  4. Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.
  5. Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.
  6. Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.

Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.

Це не міф як такої, а міф придуманий нами. Про що ми самі придумуємо міфи, наскільки вони вірні і правдиві? Eсть привід подискутувати! Так мені здалася, коли я читала цю запис невідомого мені автора. Втриматися не змогла, публікую повністю міркування цієї незнайомки. А написано воно було, майже два роки тому, а точніше: Четвер, 11 серпня 2011 р

Вас зраджували коли-небудь? Тільки чесно. Нещодавно я серйозно задумалася про зрадників і зраду в нашому житті. І прийшла до несподіваного для себе самої висновку: мене не зраджували ні разу. І це не тому, що я рідкісна найщасливіша особа, яку жодного разу не залишали друзі, ніколи не змінювали улюблені. Справа не в цьому, звичайно. Я раптом зрозуміла, що мені чомусь не подобається це слово ...

І я все намагаюся зрозуміти, чому так. Чому це слово так не лягає на повсякденне життя. Чому, коли я вимовляю його, на думку спадають лише зрадники батьківщини і інші клятвопорушники. А на всі наші вчинки, навіть жахливі і мерзенні, в голові спливає інше слово: "підлість". Чим же мені так не подобається слово "зрада"? Хіба озночает воно одне і те ж, що і "підлість"? Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом.

Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом

Зрадою прийнято називати порушення вірності кому-то або чогось, невиконане зобов'язання, віроломну видачу когось комусь або чомусь. Значить, виходить, є місце зради в нашому повсякденному житті? Адже зраджують ж! Порушують вірність нам, змінюють друзі, близькі і улюблені ... Або все ж? ... А що ж таке вірність, якщо вже про неї зайшла мова? Адже саме на її порушення часто посилаємося ми, коли говоримо про те, що нас зрадили.

В основі такого поняття як "вірність" лежить цікава властивість характеру, при якому суб'єкт ставить цінності іншої людини вище своїх. Тобто існує у людини така установка - дотримуватися насамперед інтереси іншого, з якихось причин значущої людини (коханого, друга, брата / сестри, феодала, сьогуна). А на формування установок впливає багато чинників: це і отримане в дитинстві виховання, і соціальне середовище, і ідеологія і ще купа всього іншого. У середньовічних лицарів і самураїв були, наприклад, кодекси честі, порушити які означало ганьба на все часи. Порушити для них таку клятву вірності означало піти проти існуючих в ті часи соціальних установок і проти чогось важливого всередині себе самого. Людина, яка змінила свою клятву, змінював насамперед самому собі, своїм внутрішнім установкам. Нічого доброго з цього все одно не виходило. Зганьблений перед самим собою, зганьблений перед людьми. Нічого і не залишається, як зробити собі харакірі.

А як же справа з кодексами і клятвами йде в наші чудові часи? Давайте-ка відкладемо в сторону хоча б ненадовго наші афекти і просто спокійно поміркуємо. Ті люди, яких ми любимо, з якими дружимо - обов'язково вони мають установку на вірність? Чи дійсно ставлять наші інтереси вище своїх власних? Адже кодексу любові і дружби не існує, і всі ми отримуємо дуже різне виховання і різні установки, та й часи тепер не ті вже, що в лицарську епоху. То чи не приписуємо ми іншим людям бажане нами якість? Чи не хочемо тим самим дружби і любові з гарантією? А готові і ми так само дотримуватися цей негласний "кодекс вірності і честі"?

Ні, звичайно, віра в добре, світле, вічне всім нам потрібна. Неможливо жити, підозрюючи у всіх потенційних зрадників. Тільки ось чи не занадто багато ми часом покладаємо на цю віру? Чи не занадто відчайдушно вбивати, коли світ відмовляється відповідати нашим очікуванням. Чи не накручуємо чи себе, кожен раз згадуючи: нам повинні були зберігати вірність, а замість цього нас зрадили. Кому? .. Кому хтось повинен був зберігати вірність? Нам давали клятву? Обіцяли? Присягали? В основі всього життя цього когось лежить "Кодекс Вірності" як в основі життя самурая "Бусідо" ?! А якщо в людини не заклали цих цінностей, то що йому заважає слідувати насамперед своїм власним інтересам, а не чиїмось ще? Що ж змушує нас вірити в непорушність сказаних кимось слів, приписувати комусь те, чим він цілком може не мати?

Тоді чому ж нам так боляче від чужих вчинків, що не відповідають нашим очікуванням? Як же бути з цим щемливим почуттям ошуканих очікувань і розчарування? Все це є і ніхто цього не відміняв. Але це не зрада. Все це: зради улюблених і друзів, жахливе ставлення наших близьких, порушення бізнес-партнерства укладається в менш пафосне і більш підходяще до даних випадків слово "підлість". І то є з чим посперечатися. Я б не стала всяку зраду називати підлістю. Тільки якщо поведінка людини несе негативний вплив на нас, підриває моральний ставлення, знищує або змінює щось спільне між людьми з метою завдати шкоди, а іноді і без такої, просто тому що в даний момент "моє" переважило "наше".

Ні, я не намагаюся виправдати тих, хто з тих чи інших причин надходить підло. Усвідомлено надходить, розуміючи, якої шкоди завдає нам своїми діями. Я не маю на увазі випадковий проступок, вчинений людиною по дурості, недалекоглядності. Провина, який, швидше за все, більше не повториться, бо приніс яке здійснило його не менш страждань, ніж нам. Я говорю саме про підлості, яка не викликає у тих, хто її зробив ніякого почуття сорому і болю, тому що вони впевнені: вони вчинили так, як вимагають від них власні установки. Підлість завжди залишитися бридкою, мерзенної і низькою. Але чи справедливо в усьому звинувачувати тільки негідників? Адже за те, що відбувається з нашим життям, перш за все несемо відповідальність ми самі. І у нас є вибір, як вести себе, виявивши негідника в свом оточенні. Можна довго переживати низький вчинок, але чи потрібно на цьому зациклюватися? Чи не допомагаємо ми тим самим негідникові, завдаючи ще більшої шкоди собі? Як часто в тому, що відбувається в нашому житті, винні не тільки негідники, але і ми самі?

Мені доводилося бачити жінок, доведених до крайньої міри розпачу смертю чоловіка з сім'ї. Жінок, передчасно постарілих, які не бажають жити, які отримують в результаті моторошні невиліковні захворювання. Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому?

Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому

Я зустрічала розчавлених життям чоловіків з порожніми очима, ошуканих своїми друзями. Вони переживають важко і довго зраду близької людини, і отрута страждань повільно (а іноді і дуже швидко) вбиває їх. І кожен раз, дивлячись на них, я задавалася питанням: хто ж насправді зраджує нас? Хіба не ми самі, спочатку пишучи міф вірності, вірячи в нього безоглядно а потім безупинно страждаючи, коли все розсипається пилом? Негідники йдуть з нашим життям і навіть не згадують, а ми продовжуємо і продовжуємо щодня наносити собі шкоду, страждаючи при згадці про зраду. ..

PS Поки писала цей довгий нудний пост, несподівано зрозуміла, чому мені так не подобається слово "зрада". Воно має на увазі, що у мене і "зрадника" спочатку має бути щось спільне. Те саме, що він потім зрадить. А мені б не хотілося мати нічого спільного з людьми, здатними здійснювати підлі вчинки ...

Автор: neko

Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.

Це не міф як такої, а міф придуманий нами. Про що ми самі придумуємо міфи, наскільки вони вірні і правдиві? Eсть привід подискутувати! Так мені здалася, коли я читала цю запис невідомого мені автора. Втриматися не змогла, публікую повністю міркування цієї незнайомки. А написано воно було, майже два роки тому, а точніше: Четвер, 11 серпня 2011 р

Вас зраджували коли-небудь? Тільки чесно. Нещодавно я серйозно задумалася про зрадників і зраду в нашому житті. І прийшла до несподіваного для себе самої висновку: мене не зраджували ні разу. І це не тому, що я рідкісна найщасливіша особа, яку жодного разу не залишали друзі, ніколи не змінювали улюблені. Справа не в цьому, звичайно. Я раптом зрозуміла, що мені чомусь не подобається це слово ...

І я все намагаюся зрозуміти, чому так. Чому це слово так не лягає на повсякденне життя. Чому, коли я вимовляю його, на думку спадають лише зрадники батьківщини і інші клятвопорушники. А на всі наші вчинки, навіть жахливі і мерзенні, в голові спливає інше слово: "підлість". Чим же мені так не подобається слово "зрада"? Хіба озночает воно одне і те ж, що і "підлість"? Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом.

Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом

Зрадою прийнято називати порушення вірності кому-то або чогось, невиконане зобов'язання, віроломну видачу когось комусь або чомусь. Значить, виходить, є місце зради в нашому повсякденному житті? Адже зраджують ж! Порушують вірність нам, змінюють друзі, близькі і улюблені ... Або все ж? ... А що ж таке вірність, якщо вже про неї зайшла мова? Адже саме на її порушення часто посилаємося ми, коли говоримо про те, що нас зрадили.

В основі такого поняття як "вірність" лежить цікава властивість характеру, при якому суб'єкт ставить цінності іншої людини вище своїх. Тобто існує у людини така установка - дотримуватися насамперед інтереси іншого, з якихось причин значущої людини (коханого, друга, брата / сестри, феодала, сьогуна). А на формування установок впливає багато чинників: це і отримане в дитинстві виховання, і соціальне середовище, і ідеологія і ще купа всього іншого. У середньовічних лицарів і самураїв були, наприклад, кодекси честі, порушити які означало ганьба на все часи. Порушити для них таку клятву вірності означало піти проти існуючих в ті часи соціальних установок і проти чогось важливого всередині себе самого. Людина, яка змінила свою клятву, змінював насамперед самому собі, своїм внутрішнім установкам. Нічого доброго з цього все одно не виходило. Зганьблений перед самим собою, зганьблений перед людьми. Нічого і не залишається, як зробити собі харакірі.

А як же справа з кодексами і клятвами йде в наші чудові часи? Давайте-ка відкладемо в сторону хоча б ненадовго наші афекти і просто спокійно поміркуємо. Ті люди, яких ми любимо, з якими дружимо - обов'язково вони мають установку на вірність? Чи дійсно ставлять наші інтереси вище своїх власних? Адже кодексу любові і дружби не існує, і всі ми отримуємо дуже різне виховання і різні установки, та й часи тепер не ті вже, що в лицарську епоху. То чи не приписуємо ми іншим людям бажане нами якість? Чи не хочемо тим самим дружби і любові з гарантією? А готові і ми так само дотримуватися цей негласний "кодекс вірності і честі"?

Ні, звичайно, віра в добре, світле, вічне всім нам потрібна. Неможливо жити, підозрюючи у всіх потенційних зрадників. Тільки ось чи не занадто багато ми часом покладаємо на цю віру? Чи не занадто відчайдушно вбивати, коли світ відмовляється відповідати нашим очікуванням. Чи не накручуємо чи себе, кожен раз згадуючи: нам повинні були зберігати вірність, а замість цього нас зрадили. Кому? .. Кому хтось повинен був зберігати вірність? Нам давали клятву? Обіцяли? Присягали? В основі всього життя цього когось лежить "Кодекс Вірності" як в основі життя самурая "Бусідо" ?! А якщо в людини не заклали цих цінностей, то що йому заважає слідувати насамперед своїм власним інтересам, а не чиїмось ще? Що ж змушує нас вірити в непорушність сказаних кимось слів, приписувати комусь те, чим він цілком може не мати?

Тоді чому ж нам так боляче від чужих вчинків, що не відповідають нашим очікуванням? Як же бути з цим щемливим почуттям ошуканих очікувань і розчарування? Все це є і ніхто цього не відміняв. Але це не зрада. Все це: зради улюблених і друзів, жахливе ставлення наших близьких, порушення бізнес-партнерства укладається в менш пафосне і більш підходяще до даних випадків слово "підлість". І то є з чим посперечатися. Я б не стала всяку зраду називати підлістю. Тільки якщо поведінка людини несе негативний вплив на нас, підриває моральний ставлення, знищує або змінює щось спільне між людьми з метою завдати шкоди, а іноді і без такої, просто тому що в даний момент "моє" переважило "наше".

Ні, я не намагаюся виправдати тих, хто з тих чи інших причин надходить підло. Усвідомлено надходить, розуміючи, якої шкоди завдає нам своїми діями. Я не маю на увазі випадковий проступок, вчинений людиною по дурості, недалекоглядності. Провина, який, швидше за все, більше не повториться, бо приніс яке здійснило його не менш страждань, ніж нам. Я говорю саме про підлості, яка не викликає у тих, хто її зробив ніякого почуття сорому і болю, тому що вони впевнені: вони вчинили так, як вимагають від них власні установки. Підлість завжди залишитися бридкою, мерзенної і низькою. Але чи справедливо в усьому звинувачувати тільки негідників? Адже за те, що відбувається з нашим життям, перш за все несемо відповідальність ми самі. І у нас є вибір, як вести себе, виявивши негідника в свом оточенні. Можна довго переживати низький вчинок, але чи потрібно на цьому зациклюватися? Чи не допомагаємо ми тим самим негідникові, завдаючи ще більшої шкоди собі? Як часто в тому, що відбувається в нашому житті, винні не тільки негідники, але і ми самі?

Мені доводилося бачити жінок, доведених до крайньої міри розпачу смертю чоловіка з сім'ї. Жінок, передчасно постарілих, які не бажають жити, які отримують в результаті моторошні невиліковні захворювання. Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому?

Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому

Я зустрічала розчавлених життям чоловіків з порожніми очима, ошуканих своїми друзями. Вони переживають важко і довго зраду близької людини, і отрута страждань повільно (а іноді і дуже швидко) вбиває їх. І кожен раз, дивлячись на них, я задавалася питанням: хто ж насправді зраджує нас? Хіба не ми самі, спочатку пишучи міф вірності, вірячи в нього безоглядно а потім безупинно страждаючи, коли все розсипається пилом? Негідники йдуть з нашим життям і навіть не згадують, а ми продовжуємо і продовжуємо щодня наносити собі шкоду, страждаючи при згадці про зраду. ..

PS Поки писала цей довгий нудний пост, несподівано зрозуміла, чому мені так не подобається слово "зрада". Воно має на увазі, що у мене і "зрадника" спочатку має бути щось спільне. Те саме, що він потім зрадить. А мені б не хотілося мати нічого спільного з людьми, здатними здійснювати підлі вчинки ...

Автор: neko

Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.

Це не міф як такої, а міф придуманий нами. Про що ми самі придумуємо міфи, наскільки вони вірні і правдиві? Eсть привід подискутувати! Так мені здалася, коли я читала цю запис невідомого мені автора. Втриматися не змогла, публікую повністю міркування цієї незнайомки. А написано воно було, майже два роки тому, а точніше: Четвер, 11 серпня 2011 р

Вас зраджували коли-небудь? Тільки чесно. Нещодавно я серйозно задумалася про зрадників і зраду в нашому житті. І прийшла до несподіваного для себе самої висновку: мене не зраджували ні разу. І це не тому, що я рідкісна найщасливіша особа, яку жодного разу не залишали друзі, ніколи не змінювали улюблені. Справа не в цьому, звичайно. Я раптом зрозуміла, що мені чомусь не подобається це слово ...

І я все намагаюся зрозуміти, чому так. Чому це слово так не лягає на повсякденне життя. Чому, коли я вимовляю його, на думку спадають лише зрадники батьківщини і інші клятвопорушники. А на всі наші вчинки, навіть жахливі і мерзенні, в голові спливає інше слово: "підлість". Чим же мені так не подобається слово "зрада"? Хіба озночает воно одне і те ж, що і "підлість"? Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом.

Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом

Зрадою прийнято називати порушення вірності кому-то або чогось, невиконане зобов'язання, віроломну видачу когось комусь або чомусь. Значить, виходить, є місце зради в нашому повсякденному житті? Адже зраджують ж! Порушують вірність нам, змінюють друзі, близькі і улюблені ... Або все ж? ... А що ж таке вірність, якщо вже про неї зайшла мова? Адже саме на її порушення часто посилаємося ми, коли говоримо про те, що нас зрадили.

В основі такого поняття як "вірність" лежить цікава властивість характеру, при якому суб'єкт ставить цінності іншої людини вище своїх. Тобто існує у людини така установка - дотримуватися насамперед інтереси іншого, з якихось причин значущої людини (коханого, друга, брата / сестри, феодала, сьогуна). А на формування установок впливає багато чинників: це і отримане в дитинстві виховання, і соціальне середовище, і ідеологія і ще купа всього іншого. У середньовічних лицарів і самураїв були, наприклад, кодекси честі, порушити які означало ганьба на все часи. Порушити для них таку клятву вірності означало піти проти існуючих в ті часи соціальних установок і проти чогось важливого всередині себе самого. Людина, яка змінила свою клятву, змінював насамперед самому собі, своїм внутрішнім установкам. Нічого доброго з цього все одно не виходило. Зганьблений перед самим собою, зганьблений перед людьми. Нічого і не залишається, як зробити собі харакірі.

А як же справа з кодексами і клятвами йде в наші чудові часи? Давайте-ка відкладемо в сторону хоча б ненадовго наші афекти і просто спокійно поміркуємо. Ті люди, яких ми любимо, з якими дружимо - обов'язково вони мають установку на вірність? Чи дійсно ставлять наші інтереси вище своїх власних? Адже кодексу любові і дружби не існує, і всі ми отримуємо дуже різне виховання і різні установки, та й часи тепер не ті вже, що в лицарську епоху. То чи не приписуємо ми іншим людям бажане нами якість? Чи не хочемо тим самим дружби і любові з гарантією? А готові і ми так само дотримуватися цей негласний "кодекс вірності і честі"?

Ні, звичайно, віра в добре, світле, вічне всім нам потрібна. Неможливо жити, підозрюючи у всіх потенційних зрадників. Тільки ось чи не занадто багато ми часом покладаємо на цю віру? Чи не занадто відчайдушно вбивати, коли світ відмовляється відповідати нашим очікуванням. Чи не накручуємо чи себе, кожен раз згадуючи: нам повинні були зберігати вірність, а замість цього нас зрадили. Кому? .. Кому хтось повинен був зберігати вірність? Нам давали клятву? Обіцяли? Присягали? В основі всього життя цього когось лежить "Кодекс Вірності" як в основі життя самурая "Бусідо" ?! А якщо в людини не заклали цих цінностей, то що йому заважає слідувати насамперед своїм власним інтересам, а не чиїмось ще? Що ж змушує нас вірити в непорушність сказаних кимось слів, приписувати комусь те, чим він цілком може не мати?

Тоді чому ж нам так боляче від чужих вчинків, що не відповідають нашим очікуванням? Як же бути з цим щемливим почуттям ошуканих очікувань і розчарування? Все це є і ніхто цього не відміняв. Але це не зрада. Все це: зради улюблених і друзів, жахливе ставлення наших близьких, порушення бізнес-партнерства укладається в менш пафосне і більш підходяще до даних випадків слово "підлість". І то є з чим посперечатися. Я б не стала всяку зраду називати підлістю. Тільки якщо поведінка людини несе негативний вплив на нас, підриває моральний ставлення, знищує або змінює щось спільне між людьми з метою завдати шкоди, а іноді і без такої, просто тому що в даний момент "моє" переважило "наше".

Ні, я не намагаюся виправдати тих, хто з тих чи інших причин надходить підло. Усвідомлено надходить, розуміючи, якої шкоди завдає нам своїми діями. Я не маю на увазі випадковий проступок, вчинений людиною по дурості, недалекоглядності. Провина, який, швидше за все, більше не повториться, бо приніс яке здійснило його не менш страждань, ніж нам. Я говорю саме про підлості, яка не викликає у тих, хто її зробив ніякого почуття сорому і болю, тому що вони впевнені: вони вчинили так, як вимагають від них власні установки. Підлість завжди залишитися бридкою, мерзенної і низькою. Але чи справедливо в усьому звинувачувати тільки негідників? Адже за те, що відбувається з нашим життям, перш за все несемо відповідальність ми самі. І у нас є вибір, як вести себе, виявивши негідника в свом оточенні. Можна довго переживати низький вчинок, але чи потрібно на цьому зациклюватися? Чи не допомагаємо ми тим самим негідникові, завдаючи ще більшої шкоди собі? Як часто в тому, що відбувається в нашому житті, винні не тільки негідники, але і ми самі?

Мені доводилося бачити жінок, доведених до крайньої міри розпачу смертю чоловіка з сім'ї. Жінок, передчасно постарілих, які не бажають жити, які отримують в результаті моторошні невиліковні захворювання. Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому?

Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому

Я зустрічала розчавлених життям чоловіків з порожніми очима, ошуканих своїми друзями. Вони переживають важко і довго зраду близької людини, і отрута страждань повільно (а іноді і дуже швидко) вбиває їх. І кожен раз, дивлячись на них, я задавалася питанням: хто ж насправді зраджує нас? Хіба не ми самі, спочатку пишучи міф вірності, вірячи в нього безоглядно а потім безупинно страждаючи, коли все розсипається пилом? Негідники йдуть з нашим життям і навіть не згадують, а ми продовжуємо і продовжуємо щодня наносити собі шкоду, страждаючи при згадці про зраду. ..

PS Поки писала цей довгий нудний пост, несподівано зрозуміла, чому мені так не подобається слово "зрада". Воно має на увазі, що у мене і "зрадника" спочатку має бути щось спільне. Те саме, що він потім зрадить. А мені б не хотілося мати нічого спільного з людьми, здатними здійснювати підлі вчинки ...

Автор: neko

Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.

Це не міф як такої, а міф придуманий нами. Про що ми самі придумуємо міфи, наскільки вони вірні і правдиві? Eсть привід подискутувати! Так мені здалася, коли я читала цю запис невідомого мені автора. Втриматися не змогла, публікую повністю міркування цієї незнайомки. А написано воно було, майже два роки тому, а точніше: Четвер, 11 серпня 2011 р

Вас зраджували коли-небудь? Тільки чесно. Нещодавно я серйозно задумалася про зрадників і зраду в нашому житті. І прийшла до несподіваного для себе самої висновку: мене не зраджували ні разу. І це не тому, що я рідкісна найщасливіша особа, яку жодного разу не залишали друзі, ніколи не змінювали улюблені. Справа не в цьому, звичайно. Я раптом зрозуміла, що мені чомусь не подобається це слово ...

І я все намагаюся зрозуміти, чому так. Чому це слово так не лягає на повсякденне життя. Чому, коли я вимовляю його, на думку спадають лише зрадники батьківщини і інші клятвопорушники. А на всі наші вчинки, навіть жахливі і мерзенні, в голові спливає інше слово: "підлість". Чим же мені так не подобається слово "зрада"? Хіба озночает воно одне і те ж, що і "підлість"? Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом.

Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом

Зрадою прийнято називати порушення вірності кому-то або чогось, невиконане зобов'язання, віроломну видачу когось комусь або чомусь. Значить, виходить, є місце зради в нашому повсякденному житті? Адже зраджують ж! Порушують вірність нам, змінюють друзі, близькі і улюблені ... Або все ж? ... А що ж таке вірність, якщо вже про неї зайшла мова? Адже саме на її порушення часто посилаємося ми, коли говоримо про те, що нас зрадили.

В основі такого поняття як "вірність" лежить цікава властивість характеру, при якому суб'єкт ставить цінності іншої людини вище своїх. Тобто існує у людини така установка - дотримуватися насамперед інтереси іншого, з якихось причин значущої людини (коханого, друга, брата / сестри, феодала, сьогуна). А на формування установок впливає багато чинників: це і отримане в дитинстві виховання, і соціальне середовище, і ідеологія і ще купа всього іншого. У середньовічних лицарів і самураїв були, наприклад, кодекси честі, порушити які означало ганьба на все часи. Порушити для них таку клятву вірності означало піти проти існуючих в ті часи соціальних установок і проти чогось важливого всередині себе самого. Людина, яка змінила свою клятву, змінював насамперед самому собі, своїм внутрішнім установкам. Нічого доброго з цього все одно не виходило. Зганьблений перед самим собою, зганьблений перед людьми. Нічого і не залишається, як зробити собі харакірі.

А як же справа з кодексами і клятвами йде в наші чудові часи? Давайте-ка відкладемо в сторону хоча б ненадовго наші афекти і просто спокійно поміркуємо. Ті люди, яких ми любимо, з якими дружимо - обов'язково вони мають установку на вірність? Чи дійсно ставлять наші інтереси вище своїх власних? Адже кодексу любові і дружби не існує, і всі ми отримуємо дуже різне виховання і різні установки, та й часи тепер не ті вже, що в лицарську епоху. То чи не приписуємо ми іншим людям бажане нами якість? Чи не хочемо тим самим дружби і любові з гарантією? А готові і ми так само дотримуватися цей негласний "кодекс вірності і честі"?

Ні, звичайно, віра в добре, світле, вічне всім нам потрібна. Неможливо жити, підозрюючи у всіх потенційних зрадників. Тільки ось чи не занадто багато ми часом покладаємо на цю віру? Чи не занадто відчайдушно вбивати, коли світ відмовляється відповідати нашим очікуванням. Чи не накручуємо чи себе, кожен раз згадуючи: нам повинні були зберігати вірність, а замість цього нас зрадили. Кому? .. Кому хтось повинен був зберігати вірність? Нам давали клятву? Обіцяли? Присягали? В основі всього життя цього когось лежить "Кодекс Вірності" як в основі життя самурая "Бусідо" ?! А якщо в людини не заклали цих цінностей, то що йому заважає слідувати насамперед своїм власним інтересам, а не чиїмось ще? Що ж змушує нас вірити в непорушність сказаних кимось слів, приписувати комусь те, чим він цілком може не мати?

Тоді чому ж нам так боляче від чужих вчинків, що не відповідають нашим очікуванням? Як же бути з цим щемливим почуттям ошуканих очікувань і розчарування? Все це є і ніхто цього не відміняв. Але це не зрада. Все це: зради улюблених і друзів, жахливе ставлення наших близьких, порушення бізнес-партнерства укладається в менш пафосне і більш підходяще до даних випадків слово "підлість". І то є з чим посперечатися. Я б не стала всяку зраду називати підлістю. Тільки якщо поведінка людини несе негативний вплив на нас, підриває моральний ставлення, знищує або змінює щось спільне між людьми з метою завдати шкоди, а іноді і без такої, просто тому що в даний момент "моє" переважило "наше".

Ні, я не намагаюся виправдати тих, хто з тих чи інших причин надходить підло. Усвідомлено надходить, розуміючи, якої шкоди завдає нам своїми діями. Я не маю на увазі випадковий проступок, вчинений людиною по дурості, недалекоглядності. Провина, який, швидше за все, більше не повториться, бо приніс яке здійснило його не менш страждань, ніж нам. Я говорю саме про підлості, яка не викликає у тих, хто її зробив ніякого почуття сорому і болю, тому що вони впевнені: вони вчинили так, як вимагають від них власні установки. Підлість завжди залишитися бридкою, мерзенної і низькою. Але чи справедливо в усьому звинувачувати тільки негідників? Адже за те, що відбувається з нашим життям, перш за все несемо відповідальність ми самі. І у нас є вибір, як вести себе, виявивши негідника в свом оточенні. Можна довго переживати низький вчинок, але чи потрібно на цьому зациклюватися? Чи не допомагаємо ми тим самим негідникові, завдаючи ще більшої шкоди собі? Як часто в тому, що відбувається в нашому житті, винні не тільки негідники, але і ми самі?

Мені доводилося бачити жінок, доведених до крайньої міри розпачу смертю чоловіка з сім'ї. Жінок, передчасно постарілих, які не бажають жити, які отримують в результаті моторошні невиліковні захворювання. Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому?

Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому

Я зустрічала розчавлених життям чоловіків з порожніми очима, ошуканих своїми друзями. Вони переживають важко і довго зраду близької людини, і отрута страждань повільно (а іноді і дуже швидко) вбиває їх. І кожен раз, дивлячись на них, я задавалася питанням: хто ж насправді зраджує нас? Хіба не ми самі, спочатку пишучи міф вірності, вірячи в нього безоглядно а потім безупинно страждаючи, коли все розсипається пилом? Негідники йдуть з нашим життям і навіть не згадують, а ми продовжуємо і продовжуємо щодня наносити собі шкоду, страждаючи при згадці про зраду. ..

PS Поки писала цей довгий нудний пост, несподівано зрозуміла, чому мені так не подобається слово "зрада". Воно має на увазі, що у мене і "зрадника" спочатку має бути щось спільне. Те саме, що він потім зрадить. А мені б не хотілося мати нічого спільного з людьми, здатними здійснювати підлі вчинки ...

Автор: neko

Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.

Це не міф як такої, а міф придуманий нами. Про що ми самі придумуємо міфи, наскільки вони вірні і правдиві? Eсть привід подискутувати! Так мені здалася, коли я читала цю запис невідомого мені автора. Втриматися не змогла, публікую повністю міркування цієї незнайомки. А написано воно було, майже два роки тому, а точніше: Четвер, 11 серпня 2011 р

Вас зраджували коли-небудь? Тільки чесно. Нещодавно я серйозно задумалася про зрадників і зраду в нашому житті. І прийшла до несподіваного для себе самої висновку: мене не зраджували ні разу. І це не тому, що я рідкісна найщасливіша особа, яку жодного разу не залишали друзі, ніколи не змінювали улюблені. Справа не в цьому, звичайно. Я раптом зрозуміла, що мені чомусь не подобається це слово ...

І я все намагаюся зрозуміти, чому так. Чому це слово так не лягає на повсякденне життя. Чому, коли я вимовляю його, на думку спадають лише зрадники батьківщини і інші клятвопорушники. А на всі наші вчинки, навіть жахливі і мерзенні, в голові спливає інше слово: "підлість". Чим же мені так не подобається слово "зрада"? Хіба озночает воно одне і те ж, що і "підлість"? Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом.

Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом

Зрадою прийнято називати порушення вірності кому-то або чогось, невиконане зобов'язання, віроломну видачу когось комусь або чомусь. Значить, виходить, є місце зради в нашому повсякденному житті? Адже зраджують ж! Порушують вірність нам, змінюють друзі, близькі і улюблені ... Або все ж? ... А що ж таке вірність, якщо вже про неї зайшла мова? Адже саме на її порушення часто посилаємося ми, коли говоримо про те, що нас зрадили.

В основі такого поняття як "вірність" лежить цікава властивість характеру, при якому суб'єкт ставить цінності іншої людини вище своїх. Тобто існує у людини така установка - дотримуватися насамперед інтереси іншого, з якихось причин значущої людини (коханого, друга, брата / сестри, феодала, сьогуна). А на формування установок впливає багато чинників: це і отримане в дитинстві виховання, і соціальне середовище, і ідеологія і ще купа всього іншого. У середньовічних лицарів і самураїв були, наприклад, кодекси честі, порушити які означало ганьба на все часи. Порушити для них таку клятву вірності означало піти проти існуючих в ті часи соціальних установок і проти чогось важливого всередині себе самого. Людина, яка змінила свою клятву, змінював насамперед самому собі, своїм внутрішнім установкам. Нічого доброго з цього все одно не виходило. Зганьблений перед самим собою, зганьблений перед людьми. Нічого і не залишається, як зробити собі харакірі.

А як же справа з кодексами і клятвами йде в наші чудові часи? Давайте-ка відкладемо в сторону хоча б ненадовго наші афекти і просто спокійно поміркуємо. Ті люди, яких ми любимо, з якими дружимо - обов'язково вони мають установку на вірність? Чи дійсно ставлять наші інтереси вище своїх власних? Адже кодексу любові і дружби не існує, і всі ми отримуємо дуже різне виховання і різні установки, та й часи тепер не ті вже, що в лицарську епоху. То чи не приписуємо ми іншим людям бажане нами якість? Чи не хочемо тим самим дружби і любові з гарантією? А готові і ми так само дотримуватися цей негласний "кодекс вірності і честі"?

Ні, звичайно, віра в добре, світле, вічне всім нам потрібна. Неможливо жити, підозрюючи у всіх потенційних зрадників. Тільки ось чи не занадто багато ми часом покладаємо на цю віру? Чи не занадто відчайдушно вбивати, коли світ відмовляється відповідати нашим очікуванням. Чи не накручуємо чи себе, кожен раз згадуючи: нам повинні були зберігати вірність, а замість цього нас зрадили. Кому? .. Кому хтось повинен був зберігати вірність? Нам давали клятву? Обіцяли? Присягали? В основі всього життя цього когось лежить "Кодекс Вірності" як в основі життя самурая "Бусідо" ?! А якщо в людини не заклали цих цінностей, то що йому заважає слідувати насамперед своїм власним інтересам, а не чиїмось ще? Що ж змушує нас вірити в непорушність сказаних кимось слів, приписувати комусь те, чим він цілком може не мати?

Тоді чому ж нам так боляче від чужих вчинків, що не відповідають нашим очікуванням? Як же бути з цим щемливим почуттям ошуканих очікувань і розчарування? Все це є і ніхто цього не відміняв. Але це не зрада. Все це: зради улюблених і друзів, жахливе ставлення наших близьких, порушення бізнес-партнерства укладається в менш пафосне і більш підходяще до даних випадків слово "підлість". І то є з чим посперечатися. Я б не стала всяку зраду називати підлістю. Тільки якщо поведінка людини несе негативний вплив на нас, підриває моральний ставлення, знищує або змінює щось спільне між людьми з метою завдати шкоди, а іноді і без такої, просто тому що в даний момент "моє" переважило "наше".

Ні, я не намагаюся виправдати тих, хто з тих чи інших причин надходить підло. Усвідомлено надходить, розуміючи, якої шкоди завдає нам своїми діями. Я не маю на увазі випадковий проступок, вчинений людиною по дурості, недалекоглядності. Провина, який, швидше за все, більше не повториться, бо приніс яке здійснило його не менш страждань, ніж нам. Я говорю саме про підлості, яка не викликає у тих, хто її зробив ніякого почуття сорому і болю, тому що вони впевнені: вони вчинили так, як вимагають від них власні установки. Підлість завжди залишитися бридкою, мерзенної і низькою. Але чи справедливо в усьому звинувачувати тільки негідників? Адже за те, що відбувається з нашим життям, перш за все несемо відповідальність ми самі. І у нас є вибір, як вести себе, виявивши негідника в свом оточенні. Можна довго переживати низький вчинок, але чи потрібно на цьому зациклюватися? Чи не допомагаємо ми тим самим негідникові, завдаючи ще більшої шкоди собі? Як часто в тому, що відбувається в нашому житті, винні не тільки негідники, але і ми самі?

Мені доводилося бачити жінок, доведених до крайньої міри розпачу смертю чоловіка з сім'ї. Жінок, передчасно постарілих, які не бажають жити, які отримують в результаті моторошні невиліковні захворювання. Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому?

Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому

Я зустрічала розчавлених життям чоловіків з порожніми очима, ошуканих своїми друзями. Вони переживають важко і довго зраду близької людини, і отрута страждань повільно (а іноді і дуже швидко) вбиває їх. І кожен раз, дивлячись на них, я задавалася питанням: хто ж насправді зраджує нас? Хіба не ми самі, спочатку пишучи міф вірності, вірячи в нього безоглядно а потім безупинно страждаючи, коли все розсипається пилом? Негідники йдуть з нашим життям і навіть не згадують, а ми продовжуємо і продовжуємо щодня наносити собі шкоду, страждаючи при згадці про зраду. ..

PS Поки писала цей довгий нудний пост, несподівано зрозуміла, чому мені так не подобається слово "зрада". Воно має на увазі, що у мене і "зрадника" спочатку має бути щось спільне. Те саме, що він потім зрадить. А мені б не хотілося мати нічого спільного з людьми, здатними здійснювати підлі вчинки ...

Автор: neko

Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.

Це не міф як такої, а міф придуманий нами. Про що ми самі придумуємо міфи, наскільки вони вірні і правдиві? Eсть привід подискутувати! Так мені здалася, коли я читала цю запис невідомого мені автора. Втриматися не змогла, публікую повністю міркування цієї незнайомки. А написано воно було, майже два роки тому, а точніше: Четвер, 11 серпня 2011 р

Вас зраджували коли-небудь? Тільки чесно. Нещодавно я серйозно задумалася про зрадників і зраду в нашому житті. І прийшла до несподіваного для себе самої висновку: мене не зраджували ні разу. І це не тому, що я рідкісна найщасливіша особа, яку жодного разу не залишали друзі, ніколи не змінювали улюблені. Справа не в цьому, звичайно. Я раптом зрозуміла, що мені чомусь не подобається це слово ...

І я все намагаюся зрозуміти, чому так. Чому це слово так не лягає на повсякденне життя. Чому, коли я вимовляю його, на думку спадають лише зрадники батьківщини і інші клятвопорушники. А на всі наші вчинки, навіть жахливі і мерзенні, в голові спливає інше слово: "підлість". Чим же мені так не подобається слово "зрада"? Хіба озночает воно одне і те ж, що і "підлість"? Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом.

Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом

Зрадою прийнято називати порушення вірності кому-то або чогось, невиконане зобов'язання, віроломну видачу когось комусь або чомусь. Значить, виходить, є місце зради в нашому повсякденному житті? Адже зраджують ж! Порушують вірність нам, змінюють друзі, близькі і улюблені ... Або все ж? ... А що ж таке вірність, якщо вже про неї зайшла мова? Адже саме на її порушення часто посилаємося ми, коли говоримо про те, що нас зрадили.

В основі такого поняття як "вірність" лежить цікава властивість характеру, при якому суб'єкт ставить цінності іншої людини вище своїх. Тобто існує у людини така установка - дотримуватися насамперед інтереси іншого, з якихось причин значущої людини (коханого, друга, брата / сестри, феодала, сьогуна). А на формування установок впливає багато чинників: це і отримане в дитинстві виховання, і соціальне середовище, і ідеологія і ще купа всього іншого. У середньовічних лицарів і самураїв були, наприклад, кодекси честі, порушити які означало ганьба на все часи. Порушити для них таку клятву вірності означало піти проти існуючих в ті часи соціальних установок і проти чогось важливого всередині себе самого. Людина, яка змінила свою клятву, змінював насамперед самому собі, своїм внутрішнім установкам. Нічого доброго з цього все одно не виходило. Зганьблений перед самим собою, зганьблений перед людьми. Нічого і не залишається, як зробити собі харакірі.

А як же справа з кодексами і клятвами йде в наші чудові часи? Давайте-ка відкладемо в сторону хоча б ненадовго наші афекти і просто спокійно поміркуємо. Ті люди, яких ми любимо, з якими дружимо - обов'язково вони мають установку на вірність? Чи дійсно ставлять наші інтереси вище своїх власних? Адже кодексу любові і дружби не існує, і всі ми отримуємо дуже різне виховання і різні установки, та й часи тепер не ті вже, що в лицарську епоху. То чи не приписуємо ми іншим людям бажане нами якість? Чи не хочемо тим самим дружби і любові з гарантією? А готові і ми так само дотримуватися цей негласний "кодекс вірності і честі"?

Ні, звичайно, віра в добре, світле, вічне всім нам потрібна. Неможливо жити, підозрюючи у всіх потенційних зрадників. Тільки ось чи не занадто багато ми часом покладаємо на цю віру? Чи не занадто відчайдушно вбивати, коли світ відмовляється відповідати нашим очікуванням. Чи не накручуємо чи себе, кожен раз згадуючи: нам повинні були зберігати вірність, а замість цього нас зрадили. Кому? .. Кому хтось повинен був зберігати вірність? Нам давали клятву? Обіцяли? Присягали? В основі всього життя цього когось лежить "Кодекс Вірності" як в основі життя самурая "Бусідо" ?! А якщо в людини не заклали цих цінностей, то що йому заважає слідувати насамперед своїм власним інтересам, а не чиїмось ще? Що ж змушує нас вірити в непорушність сказаних кимось слів, приписувати комусь те, чим він цілком може не мати?

Тоді чому ж нам так боляче від чужих вчинків, що не відповідають нашим очікуванням? Як же бути з цим щемливим почуттям ошуканих очікувань і розчарування? Все це є і ніхто цього не відміняв. Але це не зрада. Все це: зради улюблених і друзів, жахливе ставлення наших близьких, порушення бізнес-партнерства укладається в менш пафосне і більш підходяще до даних випадків слово "підлість". І то є з чим посперечатися. Я б не стала всяку зраду називати підлістю. Тільки якщо поведінка людини несе негативний вплив на нас, підриває моральний ставлення, знищує або змінює щось спільне між людьми з метою завдати шкоди, а іноді і без такої, просто тому що в даний момент "моє" переважило "наше".

Ні, я не намагаюся виправдати тих, хто з тих чи інших причин надходить підло. Усвідомлено надходить, розуміючи, якої шкоди завдає нам своїми діями. Я не маю на увазі випадковий проступок, вчинений людиною по дурості, недалекоглядності. Провина, який, швидше за все, більше не повториться, бо приніс яке здійснило його не менш страждань, ніж нам. Я говорю саме про підлості, яка не викликає у тих, хто її зробив ніякого почуття сорому і болю, тому що вони впевнені: вони вчинили так, як вимагають від них власні установки. Підлість завжди залишитися бридкою, мерзенної і низькою. Але чи справедливо в усьому звинувачувати тільки негідників? Адже за те, що відбувається з нашим життям, перш за все несемо відповідальність ми самі. І у нас є вибір, як вести себе, виявивши негідника в свом оточенні. Можна довго переживати низький вчинок, але чи потрібно на цьому зациклюватися? Чи не допомагаємо ми тим самим негідникові, завдаючи ще більшої шкоди собі? Як часто в тому, що відбувається в нашому житті, винні не тільки негідники, але і ми самі?

Мені доводилося бачити жінок, доведених до крайньої міри розпачу смертю чоловіка з сім'ї. Жінок, передчасно постарілих, які не бажають жити, які отримують в результаті моторошні невиліковні захворювання. Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому?

Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому

Я зустрічала розчавлених життям чоловіків з порожніми очима, ошуканих своїми друзями. Вони переживають важко і довго зраду близької людини, і отрута страждань повільно (а іноді і дуже швидко) вбиває їх. І кожен раз, дивлячись на них, я задавалася питанням: хто ж насправді зраджує нас? Хіба не ми самі, спочатку пишучи міф вірності, вірячи в нього безоглядно а потім безупинно страждаючи, коли все розсипається пилом? Негідники йдуть з нашим життям і навіть не згадують, а ми продовжуємо і продовжуємо щодня наносити собі шкоду, страждаючи при згадці про зраду. ..

PS Поки писала цей довгий нудний пост, несподівано зрозуміла, чому мені так не подобається слово "зрада". Воно має на увазі, що у мене і "зрадника" спочатку має бути щось спільне. Те саме, що він потім зрадить. А мені б не хотілося мати нічого спільного з людьми, здатними здійснювати підлі вчинки ...

Автор: neko

Притчі, легенди, саги ... Міф про зрадників і зраді.

Це не міф як такої, а міф придуманий нами. Про що ми самі придумуємо міфи, наскільки вони вірні і правдиві? Eсть привід подискутувати! Так мені здалася, коли я читала цю запис невідомого мені автора. Втриматися не змогла, публікую повністю міркування цієї незнайомки. А написано воно було, майже два роки тому, а точніше: Четвер, 11 серпня 2011 р

Вас зраджували коли-небудь? Тільки чесно. Нещодавно я серйозно задумалася про зрадників і зраду в нашому житті. І прийшла до несподіваного для себе самої висновку: мене не зраджували ні разу. І це не тому, що я рідкісна найщасливіша особа, яку жодного разу не залишали друзі, ніколи не змінювали улюблені. Справа не в цьому, звичайно. Я раптом зрозуміла, що мені чомусь не подобається це слово ...

І я все намагаюся зрозуміти, чому так. Чому це слово так не лягає на повсякденне життя. Чому, коли я вимовляю його, на думку спадають лише зрадники батьківщини і інші клятвопорушники. А на всі наші вчинки, навіть жахливі і мерзенні, в голові спливає інше слово: "підлість". Чим же мені так не подобається слово "зрада"? Хіба озночает воно одне і те ж, що і "підлість"? Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом.

Так, дійсно, поняття дуже близькі, але не зовсім рівнозначні за змістом

Зрадою прийнято називати порушення вірності кому-то або чогось, невиконане зобов'язання, віроломну видачу когось комусь або чомусь. Значить, виходить, є місце зради в нашому повсякденному житті? Адже зраджують ж! Порушують вірність нам, змінюють друзі, близькі і улюблені ... Або все ж? ... А що ж таке вірність, якщо вже про неї зайшла мова? Адже саме на її порушення часто посилаємося ми, коли говоримо про те, що нас зрадили.

В основі такого поняття як "вірність" лежить цікава властивість характеру, при якому суб'єкт ставить цінності іншої людини вище своїх. Тобто існує у людини така установка - дотримуватися насамперед інтереси іншого, з якихось причин значущої людини (коханого, друга, брата / сестри, феодала, сьогуна). А на формування установок впливає багато чинників: це і отримане в дитинстві виховання, і соціальне середовище, і ідеологія і ще купа всього іншого. У середньовічних лицарів і самураїв були, наприклад, кодекси честі, порушити які означало ганьба на все часи. Порушити для них таку клятву вірності означало піти проти існуючих в ті часи соціальних установок і проти чогось важливого всередині себе самого. Людина, яка змінила свою клятву, змінював насамперед самому собі, своїм внутрішнім установкам. Нічого доброго з цього все одно не виходило. Зганьблений перед самим собою, зганьблений перед людьми. Нічого і не залишається, як зробити собі харакірі.

А як же справа з кодексами і клятвами йде в наші чудові часи? Давайте-ка відкладемо в сторону хоча б ненадовго наші афекти і просто спокійно поміркуємо. Ті люди, яких ми любимо, з якими дружимо - обов'язково вони мають установку на вірність? Чи дійсно ставлять наші інтереси вище своїх власних? Адже кодексу любові і дружби не існує, і всі ми отримуємо дуже різне виховання і різні установки, та й часи тепер не ті вже, що в лицарську епоху. То чи не приписуємо ми іншим людям бажане нами якість? Чи не хочемо тим самим дружби і любові з гарантією? А готові і ми так само дотримуватися цей негласний "кодекс вірності і честі"?

Ні, звичайно, віра в добре, світле, вічне всім нам потрібна. Неможливо жити, підозрюючи у всіх потенційних зрадників. Тільки ось чи не занадто багато ми часом покладаємо на цю віру? Чи не занадто відчайдушно вбивати, коли світ відмовляється відповідати нашим очікуванням. Чи не накручуємо чи себе, кожен раз згадуючи: нам повинні були зберігати вірність, а замість цього нас зрадили. Кому? .. Кому хтось повинен був зберігати вірність? Нам давали клятву? Обіцяли? Присягали? В основі всього життя цього когось лежить "Кодекс Вірності" як в основі життя самурая "Бусідо" ?! А якщо в людини не заклали цих цінностей, то що йому заважає слідувати насамперед своїм власним інтересам, а не чиїмось ще? Що ж змушує нас вірити в непорушність сказаних кимось слів, приписувати комусь те, чим він цілком може не мати?

Тоді чому ж нам так боляче від чужих вчинків, що не відповідають нашим очікуванням? Як же бути з цим щемливим почуттям ошуканих очікувань і розчарування? Все це є і ніхто цього не відміняв. Але це не зрада. Все це: зради улюблених і друзів, жахливе ставлення наших близьких, порушення бізнес-партнерства укладається в менш пафосне і більш підходяще до даних випадків слово "підлість". І то є з чим посперечатися. Я б не стала всяку зраду називати підлістю. Тільки якщо поведінка людини несе негативний вплив на нас, підриває моральний ставлення, знищує або змінює щось спільне між людьми з метою завдати шкоди, а іноді і без такої, просто тому що в даний момент "моє" переважило "наше".

Ні, я не намагаюся виправдати тих, хто з тих чи інших причин надходить підло. Усвідомлено надходить, розуміючи, якої шкоди завдає нам своїми діями. Я не маю на увазі випадковий проступок, вчинений людиною по дурості, недалекоглядності. Провина, який, швидше за все, більше не повториться, бо приніс яке здійснило його не менш страждань, ніж нам. Я говорю саме про підлості, яка не викликає у тих, хто її зробив ніякого почуття сорому і болю, тому що вони впевнені: вони вчинили так, як вимагають від них власні установки. Підлість завжди залишитися бридкою, мерзенної і низькою. Але чи справедливо в усьому звинувачувати тільки негідників? Адже за те, що відбувається з нашим життям, перш за все несемо відповідальність ми самі. І у нас є вибір, як вести себе, виявивши негідника в свом оточенні. Можна довго переживати низький вчинок, але чи потрібно на цьому зациклюватися? Чи не допомагаємо ми тим самим негідникові, завдаючи ще більшої шкоди собі? Як часто в тому, що відбувається в нашому житті, винні не тільки негідники, але і ми самі?

Мені доводилося бачити жінок, доведених до крайньої міри розпачу смертю чоловіка з сім'ї. Жінок, передчасно постарілих, які не бажають жити, які отримують в результаті моторошні невиліковні захворювання. Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому?

Чи тільки їхні чоловіки-негідники винні в цьому

Я зустрічала розчавлених життям чоловіків з порожніми очима, ошуканих своїми друзями. Вони переживають важко і довго зраду близької людини, і отрута страждань повільно (а іноді і дуже швидко) вбиває їх. І кожен раз, дивлячись на них, я задавалася питанням: хто ж насправді зраджує нас? Хіба не ми самі, спочатку пишучи міф вірності, вірячи в нього безоглядно а потім безупинно страждаючи, коли все розсипається пилом? Негідники йдуть з нашим життям і навіть не згадують, а ми продовжуємо і продовжуємо щодня наносити собі шкоду, страждаючи при згадці про зраду. ..

PS Поки писала цей довгий нудний пост, несподівано зрозуміла, чому мені так не подобається слово "зрада". Воно має на увазі, що у мене і "зрадника" спочатку має бути щось спільне. Те саме, що він потім зрадить. А мені б не хотілося мати нічого спільного з людьми, здатними здійснювати підлі вчинки ...

Автор: neko

Про що ми самі придумуємо міфи, наскільки вони вірні і правдиві?
Чим же мені так не подобається слово "зрада"?
Хіба озночает воно одне і те ж, що і "підлість"?
Значить, виходить, є місце зради в нашому повсякденному житті?
Або все ж?
А що ж таке вірність, якщо вже про неї зайшла мова?
А як же справа з кодексами і клятвами йде в наші чудові часи?
Ті люди, яких ми любимо, з якими дружимо - обов'язково вони мають установку на вірність?
Чи дійсно ставлять наші інтереси вище своїх власних?
То чи не приписуємо ми іншим людям бажане нами якість?