Протоієрей Всеволод Шпіллер. Проповідь на Покров Пресвятої Богородиці

Подія, яку ми сьогодні святкуємо, відбулося більше тисячі років тому на краю Царгорода у Влахернському храмі. Там йшла Всеношна - звичайно, вночі, а не ввечері, як тепер. (Потім відправлялася Літургія - після Всеношної, вночі). Але ось за Всеношної відбулося наступне. Серед народу стояв Христа ради юродивий Андрій і біля нього - юнак Єпіфаній, його учень. Вони, раптом відчувши посеред Всеношної щось, повернулись назад і побачили, що через західні ворота (їх називали Царськими, так як цар входив через них) входить ... Сама Божа Матір! .. Підтримують Її з одного боку пророк і предтеча Хреститель Іоанн, а з іншого - Іоанн Богослов, який був Їй усиновлений Христом прямо з хреста. Навколо були і інші - і пророки, і святі ... Вклонившись, Божа Матір, підтримувана двома великими пророками, повільно проїхала на середину храму, зупинилася, стала перед амвоном, опустилася на коліна і молилася. Потім піднялася, пройшла далі, стала на амвон, на солею, перед самим вівтарем зупинилася і знову стала молитися і ... плакати! Молилася в сльозах! Потім обернулася до народу і простягла над ним Свій омофор - то, ніж покривала голову - покрив.

Покров Божої Матір'ю був скерований над молилися народом, і не тільки над тим, який в цей час молився у Влахернському храмі, а над усім віруючим народом, над усіма людьми, брати і сестри, і так він і залишився над усіма нами досі! До сих пір Божа Матір молиться про нас про всіх і плаче, простёрші над усіма нами Свій Покров ... Не у нас це було, а в Константинополі - Царгороді. Тільки там, як і в інших помісних православних Церквах, це свято не святкується ... А у нас він святкується, і до того ж як велике свято!

Брати і сестри! Хто сподобився цього явища? Хто побачив входить в храм Божу Матір і Її моління про нас? - Блаженний Христа ради юродивий Андрій. А він був з слов'ян. Російським він не був, але був з рідного нам слов'янського племені. Він потрапив в полон до Греції. Виховав його, взявши до себе як раба, один дуже багатий, хороша людина і дав йому прекрасну освіту. Цей юнак був дуже розумний і, для свого часу, чудово освічений. У будинку цього багатої людини, в його оточенні, в суспільстві, якому він належав, він зайняв виняткове становище так званого нотаря (тепер у нас -нотаріуси; це ім'я звідси й походить. Це, іншими словами, писар, але такий, який зайнятий особливими , розумними письменами). Цей найдосвідченіша людина, який займав прекрасне становище в суспільстві, дуже близький до царського престолу, був не тільки справжнім християнином, але був людиною виняткової вірності, любові і відданості Христу і бажання врятуватися особливим подвигом особливого поста і особливою, безперервної молитви, а при цьому і подвигом злиднів, подвигом безпритульності. Він взяв на себе подвиг юродивого, закрив його багатство, яке отримав від цього світу: розумне, культурне і будь-яка інша. Закрив його і покрив себе цій, якщо хочете, міський. Але це не маска - це лик святого подвижника, у Христі юродивого. Згодом у нього був і учень - Єпіфаній, який і прийшов в цей храм разом з ним помолитися Богу. І ось що вони побачили ...

Це дивовижне явище! І дивно, що ми з вами його святкуємо, а там, де воно відбулося, там його не святкують. Дивно, що Російська Православна Церква так звеличила це явище, це бачення, надала йому таке значення. І ми з вами святкуємо і будемо святкувати цей день так само урочисто завжди, якщо Російська Православна Церква буде стояти до кінця цього світу. Тому що, може бути, саме російській благодатному церковному розуму були відкриті найбільші таємниці про Божу Матір, про те, що таке Божа Матір для людства. Може бути, тому саме ми так святкуємо це свято, що саме нам найглибше відкрита таємниця Богоматері: Вона була не тільки простим знаряддям Боговтілення, яка дала людську плоть Другому Особі Пресвятої Трійці - Господу Ісусу Христу, і, отже, далі - знаряддям нашого спасіння і нашого спасіння ... Ні! Вона була умовою Боговтілення: не було б Божої Матері - не було б Боговтілення. Не було б того «Так» Божої Матері, яке Вона, Пречиста Діва Марія, сказала: «Так, Я вірю, Я хочу ... Я так вірна Богу, що на все, що тільки потрібно Божої волі від Мене - Я на все готова! На все, на все - Так! .. »Це« Так »Вона сказала від імені всього людства! Вона знайшлася в цьому людстві - свята, непорочна, Пречиста, такої чистоти, рівної якій серед людей не було. Але в ній вона була! Цей надзвичайний, одиничний, дивовижний квітка - Пречиста Діва Марія - був вирощені людством. Вона виявилася умовою: якби Її не було, то не було б цього «Так!», То не було б і Боговтілення - умови нашого спасіння. І ми це зрозуміли.

Коли я говорю «ми» - це не ми з вами, немає, це - благодатний розум Російської Православної Церкви, який зрозумів глибше всіх християнських умів, всіх християнських Церков, що саме про Неї - про Божу Матір, Пречистій Діві Марії, було сказано в Святому Письмі: «І виправдалася Премудрість у творенні Твоєму». Ось Вона і була виправданням, здійсненням у творенні Божественної Премудрості. Це і було відкрито благодатному розуму нашої Російської Православної Церкви. Це ми з вами, російські православні люди, зрозуміли: Божа Матір є серце Церкви. Господь Ісус Христос - глава, а Пречиста Діва Марія, Божа Матір - серце Церкви.

І там, де це серце б'ється, там ми, віруючі в Христа, не можемо не відчути особливої ​​теплоти і сили. Увійдіть в будь-який храм Православної Церкви: усюди - ікони Божої Матері. І так тепло стає на серці від того, що Покров-то Її розпростерті над нами, від того, що Вона - серце нашої Церкви .. Від того, що б'ється це серце - б'ється серце нашої віри як треба і у нас, у кожного віруючого ! Але ж є християни, в храмах яких ікон Божої Матері немає, шанування Її немає ... Якщо ви ввійдете в такий храм, там може бути і дуже добре, але тільки ... дуже холодно! І ви так ясно відчуваєте, що чогось головного, чого-то такого важливого в цій вірі в Христа немає, якщо немає віри і в Божу Матір! А ми одним подихом сповідуємо свою віру і в Христа, і в Божу Матір. Бачимо Її лик разом з ликом Немовля, Господа Ісуса Христа - втілився Богонемовля, який освятив тим самим людське єство, людську плоть.

Адже вся справа саме в тому, що Божа Матір прийняла на Себе Божественну енергію, саме Божество, і дала Божеству плоть єства людського, і тим самим єство людське отримало інше значення, інший сенс, який відкрився перед благодатним розумом, перед духовним поглядом Російської Православної Церкви з особливою силою і особливою глибиною.

А може бути, є ще й інша причина, по якій ми з вами так особливо урочисто святкуємо явлення Божої Матері у Влахерні і Її Покров: молячись про християн, Вона плакала ... може бути, Вона плакала більше, ніж про інших про ... А про кого ж іншому і плакати Божої Матері, що не про нашу з вами Церкви! Хто більше страждань переніс і переносить? Хто більше всяких мук переніс і переносить, і буде переносити? Про кого більше треба плакати, як нема про нас, які, незважаючи на те, що у нас такий великий благодатний розум, але ми його з'єднуємо з такими гріхами завжди! Так ми з вами живемо, як повинно православним християнам? Ні! Стільки в нашій Церковної життя усякого гріха, всяких немочей, всяких слабкостей! Таким пристрастям ми, російські православні християни, віддаємося, як, може бути, ніхто інший з віруючих православних християн! Про це стільки писали, наприклад, Достоєвський і наші святі, наприклад, Тихон Задонський. Як журилися і в ті часи, і в наш час журяться хороші, справжні, святі люди ... І, може бути, саме тому-то Вона і плакала? І плач Її так близький і зрозумілий нам, що ми з вами все-таки знаємо, що про нас треба плакати, і просити, і молити у Бога заступництва за нас, таких грішних! І ось Вона і просить, і покрив Її розпростерті над нами ...

Пам'ятайте, сказано: «Просіть, і дасться вам»? Це кожному з нас сказано, кожен з нас може по-справжньому просити у Бога, і дасться нам все, про що ми Його просимо. Але подумайте ж: якщо про нас Божа Матір Сама просить, так що ж нам буде дано по цим молитвам, з цього Її про нас заступництва ?! Подумайте, брати і сестри, яку благодатну силу має захищає нас від усяких бід Покров Божої Матері! І коли ми це добре собі уявимо і відчуємо, ми з вами будемо Їй молитися, і просити Її зберігати нас завжди під Своїм Покровом, і дякувати Богові за те, що Він нам дав Її і Її святий, який рятує нас Покров. Амінь.

(14.10.1977)