"Євро-секонд-хенд": українські іммігранти в Польщі | openDemocracy

  1. "Євро-секонд-хенд": українські іммігранти в Польщі "UA (українці) - геть!" Графіті в підземному...
  2. Репатріація замість міграції
  3. Чи був Степан Бандера хорошою людиною?
  4. польські традиції
  5. "Мільйон біженців з України"
  6. "Євро-секонд-хенд": українські іммігранти в Польщі
  7. 1000 доларів за послуги юриста
  8. Репатріація замість міграції
  9. Чи був Степан Бандера хорошою людиною?
  10. польські традиції
  11. "Мільйон біженців з України"
  12. "Євро-секонд-хенд": українські іммігранти в Польщі
  13. 1000 доларів за послуги юриста
  14. Репатріація замість міграції
  15. Чи був Степан Бандера хорошою людиною?
  16. польські традиції
  17. "Мільйон біженців з України"

"Євро-секонд-хенд": українські іммігранти в Польщі

"UA (українці) - геть!" Графіті в підземному переході в Кракові. (c) Artur Widak / SIPA USA / PA Images. Всі права защіщени.Еслі ваш візит до Польщі розпочнеться з вокзалу "Варшава-Центральна", ви можете подумати, що перебуваєте в західноєвропейській столиці - вокзал нітрохи не поступається паризькому або лондонському. Тут ви можете купити суші-роли і біо-смузі - ідеальний ланч для поїздки в Берлін на п'ятничному поїзді, битком набитому хіпстера. На платформах стоять офісні працівники в очікуванні своїх потягів. Після того, як в країні піднялася паніка через смог, вони перейшли з джипів на громадський транспорт.

У декількох кілометрах звідси знаходиться автостанція "Варшава-Західна", і це вже зовсім інший світ. У брудному кіоску, який в останній раз ремонтували ще "при комунізмі", ніяких біо-смузі ви не знайдете - там продаються сосиски з кетчупом і б / у одяг. З обшарпаних автобусів виходить втомлені люди: поляки повертаються додому з Німеччини, Австрії та Бельгії; українці прибувають до Польщі. Для останніх "Варшава-Західна" часто стає першою зустріччю з "Європою", про яку вони так мріяли.

У Польщі, країні з 38-мільйонним населенням (не рахуючи гастарбайтерів) зараз проживає вже більше мільйона українців. Більшість з них вирішили емігрувати після збройного конфлікту, що спалахнув на сході України в 2014 році, коли курс гривні різко впав, а ціни зросли.

У 2015, коли в Польщі прийшла до влади популістська права партія "Prawo i Sprawiedliwość" ( "Закон і справедливість"), польсько-українські відносини погіршилися; дані соціологічних опитувань свідчать про те, що в країні посилилися ксенофобські настрої. Однак Польща з її міграційною політикою (де перевага віддається громадянам країн колишнього СРСР), з її мовною та культурною близькістю, як і раніше залучає українських іммігрантів.

1000 доларів за послуги юриста

"Варшава-Західна" - це перший шок для кожного, хто уявляє собі Польщу європейським раєм, - пояснює Анна, яка приїхала сюди майже рік тому. - Насправді навіть не перший, а другий, тому що перший шок - це коли спочатку вам доводиться кілька годин стояти на кордоні і вислуховувати крики прикордонників. Ті, хто ще не знає польської, розуміють тільки слово kurwa ".

Анна - енергійна, весела жінка за п'ятдесят. В Україні вона працювала вчителькою географії, але після обвалу гривні середня зарплата українського вчителя стала складати близько 75 доларів на місяць. У Польщі Анна заробляє близько 400 доларів на місяць - це робота з проживанням і харчуванням, що дає Ганні можливість пересилати більшу частину заробітку до Львова, де залишився її чоловік і дві дочки. за оцінкою Національного Банку Польщі , Лише 9% українських іммігрантів не мають середньої або вищої освіти, проте фізичною працею займаються 70.7%.

"Кажуть, що полька на такій же посаді отримує вдвічі більше, - розповідає Анна, - але важко домовлятися з роботодавцями, якщо в половині оголошень про роботу варто" українцям не турбувати ". Але я не скаржуся на своїх роботодавців. У них самих сім'я за кордоном, і вони намагаються допомогти рідним ".

Юлії, подрузі Анни, пощастило менше. Ще в Україні вона купила "вакансію" - запрошення на роботу, необхідне для отримання візи - у шахраїв. Юлію переконали, що на "Варшаві-Західної", її відразу ж зустрінуть роботодавці і відвезуть на обіцяну квартиру. Але все сталося зовсім не так.

Кажуть, що полька на такій же посаді отримує вдвічі більше, але важко домовлятися з роботодавцями, якщо в половині оголошень про роботу варто "українцям не турбувати"

"До мене підійшов чоловік і став говорити, що для того, щоб я могла легально залишитися в Польщі, треба заплатити 1000 доларів за послуги юриста, - розповідає Юлія. - Спочатку я не повірила і стала телефонувати за номером, який мені дали в Україні. Я дзвонила, дзвонила, але ніхто не відповідав. Я переночувала на автостанції, подзвонила цьому "юристу" і запитала, чи немає у нього якоїсь роботи для мене. Ми домовилися зустрітися в маленькому містечку під Варшавою. Звідти вони відвезли мене в яблуневий сад , хоча я їм сказала, що шукаю роботу няні. я хотіла отказатьс я, тому що у мене проблеми зі спиною, але він сказав, що йому дорого обійшлися пошуки цього місця і що мені доведеться там працювати як мінімум місяць. На щастя, коли ми зупинилися на заправці, мені вдалося втекти ".

Оголошення на українській мові "Шукаю роботу" у варшавському районі Уязд. CC-BY-2.0 Slava Murava / Flickr. Деякі права захищені. "Продаж фіктивних робочих місць - одна з основних проблем, з якими до нас приходять, - пояснює Софія Усейнова з фонду" Nasz Wybór "(Наш вибір), що допомагає українським громадянам у Польщі. - Багато приймають ці пропозиції, оскільки без декларації роботодавця вони не можуть отримати робочу візу. Коли люди виявляють, що їх обдурили, вони починають шукати іншу роботу. Але процедура [оформлення] офіційного працевлаштування триває кілька тижнів. Для багатьох це занадто довго, тому вони виявляються на чорному р нке, де вже неможливо захищати трудові права.

За даними центру юридичної консультації ім. Галини нець (Centrum Pomocy Prawnej im. Haliny Nieć), кількість жертв торгівлі людьми в Польщі щорічно досягає декількох сотень і включає в себе зростаюче число українських заробітчан. Важко сказати, скільки випадків сучасного рабства (в тому числі торгівлі вимушеними робочими) залишаються невідомими, про скількох випадках люди так і не заявляють.

Репатріація замість міграції

Я зустріла Анну і Юлію в сумнозвісній черзі в регіональному управлінні Департаменту у справах іноземців. Українські мережі рясніють мемамі про польську бюрократії, що не дивно: черга починає збиратися о шостій годині ранку, за дві години до відкриття контори. Тільки так люди можуть дочекатися можливості вирішити свої питання про перебування мігрантів в Польщі. Польська адміністративна система не була готова до різкого зростання числа іммігрантів, і нинішня політична атмосфера, ворожа до новоприбулих, не дуже-то мотивує поляків реформувати цю систему і полегшувати життя іммігрантам.

"Життя українця в Польщі складається з двох фаз: подача документів і очікування адміністративного рішення, - каже Світлана Овчарова, українська журналістка і студентка Варшавського університету. - Теоретично я повинна була отримати свою" карту перебування "за два місяці, але на практиці це може зайняти і цілий рік. протягом цього періоду я не можу виїжджати з Польщі ".

"Життя українця в Польщі складається з двох фаз: подача документів і очікування адміністративного рішення"

Світлана - одна з представників молодої української інтелігенції, яка починає проявляти себе в культурному житті Варшави. Вона рік пропрацювала в російській службі Польського Радіо. Однак з приходом ПіСовцев до влади зарубіжна служба Польського Радіо перетворилася на пропагандистський канал, який не допускає ніякого плюралізму. Тут, як і в польській редакції радіо, багатьох ліберальних журналістів звільнили, а багато звільнилися самі.

Раніше молоді освічені українці влаштовувалися на роботу в польські культурні установи, науково-дослідні центри або громадські організації. Зараз державні установи дуже сильно політизуються, а громадські організації, які підтримують мігрантів або міжкультурні діалоги, мають менше шансів на державну підтримку. Ресурси, які раніше виділялися на допомогу мігрантам, тепер йдуть в основному на "репатріацію" - повернення поляків, яких раніше (зокрема, при сталінізм) насильно виселили з країни.

Чи був Степан Бандера хорошою людиною?

Ситуація з українцями в Польщі при ПіСовском уряді характеризується не тільки анти-імміграційною політикою і правими популістськими гаслами "Польща насамперед", але ще і напруженими польсько-українськими відносинами. Йдеться про конфлікти пам'яті, типових для "кривавих земель" Центральної Європи.

Самі українці неохоче коментують політичні зміни в Польщі. Вони намагаються дивитися на речі оптимістично, говорять про культурну близькість і взаєморозуміння. Юлія - ​​та, що втекла з автозаправки - на самому початку нашої бесіди підкреслює: вона погодилася розмовляти зі мною тільки тому, що я пишу для англомовної преси. Скаржитися на життя в польських ЗМІ Юлія не стала б - вона не хоче, щоб поляки дорікали невдячних, ворожих українців. "Зрозуміло, хто виграє від конфлікту між нашими народами", - говорить Юлія. Вона, звичайно ж, має на увазі російську пропаганду.

Софія з фонду "Nasz Wybór" теж намагається зосередитися на "позитивний". Коли я питаю її про зміни, які принесла країні партія "Prawo i Sprawiedliwość", Софія наводить приклад з власного життя. "Нещодавно я пішла на співбесіду, щоб отримати" карту перебування ", - згадує вона. - Мене кілька разів запитували про Волинську різанину і Степана Бандеру. Раніше там завжди були питання з області історії, наприклад, хто був першим королем Польщі, або хто такий Лех Валенса. Але тепер, крім цього, доводиться відповідати на питання "чи був Бандера хорошою людиною".

Але тепер, крім цього, доводиться відповідати на питання чи був Бандера хорошою людиною

Липень 2016: президент Петро Порошенко у польського монументу жертвам Волинської трагедії. Джерело: http: //www.president.gov.uaСтепан Бандера, один з лідерів Організації українських націоналістів під час Другої світової війни - спірна фігура в польській та українській історичній політиці. Для деяких українців, особливо на заході країни, Бандера є символом визвольної війни проти радянської та польської гегемонії, гідний зразок для солдатів, які зараз воюють на Донбасі. З польської точки зору, Бандера насамперед - символ Волинської різанини, масового вбивства поляків українцями (і менш масштабних дій у відповідь з боку поляків), яке відбувалося під час німецької окупації в 1943-1944 рр.

Київ зробив кілька жестів примирення щодо Волині - наприклад, в липні 2016 року президент Петро Порошенко вшанував пам'ять жертв Волинської різанини. Однак Польща вимагає беззастережного засудження таких організацій, як ОУН або УПА. В Україні зараз період військової мобілізації - не найкращий час, щоб розбиратися зі своєю "незручною" історією, тим більше що образ злісного бандерівця грає центральну роль в російській пропаганді.

польські традиції

"Східна політика" Польщі включає в себе дві традиції, що склалися в міжвоєнний період.

Перша з них, "пілсудчіковская" (по імені Юзефа Пілсудського) стоїть за те, щоб підтримувати Україну з метою протистояти російському впливу. Друга, "ендецкая" (ендеки - члени правої Національно-демократичної партії Польщі в 1897-1947 роках), розглядає українців як вічних історичних ворогів Польщі, проти яких можна об'єднатися навіть з Росією. З тих пір, як в 1991 році Україна стала незалежною, на польській політичній сцені домінували "пілсудчіковскіе" настрою. Однак зараз почала даватися взнаки "ендецкая" тенденція.

Партія "Prawo i Sprawiedliwość" як така не є анти-української. Офіційно вона підтримує Україну в її конфлікті з Росією (хоча висловлювання партії не підкріплюються жодними конкретними діями), і між Варшавою і Києвом не відбувається явних зіткнень з приводу Волині. Крім того, члени ПіСовского уряду знають про переваги імміграції українців; періодично вони згадують ці переваги в ЗМІ. За даними Польського союзу підприємців, протягом найближчих 20 років Польщі будуть потрібні додаткові п'ять мільйонів людей , Щоб підтримувати нинішній рівень економічного зростання.

За даними Польського союзу підприємців, протягом найближчих 20 років Польщі   будуть потрібні додаткові п'ять мільйонів людей   , Щоб підтримувати нинішній рівень економічного зростання

Прем'єр-міністр Польщі Беата Шидлов і голова партії "Prawo i Sprawiedliwośс" Ярослав Качинський заявили, що Польща не може приймати біженців з Близького Сходу, тому що на країні вже лежить тягар української міграції (c) Alik Keplicz AP / Press Association Images. Всі права защіщени.Однако, боячись найбільш радикальних своїх виборців, "Prawo i Sprawiedliwość" не хоче здатися занадто вже доброзичливою по відношенню до України або українським працівникам. Крім того, набирає силу анти-українська фракція партії. Це трохи нагадує ситуацію в Угорщині, де правляча права популістська партія Fidesz була змушена запозичити програмні положення ультраправої партії Jobbik, щоб крайня права опозиція не протистояла Fidesz.

Партія "Prawo i Sprawiedliwość» не розпалює анти-українську агресію, але дозволяє іншим розпалювати її

Партія "Prawo i Sprawiedliwość» не розпалює анти-українську агресію, але дозволяє іншим розпалювати її. Представники правлячої партії не засуджують напади на грунті ксенофобії - а подібні інциденти, як стверджує польський омбудсмен, трапляються все частіше; правда, до українців поляки ставляться набагато краще, ніж до арабів або ромам .

"Я відчуваю більш-менш нормальне ставлення до себе, у мене є польські друзі, хоча я намагаюся про всяк випадок не говорити по-українському на людях, - розповідає Анна, вчителька географії зі Львова. - Що мене дратує, це коли хтось починає говорити про політику і пояснювати мені, що Україна повинна робити, щоб побудувати таку ж демократію, як в Польщі. Дивлячись на те, що відбувається в Польщі зараз, я, якщо чесно, не впевнена, що хочу такий же демократії для України ".

"Польське відчуття переваги по відношенню до українців має своє історичне коріння, це не поодинокий випадок в європейському контексті, - коментує історик Марек Войнар, фахівець з польсько-українським відносинам. - З одного боку, в міжвоєнний період ця ситуація була зумовлена ​​економічними факторами: українці домінували в сільській місцевості, а в містах, де сформувалися вищі верстви населення, домінували поляки і євреї (в Східній Україні - євреї та росіяни). Економічний контекст спричинив за собою і культурний: україн їв стали сприймати або як відгалуження польської нації, або як примітивних бандитів: козаків, гайдамаків, Резунов ".

"Мільйон біженців з України"

"Вони крадуть наші робочі місця" - цей аргумент, типовий для країн-об'єктів імміграції, зустрічається і в польській риториці. Нещодавно на одному з автозаводів східній Польщі страйкуючим працівникам пригрозили , Що їх звільнять і призначать на їх місця українців.

Хоча в Польщі на даний момент досить низький рівень безробіття (близько восьми відсотків), але можна передбачити, що серед низькокваліфікованих працівників тепер зросте суперництво з іммігрантами. Безсумнівно, націоналістично налаштовані політики і журналісти з радістю схопляться за цю ворожість і приправлять її ксенофобськими висловлюваннями, щоб зіграти на анти-українських настроях у суспільстві.

"Європа, про яку вони мріяли" - варшавський Палац культури і науки в оточенні сучасних хмарочосів. CC-BY-SA-2.0 Monika / Flickr. Деякі права захищені. "Цих людей можна зрозуміти, - пояснює український соціолог з Варшави, який побажав залишитися невідомим. - Якби мені довелося працювати за мізерну оплату на єдиному заводі в районі, і мій роботодавець сказав би щось подібне, і при цьому по вечорами мій телевізор транслював би фільми про Волинь - можливо, такий розлад і мене б довело до ненависті ".

Українців в Польщі теж дратує формулювання "мільйон українських біженців", яку представники польського уряду часто повторюють на міжнародній політичній сцені. Прем'єр-міністр Беата Шидлов і глава ПіСу Ярослав Качинський намагаються переконати держави ЄС, що Польща не може прийняти біженців з Близького Сходу, оскільки вона і так вже обтяжена іммігрантами з України.

"Грубо кажучи, ми відчуваємо себе так, ніби нами подтерлась", - підсумовує український соціолог. З часів євромайдан статус біженців отримали тільки 20 українців (18 з яких - лише після апеляції). І хоча багато українців виїхали в Польщу з причин, прямо або побічно пов'язаних з війною, проте отримати міжнародну підтримку для них - справа майже неможливе. Польська система соціальної допомоги не поширюється на українців, незважаючи на те, що вони вносять свій внесок в економічний розвиток країни і платять податки. Якщо польський уряд не дасть їм зрозуміти, що в Польщі українці в безпеці і що їм тут раді - вони поїдуть, як тільки Німеччина відкриє для них свій ринок праці, а поляки залишаться одні в своїй "Європі".

"Євро-секонд-хенд": українські іммігранти в Польщі

"UA (українці) - геть!" Графіті в підземному переході в Кракові. (c) Artur Widak / SIPA USA / PA Images. Всі права защіщени.Еслі ваш візит до Польщі розпочнеться з вокзалу "Варшава-Центральна", ви можете подумати, що перебуваєте в західноєвропейській столиці - вокзал нітрохи не поступається паризькому або лондонському. Тут ви можете купити суші-роли і біо-смузі - ідеальний ланч для поїздки в Берлін на п'ятничному поїзді, битком набитому хіпстера. На платформах стоять офісні працівники в очікуванні своїх потягів. Після того, як в країні піднялася паніка через смог, вони перейшли з джипів на громадський транспорт.

У декількох кілометрах звідси знаходиться автостанція "Варшава-Західна", і це вже зовсім інший світ. У брудному кіоску, який в останній раз ремонтували ще "при комунізмі", ніяких біо-смузі ви не знайдете - там продаються сосиски з кетчупом і б / у одяг. З обшарпаних автобусів виходить втомлені люди: поляки повертаються додому з Німеччини, Австрії та Бельгії; українці прибувають до Польщі. Для останніх "Варшава-Західна" часто стає першою зустріччю з "Європою", про яку вони так мріяли.

У Польщі, країні з 38-мільйонним населенням (не рахуючи гастарбайтерів) зараз проживає вже більше мільйона українців. Більшість з них вирішили емігрувати після збройного конфлікту, що спалахнув на сході України в 2014 році, коли курс гривні різко впав, а ціни зросли.

У 2015, коли в Польщі прийшла до влади популістська права партія "Prawo i Sprawiedliwość" ( "Закон і справедливість"), польсько-українські відносини погіршилися; дані соціологічних опитувань свідчать про те, що в країні посилилися ксенофобські настрої. Однак Польща з її міграційною політикою (де перевага віддається громадянам країн колишнього СРСР), з її мовною та культурною близькістю, як і раніше залучає українських іммігрантів.

1000 доларів за послуги юриста

"Варшава-Західна" - це перший шок для кожного, хто уявляє собі Польщу європейським раєм, - пояснює Анна, яка приїхала сюди майже рік тому. - Насправді навіть не перший, а другий, тому що перший шок - це коли спочатку вам доводиться кілька годин стояти на кордоні і вислуховувати крики прикордонників. Ті, хто ще не знає польської, розуміють тільки слово kurwa ".

Анна - енергійна, весела жінка за п'ятдесят. В Україні вона працювала вчителькою географії, але після обвалу гривні середня зарплата українського вчителя стала складати близько 75 доларів на місяць. У Польщі Анна заробляє близько 400 доларів на місяць - це робота з проживанням і харчуванням, що дає Ганні можливість пересилати більшу частину заробітку до Львова, де залишився її чоловік і дві дочки. за оцінкою Національного Банку Польщі , Лише 9% українських іммігрантів не мають середньої або вищої освіти, проте фізичною працею займаються 70.7%.

"Кажуть, що полька на такій же посаді отримує вдвічі більше, - розповідає Анна, - але важко домовлятися з роботодавцями, якщо в половині оголошень про роботу варто" українцям не турбувати ". Але я не скаржуся на своїх роботодавців. У них самих сім'я за кордоном, і вони намагаються допомогти рідним ".

Юлії, подрузі Анни, пощастило менше. Ще в Україні вона купила "вакансію" - запрошення на роботу, необхідне для отримання візи - у шахраїв. Юлію переконали, що на "Варшаві-Західної", її відразу ж зустрінуть роботодавці і відвезуть на обіцяну квартиру. Але все сталося зовсім не так.

Кажуть, що полька на такій же посаді отримує вдвічі більше, але важко домовлятися з роботодавцями, якщо в половині оголошень про роботу варто "українцям не турбувати"

"До мене підійшов чоловік і став говорити, що для того, щоб я могла легально залишитися в Польщі, треба заплатити 1000 доларів за послуги юриста, - розповідає Юлія. - Спочатку я не повірила і стала телефонувати за номером, який мені дали в Україні. Я дзвонила, дзвонила, але ніхто не відповідав. Я переночувала на автостанції, подзвонила цьому "юристу" і запитала, чи немає у нього якоїсь роботи для мене. Ми домовилися зустрітися в маленькому містечку під Варшавою. Звідти вони відвезли мене в яблуневий сад , хоча я їм сказала, що шукаю роботу няні. я хотіла отказатьс я, тому що у мене проблеми зі спиною, але він сказав, що йому дорого обійшлися пошуки цього місця і що мені доведеться там працювати як мінімум місяць. На щастя, коли ми зупинилися на заправці, мені вдалося втекти ".

Оголошення на українській мові "Шукаю роботу" у варшавському районі Уязд. CC-BY-2.0 Slava Murava / Flickr. Деякі права захищені. "Продаж фіктивних робочих місць - одна з основних проблем, з якими до нас приходять, - пояснює Софія Усейнова з фонду" Nasz Wybór "(Наш вибір), що допомагає українським громадянам у Польщі. - Багато приймають ці пропозиції, оскільки без декларації роботодавця вони не можуть отримати робочу візу. Коли люди виявляють, що їх обдурили, вони починають шукати іншу роботу. Але процедура [оформлення] офіційного працевлаштування триває кілька тижнів. Для багатьох це занадто довго, тому вони виявляються на чорному р нке, де вже неможливо захищати трудові права.

За даними центру юридичної консультації ім. Галини нець (Centrum Pomocy Prawnej im. Haliny Nieć), кількість жертв торгівлі людьми в Польщі щорічно досягає декількох сотень і включає в себе зростаюче число українських заробітчан. Важко сказати, скільки випадків сучасного рабства (в тому числі торгівлі вимушеними робочими) залишаються невідомими, про скількох випадках люди так і не заявляють.

Репатріація замість міграції

Я зустріла Анну і Юлію в сумнозвісній черзі в регіональному управлінні Департаменту у справах іноземців. Українські мережі рясніють мемамі про польську бюрократії, що не дивно: черга починає збиратися о шостій годині ранку, за дві години до відкриття контори. Тільки так люди можуть дочекатися можливості вирішити свої питання про перебування мігрантів в Польщі. Польська адміністративна система не була готова до різкого зростання числа іммігрантів, і нинішня політична атмосфера, ворожа до новоприбулих, не дуже-то мотивує поляків реформувати цю систему і полегшувати життя іммігрантам.

"Життя українця в Польщі складається з двох фаз: подача документів і очікування адміністративного рішення, - каже Світлана Овчарова, українська журналістка і студентка Варшавського університету. - Теоретично я повинна була отримати свою" карту перебування "за два місяці, але на практиці це може зайняти і цілий рік. протягом цього періоду я не можу виїжджати з Польщі ".

"Життя українця в Польщі складається з двох фаз: подача документів і очікування адміністративного рішення"

Світлана - одна з представників молодої української інтелігенції, яка починає проявляти себе в культурному житті Варшави. Вона рік пропрацювала в російській службі Польського Радіо. Однак з приходом ПіСовцев до влади зарубіжна служба Польського Радіо перетворилася на пропагандистський канал, який не допускає ніякого плюралізму. Тут, як і в польській редакції радіо, багатьох ліберальних журналістів звільнили, а багато звільнилися самі.

Раніше молоді освічені українці влаштовувалися на роботу в польські культурні установи, науково-дослідні центри або громадські організації. Зараз державні установи дуже сильно політизуються, а громадські організації, які підтримують мігрантів або міжкультурні діалоги, мають менше шансів на державну підтримку. Ресурси, які раніше виділялися на допомогу мігрантам, тепер йдуть в основному на "репатріацію" - повернення поляків, яких раніше (зокрема, при сталінізм) насильно виселили з країни.

Чи був Степан Бандера хорошою людиною?

Ситуація з українцями в Польщі при ПіСовском уряді характеризується не тільки анти-імміграційною політикою і правими популістськими гаслами "Польща насамперед", але ще і напруженими польсько-українськими відносинами. Йдеться про конфлікти пам'яті, типових для "кривавих земель" Центральної Європи.

Самі українці неохоче коментують політичні зміни в Польщі. Вони намагаються дивитися на речі оптимістично, говорять про культурну близькість і взаєморозуміння. Юлія - ​​та, що втекла з автозаправки - на самому початку нашої бесіди підкреслює: вона погодилася розмовляти зі мною тільки тому, що я пишу для англомовної преси. Скаржитися на життя в польських ЗМІ Юлія не стала б - вона не хоче, щоб поляки дорікали невдячних, ворожих українців. "Зрозуміло, хто виграє від конфлікту між нашими народами", - говорить Юлія. Вона, звичайно ж, має на увазі російську пропаганду.

Софія з фонду "Nasz Wybór" теж намагається зосередитися на "позитивний". Коли я питаю її про зміни, які принесла країні партія "Prawo i Sprawiedliwość", Софія наводить приклад з власного життя. "Нещодавно я пішла на співбесіду, щоб отримати" карту перебування ", - згадує вона. - Мене кілька разів запитували про Волинську різанину і Степана Бандеру. Раніше там завжди були питання з області історії, наприклад, хто був першим королем Польщі, або хто такий Лех Валенса. Але тепер, крім цього, доводиться відповідати на питання "чи був Бандера хорошою людиною".

Але тепер, крім цього, доводиться відповідати на питання чи був Бандера хорошою людиною

Липень 2016: президент Петро Порошенко у польського монументу жертвам Волинської трагедії. Джерело: http: //www.president.gov.uaСтепан Бандера, один з лідерів Організації українських націоналістів під час Другої світової війни - спірна фігура в польській та українській історичній політиці. Для деяких українців, особливо на заході країни, Бандера є символом визвольної війни проти радянської та польської гегемонії, гідний зразок для солдатів, які зараз воюють на Донбасі. З польської точки зору, Бандера насамперед - символ Волинської різанини, масового вбивства поляків українцями (і менш масштабних дій у відповідь з боку поляків), яке відбувалося під час німецької окупації в 1943-1944 рр.

Київ зробив кілька жестів примирення щодо Волині - наприклад, в липні 2016 року президент Петро Порошенко вшанував пам'ять жертв Волинської різанини. Однак Польща вимагає беззастережного засудження таких організацій, як ОУН або УПА. В Україні зараз період військової мобілізації - не найкращий час, щоб розбиратися зі своєю "незручною" історією, тим більше що образ злісного бандерівця грає центральну роль в російській пропаганді.

польські традиції

"Східна політика" Польщі включає в себе дві традиції, що склалися в міжвоєнний період.

Перша з них, "пілсудчіковская" (по імені Юзефа Пілсудського) стоїть за те, щоб підтримувати Україну з метою протистояти російському впливу. Друга, "ендецкая" (ендеки - члени правої Національно-демократичної партії Польщі в 1897-1947 роках), розглядає українців як вічних історичних ворогів Польщі, проти яких можна об'єднатися навіть з Росією. З тих пір, як в 1991 році Україна стала незалежною, на польській політичній сцені домінували "пілсудчіковскіе" настрою. Однак зараз почала даватися взнаки "ендецкая" тенденція.

Партія "Prawo i Sprawiedliwość" як така не є анти-української. Офіційно вона підтримує Україну в її конфлікті з Росією (хоча висловлювання партії не підкріплюються жодними конкретними діями), і між Варшавою і Києвом не відбувається явних зіткнень з приводу Волині. Крім того, члени ПіСовского уряду знають про переваги імміграції українців; періодично вони згадують ці переваги в ЗМІ. За даними Польського союзу підприємців, протягом найближчих 20 років Польщі будуть потрібні додаткові п'ять мільйонів людей , Щоб підтримувати нинішній рівень економічного зростання.

За даними Польського союзу підприємців, протягом найближчих 20 років Польщі   будуть потрібні додаткові п'ять мільйонів людей   , Щоб підтримувати нинішній рівень економічного зростання

Прем'єр-міністр Польщі Беата Шидлов і голова партії "Prawo i Sprawiedliwośс" Ярослав Качинський заявили, що Польща не може приймати біженців з Близького Сходу, тому що на країні вже лежить тягар української міграції (c) Alik Keplicz AP / Press Association Images. Всі права защіщени.Однако, боячись найбільш радикальних своїх виборців, "Prawo i Sprawiedliwość" не хоче здатися занадто вже доброзичливою по відношенню до України або українським працівникам. Крім того, набирає силу анти-українська фракція партії. Це трохи нагадує ситуацію в Угорщині, де правляча права популістська партія Fidesz була змушена запозичити програмні положення ультраправої партії Jobbik, щоб крайня права опозиція не протистояла Fidesz.

Партія "Prawo i Sprawiedliwość» не розпалює анти-українську агресію, але дозволяє іншим розпалювати її

Партія "Prawo i Sprawiedliwość» не розпалює анти-українську агресію, але дозволяє іншим розпалювати її. Представники правлячої партії не засуджують напади на грунті ксенофобії - а подібні інциденти, як стверджує польський омбудсмен, трапляються все частіше; правда, до українців поляки ставляться набагато краще, ніж до арабів або ромам .

"Я відчуваю більш-менш нормальне ставлення до себе, у мене є польські друзі, хоча я намагаюся про всяк випадок не говорити по-українському на людях, - розповідає Анна, вчителька географії зі Львова. - Що мене дратує, це коли хтось починає говорити про політику і пояснювати мені, що Україна повинна робити, щоб побудувати таку ж демократію, як в Польщі. Дивлячись на те, що відбувається в Польщі зараз, я, якщо чесно, не впевнена, що хочу такий же демократії для України ".

"Польське відчуття переваги по відношенню до українців має своє історичне коріння, це не поодинокий випадок в європейському контексті, - коментує історик Марек Войнар, фахівець з польсько-українським відносинам. - З одного боку, в міжвоєнний період ця ситуація була зумовлена ​​економічними факторами: українці домінували в сільській місцевості, а в містах, де сформувалися вищі верстви населення, домінували поляки і євреї (в Східній Україні - євреї та росіяни). Економічний контекст спричинив за собою і культурний: україн їв стали сприймати або як відгалуження польської нації, або як примітивних бандитів: козаків, гайдамаків, Резунов ".

"Мільйон біженців з України"

"Вони крадуть наші робочі місця" - цей аргумент, типовий для країн-об'єктів імміграції, зустрічається і в польській риториці. Нещодавно на одному з автозаводів східній Польщі страйкуючим працівникам пригрозили , Що їх звільнять і призначать на їх місця українців.

Хоча в Польщі на даний момент досить низький рівень безробіття (близько восьми відсотків), але можна передбачити, що серед низькокваліфікованих працівників тепер зросте суперництво з іммігрантами. Безсумнівно, націоналістично налаштовані політики і журналісти з радістю схопляться за цю ворожість і приправлять її ксенофобськими висловлюваннями, щоб зіграти на анти-українських настроях у суспільстві.

"Європа, про яку вони мріяли" - варшавський Палац культури і науки в оточенні сучасних хмарочосів. CC-BY-SA-2.0 Monika / Flickr. Деякі права захищені. "Цих людей можна зрозуміти, - пояснює український соціолог з Варшави, який побажав залишитися невідомим. - Якби мені довелося працювати за мізерну оплату на єдиному заводі в районі, і мій роботодавець сказав би щось подібне, і при цьому по вечорами мій телевізор транслював би фільми про Волинь - можливо, такий розлад і мене б довело до ненависті ".

Українців в Польщі теж дратує формулювання "мільйон українських біженців", яку представники польського уряду часто повторюють на міжнародній політичній сцені. Прем'єр-міністр Беата Шидлов і глава ПіСу Ярослав Качинський намагаються переконати держави ЄС, що Польща не може прийняти біженців з Близького Сходу, оскільки вона і так вже обтяжена іммігрантами з України.

"Грубо кажучи, ми відчуваємо себе так, ніби нами подтерлась", - підсумовує український соціолог. З часів євромайдан статус біженців отримали тільки 20 українців (18 з яких - лише після апеляції). І хоча багато українців виїхали в Польщу з причин, прямо або побічно пов'язаних з війною, проте отримати міжнародну підтримку для них - справа майже неможливе. Польська система соціальної допомоги не поширюється на українців, незважаючи на те, що вони вносять свій внесок в економічний розвиток країни і платять податки. Якщо польський уряд не дасть їм зрозуміти, що в Польщі українці в безпеці і що їм тут раді - вони поїдуть, як тільки Німеччина відкриє для них свій ринок праці, а поляки залишаться одні в своїй "Європі".

"Євро-секонд-хенд": українські іммігранти в Польщі

"UA (українці) - геть!" Графіті в підземному переході в Кракові. (c) Artur Widak / SIPA USA / PA Images. Всі права защіщени.Еслі ваш візит до Польщі розпочнеться з вокзалу "Варшава-Центральна", ви можете подумати, що перебуваєте в західноєвропейській столиці - вокзал нітрохи не поступається паризькому або лондонському. Тут ви можете купити суші-роли і біо-смузі - ідеальний ланч для поїздки в Берлін на п'ятничному поїзді, битком набитому хіпстера. На платформах стоять офісні працівники в очікуванні своїх потягів. Після того, як в країні піднялася паніка через смог, вони перейшли з джипів на громадський транспорт.

У декількох кілометрах звідси знаходиться автостанція "Варшава-Західна", і це вже зовсім інший світ. У брудному кіоску, який в останній раз ремонтували ще "при комунізмі", ніяких біо-смузі ви не знайдете - там продаються сосиски з кетчупом і б / у одяг. З обшарпаних автобусів виходить втомлені люди: поляки повертаються додому з Німеччини, Австрії та Бельгії; українці прибувають до Польщі. Для останніх "Варшава-Західна" часто стає першою зустріччю з "Європою", про яку вони так мріяли.

У Польщі, країні з 38-мільйонним населенням (не рахуючи гастарбайтерів) зараз проживає вже більше мільйона українців. Більшість з них вирішили емігрувати після збройного конфлікту, що спалахнув на сході України в 2014 році, коли курс гривні різко впав, а ціни зросли.

У 2015, коли в Польщі прийшла до влади популістська права партія "Prawo i Sprawiedliwość" ( "Закон і справедливість"), польсько-українські відносини погіршилися; дані соціологічних опитувань свідчать про те, що в країні посилилися ксенофобські настрої. Однак Польща з її міграційною політикою (де перевага віддається громадянам країн колишнього СРСР), з її мовною та культурною близькістю, як і раніше залучає українських іммігрантів.

1000 доларів за послуги юриста

"Варшава-Західна" - це перший шок для кожного, хто уявляє собі Польщу європейським раєм, - пояснює Анна, яка приїхала сюди майже рік тому. - Насправді навіть не перший, а другий, тому що перший шок - це коли спочатку вам доводиться кілька годин стояти на кордоні і вислуховувати крики прикордонників. Ті, хто ще не знає польської, розуміють тільки слово kurwa ".

Анна - енергійна, весела жінка за п'ятдесят. В Україні вона працювала вчителькою географії, але після обвалу гривні середня зарплата українського вчителя стала складати близько 75 доларів на місяць. У Польщі Анна заробляє близько 400 доларів на місяць - це робота з проживанням і харчуванням, що дає Ганні можливість пересилати більшу частину заробітку до Львова, де залишився її чоловік і дві дочки. за оцінкою Національного Банку Польщі , Лише 9% українських іммігрантів не мають середньої або вищої освіти, проте фізичною працею займаються 70.7%.

"Кажуть, що полька на такій же посаді отримує вдвічі більше, - розповідає Анна, - але важко домовлятися з роботодавцями, якщо в половині оголошень про роботу варто" українцям не турбувати ". Але я не скаржуся на своїх роботодавців. У них самих сім'я за кордоном, і вони намагаються допомогти рідним ".

Юлії, подрузі Анни, пощастило менше. Ще в Україні вона купила "вакансію" - запрошення на роботу, необхідне для отримання візи - у шахраїв. Юлію переконали, що на "Варшаві-Західної", її відразу ж зустрінуть роботодавці і відвезуть на обіцяну квартиру. Але все сталося зовсім не так.

Кажуть, що полька на такій же посаді отримує вдвічі більше, але важко домовлятися з роботодавцями, якщо в половині оголошень про роботу варто "українцям не турбувати"

"До мене підійшов чоловік і став говорити, що для того, щоб я могла легально залишитися в Польщі, треба заплатити 1000 доларів за послуги юриста, - розповідає Юлія. - Спочатку я не повірила і стала телефонувати за номером, який мені дали в Україні. Я дзвонила, дзвонила, але ніхто не відповідав. Я переночувала на автостанції, подзвонила цьому "юристу" і запитала, чи немає у нього якоїсь роботи для мене. Ми домовилися зустрітися в маленькому містечку під Варшавою. Звідти вони відвезли мене в яблуневий сад , хоча я їм сказала, що шукаю роботу няні. я хотіла отказатьс я, тому що у мене проблеми зі спиною, але він сказав, що йому дорого обійшлися пошуки цього місця і що мені доведеться там працювати як мінімум місяць. На щастя, коли ми зупинилися на заправці, мені вдалося втекти ".

Оголошення на українській мові "Шукаю роботу" у варшавському районі Уязд. CC-BY-2.0 Slava Murava / Flickr. Деякі права захищені. "Продаж фіктивних робочих місць - одна з основних проблем, з якими до нас приходять, - пояснює Софія Усейнова з фонду" Nasz Wybór "(Наш вибір), що допомагає українським громадянам у Польщі. - Багато приймають ці пропозиції, оскільки без декларації роботодавця вони не можуть отримати робочу візу. Коли люди виявляють, що їх обдурили, вони починають шукати іншу роботу. Але процедура [оформлення] офіційного працевлаштування триває кілька тижнів. Для багатьох це занадто довго, тому вони виявляються на чорному р нке, де вже неможливо захищати трудові права.

За даними центру юридичної консультації ім. Галини нець (Centrum Pomocy Prawnej im. Haliny Nieć), кількість жертв торгівлі людьми в Польщі щорічно досягає декількох сотень і включає в себе зростаюче число українських заробітчан. Важко сказати, скільки випадків сучасного рабства (в тому числі торгівлі вимушеними робочими) залишаються невідомими, про скількох випадках люди так і не заявляють.

Репатріація замість міграції

Я зустріла Анну і Юлію в сумнозвісній черзі в регіональному управлінні Департаменту у справах іноземців. Українські мережі рясніють мемамі про польську бюрократії, що не дивно: черга починає збиратися о шостій годині ранку, за дві години до відкриття контори. Тільки так люди можуть дочекатися можливості вирішити свої питання про перебування мігрантів в Польщі. Польська адміністративна система не була готова до різкого зростання числа іммігрантів, і нинішня політична атмосфера, ворожа до новоприбулих, не дуже-то мотивує поляків реформувати цю систему і полегшувати життя іммігрантам.

"Життя українця в Польщі складається з двох фаз: подача документів і очікування адміністративного рішення, - каже Світлана Овчарова, українська журналістка і студентка Варшавського університету. - Теоретично я повинна була отримати свою" карту перебування "за два місяці, але на практиці це може зайняти і цілий рік. протягом цього періоду я не можу виїжджати з Польщі ".

"Життя українця в Польщі складається з двох фаз: подача документів і очікування адміністративного рішення"

Світлана - одна з представників молодої української інтелігенції, яка починає проявляти себе в культурному житті Варшави. Вона рік пропрацювала в російській службі Польського Радіо. Однак з приходом ПіСовцев до влади зарубіжна служба Польського Радіо перетворилася на пропагандистський канал, який не допускає ніякого плюралізму. Тут, як і в польській редакції радіо, багатьох ліберальних журналістів звільнили, а багато звільнилися самі.

Раніше молоді освічені українці влаштовувалися на роботу в польські культурні установи, науково-дослідні центри або громадські організації. Зараз державні установи дуже сильно політизуються, а громадські організації, які підтримують мігрантів або міжкультурні діалоги, мають менше шансів на державну підтримку. Ресурси, які раніше виділялися на допомогу мігрантам, тепер йдуть в основному на "репатріацію" - повернення поляків, яких раніше (зокрема, при сталінізм) насильно виселили з країни.

Чи був Степан Бандера хорошою людиною?

Ситуація з українцями в Польщі при ПіСовском уряді характеризується не тільки анти-імміграційною політикою і правими популістськими гаслами "Польща насамперед", але ще і напруженими польсько-українськими відносинами. Йдеться про конфлікти пам'яті, типових для "кривавих земель" Центральної Європи.

Самі українці неохоче коментують політичні зміни в Польщі. Вони намагаються дивитися на речі оптимістично, говорять про культурну близькість і взаєморозуміння. Юлія - ​​та, що втекла з автозаправки - на самому початку нашої бесіди підкреслює: вона погодилася розмовляти зі мною тільки тому, що я пишу для англомовної преси. Скаржитися на життя в польських ЗМІ Юлія не стала б - вона не хоче, щоб поляки дорікали невдячних, ворожих українців. "Зрозуміло, хто виграє від конфлікту між нашими народами", - говорить Юлія. Вона, звичайно ж, має на увазі російську пропаганду.

Софія з фонду "Nasz Wybór" теж намагається зосередитися на "позитивний". Коли я питаю її про зміни, які принесла країні партія "Prawo i Sprawiedliwość", Софія наводить приклад з власного життя. "Нещодавно я пішла на співбесіду, щоб отримати" карту перебування ", - згадує вона. - Мене кілька разів запитували про Волинську різанину і Степана Бандеру. Раніше там завжди були питання з області історії, наприклад, хто був першим королем Польщі, або хто такий Лех Валенса. Але тепер, крім цього, доводиться відповідати на питання "чи був Бандера хорошою людиною".

Але тепер, крім цього, доводиться відповідати на питання чи був Бандера хорошою людиною

Липень 2016: президент Петро Порошенко у польського монументу жертвам Волинської трагедії. Джерело: http: //www.president.gov.uaСтепан Бандера, один з лідерів Організації українських націоналістів під час Другої світової війни - спірна фігура в польській та українській історичній політиці. Для деяких українців, особливо на заході країни, Бандера є символом визвольної війни проти радянської та польської гегемонії, гідний зразок для солдатів, які зараз воюють на Донбасі. З польської точки зору, Бандера насамперед - символ Волинської різанини, масового вбивства поляків українцями (і менш масштабних дій у відповідь з боку поляків), яке відбувалося під час німецької окупації в 1943-1944 рр.

Київ зробив кілька жестів примирення щодо Волині - наприклад, в липні 2016 року президент Петро Порошенко вшанував пам'ять жертв Волинської різанини. Однак Польща вимагає беззастережного засудження таких організацій, як ОУН або УПА. В Україні зараз період військової мобілізації - не найкращий час, щоб розбиратися зі своєю "незручною" історією, тим більше що образ злісного бандерівця грає центральну роль в російській пропаганді.

польські традиції

"Східна політика" Польщі включає в себе дві традиції, що склалися в міжвоєнний період.

Перша з них, "пілсудчіковская" (по імені Юзефа Пілсудського) стоїть за те, щоб підтримувати Україну з метою протистояти російському впливу. Друга, "ендецкая" (ендеки - члени правої Національно-демократичної партії Польщі в 1897-1947 роках), розглядає українців як вічних історичних ворогів Польщі, проти яких можна об'єднатися навіть з Росією. З тих пір, як в 1991 році Україна стала незалежною, на польській політичній сцені домінували "пілсудчіковскіе" настрою. Однак зараз почала даватися взнаки "ендецкая" тенденція.

Партія "Prawo i Sprawiedliwość" як така не є анти-української. Офіційно вона підтримує Україну в її конфлікті з Росією (хоча висловлювання партії не підкріплюються жодними конкретними діями), і між Варшавою і Києвом не відбувається явних зіткнень з приводу Волині. Крім того, члени ПіСовского уряду знають про переваги імміграції українців; періодично вони згадують ці переваги в ЗМІ. За даними Польського союзу підприємців, протягом найближчих 20 років Польщі будуть потрібні додаткові п'ять мільйонів людей , Щоб підтримувати нинішній рівень економічного зростання.

За даними Польського союзу підприємців, протягом найближчих 20 років Польщі   будуть потрібні додаткові п'ять мільйонів людей   , Щоб підтримувати нинішній рівень економічного зростання

Прем'єр-міністр Польщі Беата Шидлов і голова партії "Prawo i Sprawiedliwośс" Ярослав Качинський заявили, що Польща не може приймати біженців з Близького Сходу, тому що на країні вже лежить тягар української міграції (c) Alik Keplicz AP / Press Association Images. Всі права защіщени.Однако, боячись найбільш радикальних своїх виборців, "Prawo i Sprawiedliwość" не хоче здатися занадто вже доброзичливою по відношенню до України або українським працівникам. Крім того, набирає силу анти-українська фракція партії. Це трохи нагадує ситуацію в Угорщині, де правляча права популістська партія Fidesz була змушена запозичити програмні положення ультраправої партії Jobbik, щоб крайня права опозиція не протистояла Fidesz.

Партія "Prawo i Sprawiedliwość» не розпалює анти-українську агресію, але дозволяє іншим розпалювати її

Партія "Prawo i Sprawiedliwość» не розпалює анти-українську агресію, але дозволяє іншим розпалювати її. Представники правлячої партії не засуджують напади на грунті ксенофобії - а подібні інциденти, як стверджує польський омбудсмен, трапляються все частіше; правда, до українців поляки ставляться набагато краще, ніж до арабів або ромам .

"Я відчуваю більш-менш нормальне ставлення до себе, у мене є польські друзі, хоча я намагаюся про всяк випадок не говорити по-українському на людях, - розповідає Анна, вчителька географії зі Львова. - Що мене дратує, це коли хтось починає говорити про політику і пояснювати мені, що Україна повинна робити, щоб побудувати таку ж демократію, як в Польщі. Дивлячись на те, що відбувається в Польщі зараз, я, якщо чесно, не впевнена, що хочу такий же демократії для України ".

"Польське відчуття переваги по відношенню до українців має своє історичне коріння, це не поодинокий випадок в європейському контексті, - коментує історик Марек Войнар, фахівець з польсько-українським відносинам. - З одного боку, в міжвоєнний період ця ситуація була зумовлена ​​економічними факторами: українці домінували в сільській місцевості, а в містах, де сформувалися вищі верстви населення, домінували поляки і євреї (в Східній Україні - євреї та росіяни). Економічний контекст спричинив за собою і культурний: україн їв стали сприймати або як відгалуження польської нації, або як примітивних бандитів: козаків, гайдамаків, Резунов ".

"Мільйон біженців з України"

"Вони крадуть наші робочі місця" - цей аргумент, типовий для країн-об'єктів імміграції, зустрічається і в польській риториці. Нещодавно на одному з автозаводів східній Польщі страйкуючим працівникам пригрозили , Що їх звільнять і призначать на їх місця українців.

Хоча в Польщі на даний момент досить низький рівень безробіття (близько восьми відсотків), але можна передбачити, що серед низькокваліфікованих працівників тепер зросте суперництво з іммігрантами. Безсумнівно, націоналістично налаштовані політики і журналісти з радістю схопляться за цю ворожість і приправлять її ксенофобськими висловлюваннями, щоб зіграти на анти-українських настроях у суспільстві.

"Європа, про яку вони мріяли" - варшавський Палац культури і науки в оточенні сучасних хмарочосів. CC-BY-SA-2.0 Monika / Flickr. Деякі права захищені. "Цих людей можна зрозуміти, - пояснює український соціолог з Варшави, який побажав залишитися невідомим. - Якби мені довелося працювати за мізерну оплату на єдиному заводі в районі, і мій роботодавець сказав би щось подібне, і при цьому по вечорами мій телевізор транслював би фільми про Волинь - можливо, такий розлад і мене б довело до ненависті ".

Українців в Польщі теж дратує формулювання "мільйон українських біженців", яку представники польського уряду часто повторюють на міжнародній політичній сцені. Прем'єр-міністр Беата Шидлов і глава ПіСу Ярослав Качинський намагаються переконати держави ЄС, що Польща не може прийняти біженців з Близького Сходу, оскільки вона і так вже обтяжена іммігрантами з України.

"Грубо кажучи, ми відчуваємо себе так, ніби нами подтерлась", - підсумовує український соціолог. З часів євромайдан статус біженців отримали тільки 20 українців (18 з яких - лише після апеляції). І хоча багато українців виїхали в Польщу з причин, прямо або побічно пов'язаних з війною, проте отримати міжнародну підтримку для них - справа майже неможливе. Польська система соціальної допомоги не поширюється на українців, незважаючи на те, що вони вносять свій внесок в економічний розвиток країни і платять податки. Якщо польський уряд не дасть їм зрозуміти, що в Польщі українці в безпеці і що їм тут раді - вони поїдуть, як тільки Німеччина відкриє для них свій ринок праці, а поляки залишаться одні в своїй "Європі".

Чи був Степан Бандера хорошою людиною?
Чи був Степан Бандера хорошою людиною?
Чи був Степан Бандера хорошою людиною?