Реальна допомога небайдужих. Подорожі по сільських дорогах України

1. Початок шляху
2. село Заворичі
3. село Мокрець
4. Ми їдемо в сім'ю Аліни, де хлопчик хворий на ДЦП
5. Наступна наша зупинка - в будинку Ковальця
6. Тут, в Мокрець, є Дитячий будинок «Надія»
7. Наступна наша зупинка - в родині ветерана Великої Вітчизняної війни дідуся Вані
8. Навіть цього невеликого спілкування було досить для того, щоб зрозуміти: проблеми на селі з вихованням...
9. Яка потрібна допомога?
10. Потрібна література, аудіозаписи
11. Для тих, хто цікавиться і реально хоче допомогти

Перший день весни видався не дуже-то і весняним. Похмуре небо, похмурі, кудись поспішають люди на вулицях, бабусі, які скуповують продукти в супермаркетах. Все це доповнював сире повітря, пахло не збулися ...

Після зустрічі на території Троїцького Іонинського монастиря з волонтерами молодіжного руху «Молодість НЕ байдужа!», Братства преподобного Іони Київського, як після маніпуляцій з еквалайзером, мій настрій почало набувати мажорні нотки.

Мікроавтобус для поїздки в село вже стояв завантаженим. Де, що і як з речей і продуктів хлопці діставали, для мене так і залишилося загадкою. Це їхня справа. Для мене було важливо інше: незважаючи ні на які труднощі і політичні протистояння є в країні молоді люди, готові надавати допомогу тим, хто її потребує.

Сьогодні їдемо в гості до батюшки Олександру в с.Заворічі Броварського району Київської області.

Підійшов владика Іона, благословив нас в поїздку і на питання: «Що ми там повинні зробити?» Відповів коротко: «Розберетеся на місці. Дійте за обставинами ».

Початок шляху

І ось ми їдемо вже по Броварському шосе. Дорога завантажена транспортом. Як завжди в суботу люди їдуть за місто. На КПП при виїзді з Києва чергують двоє людей: один постовий міліціонер і, мабуть, самооборонівець. Все спокійно. По трасі помічаємо купи викинутих автомобільних шин, поруч в лісі палять багаття, абсолютно не піклуючись про те, що можуть спровокувати лісова пожежа. Узбіччя доріг повні сміття. Три роки тому я досить часто мотався по цій трасі, і в той час узбіччя прибирали, а, може, і не смітили так, як зараз.

Змін на краще в дотриманні правил дорожнього руху не видно. «Покращення вже сьогодні» не спостерігаємо.

Проїжджаємо село Калита. Колись в радянські часи тут був один з найбільших свинарських комплексів, що давали роботу навколишніх селах, а сьогодні тут тільки спогади про минуле. Багатоповерхові будинки, дитячі майданчики, магазини, аптеки - все було побудовано ще при СРСР.

З нового - хіба що кіоски з живими квітами. Теж, треба сказати, радує. Значить, є кому дарувати квіти! Значить, життя продовжується!

Тут в селах і техніка на дорогах вже інша. Майже всі машини - господарські, робочі. Час - другій годині дня, а народу на вулицях не видно. Хоч і субота. Це вам не Київ. Чи то по домівках поховалися, чи то роботою займаються.

Коли з'їхали на сільську дорогу, то враження від ям на ній відразу відродили спогади кадрів документальної військової хроніки. Здавалося, що воронки тут бережуть як пам'ять ...

село Заворичі

А ось головний майдан с. Заворичі. Тут спокійно і тихо. Ніяких блокпостів, ніякої агітації. Біля магазину - три велосипеда і хлопчик, з цікавістю дивиться на нашу машину. Навіть запитати, як проїхати до церкви, і то не у кого.

Вулички в селі вузенькі, реально розминутися два автомобілі, які не заїхавши на бровку, не зможуть, та й живність по дорогах бігає, намагаючись потрапити "в борщ". Тому їдемо не поспішаючи.

Саме село Заворичі чисте, не в приклад Броварів. Видно, що тут є господарі, хоча, цілком навіть може бути, я і не правий. Може, це якраз сільські комунальники так прибирають.

Храм в ім'я великомученика Георгія побудований ще в 1873 році. Хоча офіційно ця дерев'яна церковка не є пам'ятником архітектури, будівля привертає до себе увагу. Його світло-небесний колір із зеленими дахами ховається за ажурними візерунками старих верб, що вказують, що десь поруч є річка.

На порозі однокупольного дерев'яного храму нас вже зустрічає невеликого зростання, скромно одягнений, середнього віку священик з доброю посмішкою. Це настоятель храму протоієрей Олександр Журавльов. Як привітний господар, він першим ділом показує нам свій храм, розповідає його історію.

І знову те ж почуття: чистота і простота навколишнього тебе простору. Акуратно, з любов'ю прибрані в рушники ікони і хрести радують око і зігрівають душу домашнім теплом.

На ганку Георгіївської церкви с.Заворічі
протоієрей Олександр Журавлі і волонтери
Олександра Гавриш, Олександр Іваницький, Юлія Головнева, Олена Ляльок

Заворичі були засновані ще в 980 році князем Володимиром великим, про що свідчать літописні дані. З початку XVI століття тут знаходилася резиденція польсько-королівського намісника.

За часів Богдана Хмельницького тут була сформована Заворицкий козацька сотня, яка входить до складу Переяславського полку, якою керував Іван Міщенко

До 1917 року Заворичі належали відомому роду білоруських манівців шляхтичів - Оскеркам. У Заворичах і біля лежачих селах жила застінкова шляхта. Пани володіли невеликими наділами землі, але своїх кріпаків не мали і обробляли землю самостійно. Це було якесь зібрання поселень, що складали одну громаду.

Останнього представника роду Оскерков місцеві жителі ласкаво називали Ласкерко. Його дуже любили. На початку 20 століття він побудував в селі палац, навколо якого розбив розкішний парк. Багато допомагав бідним і нужденним. До сих пір люди кажуть: «Добрий був пан. Якби все панове були такими ».

Кодаг почалася революція, селяни застерігали Оскерка:

- Біжи, пан, тебе вб'ють!

- Мене ніколи не вб'ють, я на стороні людей. Я люблю свою Батьківщину.

Але його вбили ... Дружина і син встигли виїхати до Варшави. Сьогодні від цього парку залишилася тільки каштанова алея ...

На подвір'ї церкви - дитячий майданчик, біля паркану стоять три іграшкових лука. Все це нагадало мені моє дитинство ...

З іншого боку церкви розташовані могили дворян, колишніх прихожан. Навіть трохи дивно, як вони змогли пережити всі лихоліття ХХ століття. Тут же і могила засновниці і першої сільської вчительки церковно-приходської школи Марти Іванівни Крадінг. Вона померла у віці 75 років 23 грудня 1874 року. Ще один факт, який підтверджує, що наші предки жили праведним життям, тривалість якої була на третину більше, ніж зараз.

Де ще таке можна побачити? ..

село Мокрець

Часу у нас мало, батюшки потрібно буде служити вечірню, тому вирушаємо відразу в село Мокрець. Села, як прикордонна смуга відокремлює хіба що залізниця, прокладена ще в 1968 році. Машини м'яко переїжджають чистенький переїзд, з працюючими автоматичними шлагбаумами, акуратною сторожовою будкою, свіжопофарбованими стовпчиками і без звичайних в таких місцях вибоїн. І ми - в Мокрець.

Тут, на розі вулиць, відразу ж впадає в очі величезна сюрреалістична напис: «Продається» ...

Ми їдемо в сім'ю Аліни, де хлопчик хворий на ДЦП

Я вже розповідав про цю сім'ю. Через корупцію чиновників різних рівнів Олексію не встановлено правильний діагноз. Кожна нова комісія пише щось своє. Невже ніхто з цих ескулапів не бачить, що дитина, дійсно, хворий? Адже це видно навіть неозброєним поглядом!

Сім'я Аліни, о. Олександр Журавльов і волонтери

Через суперечності медичних висновків дитина не отримує ніяких пенсій і дотацій. Батька немає, на руках у мами ще двоє неповнолітніх дітей. Живуть тільки на дуже, дуже невелику мамину зарплату. Слава Господу, що Олексія люблять, за ним доглядають, як можуть, і є надія, що врятують дитину від самотності і відторгнення. Слава Богу, що його брати, незважаючи на свій юний вік, як можуть, допомагають мамі по господарству.

На обличчях волонтерів - хвилювання. Думаю, вони не очікували побачити таке ... Одна справа - почути від кого-то, прочитати в інтернеті, а інше - ось так на власні очі зіткнутися з реальними проблемами.

господарство Аліни

Наступна наша зупинка - в будинку Ковальця

Тут нам також раді. Це особлива сім'я. Кілька років тому померла мама. Син Євген прикутий до ліжка та інвалідного візка. Дочка Таня - неповнолітня. Слава Господу і добрим людям, сьогодні у Жені вже є нова ліжко, є ноутбук, він вже може стежити за новинами, спілкуватися з друзями.

Батько Жені, Сергій Олександрович, справжній мужик. От саме на таких і тримається земля наша. Незважаючи ні на які негаразди, ні на які життєві негаразди і труднощі, він не зламався духом, не занепав, залишається людиною і всі сили віддає своїй невеликій сім'ї.

Сергій Олександрович Ковалець і протоієрей Олександр Журавльов

Я дивлюся на те, як діловито волонтери обговорюють проблеми сім'ї, як вони спілкуються, і серце радіє їх небайдужості. Радіє, що у нас в країні є справжні патріоти, які без зайвих слів і замовного піару роблять невидиме, але таку потрібну і велику справу, надають матеріальну і психологічну допомогу тим, хто її сьогодні дійсно потребує. Це їх барикади, це їх протистояння процесам насильства, пригноблення, рабства і деморалізації нашого суспільства.

Олександра Гавриш роздає дітям привезені іграшки

Тут, в Мокрець, є Дитячий будинок «Надія»

Разом з прихожанами батюшки Олександра вихователі та вихованці дитячого будинку допомагають багатодітним сім'ям.

Батюшка Олександр Журавльов каже: «Добре, коли вихователі розуміють проблему, що дітям не тільки треба вміти брати, але їм потрібно ще і вчитися віддавати. Діти самі визначають, кому вони хочуть допомогти. Вони роблять своїми руками якісь подарунки і розвозять їх людям. Це чудово.

Хлопцям це приємно робити не тільки тому, що вони діляться чимось своїм, але вони також бачать подяку в очах тих, кому вони вручають подарунки.

Коли до самотньому старому приходить два, три, чотири дитини і вітають його, дарують йому зроблене своїми руками, для людей похилого віку це бальзам на їх зранені душі. А в результаті діти отримують взамін набагато більше.

Дай Господь здоров'я і благословення в справах директора дитячого будинку Андрія Олександровича Довгопола та Валентині Лушняк за їхнє справжнє, безкорисливе служіння людям.

Наступна наша зупинка - в родині ветерана Великої Вітчизняної війни дідуся Вані

Йому 87.

За словами його онучок, на фронт він пішов дитиною. А сьогодні у нього немає навіть елементарного постільної білизни!

Як розповіли внучки Люба і Віра, для дідуся Вані дуже потрібні дорослі памперси, але грошей на них немає. Також він дуже потребує невідкладного лікування, але через брак коштів це для нього недоступне. Мама дівчаток на роботі, батька немає. Вони і наглядають, і годують, і доглядають за дідом.

Волонтери затівають з дівчатками невигадливий розмова:

- Ми плануємо допомогти дістати книги для сільської бібліотеки, а які книжки вам хотілося б читати?

- О! Дуже б хотілося почитати про Адама і Єву.

- А ще?

- Подобаються пригодницькі романи, про любов.

- А з серйозної літератури?

- Сніжна королева…

- Якою мовою більше подобається читати?

- Однозначно на українському!

- А яке кіно ви дивитеся? Є відео?

- Та відео є, так шнур десь загубили, і зараз немає можливості дивитися ...

- А що б ви хотіли робити своїми руками? Якби зараз у вас в селі відкрилися гуртки ...

- О !!! Вишивати хотіли б! Але у нас немає муліне, немає полотна, немає канви. Немає взагалі ніяких тканин.

- А якби ми привезли, може, ви б зайнялися, наприклад, пошиттям одягу для ляльок, щоб можна було навіть потім продавати ці вироби і на ці гроші допомагати родині і нужденним?

- Ми не пробували ніколи. Хотіли б, якби хто показав, як це робиться.

- Дівчата, подумайте і скажіть чесно: ви будете займатися роботою, якщо буде така можливість?

-….Напевно ні…

- А чим би вам хотілося займатися?

- Сидіти в інтернеті.

- А у вас в школі комп'ютери є?

- Так. Там є комп'ютерний клас, спеціально для цього.

- А вам там дозволяють користуватися комп'ютерами?

- Так, ми ходимо туди на уроках.

- А після уроків?

- Ні ... Після уроків не пробували. Напевно, не дозволяють ...

- А все таки, в завершенні, серйозно, щоб вам і подобалося робити, щоб ви могли в подальшому отримати якусь спеціальність?

- Так ми не думали ніколи про це.

- А якщо подумати?

- Ну ... Напевно все таки вишивка бісером і плетіння з різнокольорових стрічок. У нас це вже виходило.

Сумний розмову, але зате чесно ....

Навіть цього невеликого спілкування було досить для того, щоб зрозуміти: проблеми на селі з вихованням дітей - серйозні

Тут все теоретичні методички, якими так люблять хвалитися всілякого роду «грантоїди», неспроможні, і теорії «світлого майбутнього» сільських дітей розбиваються об сьогоднішній практично безнадійний, складний побут, де дорослі зайняті зароблянням хліба насущного, а діти здебільшого надані самі собі.

Спостерігаючи за спілкуванням сільських дітей і волонтерів, я мимоволі зловив себе на думці, що ось це здорово, якщо спілкування буде тривати, якщо воно переросте в дружбу, і у сільських хлопців з'явиться можливість самоосвічуватися, а у міських - можливість пізнавати сучасний світ таким, яким він є, а не як його показують у новинах.

Ми давно вже звикли до того, що стандартом всіх нещасть в селах є поголовне пияцтво, але ні в минулий раз, ні в цей жоден такий нам не зустрівся. Навпаки, ми бачили, що люди зайняті роботою. Важкою роботою, які відбирають у них по 12-16 годин на добу без вихідних.

Це тільки в бюджеті хтось десь закладає якісь дотації і кошти для сільського населення. На ділі ці кошти в село не потрапляють. Вони розходяться по кишенях чиновників і бізнесменів. Це село годує бюджетників, і чиновників, і депутатів, і всіх інших, не просячи нічого натомість ...

Яка потрібна допомога?

Протоієрей Олександр Журавльов, настоятель храму св.Георгія, с.Заворічі:

- Найдієвіший і необхідна допомога - щоб люди молилися.

Нам дуже важко. Не те, щоб фізично важко. Важко морально.

У селах люди прості. Вони прямолінійні і відразу відрізняють правду від брехні, не сприймають ніяких натяків. Це дуже добре. Але в такому стані вони практично беззахисні.

І тут наша задача - допомогти їм, пояснити, направити, об'єднати в громаду, щоб люди могли протистояти труднощам.

А з приводу того чим можна допомогти матеріально, то у кожної людини свої запити. Першу допомогу при дуже великій нужді наш прихід надає. Ті, хто хоче допомогти, нехай телефонують нам, і ми будемо консультуватися, ніж конкретно людина може допомогти і тоді будемо вирішувати, що і як робити.

Ось приїхали волонтери з Іонинського, привезли речі, продукти, літературу. Це реальна допомога. Спасибі їм за їх небайдужість. Дякуємо тим, хто виховав їх і направив на шлях Істини.

Приємно бачити молодих людей, які з такою турботою і увагою ставляться до нужденних. Особливо в такий час, коли уми людей в сум'ятті, коли брат іде на брата ...

Люди все більше починають замислюватися про порятунок. Але одні думають про порятунок свого майна, інші - про порятунок країни, треті - про спасіння душі.

Особлива подяка владиці Йони і волонтерам Іонинській молодіжки за молитви, за літературу.

Потрібна література, аудіозаписи

У селі інтернету немає практично, як і комп'ютерів. У нас при церкві є бібліотека, але книг не вистачає. Збори бібліотеки складається майже виключно з наших власних книг, які ми віддаємо на загальне користування. Часто доводиться передруковувати книги, щоб люди могли їх прочитати. Є такі книги, що ми просто боїмося за їх збереження.

В нашій бібліотеці простежується закономірність: люди більше уваги приділяють компакт дисків. Їх слухають під час занять якоюсь роботою. Їх слухають ті, хто погано бачить.

Дуже були б вдячні, якби періодичні видання, наприклад, журнал для православної молоді «Отрок», були постійно в нашому храмі. Було б чудово, щоб духовна література, маю на увазі не тільки релігійну, але також і класичну, і дитячу літературу, історичні та педагогічні видання, була присутня б не тільки в храмах, а й у шкільних бібліотеках.

На жаль, зараз більшість молоді захоплюються пригодницькими та любовними романами, бойовиками, фантастикою. Багато в чому така література відірвана від нашої дійсності.

Ми з матінкою «присіли» зараз на Достоєвського, «Брати Карамазови». Це такий джерело мудрості! Це те, у що ми повинні вчитуватися, розуміючи, що ці люди вже пройшли, а ми тільки стоїмо над вирішенням цих питань.

- Як Ви ладите з владою, місцевим депутатом Верховної Ради?

- Дружити потрібно, але задружіваться не варто. Приїжджали до нас з Броварів люди під час передвиборної компанії, а пізніше їх не бачив ніхто. Але ми цим не обтяжується - неувагою до нас і до наших проблем. Дай Господь, щоб нас просто не чіпали. Ви бачите, чим закінчується "особливу увагу" один до одного.

У кожного своя парафія. Нехай вони роблять свою справу чесно, а ми займаємося тим, чим дав нам Господь займатися. Слава Богу, підключаються небайдужі люди, які допомагають нам в нашому служінні. Церква - це не будівля, не будівля, це зібрання віруючих людей, це ми з вами.

Ми працюємо постійно в міру своїх сил. У нас є для дітей зимовий і літній табору. Дітвори багато. І роботи багато.

- А як же ось ті найбагатші, дачі яких стоять в селі і по майну яких судять, що в селі все благополучно?

- Спочатку потрібно зрозуміти, що навіть якщо вони віруючі, то, швидше за все, ходять до церкви за місцем свого постійного проживання, а на дачах розслабляються і не хочуть знати ніяких проблем. Тому вони не є прихожанами даного приходу і, природно, не беруть участі в його житті.

- Як у вас проводяться служби?

- Служби проводяться регулярно, так, як це і повинно проводитися на парафіях: Літургія о 8 ранку, тому що у всіх прихожан є господарство, а вечірня в зимовий час в 16-00, в літній о 17-00. Всі бажаючі можуть дістатися до нас електричкою "Київ-Ніжин", ст.Заворічі. Від станції 2,5 км церква Святого Георгія.

* * *

Кажуть активні члени волонтерського молодіжного руху «Молодість НЕ байдужа!», Братства преподобного Іони Київського при Київському Троїцькому Іонинському монастирі.

Юля Головнева:

- Мені поїздка сподобалася.

Незважаючи на те, що люди реально живуть дуже бідно, але у них є почуття власної гідності, вони нічого не просять. Ми запитуємо, може бути, вам щось потрібно, а вони відповідають ні, не хвилюйтеся, все є. Нам доводилося буквально допитувати їх про розміри одягу, дитячих речей, про інших потребах. Виникло навіть стійке враження, що люди чимось налякані.

Майже всім, кого ми відвідували, потрібен терміновий ремонт в їх будинках. Стіни обдерті, меблі старі і поламані, двері і вікна діряві. І це ще м'яко сказано ...

І при всьому при тому, незважаючи на всі проблеми, негаразди і труднощі люди не сумують, живуть покірно.

Ось там де хлопчик Женя хворобою прикутий до інвалідного візка, батько і його сестра дуже сильні духом. Такий би моральний клімат в усі родини!

Найбільше вразив стан ветерана Великої Вітчизняної війни дідуся Вані. Він реально захищав Батьківщину від фашистів, а зараз не має можливості навіть потрапити в госпіталь.

Олександр Іваницький:

- Відчуття від поїздки трохи гнітюче. Побачити такі умови в яких люди живуть ...

Які соціальні стандарти? Люди реально живуть в злиднях. Зараз навіть важко збагнути, з чого починати, настільки все запущено. Необхідні і речі, і будматеріали, і продукти, і просто навіть допомогу фізична.

Але хотілося б допомогти їм у головному. Допомогти відчути, що вони потрібні суспільству, відкрити для них нові горизонти, знайти для себе потрібну справу.

У найпершу чергу потрібно, врешті-решт, встановити діагноз хворого хлопчика, щоб сім'я могла отримувати належний державну допомогу. Потрібно якимось чином зробити так, щоб ветеран війни потрапив до шпиталю на лікування. Може бути, хлопчику Жене можна зробити протези ... Тут цілий комплекс проблем. Держава просто самоусунулася, і тільки церковна громада допомагає, але вона сама потребує допомоги.

Це була наша перша поїздка. Зараз будемо думати, чим ми можемо допомогти, будемо пробувати складати плани.

Олександра Гавриш:

- Після того, як ми прочитали статтю на orthodoxy.org.ua про становище бідних людей в цьому селі, ми зробили розсилку по соціальним мережам, поштою. Отримали такі коментарі: а навіщо туди їхати, ми знаємо це село, у нас там дачі, там народ нормально живе. І, якщо чесно, були сумніви з цього приводу: ну приїдемо ми з цими речами, з продуктами, може, ми нікому і не потрібні з цим всім зовсім ...

А коли приїхали, коли зайшли в першу сім'ю, всі сумніви відразу відпали. Навіть ніяково було від почуття, що ти там у Києві так добре живеш - і вода гаряча, і все інше. А тут стіни обшарпані, немає постільної білизни ...

Їздила раніше по дитячих будинках. Там є хоч якесь фінансування від держави. У дитячі будинки люблять приїжджати депутати, люблять фотографуватися на тлі гарних іграшок, охайно одягнених дітей. Тому їм потрібно, щоб дитячий будинок був в нормі. А ось до таких родин, де ми були, не спадає ніхто. У них немає грошей і засобів зробити хоч якийсь елементарний ремонт. Стан жител жахливе.

Але проблема ще в тому, що ці люди реально бояться. Бояться, що у них заберуть землю, заберуть і продадуть дітей. Адже у них немає можливості звернутися до адвоката. Зараз такий час, що не можна бути впевненим у своїй безпеці.

Сьогодні ми вивчили перші потреби цих людей. Ми бачили, як в їхніх очах зажевріла надія. Хотілося б, щоб цей промінчик не згас.

Є дуже велика потреба в Мальчуковой підлітковому одязі, в постільній білизні, потрібні памперси.

Дуже б хотілося допомогти, щоб хлопчик поступив в Суворовське або аналогічне училище і отримав гідну освіту. В умовах села це просто недоступно.

Слава Богу, в селі є добрий пастир, батюшка з гарячим серцем і діяльною натурою, який знає всіх, знає проблеми, допомагає нужденним. Але йому теж необхідна допомога.

* * *

Ми говорили отця Олександра "до побачення" на сходинках церкви. Якраз вже мала починатися служба. Біля ступенів вибудовувався місцевий самохідний парк - велосипеди різний модифікацій і років випуску, серед яких транспорту олігархів помічено не було ...

Для тих, хто цікавиться і реально хоче допомогти

Храм в ім'я святого великомученика Георгія. Київська область, Броварський район, с. Заворичі, вул. Кірова, 57, настоятель - протоієрей Олександр Журавльов.

Тел. 067 745 20 10, 095 592 50 83.

Координатор від волонтерського молодіжного руху «Молодість НЕ байдужа!», Братства преподобного Іони Київського Олександра Гавриш

https://www.facebook.com/profile.php?id=100005465379121

http://vk.com/id6907492

тел. 098 362 98 45

Повний фотозвіт про поїздку дивіться на сайті автора: areacreativ.com

Сергій Рижков

джерело