Рецензія на фільм «Фауст»

Розумний, жорстокий і парадоксальний фільм - на відміну від інших картин Сокурова, не нудний навіть для неофіта

Німеччина, стародавні часи. Доктор Генріх Фауст страждає від злиднів і мучиться вічними питаннями. Деякі відповіді дає Лихвар, приторговує душами. Він же допомагає правдошукача спокусити безневинну дівчину Гретхен, чийого старшого брата Фауст випадково вбив у бійці. Душа вченого приречена на вічні страждання, але він, здається, не переймається з цього приводу. Для нього партнерство з Нечистим - лише перша сходинка на шляху до влади над світом.

Текст - поетичний і прозовий - належить Юрію Арабовим , Але включає в себе великі цитати з Гете.

Фільм отримав «Золотого лева» на Венеціанському МКФ.

Російський текст поверх німецького начитав сам режисер.

Перша реакція - здивування: ну яке відношення Фауст має до Гітлера, Леніна і Хірохіто, героям попередніх фільмів Сокурова з тієї ж серії? До фіналу все пояснюється. До Гете і іншим численним авторам шедеврів про нещасливому доктора (від Крістофера Марло до Томаса Манна) новий твір Сокурова-Арабова має лише непряме відношення. Так, тут є казковий німецьке місто зі старовинної гравюри, чарівно знятий французом Бруно Дельбоннель (оператор «Амелі» і одного з «Гаррі Поттерів» ). Так, Фауст не вірить в Бога, і тому звертається до біса. Так, зустрінуться йому і Маргарита з Валентином. Але на цьому паралелі закінчуються.

По-перше, тут немає Мефістофеля: замість нього - блазень-Лихвар, чиї магічні таланти неочевидні. Швидше, цей безглуздий фрік (видатна роль російського міма Адасинського , Давно живе в Німеччині) - двійник властолюбного і защемленого генія (фактурний Цайлер ), Якого приваблює аж ніяк не пізнання, а влада. І якщо вбивство солдата в шинку - трагічне непорозуміння, то розтління юної прачки Маргарити - усвідомлене злочин, ніцшеанське подолання моралі. Переступивши через емоції і віддавши перевагу над ними чисту фізіологію, Фауст знаходить внутрішню свободу.

По-друге, це видовище - смішне і страшне, нестерпно щільне, вируюче цитатами з живопису, філософії і класичної музики, - відмовляється давати відповідь на головне, одвічне питання фаустіани: в Пекло чи має відправити безбожник, який продав душу Сатані, або все-таки пробачити його і послати на Небеса? Адже цей Фауст зовсім заперечує існування душі, і тому розплати не жахається. Він і Мефістофеля перемефістофеліт: якій він зможе бути хибним і цинічніше людини? Тому перед нами - не стільки неокласична притча, скільки гострий і актуальний приквел до «Молоху», «Тельцю» і «Сонця».

Яндекс Дзен

Instagram

Telegram

Твіттер