1. Релігійно-філософські вчення Стародавньої Індії Поява перших релігійно-філософських вчень Стародавньої...
2. Релігійно-філософські вчення Стародавньої Індії

Релігійно-філософські вчення Стародавньої Індії

Поява перших релігійно-філософських вчень Стародавньої Індії відносять до періоду «осьового часу» - 4 ст. до н. е., коли спостерігається розвиток основних цивілізацій на планеті, які не мали контакту один з одним, за аналогічною схемою. Практично в один і той же період, в різних частинах земної кулі, з'являються перші потужні держави, формуються релігійно-філософські вчення. Одним з центрів розвитку релігії і філософії була Стародавня Індія.

Інформація про філософію Стародавньої Індії міститься в «Ведах» - релігійно-філософських текстах Індії, датується 1500 до н.е.

Релігійно-філософські вчення поділяють на:

• Ведийский період (1500-500 рр. До н.е.);
• Брахмани-буддійський (класичний) - (500 р. До н.е.. - 1000 р. Н.);
• Індуїстський (з 1000 р. Е. І по нинішній день);

Перший, Ведийский період, породив Брахманизм - релігійний світогляд, засноване на Ригведах. Характеризується крайнім плюралізмом: боги, люди, тварини, духи, елементи. Брахман - вічне суще, з якого все з'явилося.

Брахмани-буддійський період послужив основою для появи ортодоксальних шкіл (міманса, веданта, санкхья, йога, ньяя, вайшешика) та неортодоксальних (буддизм, джайнізм). Навчання приймають характер релігійно-філософських - виникає зацікавленість в етичних проблемах. Ортодоксальні школи грунтувалися на навчаннях Вед, неортодоксальні, відповідно, відкидали або вільно трактували ведичні канони.

• Миманса: роз'яснення ведичного тексту про жертвопринесення, особливості ритуалу - атеїстична плюралістична система.
• Веданта: завершення вед. Грунтується на Упанішадах і Бхагавадгіте. Розглядає виникнення світу з Брахмана, стан духи, любов до Бога, єднання з ним. Різноманіття - це ілюзія, все одно.
• Санкхья: розумне зважування. Подолання ілюзії, що оточує пов'язано з ідеєю або духом дає звільнення - атеїстична школа.
• Йога: тренування. Розглядає споглядання, як форму пізнання світу. Визнає існування Бога, але і не відійшла далеко від системи школи санкхья.
• Ньяя: правило / логіка. Грунтується на силогізм і формах мислення.
• Вайшешика: злилася з ньяей. Розглядає відмінності між внутрішнім і зовнішнім світом, звільнення людини від матеріального, через мислення.

Буддизм - це вчення про дхарми (душі) і духовне пробудження (бодхі). Виникло в 6 ст. до н. е. Засновник - Сіддхартха Гаутама. Будда - термін, що позначає «освічений». Містить вчення про 4 істинах: страждання, його причини, припинення, усунення джерел. Мета - досягти Нірвани, звільнитися від колеса сансари (переродження).

Джайнімз виник в 6 ст. до н. е. Заперечує авторитет Вед. Виступає проти ієрархії в соціально-релігійної системі Індії та переваги касти священиків. Отшенічельская традиція. Розвиває ідеї Упанішад. Розглядає концепцію переродження душі. Душа є у всьому: комах, тварин, рослинах і т.д. Аджіва - простір або матерія, ефір, засновник світу і його складова частина.

сучасний період

Продовжують розвиватися веданта і ньяя-вайшешика. Джайнізм втрачає позиції. Як відзначають історики, буддизм також, проте він до цих пір вважається світовою релігією. Тим часом, розвиваються тантризм, шактізм, сикхізм (останнє - симбіоз ісламу і індуїзму).

Оцініть, будь ласка, прочитаний матеріал :)

(Поки оцінок немає)
Loading ...

Релігійно-філософські вчення Стародавньої Індії

Поява перших релігійно-філософських вчень Стародавньої Індії відносять до періоду «осьового часу» - 4 ст. до н. е., коли спостерігається розвиток основних цивілізацій на планеті, які не мали контакту один з одним, за аналогічною схемою. Практично в один і той же період, в різних частинах земної кулі, з'являються перші потужні держави, формуються релігійно-філософські вчення. Одним з центрів розвитку релігії і філософії була Стародавня Індія.

Інформація про філософію Стародавньої Індії міститься в «Ведах» - релігійно-філософських текстах Індії, датується 1500 до н.е.

Релігійно-філософські вчення поділяють на:

• Ведийский період (1500-500 рр. До н.е.);
• Брахмани-буддійський (класичний) - (500 р. До н.е.. - 1000 р. Н.);
• Індуїстський (з 1000 р. Е. І по нинішній день);

Перший, Ведийский період, породив Брахманизм - релігійний світогляд, засноване на Ригведах. Характеризується крайнім плюралізмом: боги, люди, тварини, духи, елементи. Брахман - вічне суще, з якого все з'явилося.

Брахмани-буддійський період послужив основою для появи ортодоксальних шкіл (міманса, веданта, санкхья, йога, ньяя, вайшешика) та неортодоксальних (буддизм, джайнізм). Навчання приймають характер релігійно-філософських - виникає зацікавленість в етичних проблемах. Ортодоксальні школи грунтувалися на навчаннях Вед, неортодоксальні, відповідно, відкидали або вільно трактували ведичні канони.

• Миманса: роз'яснення ведичного тексту про жертвопринесення, особливості ритуалу - атеїстична плюралістична система.
• Веданта: завершення вед. Грунтується на Упанішадах і Бхагавадгіте. Розглядає виникнення світу з Брахмана, стан духи, любов до Бога, єднання з ним. Різноманіття - це ілюзія, все одно.
• Санкхья: розумне зважування. Подолання ілюзії, що оточує пов'язано з ідеєю або духом дає звільнення - атеїстична школа.
• Йога: тренування. Розглядає споглядання, як форму пізнання світу. Визнає існування Бога, але і не відійшла далеко від системи школи санкхья.
• Ньяя: правило / логіка. Грунтується на силогізм і формах мислення.
• Вайшешика: злилася з ньяей. Розглядає відмінності між внутрішнім і зовнішнім світом, звільнення людини від матеріального, через мислення.

Буддизм - це вчення про дхарми (душі) і духовне пробудження (бодхі). Виникло в 6 ст. до н. е. Засновник - Сіддхартха Гаутама. Будда - термін, що позначає «освічений». Містить вчення про 4 істинах: страждання, його причини, припинення, усунення джерел. Мета - досягти Нірвани, звільнитися від колеса сансари (переродження).

Джайнімз виник в 6 ст. до н. е. Заперечує авторитет Вед. Виступає проти ієрархії в соціально-релігійної системі Індії та переваги касти священиків. Отшенічельская традиція. Розвиває ідеї Упанішад. Розглядає концепцію переродження душі. Душа є у всьому: комах, тварин, рослинах і т.д. Аджіва - простір або матерія, ефір, засновник світу і його складова частина.

сучасний період

Продовжують розвиватися веданта і ньяя-вайшешика. Джайнізм втрачає позиції. Як відзначають історики, буддизм також, проте він до цих пір вважається світовою релігією. Тим часом, розвиваються тантризм, шактізм, сикхізм (останнє - симбіоз ісламу і індуїзму).

Оцініть, будь ласка, прочитаний матеріал :)

(Поки оцінок немає)
Loading ...

Релігійно-філософські вчення Стародавньої Індії

Поява перших релігійно-філософських вчень Стародавньої Індії відносять до періоду «осьового часу» - 4 ст. до н. е., коли спостерігається розвиток основних цивілізацій на планеті, які не мали контакту один з одним, за аналогічною схемою. Практично в один і той же період, в різних частинах земної кулі, з'являються перші потужні держави, формуються релігійно-філософські вчення. Одним з центрів розвитку релігії і філософії була Стародавня Індія.

Інформація про філософію Стародавньої Індії міститься в «Ведах» - релігійно-філософських текстах Індії, датується 1500 до н.е.

Релігійно-філософські вчення поділяють на:

• Ведийский період (1500-500 рр. До н.е.);
• Брахмани-буддійський (класичний) - (500 р. До н.е.. - 1000 р. Н.);
• Індуїстський (з 1000 р. Е. І по нинішній день);

Перший, Ведийский період, породив Брахманизм - релігійний світогляд, засноване на Ригведах. Характеризується крайнім плюралізмом: боги, люди, тварини, духи, елементи. Брахман - вічне суще, з якого все з'явилося.

Брахмани-буддійський період послужив основою для появи ортодоксальних шкіл (міманса, веданта, санкхья, йога, ньяя, вайшешика) та неортодоксальних (буддизм, джайнізм). Навчання приймають характер релігійно-філософських - виникає зацікавленість в етичних проблемах. Ортодоксальні школи грунтувалися на навчаннях Вед, неортодоксальні, відповідно, відкидали або вільно трактували ведичні канони.

• Миманса: роз'яснення ведичного тексту про жертвопринесення, особливості ритуалу - атеїстична плюралістична система.
• Веданта: завершення вед. Грунтується на Упанішадах і Бхагавадгіте. Розглядає виникнення світу з Брахмана, стан духи, любов до Бога, єднання з ним. Різноманіття - це ілюзія, все одно.
• Санкхья: розумне зважування. Подолання ілюзії, що оточує пов'язано з ідеєю або духом дає звільнення - атеїстична школа.
• Йога: тренування. Розглядає споглядання, як форму пізнання світу. Визнає існування Бога, але і не відійшла далеко від системи школи санкхья.
• Ньяя: правило / логіка. Грунтується на силогізм і формах мислення.
• Вайшешика: злилася з ньяей. Розглядає відмінності між внутрішнім і зовнішнім світом, звільнення людини від матеріального, через мислення.

Буддизм - це вчення про дхарми (душі) і духовне пробудження (бодхі). Виникло в 6 ст. до н. е. Засновник - Сіддхартха Гаутама. Будда - термін, що позначає «освічений». Містить вчення про 4 істинах: страждання, його причини, припинення, усунення джерел. Мета - досягти Нірвани, звільнитися від колеса сансари (переродження).

Джайнімз виник в 6 ст. до н. е. Заперечує авторитет Вед. Виступає проти ієрархії в соціально-релігійної системі Індії та переваги касти священиків. Отшенічельская традиція. Розвиває ідеї Упанішад. Розглядає концепцію переродження душі. Душа є у всьому: комах, тварин, рослинах і т.д. Аджіва - простір або матерія, ефір, засновник світу і його складова частина.

сучасний період

Продовжують розвиватися веданта і ньяя-вайшешика. Джайнізм втрачає позиції. Як відзначають історики, буддизм також, проте він до цих пір вважається світовою релігією. Тим часом, розвиваються тантризм, шактізм, сикхізм (останнє - симбіоз ісламу і індуїзму).

Оцініть, будь ласка, прочитаний матеріал :)

(Поки оцінок немає)
Loading ...