ReligioPolis - Інформаційний ресурс Центру релігієзнавчих досліджень - ВЧЕНІ Про РЕЛІГІЇ

Олена ПРЕОБРАЖЕНСЬКА

Галілео Галілей (1564-1642), італійський фізик, астроном і математик, засновник експериментальної фізики, заклав основи класичної механіки: «У діях природи Господь Бог є нам не менш гідним захоплення чином, ніж в божественних віршах Писання».

Ісаак Ньютон (1643-1727), англійський математик, фізик, астроном, вніс важливий внесок в розвиток класичної механіки: «Чудове пристрій космосу і гармонія в ньому можуть бути пояснені лише тим, що космос був створений за планом Всевідаючого і Всемогутнього Істоти. Ось - моє перше і останнє слово ».

Карл Лінней (1707-1778), шведський ботанік, зоолог, медик, творець єдиної системи класифікації рослинного і тваринного світу: «Я тут і там помічав сліди Його в Його творіннях. У всіх Його справах, навіть найменших і непомітних, - яка сила, яка мудрість, яке неймовірне досконалість! Я спостерігав, як одухотворені істоти йдуть один за одним безперервною ланцюгом, приєднуючись до царства рослинного, рослини зчіплюються з царством мінеральним, що йде в середину Земної кулі, між тим як ця куля крутиться в незмінному порядку біля Сонця, що дає йому життя. Нарешті, я бачив Сонце і всі інші світила, всю зоряну систему, нескінченну, незліченну у своїй безмежності, що рухається в просторі, повішену серед вічної порожнечі. Отже, справедливо вірити, що є Бог, Великий і Вічний, який створив це всесвітнє справу і оселив у ньому порядок ».

Михайло Ломоносов (1711-1765), російський фізик і хімік, натураліст, вніс вклад в багато науки: «Творець дав роду людському дві книги. В одній показав Свою величність; в інший - Свою волю. Перша - видимий цей світ, Ним створений, щоб людина, дивлячись на огром, красу і стрункість його будівель, визнав Божественну всемогутність, по вірі собі дарованого поняття. Друга книга - Святе Письмо. У ній показано Создателево благословення до нашого спасіння. У цих пророчих і апостольських богонатхненних книгах виясняють і із'яснітелі суть великі церковні вчителі. А в неї книзі складання видимого світу цього фізики, математики, астрономи і інші із'яснітелі Божественних в натуру впливає дій суть такі, які в неї книзі пророки, апостоли і церковні вчителі ».

Андре Марі Ампер (1775-1836), французький фізик, математик і хімік, один з основоположників електродинаміки: «Самое переконливий доказ буття Бога - це гармонія засобів, за допомогою якої підтримується порядок в універсумі, завдяки цим порядком живі істоти знаходять в своєму організмі все необхідне для розвитку і розмноження своїх фізичних і духовних здібностей ».

Чарльз Дарвін (1809-1882), англійський натураліст, основоположник еволюційного вчення про походження видів тварин і рослин шляхом природного відбору: «Неможливість визнання, що великий і чудовий світ з нами самими, як свідомими істотами, виник випадково, мені здається головним доказом існування Бога . Світ покоїться на закономірностях і в своїх проявах представляється як продукт розуму - це вказівка ​​на його Творця ». Хоча Чарльз Дарвін відійшов від ортодоксальних релігійних уявлень свого часу, він вірив в Творця як першопричину. Він висловлював сумніви з релігійних питань, називаючи себе агностиком (людиною, для якого вічні питання відкриті), але прямо відкидав атеїзм: «У стані самого крайнього коливання я ніколи не був атеїстом в тому сенсі, щоб я заперечував існування Бога».

Джеймс Прескотт Джоуль (1818-1889), англійський фізик, вніс вклад в термодинаміку: «Після того, як ми дізнаємося Волю Бога і підкоряємося їй, у нас є ще одна важлива річ: осягнути Його Мудрість, Міць і Милосердя з тих свідчень, що явлені в Його справах. Пізнання законів природи - є пізнання Бога ».

Луї Пастер (1822-1895), французький хімік, один з основоположників мікробіології і імунології: «Ще настане день, коли будуть сміятися над дурістю сучасної нам матеріалістичної філософії. Чим більше я займаюся вивченням природи, тим більше зупиняюсь в побожному здивуванні перед справами Творця. Я молюся під час робіт своїх в лабораторії ».

Томас Едісон (1847-1931), американський фізик, електротехнік, винахідник, удосконалив телеграф, телефон, кіноапаратура, лампу електричного освітлення та інші речі. У бесіді з одним кореспондентом на питання про доцільність в світі атомів він дав таку відповідь: «Невже Ви думаєте, що це відбувається без будь-якого сенсу? Атоми в гармонійному і корисному з'єднанні ухвалюють красиві і цікаві обриси і кольору, немов висловлюючи своє задоволення. У хвороби, смерті, розкладанні або гнитті - незгода складових атомів негайно дається взнаки поганими запахами. Сполучені в відомих формах атоми утворюють тварин нижчих розрядів. Нарешті, вони з'єднуються в людині, що представляє собою повну гармонію осмислених атомів. - Але де первинне джерело цієї свідомості? - В якийсь Силі понад нас самих. - Отже, Ви вірите в Творця, в Бога? - Звичайно, - відповів Едісон, - існування Бога може навіть бути доведено хімічним шляхом ».

Іван Павлов (1849-1936), російський і радянський вчений, фізіолог, творець науки про вищу нервову діяльність, лауреат Нобелівської премії в області медицини і фізіології 1904 р .: «Я вивчаю вищу нервову діяльність і знаю, що все людські почуття: радість, горе, печаль, гнів, ненависть, думки людини, сама здатність мислити і міркувати - пов'язані, кожна з них, з особливою клітиною людського мозку і її нервами. А коли тіло перестає жити, тоді всі ці почуття і думки людини, як би відірвавшись від мозкових клітин, вже померлих, в силу загального закону про те, що ніщо - ні енергія, ні матерія - не зникають безслідно і складають ту душу, безсмертну душу , яку сповідує християнська віра ».

Джон Амброз Флемінг (1849-1945), англійський фізик, електротехнік, радіотехнік, винахідник електронної лампи з термокатодом: «Безліч сучасних відкриттів повністю зруйнувало старі матеріалістичні уявлення. Універсум постає сьогодні перед нами як думка. Але думка передбачає наявність Мислителя ».

Джозеф Джон Томсон (1856-1940), англійський фізик, лауреат Нобелівської премії з фізики 1906 г. «за дослідження проходження електрики через гази»: «Не бійтеся бути незалежними мислителями! Якщо ви мислите досить сильно, то ви неминуче будете наведені наукою до віри в Бога, яка є підстава релігії. Ви побачите, що наука не ворог, а помічниця релігії ». «З верхівок башт фортеці науки видно найбільші діяння Божі».

Макс Планк (1858-1947), німецький фізик, основоположник квантової фізики, лауреат Нобелівської премії з фізики 1918 р .: «Куди б і як далеко ми б не стали дивитися, ми не знаходимо протиріч між релігією і природною наукою, навпаки, саме в основоположних пунктах найкраще поєднання. Релігія і природна наука не виключають один одного, як це в наші дні дехто вірить або цього бояться, ці дві області доповнюють один одного і залежні один від одного ». «Релігія і природознавство потребують віри в Бога. При цьому для релігії Бог стоїть на початку будь-якого роздуми, а для природознавства - наприкінці. Для одних він означає фундамент, а для інших - вершину побудови будь-яких світоглядних принципів ».

Роберт Міллікен (1868-1953), американський фізик, лауреат Нобелівської премії з фізики 1923 р за роботи по визначенню елементарного електричного заряду і вивчення фотоефекту: «Я не можу уявити собі, як може справжній атеїст бути вченим».

Джеймс Джинс (1877-1946), англійський математик, фізик, астроном: «Примітивні космогонії малювали Творця працюючим в часі, виковували Сонце і Місяць, і зірки з уже існуючого сирого матеріалу. Сучасна наукова теорія змушує нас думати про Творця, що працює поза часом і простором, які є частиною Його творіння, так само, як художник знаходиться поза свого полотна ».

Альберт Ейнштейн (1879-1955), фізик німецького походження, один із засновників сучасної теоретичної фізики, лауреат Нобелівської премії з фізики 1921 р Ейнштейн ні традиційним теїстом, але прямо відкидав атеїзм і стверджував віру в "бога Спінози", що означає пантеїстичні світогляд про буття Бога як Вищого Розуму, який проявляється в природі: «Гармонія природного закону відкриває настільки перевершує нас Розум, що в порівнянні з ним будь-систематичне мислення і дію людських істот виявляється у вищій мірі не знаючи ве наслідуванням ». «Моя релігія полягає в почутті скромного захоплення перед безмежною розумністю, яка проявляє себе в найдрібніших деталях тієї картини світу, яку ми здатні лише частково охопити і пізнати нашим розумом. Ця глибока емоційна впевненість у вищій логічної стрункості пристрої всесвіту і є моя ідея Бога ». «Який глибокої упевненістю в раціональному устрої світу і який жагою пізнання навіть найдрібніших відблисків раціональності, що виявляється в цьому світі, повинні були володіти Кеплер і Ньютон. Люди такого складу черпають силу в космічному релігійному почутті. Один з наших сучасників сказав, і небезпідставно, що в наш матеріалістичний вік серйозними вченими можуть бути тільки глибоко релігійні люди ». «Кожен серйозний природодослідник повинен бути якимось чином людиною релігійною. Інакше він не здатний собі уявити, що ті неймовірно тонкі взаємозалежності, які він спостерігає, вигадані не ним. У нескінченному универсуме виявляється діяльність нескінченно досконалого Розуму. Звичайне уявлення про мене, як про атеїсти - велика помилка. Якщо це уявлення почерпнуто з моїх наукових робіт, можу сказати, що мої наукові роботи не зрозумілі ».

Макс Борн (1882-1970), німецький і британський фізик-теоретик і математик, один із творців квантової механіки, лауреат Нобелівської премії з фізики 1954 р .: «Багато вчених вірять в Бога. Ті, хто говорить, що вивчення наук робить людину атеїстом, ймовірно, якісь смішні люди ».

Артур Комптон (1892-1962), американський фізик, лауреат Нобелівської премії з фізики 1927 р .: «Для мене Віра починається зі знанням того, що Вищий Розум створив Всесвіт і людину. Мені неважко вірити в це, тому що факт наявності плану і, отже, Розуму - незаперечний. Порядок у Всесвіті, який розгортається перед нашим поглядом, сам свідчить про істинність самого великого і піднесеного твердження: «На початку - Бог».

Вольфганг Паулі (1900-1958), швейцарський фізик-теоретик, зробив внесок у створення квантової механіки і релятивістської квантової теорії поля, лауреат Нобелівської премії з фізики 1945 р .: «Ми повинні визнати також, що на всіх шляхах пізнання і позбавлення залежимо від факторів , що знаходяться поза нашим контролем і носять в релігійному мові назва благодаті ».

Вернер Гейзенберг (1901-1976), німецький фізик-теоретик, один із творців квантової механіки, лауреат Нобелівської премії з фізики 1932 р .: «Перший ковток з посудини природознавства породжує атеїзм, але на дні посудини - нас чекає Бог».

Поль Дірак (1902-1984), англійський фізик-теоретик, один із творців квантової механіки, лауреат Нобелівської премії з фізики 1933 р .: «Природі властива фундаментальна особливість, що найосновніші фізичні закони описуються математичною теорією, апарат якої володіє незвичайною силою і красою. Ми повинні просто прийняти це як даність. Ситуацію, ймовірно, можна було б описати, сказавши, що Бог є математиком дуже високого рангу і що він при побудові Всесвіту використовував математику вищого рівня ».

Вернер фон Браун (1912-1977), американський конструктор ракетно-космічної техніки, один з основоположників сучасного ракетобудування, творець перших балістичних ракет: «Я не можу зрозуміти вченого, який не визнавав би Вищого Розуму у всій системі світобудови, так само як і не міг б зрозуміти богослова, який заперечував би прогрес науки. Релігія і наука є сестрами ».

Андрій Сахаров (1921-1989), радянський фізик-теоретик, один із творців першої радянської водневої бомби, лауреат Нобелівської премії миру 1975 р .: «Я не знаю, в глибині душі, яка моя позиція насправді, я не вірю ні в які догмати, мені не подобаються офіційні церкви. У той же самий час я не можу уявити собі Всесвіт і людське життя без якогось осмисленого початку, без джерела духовної «теплоти», що лежить поза матерією і її законів. Ймовірно, таке відчуття можна назвати релігійним ». «Моє глибоке відчуття - існування в природі якогось внутрішнього сенсу. І це відчуття, може бути, найбільше харчується тією картиною, яка відкрилася перед людьми в XX столітті ».

Олександр Спірін (рід. В 1931 р), радянський і російський біохімік, академік, колишній директором Інституту білка РАН: «Я глибоко переконаний, що« перебором », шляхом еволюції неможливо отримати складний прилад ... це таємниче, я б сказав, «божественне» з'єднання - РНК, центральна ланка живої матерії, не могло з'явитися в результаті еволюції. Вона або є, або її немає. Вона настільки досконала, що повинна була бути створена якоюсь системою, здатною винаходити ».

Євген Веліхов (рід. В 1930 р), радянський і російський фізик-теоретик, колишній президентом Національного дослідницького центру «Курчатовський інститут»: «Мені абсолютно ясно, що вся діяльність людини - не просто цвіль на поверхні маленького земної кулі, що вона в чомусь визначається згори. Таке розуміння і сприйняття Бога у мене є ».

Наталія Бехтерєва (1924-2008), радянський і російський нейрофізіолог, дослідник мозку, колишня науковим керівником Інституту мозку людини РАН .: «Все своє життя я присвятила вивченню найдосконалішого органу - людського мозку. І прийшла до висновку, що виникнення такого дива неможливе без Творця ».

джерело

Коментарі: