Російська акція Т. Г. Масарика - Чехословацькі місіонери для «країни майбутнього»

1. У пошуках міжнародної підтримки Т. Г. Масарик, Фото: Josef Jindřich Šechtl, Wikimedia CC BY-SA 3.0...
2. Слов'янський питання

У пошуках міжнародної підтримки

Т. Г. Масарик, Фото: Josef Jindřich Šechtl, Wikimedia CC BY-SA 3.0 Науковий співробітник Інституту Т. Г. Масарика, історик Вратіслав Доубек:

«Для президента Масарика було важливо зосередити в Чехословаччині студентські, академічні, професорські групи, інтелігенцію російського і українського зарубіжжя. Він замислювався про виховання молодого покоління.

У травні 1922 року було організовано проведення конференції в Генуї, яка стала першим міжнародним форумом після закінчення Першої світової війни.

Чехословацька делегація представляють представляє на цій зустрічі меморандум президента Т. Г. Масарика - «Допомога Європи і Америки Росії». У документі були визначені ролі окремих держав, які повинні були брати участь в реалізації програми. Згідно з меморандумом, Чехословаччина мала стати центром російської і української інтелігенції. Уже в той час Олексій Ломшаков (1870 - 1960, інженер, колишній депутат Державної думи від Санкт-Петербурзької губернії, професор Політехнічного інституту) разом з чехословацьким президентом і міністром закордонних справ розробляють так звану «Руську акцію допомоги». Йдеться про систему шкіл, вищих навчальних закладів, університетів, гімназій, технікумів, де протягом декількох десятків років навчалися тисячі росіян і українців.

Здійснюється ця акція саме на гроші Чехословаччини. Протягом перших років з бюджету країни на втілення цього плану виділяється по 200 тисяч крон щорічно.

Вистава «Руській акції допомоги» на конференції в Генуї мало єдину мету - отримати міжнародну підтримку, в тому числі і фінансову. Не вдалося!

На власні гроші

Вратіслав Доубек, Фото: Архів університету ім. Палацкого в Оломоуці Однак Чехословаччина від свого плану не відмовилася. Система навчальних закладів була розроблена. У Празі, Подебрадах, Моравської Тржебові і ще низці міст відкрилися російські та українські базові школи, середні і вищі навчальні заклади, технікуми ».

Російська акція допомоги президента Т. Г. Масарика йшла аж до початку 30-х років XX століття. Засоби для втілення плану щорічно виділялися Міністерством закордонних справ Чехословацької Республіки. Поступове згортання програми почалося після того, як вибухнула економічна криза 30-х. Повністю фінансування припинилося перед початком 2-ї світової війни.

Вратіслав Доубек: «З Чехословаччиною іммігранти пов'язують свої надії лише до того моменту, поки вірять, що повернуться на батьківщину. У тридцятих роках багато людей, які переселилися до Чехословаччини і чекали змін в Росії, здалися. Вони відмовилися від своїх надій і поступово починають відправлятися переселятися далі від Росії - в Німеччину, Францію, в Сполучені Штати. Чехословаччина була демократичною країною, яка хотіла їх підтримати, чого вони особисто ніколи не забули, але надії на те, щоб повернутися в Росію і представляти там інтелектуальне середовище, не справдилися.

Це був другий культурно-політичний план Чехословаччини. Президент і міністр закордонних справ країни вважали його проектом підтримки Росії, і її молодий інтелігенції, яка буде вихована в Чехословаччині, а потім повернеться в Росію, де далі буде далі розвивати чехословацько-російські відносини. За ідеєю керівників країни, це був план підготовки чехословацьких місіонерів. «Нам цього Росія ніколи не забуде», - така була концепція зовнішньої політики міністра закордонних справ Едварда Бенеша ».

Слов'янський питання

Фотографічний портрет Льва Толстого в Ясній Поляні, створений Сергієм Прокудіним-Горський, Фото: суспільне надбання Ідея здійснення «Руської допоміжної акції" не народилася в голові президента сама по собі. Предтечею є власний величезний інтерес Томаша Масарика Гарріга до Росії. Які цілі він переслідував спочатку?

«Ставлення Масарика починає формуватися через інтерес до слов'янства. У нього є план по розкриттю «слов'янського питання» через літературу, за допомогою творчості письменників, здатних виявити зерно народу - російського, польського, чеського ... До таких він відносив Адама Міцкевича, Яна Коллара, а з російських, перш за все Федора Достоєвського і Івана Киреєвського » .

Т. Г. Масарик був особисто знайомий з Львом Толстим і кілька разів зустрічався письменником.

- «З Толстим Масарик знаходився в листуванні. Майбутній перший президент Чехословаччини відвідував автора «Війни і Миру» три рази - в 1887, 1888, а потім в рік смерті Льва Миколайовича, в 1910, коли Масарик останній раз приїжджав до Росії до початку 1-ї Першої світової війни. Листування між ними була дуже цікавою. У ній стикаються два світи, дві концепції життя. Багато в чому ідеї Масарика і Толстого були близькі, і одночасно вони сильно відрізнялися. Масарик не зрозумів толстовського постулату «непротивлення злу насильством». Він не міг собі уявити як можна, отримавши ляпаса, залишити її без відповіді ».

Зустрічався перший чехословацький президент також і з майбутнім найвидаванішим в СРСР письменником Максимом Горьким.

Переписка Т.Г. Масарика - Слов'яни. Росіяни й українці, 2-й том, Фото: Інститут Масарика і Архів АН ЧР «Якщо вибирати трьох головних російських письменників довоєнного часу, то для Т. Г. Масарика це - Достоєвський, Толстой і Горький. Цих письменників він надзвичайно поважав. З Горьким Масарик зустрівся в перший раз в 1913 році в Італії, на Капрі. Потім вони будуть підтримувати листування і після війни. В архіві кореспонденції є лист, який ще не видавалося. Горький в ньому пише Масарику про своє життя в Німеччині і в Росії. Цікаві відносини, цікаві люди!

Томаш Гарріг Масарик ще в кінці 1880-х років прагне виїхати в Росію і викладати там в університетах. Здійснити цього не вдалося. Однак Масарик вважає Росію країною майбутнього, де відбудеться щось велике. У Празі він був незадоволений своєю педагогічною кар'єрою, а панувала в Австро-Угорщині атмосферу вважав провінційної.

План здійснити не вдалося, вступ на політичну сцену змусить Масарика залишитися у себе вдома. Однак він відчував до Росії добрі почуття, був знавцем російської літератури, що потім відбилося в його академічної діяльності », - підкреслює історик.