Розповідь І. С. Тургенєва Бірюк

У січні 2002 року я з моїми восьмикласниками вивчала розповідь Івана Сергійовича Тургенєва "Бірюк" (1848р.). Розповідь цей входить до збірки "Записки мисливця" (1847-1852г.г.) І є по рахунку 12-м. Всього ж оповідань - 25. Надаю вірші моїх учнів, написані ними, за моєю пропозицією, як рефлексію на нове для них твір, свій вірш і свої роздуми щодо деяких аспектів розповіді: 1. Образи селянських дітей в оповіданні І. С. Тургенєва "Бірюк ". 2. Образ російської жінки-кріпачки - дружини Бірюка. 3. Образи кріпаків. 4. Образ Бірюка. 5. Образ російської природи. 6. Образ дороги. 7. Мова розповіді І.С. Тургенєва "Бірюк", його народність.
Вірші за оповіданням "Бірюк".
---------------------------
1.Бірюк.
Йде по лісі богатир,
Несе в руках сокиру.
Але навряд чи заробеешь ти -
Він не злодій, не злодій.
Могутній лісник Фома, сильний,
Кучерявою бородою.
Начебто з казки він,
Так кріпак, біда.
Але зорок він на стежках темряви -
Скупа мужичні мова -
Завдання головна Фоми
Російський ліс стерегти.
Його в хатинці діти чекають -
Батька, який не відлюдька:
Він любить честь, він любить працю,
Прощає мужика.
І російський пан-дворянин,
Мисливець і поет,
Напише: "Є герой один!
Таких в дворянах - немає ".
(Костецька Кіра Станіславівна, вчитель російської мови та літератури)
2.Рассказ И.С.Тургенева "Бірюк".
Тургенєв в дощову пору
На коні їде своєї.
А лісник, чекаючи злодія,
На дорозі зустрічає людей.
Дерева столітні забушевалі,
Великі краплі грунт змивали -
Бірюк повів гостя до себе,
І ось автор - в селянській хаті.
(Новосьолов Данило, 8-й клас).
3.Прірода в оповіданні І. С. Тургенєва "Бірюк".
Спустилися хмари, вітер свище,
І блискавка горить вогнем ...
Хоч кричи - тебе ніхто не шукає,
Природа і я стоїмо вдвох.
Вітер затих на мить,
Коник скрекоче в хаті ...
Природа дає своє благословення ...
Скористайся цим в біді.
(Іванова Анна, 8-й клас).
4.Гімн кріпосного людині.
Живи, живи, звичайна людина!
Чи не вмирай, селянська душа, на вічні віки!
І, бачачи горе російських сіл,
Всім допомагай, хоча ти сам в біді!
(Чернов Олександр, 8-й клас).
5.Красота душі Бірюка.
Ти відлюдник, тому ніхто не знає,
А знає тільки ліс:
Твоя душа, як птах, летить
В блакить небес.
І ти для лісу - бог,
Хоча ти кріпак ...
Для жодного - убогий,
Для нас - гарний душею.
(Михайличенко Валерія, 8-й клас).
6.Сравненіе Бірюка з героями інших творів.
Бідна Ліза (як шкода!) Гине ...
Станційний доглядач дочка свою чекає ...
А Бірюк, кріпак, в лісі доживає,
Але від горя він не помре.
Від людської суєти
Ліс рятує Фому:
Трави, звірі, квіти -
Ось що потрібно йому.
(Іванова Анна, 8-й клас).
Дослідження розповіді И.С.Тургенева "Бірюк" за наступними темами:
1. Образи селянських дітей в оповіданні І. С. Тургенєва "Бірюк".
Діти в цьому оповіданні дані в образі Улити, дванадцятирічної доньки лісника Фоми, його грудного сина-немовляти і збірного образу дітей мужика, який крав дрова в лісових володіннях Бірюка.
Улита і її братик кинуті матір'ю, що втекла від Бірюка з проїжджих. У перший раз ми бачимо її вночі, в негоду, в хаті. Вона не спить, а качає в колисці свого братика. Дівчинка боса, в сорочці, підперезаний мотузкою. Вона сидить вночі в хаті, зачинившись на засув, при світлі тьмяного вогника. Побачивши увійшли людей, Улита беззаперечно виконує розпорядження батька (той так і ні разу не назвав її по імені) - посвітити панові. Хитаючи дитини, поправляючи лучину, тоненьким голоском, боязко, ледве виразно, відповідає Улита на питання поміщика. Коли Бірюк повідомив панові, що дружина його, мати цих дітей, втекла, дівчинка "опустила очі". Це жест горя, що переноситься нею покірно, смиренно. Як бовдур, не рухаючись, сидить вона в присутності пана у люльки. Автору жаль її: він відзначає її голі ноги, що спускається з плеча сорочечку, боязкість, потуплений, "сумне личко", понурість.
Другий раз входячи в хату, автор і Бірюк з мужиком-злодієм, не звертаючи уваги на дівчинку, не думаючи про неї, будять її, заснулу нарешті біля печі своїми гучними розмовами, що лякає її. Але дивно, що вона тут же знову заснула, розташувавшись прямо на підлозі біля ніг незнайомого їй мужика-злодія. Той же, впадаючи в істерику з приводу допиту, вчиненого йому Фомою, знову будить Улиту. І хоча вона схопилася з підлоги, але не тікає в інший кут хати, а "втупилася" на нього.
Син лісника, як вже сказано, немовля. Ім'я його жодного разу не називається. Може бути, його ще, в зв'язку з драматичними подіями в родині, і не нарекли. Дитина, швидше за все, хворий: він дихає важко і скоро. Від голосу батька, що розповідає про вчинок своєї дружини, немовля, немов розуміючи, що мова йде про його матері, прокинувся і закричав. Бірюк втішить його жеваной хлібом в ріжку з берести - більше нещасного дитини годувати нічим.
Образ дітей мужика-злодія збірний. Зрозуміло, що їх кілька людей, але кількість не називається. Красти дрова під прикриттям негоди селянину доводиться через його дітей, так як "з голоду дітки пищать". Але відчуваючи, що справи його кепські, мужик-злодій кричить: "Пришиб - один кінець; що з голоду, що так - однаково. Пропадай все: дружина, діти - коліти все ..." Ось і ще одна дитяча доля.
Здається, що селянські діти введені Тургенєвим в цю розповідь, щоб глибше показати найголовнішого героя - Бірюка та, звичайно, автора. Діти-кріпаки живуть в злиднях, що не одягнені, що не взуті, у них немає їжі. Одні батьки заради них крадуть, інші привчають по одягу протягувати ніжки, задовольнятися малим, але не красти. Таким чином в дітях виховуються покірність і довготерпіння.
З малих років діти селян працюють: доглядають молодших, прислужують батькам. Їх не пестять, з ними суворі, що і видно по відношенню до Бірюка до дочки. Дівчаткам не положено вчитися в початковій школі. І лише таке виховання допоможе дитині пристосуватися до незгод і зносити їх мовчки.
Але незважаючи на те, що мати Улити кинула своїх дітей, дівчинка-сирота продовжує відчувати себе впевнено в своїй мужицької середовищі, яку добре знає, чи не боїться мужика-злодія. Батька Улита шанує, а ось перед паном-мисливцем, якого бачить уперше, боїться.
Так докладно описавши дочка лісника, автор показав своє небайдуже ставлення до проблеми дитинства в кріпосної Росії, викликавши у дворянського читача почуття сорому за стан справ і почуття провини перед своїм народом.
2.Образ російської кріпачки - дружини Бірюка.
Цей образ зрозуміти нелегко. Дружина молодого красеня-лісника (ім'я її так само нам не розкривається), мати 12-річної доньки та грудного сина, втекла з перехожим міщанином. Швидше за все він, міщанин, зупинявся в хатинці лісника. Ця деталь в оповіданні Тургенєва нагадує нам історію доньки станційного доглядача Пушкіна. Отже після 13 років життя з Бірюком - втекла ... Куди? Мабуть, в місто. Зманили? Тверезий розрахунок або помутніння розуму? Можна тільки припускати, що вона дуже красива, що нею спокусилися. Може бути, вона в минулому бачила місто, і він став для неї символом задоволень. Може бути, вона росла в дитинстві з донькою поміщика на правах подружки, що траплялося досить часто, і життя в бідній хаті лісника їй нестерпна. Якщо ж вона сирота, то нікому її і відшукувати - чоловік же її при ревному виконанні службових обов'язків. Цілком ймовірно, що вона випробувала на собі право першої ночі поміщика, що, звичайно ж, розбещувало селянських дівчат. Однак, швидше за все, вона дізналася з міщанином ласку, в якій їй було відмовлено обставинами життя, тому і зробила такий вибір. Хоча і тепер її життя не позаздриш ... Якось складеться її доля? ..
Але факт залишається фактом: вона кинула дітей, які не виокремлює грудного немовляти, що зайвий раз підкреслює ту обставину, наскільки ж діти в суворі, голодні часи кріпосного права сприймалися тягарем. Бірюк каже про дружину з "жорстокою посмішкою", внутрішньо засуджуючи її. Але, мабуть, він все ще намагається усвідомити ступінь своєї провини в події, тому не відпускає на адресу дружини грубих слів.
На відміну від покірно тягнучих своє існування кріпаків рабинь, дружина лісника не захотіла залишатися в відведених їй рамках, проявила волевиявлення, "вирвалася з полону", "проте цілком залежачи від чоловіка, з яким вона ввірена, вона піддала себе нових випробувань. Тому в цілому образ дружини Бірюка, як образ російської жінки в епоху кріпосного права, - глибоко трагічний.
3. Образи кріпаків.
Крім Бірюка-лісника в розповідь запроваджено такі образи кріпаків: мужик-злодій, таємно рубав ліс під прикриттям негоди; згадується слуга автора - Веремій і дан колективний образ селян.
Селяни, що належали автору-панові, зокрема, його слуга Єрмолай, багато раз розповідали йому про лісника Бірюк, якого "все навколишні мужики боялися, як вогню". Ось як вони відгукувалися про Бірюков: "майстер своєї справи", "сильний, спритний, як біс". Мужики намагалися підкуповувати лісника вином і грошима, але на "приманку" той не йшов. "Добрі люди" не раз збиралися його "зжити зі світу", а він не давався. Так само відгукувалися про Бірюков і сусідні кріпаки, які "пустували" в лісі (рубали дерева, тягли і в'язку хмизу) зазвичай вночі, в погану погоду.
МуÐКуди?
Зманили?
Тверезий розрахунок або помутніння розуму?
Якось складеться її доля?