«Русскій мір»: тепер і на кладовищі в Ніцці

  1. Два дня, які потрясли кладовищі
  2. Мистецтво оволодіння кладовищем
  3. Живі і мертві "Русского мира»
  4. Встати, суд іде!

На Лазурному Березі почався новий етап війни РПЦ за «історичну спадщину» Російської імперії

На Лазурному Березі почався новий етап війни РПЦ за «історичну спадщину» Російської імперії

Російською кладовищі Кокад йде суперечка господарюючих суб'єктів: люди з РПЦ, діючи від імені російського посла в Парижі, намагаються взяти цвинтар під контроль. Представники Православної російської парафіяльної громади в Ніцці (ACOR-Nice), яка управляє кладовищем майже 90 років, говорять про «нової агресії з боку Російської Федерації». Отець Андрій Єлісєєв (РПЦ) називає це поверненням законних власників «в свою квартиру».

Кладовище Кокад - найбільше російське кладовище Франції після Сент-Женев'єв-де-Буа. На західній околиці Ніцци на пагорбі над Середземним морем лежить цілий сонм наших співвітчизників. Серед них - князь Лев Кочубей, генерал Микола Юденич, поет-акмеист Георгій Адамович, царський міністр закордонних справ Сергій Сазонов, єгиптолог Володимир Голенищев, морганатична дружина Олександра II пані Катерина Долгорукова, хірург Сергій (Самуїл) Воронов - ймовірний прототип професора Преображенського ... У загальній складності - три тисячі душ.

Є тут і родичі князя Олексія Оболенського, філолога і художника, скульптора і хористи. Втім, в контексті суперечки господарюючих суб'єктів Олексій Оболенський цікавить нас як заступник голови асоціації ACOR-Nice і староста церкви Святих Миколи та Олександри на вулиці Лоншан в центрі Ніцци.

Незабаром ми до нього повернемося, а поки перейдемо до подробиць, які в даному випадку - бог. Інші боги в цю історію, здається, не втручаються.

Землі для церкви на вулиці Лоншан і кладовища Кокад царська влада купили в 1867 році. Після революції і церква, і цвинтар перейшли під контроль громади ACOR-Nice, яка належить до екзархату православних російських церков у Західній Європі (Константинопольський патріархат).

Ця ж громада майже 90 років керувала Свято-Миколаївським собором в Ніцці - найбільшим православним храмом в Західній Європі. Але в 2013 році, після довгих судових суперечок, собор остаточно перейшов під управління РПЦ. Точніше, Корсунської єпархії, що об'єднує парафії РПЦ у Франції, Швейцарії, Іспанії та Португалії.

Влітку минулого року на проходження служби в Ніццу як настоятель Свято-Миколаївського собору направили отця Андрія (Єлісєєва).

Отець Андрій (1974 р.н.) - блискучий молодий кадровий священик, москвич, який в своєму резюме вказує володіння трьома іноземними мовами і роботу в Службі комунікації Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського патріархату, а також навчання в Швейцарії і роботу в Бельгії.

Бесіда з отцем Андрієм - справжнє заспокоєння душі: він дисциплінований, відкритий і добродушний, назубок знає історію спірної власності і уникає переходу на особистості. «Ці люди не здатні до діалогу, вони хочуть тільки провокацій», - тихо журиться о. Андрій.

«Батьком Андрієм я його називати не можу, тому що веде він себе не як священик, а як гебіст», - голосно журиться князь Оболенський.

Два дня, які потрясли кладовищі

Два дня, які потрясли кладовищі

Активні бойові дії за взяття цвинтарної висоти Кокад почалися 18 лютого по обіді. Згадує отець Андрій:

- 18 лютий 2016 року під другій половині дня ми - я як представник Корсунської єпархії і кілька, так би мовити, моїх парафіян і знайомих - поміняли замки на воротах кладовища відповідно до того, що було зазначено в мандаті посольства. А там буквально сказано, що мандат видається на заміну замків і на вступ в управління власністю.

На воротах кладовища з'явилася табличка: «Російська Федерація. Російське кладовищі св. Миколая (Кокад) - з 1867 - Майно Російської Федерації. Тел. 06 60 33 73 31 - Відкрито щодня з 2 ч. До 5 ч. ».

Незабаром послідувала комюніке асоціації ACOR-Nice: «Законний власник кладовища Кокад Православна російська парафіяльна громада в Ніцці (ACOR-Nice) рішуче протестує в зв'язку з цією новою агресією Російської держави проти її існування і закликає владу (французької) Республіки встати на захист парафіяльної громади» .

На наступний ранок, 19 лютого, «парафіяльна громада» прийшла зі слюсарем і видалила з огорожі кладовища замок, повішений від імені РФ.

Незабаром на цвинтар прибутку і представники російської влади, розповідає отець Андрій (Єлісєєв):

- В цей день на цвинтарі у нас була призначена зустріч з судовим приставом, який повинен був описати майно цвинтарної каплиці і сторожки для того, щоб уникнути можливих претензій з боку Константинопольського патріархату з приводу пропажі майна. Прийшовши до воріт близько 10 ранку, ми побачили, що замок, який ми встановили напередодні, спиляно, незважаючи на оголошення про те, що цвинтар - власність Російської Федерації.

Втім, люди, які зламали «власність РФ», не збираються йти в нєсознанку:

- Наш адвокат, коли ми йому повідомили про те, що сталося 18 лютого, сказав: «Ну що ж, тепер нам залишається тільки розпиляти їх замок», - розповідає князь Оболенський. - Оскільки ми викликали представників Російської Федерації в суд, вони повинні були дочекатися судового рішення, перш ніж змінювати замки. Але їм чомусь дуже хочеться, щоб все це було вирішено якомога швидше і їх методами.

- Російське посольство в Парижі не отримувало ніяких повідомлень (про виклик до суду), які б відповідали процедурі, - парирує отець Андрій.

- Це брехня, - вважає князь Оболенський. - Дізнавшись рік тому про існування «виправляє нотаріального акту» (яким, до речі 19 лютого Андрій Єлісєєв розмахував перед моїм носом на кладовищі), ми відразу запросили Російську Федерацію і нотаріуса (який оформив «виправляє акт») в суд міста Ніцци.

Перше засідання мало відбутися 21 квітня, стверджує князь.

Мистецтво оволодіння кладовищем

Отець Андрій розповідає, що в квітні 2014 «Російська Федерація від імені посла Орлова Олександра Костянтиновича склала виправляє нотаріальний акт», який «підтверджує власність Росії як правонаступниці Російської імперії над територією, купленої в 1867 році під кладовище Кокад і церква на вулиці Лоншан». Нотаріус з Ніцци пан Hugounenc «виправив ті самовільні зміни, які були внесені в документи по кладовищу і по церкви, - каже о. Андрій. - Припустимо, в документах була закреслена Святійший Синод Російської православної церкви, і на цьому місці з'явилася культова асоціація ACOR-Nice ... »

Я зізнався о. Андрію в гріху цікавості: дуже вже захотілося побачити і «самовільні зміни», і «виправляє акт», але святий отець поки відмовився пред'явити документи, посилаючись на «таємницю власника».

Отець Андрій тільки розповів, що «власник» в особі посла Орлова 5 лютого 2016 року видав мандат на управління кладовищем Корсунської єпархії Московського патріархату.

18 і 19 лютого Корсунська єпархія була на кладовищі в особі отця Андрія.

- 19 лютого я попросив пана Оболенського пред'явити хоч якийсь документ про власність, - продовжує о. Андрій, - але він заявив, що у нього такого документа немає. Ну, у мене документ був, у нього документа не було ... А заявляти що-небудь голослівно ... Як то кажуть, це будь-який майстер.

- Я не зобов'язаний був, стоячи біля воріт кладовища, показувати документи опричникам, - кипить князь Оболенський (втім, і редакції не показав теж. - Ю. С.). - Справа має вирішуватися судом, а не погрозами на порозі оспорюваної території.

Князь додає, що 19 лютого на кладовищі «опричники схопили інструменти, а також самого слюсаря і стали випихати його фізично».

Отець Андрій заперечує будь-яке насильство. По крайней мере, в день 19 лютого 2016 року.

І підкріплює «незаперечні права» РПЦ на кладовищі образним прикладом:

- Коли ви пускаєте в свою квартиру мешканця, а після закінчення якогось часу мешканець заявляє, що тепер це його квартира, ви, м'яко кажучи, можете не погодитися з цим.

На питання, чому Москва в особі посла Орлова Олександра Костянтиновича вирішила повернути «житлоплощу» майже через два роки після виправлення документів про власність, отець Андрій відповідає просто: «Протягом двох років Свято-Миколаївський собор, який весь час доглядав за цвинтарем, перебував на реставрації », тому« не було ніякої практичної необхідності »повертати кладовищі.

Варто додати, що в роки, коли «собор доглядав за цвинтарем», за собором «доглядала» асоціація ACOR-Nice.

- Доглядала неважливо, - стверджують представники РПЦ. Але тепер все буде по вищому розряду.

19 січня на урочистій церемонії освячення Свято-Миколаївського собору після ремонту були присутні: російський посол Олександр Орлов, заступник керуючого справами президента РФ Павло Фрадков, голова регіону Прованс-Альпи-Лазурний берег Крістіан Естрозі, інші офіційні особи. Після освячення був банкет.

Пан Орлов заявив, що співпраця РФ з Блакитним Берегом «буде посилено». Пан Естрозі додав, що завжди тепло ставився до Росії.

Місцева газета Nice Matin написала, що «20 мільйонів доларів», витрачених на ремонт, «буде недостатньо, щоб стерти з пам'яті православної спільноти Лазурного Берега сліди холодної війни» (за володіння собором). Не ясно, що це означає: чи то «сліди» ніякими грошима не зітреш, то чи просто треба додати грошей ...

Телеканал France 3 в урочистий день повідомив, що замовлення на будівництво підземного паркінгу для собору російська влада оголосять до кінця цього року.

Живі і мертві "Русского мира»

Живі і мертві Русского мира»

Хтось в Росії може запитати, навіщо вкладати такі суми з бюджету заради того, щоб повернути всі православні храми за кордоном до лона святої РПЦ.

Хтось, як президент міжнародної асоціації власників російських паперів (Afiper) пан Ерік Санітас, запитає,

чи не занадто ризикує Російська Федерація, граючи в правонаступниці Російської імперії. Це ж питання може задати і князь Оболенський, чиї предки змушені були дещо залишити на батьківщині, рятуючись втечею від революції.

Хтось із нащадків першої хвилі еміграції - наприклад, церковний оглядач Данило Струве - запитає: «Навіщо Російської Федерації домагатися володіння кладовищем і другий церквою в Ніцці?» І «Куди будуть приходити парафіяни (Константинопольського патріархату), якщо Росія зуміє домогтися свого і в цій справі? »І нарешті:« Загалом не дуже зрозуміла політика (керівництва) Росії по відношенню до російської громаді Франції. Чого вони домагаються? »

«Більшість росіян, що живуть у Франції (нащадки російських емігрантів), не визнають юрисдикції Московської патріархії, - писав оглядач «Нової газети» Олександр Солдатов, коли стало відомо про будівництво в центрі Парижа «духовно-культурного православного центру».

Але споруда центру, яка обійдеться російській скарбниці в 160-175 млн євро, наближається до тріумфального завершення.

Правда, земля під центром поки арештована в рамках виконання вердикту за позовом акціонерів ЮКОСа, але дасть бог, Росії вдасться відстояти будівлю в судах, пославшись на її дипломатичну недоторканність.

І вже до кінця року наші православ'я, самодержавство і народність пустять коріння на тлі Ейфелевої вежі - що стане найкращим пам'ятником проекту «Русскій мір».

«Суть проекту, - пише Солдатов, - в більш активному використанні можливостей церкви для забезпечення зовнішньополітичних інтересів Росії і нейтралізації« антиросійських »вогнищ в середовищі російської еміграції і взагалі в православному світі.

«Це проект Кирила, який почав розроблятися ще в 90-і роки. У Москві вважають, що у власність РПЦ має повернутися все, що належало російській церкві до 1930 року, - говорить Данило Струве. - У 1930 році митрополит Євлогій (який керував російськими церквами в Західній Європі), звільнений (радянським) митрополитом Сергієм, вийшов з-під його юрисдикції і звернувся в Константинополь. Повернення залишається в управлінні Константинополя колишнього «майна» Священного Синоду Російської імперії сьогодні є важливим завданням РПЦ ».

Встати, суд іде!

На кладовищі Кокад, де учасники ACOR-Nice поруч з табличкою «майно Російської Федерації» 19 лютого повісили плакат «Путін, лапи геть! <...> Залиште наших мертвих спочивати з миром », настали дні тиші.

19 лютого жваві суперечки про справжній власника цвинтаря закінчилися тим, що обидві «сторони» отримали ключі від огорожі. Це, як стверджує князь Оболенський, стало можливо завдяки домовленості присутніх на кладовищі судових приставів (по одному від кожної зі сторін). Отець Андрій (Єлісєєв) говорить, що передача ключа іншій стороні - «акт доброї волі» з боку «справжніх господарів». «Жестом доброї волі» о. Андрій називає і те, що РПЦ поки не виганяє «константинопольських» прихожан з церкви на вулиці Лоншан, а обмежується тільки цвинтарем.

Князь Оболенський розповідає, що ось уже тиждень після 19 лютого представники Москви не ведуть на цвинтар ніяких дій. Константинополь теж пішов на поступки:

- Плакат з Путіним ми зняли, - зазначає Оболенський, який сам ходить відкривати огорожу, - але пропала і табличка про «майно РФ» ...

Втім, кілька днів тому батько Андрій говорив про намір надіслати на цвинтар свого сторожа і усунути «розруху». «Ніякої розрухи немає, це брехня», - парирує князь Оболенський.

Поки французький суд докопається до правди, можуть пройти роки.

Життя російською кладовищі в Ніцці вже не буде колишньою.

Париж

«Нова газета» дякує російську службу радіо RFI за допомогу в підготовці матеріалу.

Хтось із нащадків першої хвилі еміграції - наприклад, церковний оглядач Данило Струве - запитає: «Навіщо Російської Федерації домагатися володіння кладовищем і другий церквою в Ніцці?
» І «Куди будуть приходити парафіяни (Константинопольського патріархату), якщо Росія зуміє домогтися свого і в цій справі?
Чого вони домагаються?