Сергій Радонезький - ігумен землі Руської

Сьогодні - день про бретенія чесних мощей преподобного Сергія Радонезького, "ігумена всієї Русі", одного з найулюбленіших і шанованих східними християнами Божих угодників. Його житіє - не просто розповідь про подвиги смиренного ченця, заради Господа залишив все мирське, а й історія великого духовного лідера, здатного вести за собою до Христа тисячі покликаних чад.

Сергій Радонезький. Фото: REX

На ньому справдилися пророчі слова Псалтиря: "від утроби матері моєї Бог мій єси Ти" (Пс. 21:10). Відомо переказ про те, як, ще перебуваючи в материнській утробі, майбутній святий тричі вигукнув під час Божественної Літургії: перед читанням Святого Євангелія, коли співали Херувимську пісню і при вигуку священика "Свята святим!". На обличчях багатьох невіруючих і обновленцев ця розповідь викликає скептичну посмішку - але не таким чи подвигом прославив Бога до свого народження найбільший з пророків і Предтеча Господній Іоанн? "Коли голос привіту твого забринів вухах моїх радощів затріпотала дитина в утробі моїй" (Лк. 1:44), - ці рядки пам'ятає будь-, уважно вивчав Новий Завіт.

Читайте також: Невська битва: княжий меч за правду

Те, що немовля Варфоломій (як звали преподобного до чернечого постригу) як би повторено перший сповідання Предтечі, безперечно говорить про якусь наступності між ними. Наслідування Іоанну Хрестителю, якого вважають своїм покровителем чернецтво, зображуваного на одній з ікон у вигляді ангела, нарешті, іменованого в Писанні за небожителя, посланим перед Месією (Мал. 3: 1), засвідчило: на світ з'явиться ще один ангел у плоті, готовий йти тернистим шляхом інших.

Була й інша спадкоємність: від святого апостола Варфоломія ( "сина радості"), він же Натанаїл з Кани Галілейської, в честь якого був названий немовля. Про святого покровителя майбутнього ігумена Сам Христос одного разу сказав: "Ось справді ізраїльтянин, в якому немає лукавства" (Ін. 1:47). Намагаючись пізнати Месію і серцем, і розумом, апостол Нафанаїл то щиро запитує, чи може бути щось добре з Назарету, то, залишивши всі сумніви, твердо сповідує: "Учителю, Ти - Син Божий, Ти - Цар Ізраїлів!" (Ін. 1:49). Така ж доля чекала і отрока Варфоломія: подолавши непрості життєві випробування, сумніви і втрати, він залишив собі тільки сповідання Христове, досягнувши цим і Царства Небесного, і що була Самим Богом слави.

Те, що може бути благом для одного, для іншого стає тяжким випробуванням. Таким для Варфоломія було його знатне походження, яким Господь не раз відчував його і в дитинстві, і в підлітковому віці, і навіть в зрілості. Коли йому, боярському синові, виповнилося сім років, і він разом з братами Стефаном і Петром був відданий в навчання грамоті, виявилося, що розумний, незвичайний хлопчик не має до неї ніякої можливості. За цю ганьбу для знатного людини батьки сварили Варфоломія, товариші глузували, учитель, вибившись із сил, теж був дуже незадоволений і карав "недбайливого" учня ...

Напевно, хлопчик не раз ставив собі питання: ну чому, ну за що ?! І Господь досить довгий час не відповідав на них. Адже, як у випадку зі сліпим на дорозі (Ін. 1-7), в нездатності до навчання не був винен ні сам Варфоломій, ні його батьки - але, постраждавши, він через це придбав щось більше - Боже чудо.

Зустріч з ангелом у вигляді старця-ченця відкрила юнакові Варфоломія нову істину - він отримає від Господа дар розуміти набагато більше, ніж знання людське. Ось як оповідає про це одкровення коротка агіографія святого подвижника:

- Варфоломій зі сльозами благав Господа про дарування йому книжкового розуміння. Одного разу батько послав Варфоломія за кіньми в полі. По дорозі він зустрів посланого Богом Ангела в чернечому образі: стояв старець під дубом серед поля і здійснював молитву. Варфоломій наблизився до нього і, похилий, став чекати закінчення молитви старця. Той благословив юнака, поцілував і запитав, чого він бажає. Варфоломій відповів: "Всією душею я бажаю навчитися грамоті, Отче святий, помолись за мене Богу, щоб Він допоміг мені пізнати грамоту". Чернець виконав прохання Варфоломія, запевнив свою молитву до Бога і, благословляючи отрока, сказав йому: "Відтепер Бог дає тобі, дитино, зрозуміти грамоту, ти перевершиш своїх братів і однолітків". При цьому старець дістав посудину і дав Варфоломію частку просфори: "Візьми, дитино, і з'їж, - сказав він. - Це дається тобі на ознаку благодаті Божої і для розуміння Святого Письма". Старець хотів піти, але Варфоломій просив його відвідати будинок батьків. Батьки з честю зустріли гостя і запропонували частування. Старець відповів, що спочатку варто скуштувати їжі духовної, і велів їх синові читати Псалтир. Варфоломій став струнко читати, і батьки здивувалися совершившейся зміні з сином. Прощаючись, старець пророчо передбачив про Преподобний Сергія: "Великий буде ваш син перед Богом і людьми. Він стане обраної обителлю Святого Духа". З тих пір святий отрок без праці читав і розумів зміст книг.

Він не нарікав в скорботі, не сумнівався, а просто понадіявся на Того, Хто ніколи в біді не залишить. І тепер тисячі християнських мам разом з дітьми запалюють свічки перед іконами преподобного Сергія і його молитвами отримують допомогу в навчанні на благо ...

До постригу залишалося ще багато часу, і лише 7 жовтня 1337 року, після смерті батьків, преподобних Кирила і Марії, Варфоломій прийняв чернецтво з ім'ям Сергій на честь святого мученика Сергія (пам'ять 7 жовтня). Але він від юності знав, куди веде його шлях, тому, на відміну від братів Стефана і Петра, що не пов'язав себе шлюбними узами і зберіг дівоцтво для Господа.

Усе подальше життя до постригу в ченці стала для нього очікуванням Іншого Щастя - єднання з Богом в одному з найтяжчих, але одночасно і легких подвигів. А коли це сталося, як оповідає житіє, вірний слуга Христа став сходити "з сили в силу", поступово долаючи і бісівські нападки, і слабкості власної плоті. Йому не було рівних в суворому пості і гарячій молитві. Його чистота і святість ще за життя вражали ченців, які шукали керівництва преподобного. І він через смирення і християнської любові до людей не міг їм відмовити. Так і була поступово заснована Троїце-Сергієва лавра - свята обитель, вистояла в часи найтяжчих гонінь на Церкву і її вірних дітей ...

Богом дана слава святого ігумена дійшла і до константинопольського патріарха Філофея, який надіслав йому хрест, параман і схиму, нагородив благословенною грамотою і порадив преподобного Сергія влаштувати чернецький монастир. З Божою Допомогою Радонезький чудотворець виконав побажання Патріарха, але, разом з Благодаттю Божою, знайшли на нього і серйозні спокуси. Ченці, раніше схилялися перед подвижництвом наставника, раптово стали нарікати на занадто суворі порядки, як тільки він зажадав того ж старанності і від них.

Смиренний батько залишив монастир, щоб покласти край "бунту", - і хто знає, яких сліз і болю це йому коштувало? Адже правду кажуть - чим чистіше людина, чим простіше його поранити ... Але справедливість Господа швидко розставила всі крапки над "і". Проходить трохи часу - і братія вже благає святителя Алексія Московського, близького друга преподобного, умовити батюшку повернутися ... Звичайно ж, отець Сергій пробачив згрішили дітей і повернувся їх опікуватися. Адже святі не вміють ображатися.

Читайте також: Феофан Затворник - святий для початківців

Його чудеса, створені і для окремої людини, і для всього Вітчизни, можна описувати декількома томами. Наслідуючи святому апостолу Петру і Самого Христа, він воскрешає отрока - сина невтішної вдови, зцілює безліч хворих, благословляє благовірного князя Димитрія Донського на протистояння Орді - і допомагає йому здобути перемогу. Йому співслужили ангели і була Богоматір ... Але не чудеса і бачення були головним у його вірі. Через багато століть ми чуємо тихі слова Батюшки: "Пильнуйте себе, братіє. Перш майте страх Божий, чистоту душевну і любов нелицемірну ..."

Преподобний отче Сергіє, моли Бога за нас!

Читайте найцікавіше в рубриці " релігія "