«Сімпсони» як політика. Стаття друга

Стаття перша.

ми познайомилися з політичними переконаннями головних героїв мультсеріалу «Сімпсони», але тільки цим значення і важливість шоу не обмежується. Набагато цікавіше буде подивитися за тими політичними сюжетами, які пропонують самі творці серіалу. При цьому важливо зрозуміти, що нас цікавить не просто політичний зміст серіалу, тобто буквально те, що лежить на поверхні; ми повинні з'ясувати більш глибинні питання: наприклад, яким чином в «Сімпсонах» відображаються основні принципи політичного життя США і те, яке значення це має для російського телеглядача.

Втім, необхідно мати на увазі ще одну дуже важливу річ. Серіал існує вже не перший рік, ось чому ми не можемо вважати ідеологію шоу чимось сталим і незмінним. З плином часу не тільки змінювався стиль серіалу, але і його характер, відповідно, і ставлення до політичних проблем. Наприклад, в 1991 році ми могли побачити як Джордж Буш старший, дізнавшись про якоїсь важливої ​​для держави новини, вигукнув:

- Дуже добре, мої боси будуть задоволені!

- Ваші боси? - дивується його відвідувач, посол якогось африканського держави, якщо судити по одягу.

- Так, 250 мільйонів виборців! [3; 37]

Але ось в 1995 році творці серіалу вже не іронізують, але буквально знущаються над ex-президентом. Доля так розпорядилася, щоб подружжя літніх людей Бушів оселилася прямо навпроти Гомера Сімпсона. Природно, вони посварилися, і почалася кровна ворожнеча. І коли настала кульмінація серії, тобто Джордж і Гомер буквально побилися, то Буш виголосив таку фразу: «Якщо вони [Гомер і Барт Сімпсони - А.П. ] Думають, що Джордж Буш не опуститься до їх рівня, то вони не знають Джорджа Буша! »[7; 141].

Точно також і з Клінтоном. Коли той був при владі, то мультиплікатори не виставляли його на посміховисько, а ось після всім відомого інциденту ми могли почути наступне. На якійсь вечірці, коли Клінтон починає тулитися до Мардж Сімпсон, вона все ж вирішується запитати його:

Мардж: А Ви впевнені, що я зобов'язана танцювати з Вами відповідно до федерального законодавства?
Клінтон: Так, Мардж. Адже я робив це зі свинями. Серйозно! навіть зі свинями! [10; 216].

В іншій серії, коли Клінтон виступав перед дітьми в Спрінгфілдській школі, він закінчив свою промову словами: «А вони мені кажуть:" Ти був поганим президентом! "А я їм:" Дивлячись, що розуміти під словом "був", дурні! " ».

Крім того, всі ті, хто відноситься до серіалу дуже серйозно, в унісон кажуть, що багато жарти - це не просто жарти, а обов'язково алюзії на що-небудь. Ось чому досвідченому глядачеві дійсно доводиться попітніти, щоб зрозуміти прихований сенс гумору. Хоча, треба сказати, тому, що ми не завжди бачимо закладений в жарті інтелектуальний потенціал, вона не стає від цього менш смішний. У цьому велика заслуга творців шоу. Наприклад, в одній із серій близько казино ми зустрічаємо людину, одягненого в давньогрецькі шати, який говорить: «Я Платон. Моя філософія така: Насолоджуйтесь! »[2; 30]. Якщо глядач знайомий з азами історії західної філософії, то він розуміє, що таке кредо міг запропонувати який-небудь гедоніст або, в крайньому випадку, Епікур. Проте, навіть якщо ми і не знаємо, що Платон нізащо б цього не сказав, нам все одно смішно від того, що давньогрецький філософ рекламує казино.

А ось коли Гомер все-таки побився з Бушем, то Барбара, дружина Джорджа, вмовила чоловіка вибачитися. Ця сцена виглядала так:

Горбачов: Доброго дня!
Буш: Михайло, що Ви-то тут робите?
Горбачов: Приїхав провідати, привіз подарунок.
Гомер: А! Привів комуняку, щоб допоміг тобі в брудній грі!
Барбара: Джордж, це зайшло надто далеко. По-моєму тобі треба вибачитися.
Буш: Ну, добре! Вибачте.
Гомер: Ура, ось так тобі і треба, Буш! Тепер вибачся за податки! [7; 141]

Якщо врахувати, що епізод був знятий в 1995 році, то можна тільки посміятися, що Гомер досі вважає Горбачова комуністом. Крім того, коли Буш вибачається, то ми очікуємо, що Гомер скаже що-небудь типу «Добре» або «Вибачення прийняті» або, в крайньому випадку, «Так і бути». Якщо ми так дійсно думаємо, ми зовсім не знаємо Гомера. Йому мало того, що він переміг в особистісному протистоянні, йому потрібно принизити колишнього президента. Таких ось жартів з прихованим змістом в «Сімпсонах» дуже багато.

Таким чином, при аналізі політичного змісту шоу «Сімпсонів» ми завжди повинні враховувати як мінімум дві речі: 1) все, що було сказано авторами серіалу, має відносний характер, так як серіал існує вже не перший рік; 2) більшість жартів шоу - це не звичайний фарс, а інтелектуальна сатира, ось чому сіль жарти не завжди знаходиться на поверхні.

Одного разу Ліза вирішила взяти участь в конкурсі, написавши натхненне і патріотичне есе про демократію. Не було нічого дивного в тому, що її таланти були відзначені, і вона вийшла в фінал, який повинен був проходити в Вашингтоні. Ось за це виступ вона отримала похвалу: «У жаркий день липня 1776 року, коли зародилася Америка, дерева Спрінгфілда були ще маленькими. Вони пристрасно боролися за своє виживання і черпали сили з матінки землі. Ось і всім нам, як цим деревам, дали один шанс - шанс рівноправності і справедливості. І хто б міг подумати, що наша нація, як і ці дерева, виросте з чогось маленького, з чогось світлого і чистого ... »[3; 37].

Ліза виграла місцевий конкурс і вирушила до Вашингтона. За іронією долі, один із сенаторів, з яким, до речі, Ліза фотографувалася, виявився корупціонером. Отримавши хабар, він дає дозвіл на те, щоб той самий ліс Спрінгфілда, про який так проникливо говорила Ліза, вирубали. Метафора лісу в даному контексті дуже важлива, адже дерева Спрінгфілада стали рости саме 200 років тому, тобто тоді, коли з'явилася і демократія. Зрубають дерева - знищать демократію!

Ліза випадково дізнається про таємну угоду і пише нове есе «Стічний колодязь покидьків» (перше називалося «Звідки пішла демократія»). Коли приходить її черга виступати на фінальному конкурсі, вона зачитує наступне: «Вашингтон був побудований на жахливому болоті понад 200 років тому, і з тих пір мало що змінилося. Воно смерділо тоді і смердить і зараз! Тільки зараз воно пахне корупцією, яка панує всюди. <...> Наша нація перетвориться в націю корупції, а не в націю свободи і справедливості! ». Есе Лізи справило на публіку несприятливе враження. Воно було зустрінуте супровідними вигуками «Фу!». Через дві години продажного сенатора заарештували. Сталося це тому, що коли Ліза читала доповідь, один із слухачів в жаху подзвонив своєму колезі, щоб повідомити «Маленька дівчинка втратила віру в демократію!», А ще через півтори години сенатора виключили з сенату:

Голова: Ми повинні проголосувати, щоб виключити Сенатора Боба Арнольда з Сенату.
Член Сенату: Я згоден голосувати, але, може бути, спочатку візьмемо собі трохи грошей?

Цікаво те, що останню репліку інші розцінили як недоречну саме в той момент. Очевидно, що в інший раз її могли порахувати цілком актуальною.

Приз отримала не Ліза, але талановитий китаєць, який прожив в США трохи більше чотирьох місяців. Ось уривок з його есе: «Таку допомогу нам могли надати тільки в Америці, може бути, ще в Канаді. Ось чому, коли я бачу смужки і зірки, я згадую про наш національний прапор! ». Його мова була зустрінута гулом схвалення. При цьому слід згадати членів журі: колишній голова партії червоношкірих Алонзо Фловерс, вічно третій кандидат Вільсон Джефард, колишній сенатор Бред Флетчер, його консультант Ровена і просто багата людина Чілтон Гейнс. Група «колишніх», «вічно третє» і «просто багатих» розпорядилася віддати приз китайцеві, який прожив в США всього лише чотири місяці.

Здається, що творці серіалу ясно виклали свою політичну позицію. А саме: американці не люблять чути правди, коли вона самоочевидна; вони не люблять критики на свою адресу, коли вона вказує на найочевидніші недоліки; вони керуються швидше політкоректністю, ніж моральним вибором. Ця безлика юрба скоріше похвалить твір «США, ви супер!», Ніж есе «Стічний колодязь покидьків».

З усього цього неминуче напрошується висновок, що справжню політику і справжню демократію творці «Сімпсонів» швидше бачать в інститутах місцевого самоврядування, ніж в «столичному болоті». Те, що дійсно чітко читається в «Сімпсонах», так це культ місцевому політичному житті. Ми без натяжки можемо назвати Спрінгфілд типовим містом-державою, що беруть свої витоки в давньогрецької традиції. Наявність мера анітрохи не заважає жителям вирішувати всі важливі питання шляхом прямої демократії - на міських зборах. Глава ж міста мер Куімбі не має майже ніякого політичного значення. До речі, він говорить з тим же акцентом, що і Кеннеді і, за великим рахунком, веде себе як типовий функціонер Демократичної партії.

У Спрінгфілда є все, щоб бути самодостатнім і автономним. Швидше він навіть нагадує автаркію, так як в серіалі рідко з'являються персонажі з інших міст, а з сусіднім містом Шелбівілем у жителів Спрінгфілда йде справжня ворожнеча. Крім того, в деяких епізодах цей провінційне місто свідомо протиставляється Кепітал-Сіті - столиці, в яку сім'я Сімпсонів їде з побоюванням і благоговінням.

***

Хоча автори шоу і позиціонують «Сімпсонів» як політично неупереджене, все ж про ідеологію їм доводиться говорити досить багато. Цікаво ставлення творців серіалу до виборів і до публічної влади в цілому. Один з епізодів, спеціально присвячений виборам губернатора штату, в даному випадку заслуговує на особливу увагу. Місцевого олігарха, власнику атомної електростанції Чарльзу Монтгомері Бернсу, впаяли великий штраф за великі порушення, що буквально підкосило його і глибоко страшну депресію. Він сильно напився і в той день пішов з роботи пізніше звичайного. У дверях він зустрів Гомера Сімпсона, який також затримався, але з іншої причини - він проспав. Вони розговорилися, Бернс став звинувачувати в своїх бідах губернатора, і Гомер якось дуже невиразно запропонував начальнику балотуватися самому:

Бернс: Поверніться на землю! Ніхто не зможе це оплатити! Ви знаєте, скільки коштують вибори?

Гомер: Зрозумійте мене правильно, я вважаю, що Ви чесна людина. Я впевнений, Ви можете виставити свою кандидатуру, якщо захочете. Вибачте, мене занесло. <...> Якби Ви стали губернатором, то самі б вирішили, що добре, а що погано. [2; 17]

До слова, не дивлячись на те, що цей епізод був знятий на самому початку 1990-х рр., Він сильно нагадує сьогоднішню Росію. Нехай, звичайно, губернаторів сьогодні і не вибирають, але самий принцип виборів і справжніх цілей політиків цей діалог відображає дуже добре.

Потім Бернс збирає кращу команду, яку тільки можна купити за гроші. І тепер все залежить тільки від успішного PR. Команда кандидата в губернатори показує Бернсу його новий образ:

Бернс: А чому у мене зуби стирчать?
Глава штабу: Це Ваша посмішка!
Бернс: А, відмінно, саме за ці хитрощі я Вам і плачу!

Далі ми бачимо тільки, як Бернс катається на танку, працює з відбійним молотком, відвідує якесь свято. От і все. Що стосується його ідеології, він будує її виключно на двох пунктах. Буквально він говорить тільки наступне: «Я стверджую, що податки занадто високі!», «Ми відправили послання цим бюрократам, які сидять в теплі, далеко від реального світу!», «Якщо я стану губернатором, то знижу податки і тарифи, незважаючи на столичних бюрократів! ». Єдине, що нам зрозуміло, так це те, що він позиціонує себе скоріше як консерватора, ніж як ліберала, бо робить акцент на зниженні податків. З того, очевидно, можна зробити висновок, що мультиплікатори не вірять ні в велику політику, ні в добру справу олігархів, які прагнуть здобути владу.

Але якщо якісь вибори і турбують творців серіалу, так це вибори на посаду голови місцевого самоврядування. Так, в одному з епізодів найчорніші генії політичної арени Спрінгфілда задумали змову, щоб змістити з поста демократа мера Куімбі [6; 108]. У таємній ложі збираються найзапекліші консерватори: голова змови Містер Бернс, його вірний поплічник Смізерс, один з адвокатів Бернса, Райнер Фулфкастл (кіноактор, сильно нагадує Арнольда Шварценеггера - ще одного республіканця, який перейшов у спадок від старшого Буша до молодшого), чорношкірий доктор Хібберт , граф Дракула і хтось радіокоментатор від консерваторів Бердж Барлоу (очевидно, його прототипом послужив Раш Лімбау, що займає той же пост в США).

Барлоу задає тон всій акції. Наприклад, по радіо він вимовляє ось такі речі: «Друзі мої, викинемо цих дерьмократов і їх слюнтявую програму благорасстройства». Він також страшно дискредитує ще чинного мера: «У Спрінгфілді три напасті: кажани в бібліотеки, гора компосту місіс Макфірлі і мер Куімбі - неук, неплатник податків, невірний чоловік, наркоман і розтратник». Вражаюче, що майже все те, що сказав Барлоу - чиста правда. Коли мер почув це по радіо, то він вважав за потрібне спростувати тільки одну заяву, і, треба сказати, зовсім справедливо він обурився: «Гей! Я вмію читати!". Конкурентом в боротьбі за важливий пост виявляється інший злочинець, який відбуває тюремне покарання за неодноразові спроби вбивства - Другий Номер Боб.

Переміг саме кандидат від консерваторів, «людина популярна, шановний, справжній лідер». Хоча всім зрозуміло, що виграв він нечесно, все-таки йому підкоряються. Для всіх жителів Спрінгфілда зрозуміло, що Куімбі - менше з двох зол. Особливо важливо в цьому випадку згадати слова Лізи, яка говорить: «Не можу повірити, що один злочинець отримав так багато голосів, а другий - так мало» (Куімбі - 1%; Боб - 100%; похибка в голосуванні - 1%).

Тут позиція авторів мультсеріалу простежується дуже добре. Влада як така, з їх точки зору, порочна в своїй основі, але, якщо вже й терпіти лідера, то того, який діє згідно з принципом невтручання в політичну автономію міста. Олігархічний і корумпований режим правління виявляється краще тиранічного, бо останній буде зазіхати на свободу і самостійність громадян. Так консерватор Боб не приховує своїх намірів придушити волю громадян. Це дуже добре виражено в його красномовно випаді: «Тільки я можу влаштувати такий геніальний підроблення голосування, і ось записи як докази. Подивіться. Кожен з них - вигадки Макіавеллі! <...&gt; Але чому? Тому що я потрібен Спрінгфілд! Хоча ви знехотя і голосуєте за демократів, в душі ви страждаєте за несгибаемому республіканцеві, який знизить податки, притисне злочинність і буде правити вами! ».

Безумовно, що з одного боку, в цьому епізоді протиставляються два класичних політичних режиму - олігархія і тиранія - з іншого боку, ми можемо подумати, що симпатії авторів мультфільму швидше лежать на боці демократів, ніж республіканців, так як партії висміюються неоднаково. Це так і не так одночасно. Завжди слід пам'ятати, що серіал однаково критикує і лівих, і правих. Ось чому, якщо в даному випадку більше пощастило демократам, то, отже, в іншому - пощастить республіканцям.

Наприклад, ось один з найважчих каменів, полетіли в город демократів. Коли дід Ейб Сімпсон, батько Гомера, забирає виплати, які насправді призначені для його онуків, Барт цікавиться: «А ти не дивувався, коли отримував чеки абсолютно ні за що?» Дід відповідає: «Я думав, справа в тому, що демократи знову прийшли до влади ». «Дід, а навіщо тобі гроші?». «Вони мені не потрібні, але нехай тільки спробують не заплатити !!!» [4; 78]. Ось через це двоїстого характеру їдкою сатири і на демократів, і на республіканців, ми повинні думати, що ідеологія Сімпсонів швидше безстороння, ніж ангажована.

Предметом гострих жартів в «Сімпсонах» може стати що завгодно. Одного разу вони навіть висміяли власний патріотизм. Якось раз на конкурсі політичних есе, один з учасників - страшенний хуліган Нельсон - полум'яно декларує наступні рядки: «Спали прапор, якщо тобі це треба! Але перш тобі доведеться спалити ще пару речей. Тобі доведеться спалити свою сорочку і штани, свій телевізор і машину! І, звичайно, свій будинок, тому що ці речі не можуть існувати без шести білих смужок, семи червоних смужок і хреново хмари зірок !!! »[3; 37]. Це дуже забавно, адже оратор навіть не спромігся порахувати, скільки зірок на Американському прапорі і що вони, власне, собою символізують. Крім того, не цілком ясно, чому хтось повинен спалити свій будинок перед тим, як спалити прапор. В даному випадку, звичайно, висміюється одна з найдурніших поправок до Конституції США, згідно з якою недозволено спалювати американські прапори.

Дещо варто сказати і про те, який постає в серіалі Росія. Відразу треба сказати, що не в кращому. Автори шоу з великим задоволенням знущаються не тільки над американськими президентами, але й над росіянами. Наприклад, в барі біля кращого друга Гомера Мо можна знайти такий апарат, завдяки якому можна визначити ступінь тверезості. На ньому відзначені наступні віхи: «1) тверезий; 2) під мухою; 3) в сосиску; 4) Борис Єльцин »[8; 163]. Зауважимо, що це - одна з найбільш безневинних жартів. Той же порок російських висміюється і в іншій серії. Коли в Спрінгфілді зібралися проводити олімпіаду, Барт вирішив влаштувати комедійне шоу. Він висловив думку про кожного національному представники олімпійських ігор. Коли він підійшов до російського, який сидів в шубі і смушевій шапці, то запитав:

Барт: А ви росіянин?
Русский радісно: Так!
Барт: Вже напився?
Русский із соромом: Да ...

Іншим разом Гомер оголив власний фундаментальний порок, властивий кожному американцеві. Коли він побачив, як хтось по телебаченню критикує США, то з патріотичним пафосом вигукнув: «Гей, не подобається в Америці, їдь в Росію!». Ця фраза дуже характерна, адже Гомер є представником буденної свідомості. Ця репліка образлива ще й тому, що Сімпсон не знайшов нічого гіршого Росії. Адже міг же він запропонувати і Непал?

Разом з тим творці телешоу демонструють якийсь потенційний і несвідомий страх перед Росією. В одній із серій, на засіданні ООН, представник РФ звертається до аудиторії з наступними словами:

Русский: Ось що думає з цього приводу Радянський Союз ...
Голова: Але ж ви розвалилися ?!
Русский: Це ви так думаєте ...

Після чого посол з РФ змінює табличку «Росія» на бейдж «Радянський Союз», по Червоній площі їдуть танки і марширують солдати, а з Мавзолею як зомбі виходить Ленін зі словами «Смерть капіталізму! Смерть капіталізму! »[9; 197]. Таке ставлення дуже важливо і показово. Бо ці жарти мають подвійне дно: глядач не тільки повинен зрозуміти, що висміюється, а й те, як повинен виглядати ідеальний світ. Ось чому сатира «Сімпсонів» - це не просто сатира, а й ідеологія певного типу, як би того не заперечували автори слеріала.

Звичайно, серіал викриває лицемірство, удавання, безпричинне насильство, нічим не обмежений дух наживи і взагалі все те, що характеризує наше сучасне суспільство. Безсумнівно, в «Сімпсонах» багато цінного, що дійсно може змусити нас дивитися на речі глибше і намагатися дізнатися про світ більше, на що, власне, і сподіваються автори книги «" Сімпсони "і філософія». Але ж ми не повинні забувати, що нам пропагують саме американську культуру, саме американський спосіб життя і саме американський погляд на речі. Ось чому нам слід з побоюванням прислухатися до багатьох радам цього дивного телешоу, яке нібито прагне уникнути ідеологічної упередженості.

Абсолютно справедливо про серіал якось сказав «суворий вчений-соціаліст»: «" Сімпсони ", як будь-який продукт культури, продовжують і відображають матеріальні і історичні умови тієї епохи, в якій вони і були створені». Дійсно, адже ідеологія - це не просто набір практичних установок. Ідеологія завжди щось більше, ніж питання про зниження або підвищення податків. Ось чому ми повинні сказати, що «Сімпсони» відображають ідеологію американського суспільства кінця ХХ - початку XXI століть як такого. Точніше було б сказати, що серіал підриває одні ідеології, але пропагує іншу, набагато більш велику і потужну. «Жарти можуть бути смішними, але в" Сімпсонах ", де ніхто не росте, а життя не стає краще, сміх - не як каталізатор змін, а опіум».